堂為敬拜上帝的圣潔居所，需要教會各成員遵循嚴(yán)格的堂務(wù)管理制度。學(xué)習(xí)啦小編為你整理了基督理制度，希望你喜歡。

　　堂管理制度篇一

　　一、詩班的主要職責(zé)

　　1、主日禮拜的獻詩;

　　2、重大節(jié)日(受難節(jié)、復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)、春節(jié)、各種慶典等)的圣樂崇拜;

　　3、婚禮和追思禮拜的獻詩;

　　4、對所屬堂、點教唱贊美詩的輔導(dǎo);

　　5、與兄弟教會詩班的交流與獻詩。

　　二、詩班成員的條件：

　　1、受洗、重生得救、有靈性生命;

　　2、具有一定聲樂恩賜及樂理知識;

　　3、具有彈鋼琴的恩賜及特長(司琴);

　　4、具有一定專業(yè)指揮能力(指揮);

　　5、甘心樂意奉獻時間和精力。

　　詩班長除具備上述的2.1 2.2 2.5外，尚具有：

　　a.謙卑、正直，有溝通、協(xié)調(diào)能力;

　　b.有一定組織和決策能力;

　　c.有較強的凝聚力。

　　三、詩班成員應(yīng)嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律

　　1、建立考勤簽到薄(指定專人負(fù)責(zé));要求不得遲到、早退和無故缺席，特殊情況應(yīng)事先主動向聲部長或班長請假，并獲準(zhǔn)許。每月無故缺勤二次以上者，應(yīng)幫助教育，特殊情況，開班委會處理并上報主任牧師;

　　2、詩班不論獻詩或練唱，都應(yīng)該充滿對神的敬拜，人人用心靈和誠實自覺維護詩班的莊嚴(yán)、肅穆與安靜;除規(guī)定的休息時間可自由活動與交談外，一律嚴(yán)禁說小話，做小動作;或中途擅自離開;情節(jié)嚴(yán)重者交由圣樂事工組處理;

　　3、詩班成員在練唱時，應(yīng)絕對服從指揮，有問題和意見，留在休息時間提。對爭議不下的問題，班長有權(quán)做最后決定。

　　四、詩班的管理及職責(zé)

　　詩班由班委會進行管理,應(yīng)定期召開班委會。班委會由聯(lián)系詩班工作的教牧人員、詩班

　　長、副班長、指揮、各聲部長以及靈修組、圣樂組、資料組、服裝組、探訪組等負(fù)責(zé)人(可一人兼多職)組成。

　　1、班長職責(zé)

　　(1)負(fù)責(zé)安排落實詩班的靈修學(xué)習(xí)與交通;

　　(2)負(fù)責(zé)帶領(lǐng)詩班進行主日崇拜;

　　(3)注重詩班的發(fā)展與交流;

　　(4)負(fù)責(zé)制定詩班的管理制度;

　　(5)協(xié)調(diào)班委會各項工作;

　　(6)負(fù)責(zé)組織參加教會的有關(guān)崇拜和其他活動。

　　2、靈修組職責(zé)

　　(1)負(fù)責(zé)詩班全年靈修計劃及安排;

　　(2)負(fù)責(zé)組織帶領(lǐng)詩班成員的靈修學(xué)習(xí)。

　　(3)負(fù)責(zé)幫助詩班成員人人能有機會操練禱告與分享。

　　3、圣樂組職責(zé)

　　(1)負(fù)責(zé)安排全年獻詩工作，提高詩班成員的音樂素養(yǎng)、樂理知識和獻詩水平，由指揮具體負(fù)責(zé);

　　(2)負(fù)責(zé)指揮、司琴以及朗誦人員的安排。

　　4、聲部長職責(zé)

　　(1)聲部長配合指揮協(xié)調(diào)本聲部音色、音量、音質(zhì)統(tǒng)一和諧;

　　(2) 聲部長應(yīng)提前熟練每次獻唱的贊美詩歌，掌握本聲部人員練唱、獻詩的情況，并靈活作出處理;

　　(3)聲部長應(yīng)關(guān)心本聲部成員，經(jīng)常交通，協(xié)助詩班長做好牧養(yǎng)工作，掌握本聲部的出勤情況。

　　5、探訪組職責(zé)

　　(1)按照堂會《探訪制度》，由各聲部長負(fù)責(zé)本部一般探訪;

　　(2)密切關(guān)心每一位詩班成員、靈命、生活、身體狀況;

　　(3)根據(jù)各成員情況做好探訪工作;

　　(4安排組織人員進行圣誕節(jié)前的探訪、慰問工作。

　　6、資料組職責(zé)

　　(1)負(fù)責(zé)詩班發(fā)放靈修用的圣經(jīng)、贊美詩;

