易經(jīng)風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)
易經(jīng)風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)
易經(jīng)風(fēng)水學(xué)是一部中國古哲學(xué)書籍,亦稱易經(jīng),簡稱易,以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于易經(jīng)風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí),提供給大家參考和了解,希望大家喜歡!
一、易經(jīng)風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)——算命、占卜、擇吉:
易經(jīng)風(fēng)水學(xué)衍生出來的風(fēng)水知識(shí)能夠?qū)ξ恢谩?gòu)造、布局做一個(gè)擇吉,能夠預(yù)測出風(fēng)水的好壞,而易經(jīng)算命、卜卦、看生辰八字更是現(xiàn)在我們常用的,是以周易陰陽、八卦象數(shù)理論為指導(dǎo),結(jié)合干支五行學(xué)說,創(chuàng)造了一套獨(dú)特而神奇的預(yù)測方法。揭示了人的發(fā)生和發(fā)展與自然環(huán)境有著密切而微妙的關(guān)系,《易經(jīng)風(fēng)水》是將兩者結(jié)合,用易經(jīng)的自然規(guī)矩來闡述風(fēng)水的成因。而周易風(fēng)水學(xué)中的占卜預(yù)測范圍非常廣泛,上至天文、天氣,下至萬事萬物:求名、婚姻、求財(cái)、求官、人事、房屋、出行、失物、風(fēng)水、生產(chǎn)、疾病等,范圍之廣,無所不包。
二、易經(jīng)風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)——預(yù)知風(fēng)險(xiǎn) 趨吉避兇:
人生是由無數(shù)的選擇組成的。每做出一次正確的選擇,就向成功的人生邁進(jìn)了一步;每做出一個(gè)錯(cuò)誤的決定,則增加了一分失敗的危險(xiǎn)。易經(jīng)風(fēng)水學(xué)預(yù)測的目的在于:洞曉天機(jī),提前預(yù)知人生機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn),做好有效應(yīng)對(duì)措施,消災(zāi)解厄,趨吉避兇。而早期用于預(yù)測被指為之占卜,其門派種類就有很多,如有文王卦、六壬課、梅花易數(shù)、奇門遁甲等派別。而到了現(xiàn)在周易預(yù)測范圍就很廣了,可視為利用陰陽五行理論為依據(jù)的測算活動(dòng),比如八字算命、六柱預(yù)測、風(fēng)水預(yù)測等都算是預(yù)測風(fēng)水。
三、易經(jīng)風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)——易經(jīng)風(fēng)水學(xué)入門:
易經(jīng)風(fēng)水學(xué)含蓋萬有,綱紀(jì)群倫,是中國傳統(tǒng)文化的杰出代表,廣大精微,包羅萬象,亦是中華文明的源頭活水。曾被誤解為就是一本算命的書。其實(shí),算命只是它最小的用途,《周易》的“陰”、“陽”,分別用“-”“- -”表示,用陰陽代表世間萬物,如日月、男女、黑白、單雙、等,而“八卦”兩兩相重能夠構(gòu)成六十四卦等。筋經(jīng)風(fēng)水學(xué)里運(yùn)用了河圖洛書、先后天八卦原理,對(duì) 現(xiàn)代陰陽宅風(fēng)水、算命卜卦、擇運(yùn)勢(shì)兇吉都有很多的論述。尤其是對(duì)于風(fēng)水中的形、氣、風(fēng)、山、水等在不同的運(yùn)用中有詳細(xì)的闡述。
四、易經(jīng)風(fēng)水基礎(chǔ)知識(shí)——天道、地道、人道:
《易經(jīng)風(fēng)水學(xué)》是中華民族的智慧結(jié)晶,對(duì)象是:天道、地道、人道。即天體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,古人認(rèn)為天體會(huì)影響人們的生存狀態(tài),所以喜歡參觀星際。而地道就是對(duì)地理的認(rèn)識(shí),山川河流,地形地貌的的變化規(guī)律和合理利用。為求打造舒適的生活環(huán)境,居住環(huán)境。而人道是什么呢?是認(rèn)為萬事萬物都有五行屬行,它們之間生克的關(guān)系是命運(yùn)前程,人的兇吉的主要狀態(tài)。所以易經(jīng)風(fēng)水學(xué)也就是講求人與人之間的和睦相處以及人如何遵循天道、地道,從而達(dá)到天地人三者之間的和諧與統(tǒng)一。