　　(2)復(fù)印和發(fā)放贊美詩的曲譜，并做好歌夾及各種資料的整理和保管;

　　7、服裝組

　　(1)負(fù)責(zé)詩班成員的禮儀服飾，鑰匙的管理;負(fù)責(zé)詩班的清潔衛(wèi)生、水電、防火和以及衛(wèi)生、考勤人員安排。

　　(2)負(fù)責(zé)監(jiān)督詩班成員敬拜場合的禮儀、服飾。詩班成員的衣著應(yīng)整潔端莊，一律不得穿奇裝異服(含拖鞋、背心、短裙、吊帶服等)，不化濃裝，不抹濃香水，不戴閃爍發(fā)光飾品和過于爆炸式的發(fā)型。

　　五、詩班成員要愛惜使用并妥善保管好圣經(jīng)、贊美詩、歌夾等。圣經(jīng)、贊美詩、歌夾應(yīng)登記入帳本，并定時清查，除特殊情況(外出活動)，一律不準(zhǔn)擅自帶回家中。

　　六、人人自覺維護詩班的清潔衛(wèi)生，不亂扔紙屑果皮，隨地吐痰，物品擺放要整齊，共同創(chuàng)建優(yōu)雅、舒暢的敬拜環(huán)境。建立輪流值日制，要求：

　　1、地面、桌椅清潔;

　　2、圣書入柜，物品歸原;

　　3、污水、垃圾每次清完;

　　4、檢查電源的斷開及門窗的關(guān)閉，杜絕火災(zāi)事故的發(fā)生。

　　七、詩班應(yīng)建立正常靈修、交心(交通會)及班務(wù)會，建立互敬、互讓、互學(xué)，彼此相愛，彼此順服，彼此同心，聲、心和諧的屬靈團契。

　　八、排練時非詩班人員一律不得擅自入排練室，如有特殊情況，應(yīng)與對方在外面小聲交談。

　　九、詩班成員未經(jīng)教會許可,均不能代表本堂對外進行任何宗教外事活動。

　　十、詩班的在教堂以外的非常規(guī)團契活動,一律須征得事工部(堂委會)同意方可進行。

　　十一、詩班的各項費用支出應(yīng)以《衡陽市堂財務(wù)管理制度》與《衡陽市基督各點、團契、小組活動經(jīng)費使用標(biāo)準(zhǔn)》為準(zhǔn)。

　　十二、本制度解釋權(quán)歸衡陽市堂堂委會。

　　堂管理制度篇二

　　平潭縣會謝厝教堂堂管委是為更好的管理好謝厝教會，是讓每一個信徒的意愿與需要都能及時為牧者所知道，牧者也能夠針對信徒的問題及時加以解決處理，也是為各項神家的事工能得到更好的開展而設(shè)立的。管理者需先管理好自己，故設(shè)下列規(guī)章制度，以便各信徒間可以互相監(jiān)督。

　　一、當(dāng)選為堂管會人員的條件：

　　1、需已經(jīng)受洗并在本教會聚會屬于本教會的信徒。

　　2、需由信徒推選，并在信徒中得到信徒的信賴，以選舉形式產(chǎn)生，神職人員直接成為堂管會成員。

　　3、在教內(nèi)外都必須有好名聲，對神忠心對人負(fù)責(zé)。

　　二、堂管會的規(guī)章制度：

　　1、堂管會成員必須遵守國家憲法，遵守宗教法規(guī)，愛國愛教，服從堂會組織分配，對本職工作要盡忠盡職，對所做的本職工作不推托，能以神的慈悲與憐憫去體貼信徒弟兄姐妹的需要，并能勸誡信徒弟兄姐妹更好的履行公民的職責(zé)，幫助信徒靈命成長，幫助教會健康發(fā)展，使本教會不受異端邪說的侵?jǐn)_，并能讓本教會所做的事工能與社會主義社會要求相適應(yīng)。

　　2、堂管會的成員必須以身作則，在每一次會議時要做到不缺席，不遲到，不早退，不無故缺席，若有事需事先向堂管主任請假，否則，堂管主任與本人均要負(fù)責(zé)。

　　3、堂管會會議每月一次，定在每月的第一個主日，每一次的會議都有一個會議主持人，主持人的職責(zé)包括：主持會議、禱告、靈修等。

　　4、每一項需要通過的事項若有不同意見，須經(jīng)無記名投票決定，以少數(shù)服從多數(shù)作出決定(但需過半數(shù))，并以到場的人數(shù)所決定，重大事項通過須每一位堂管成員都要參加。

　　5、堂管人員外出須與本堂堂管主任通氣，并征的同意后才能出外，若長期出外，須將本職的工作交代清楚且有合適的取代人選方可離去。否則若造成后果，后果自負(fù)。

　　6、本堂管會成員在教內(nèi)外所做的事情必須以對本教會有益觀點為前提，不可做有損本教會的名譽的事，不可結(jié)黨紛爭，凡事在神的面前彼此代禱，不可利用公眾場合或禱告場所做私人的訴苦，以免擾亂人心造成信徒間彼此不合或因此跌倒。

　　7、堂管會成員每一個人都必須負(fù)責(zé)本堂會事工的一部分，做到凡事互相擔(dān)當(dāng)。

　　8、本堂堂管委每三年任期一屆，每次換屆選舉在每一年的三月份，換屆后立即上任開始工作。堂管會成員可連選連任，選上的弟兄姐妹不可推遲責(zé)任，因為這是在神家中的弟兄姐妹的信任。未滿十八周歲年滿七十周歲的有選舉權(quán)沒有被選舉權(quán)。

　　三、堂管會的職責(zé):

　　1、堂管會為本堂會負(fù)責(zé)各項事工的開展、拓展、執(zhí)行、及建立的組織機構(gòu)，本堂會的任何事工的產(chǎn)生和運行必須經(jīng)過堂管會決定，堂管會直接對本堂信徒和本堂的事工負(fù)責(zé)任。

　　2、本堂的圣工組、主日學(xué)、詩班、探訪組、禱告組、衛(wèi)生組、招待組、后勤組、青年團契、弟兄團契等各項事工的安排與執(zhí)行堂管會有權(quán)加以監(jiān)督，本堂的對外對內(nèi)事工的拓展和交流須經(jīng)本堂會做出許可的決定，本堂的經(jīng)濟——本堂會有權(quán)行使其所有權(quán)，并有權(quán)對按所需要的經(jīng)濟安排做出相應(yīng)且對本堂無傷害的決定。

　　3、本堂的神職人員的工作安排及補貼等情況也須經(jīng)本堂管會研究決定做出相應(yīng)的安排。

　　4、本堂會的任何成員都要服從本堂會的安排，不可自作主張行使本堂會的權(quán)利，也不可以個人名義許諾堂管會尚未決定的任何事項，否則后果自負(fù)。

　　四、其他

　　1、本堂會隸屬本堂會的組織機構(gòu)，本堂會所需用的經(jīng)濟費用經(jīng)堂管會通過由本堂會開支，但本堂會組織不接受個人捐款，若有所捐款項須有入本堂財務(wù)收入。

　　2、本堂財務(wù)人員須是本堂管會成員。

　　3、本堂管委的規(guī)章制度是暫行條列，可經(jīng)堂管會決定與教會所需要的再行改正實行。

　　五、本堂管委成員名單

　　吳曉琛、陳友盤、姚香梅、周錦蘭、周而建周章、周芳、倪香宋

　　堂管理制度篇三

　　堂為敬拜上帝的圣潔居所，本教會為清心敬拜神的團契。凡外來人員、教內(nèi)人士及信徒，不論任何人：不分外表、地位、身份、信仰，都應(yīng)在此堂內(nèi)、院內(nèi)遵守此規(guī)章制度。

　　一、本教堂為堂，敬拜上帝之圣潔居所。凡進院內(nèi)、堂內(nèi)的任何人士均應(yīng)尊上帝耶穌名為圣。不可在此所內(nèi)任何地點：散布或存有任何褻瀆、攻擊、敗壞、詆毀、藐視上帝耶穌圣名的言語、行為、態(tài)度，否則請自覺出離此院。

　　二、本教堂為侍奉敬拜上帝主耶穌之場所，以宣講耶穌福音真道，領(lǐng)人認(rèn)罪悔改，遠(yuǎn)離罪惡、祈禱敬拜、趕逐污鬼、拯救靈魂為目的，專談信仰，以信仰為根本，遵行主道，尊重圣經(jīng)，高舉主名為宗旨。

　　三、本教堂為上帝居所，本教堂神仆人為上帝所立，耶穌所召，圣靈所膏，是神的代言人，神所托負(fù)神家和群羊之人。所以，上帝仆人、使女，人人都應(yīng)當(dāng)尊重、愛戴、服從、恭敬。凡入本教堂各人士及信徒，要自覺尊重神的仆人，禁止用一切無理言語來怠慢、輕視、褻瀆、詆毀、攻擊神的仆人。

　　“你們要依從那些引導(dǎo)你們的，且要順服，因他們?yōu)槟銈兊撵`魂時刻警醒，好像那將來交帳的人。你們要使他們交的時候有快樂，不要憂愁，若憂愁就與你們無益了”。----來13：17。

　　神仆人也當(dāng)謙卑自守，圣潔敬虔，愛主愛教，愛護群羊，忠心盡職，不發(fā)怨言，尊主為大，分別為圣，在信心、愛心、清心、耐心、正直、公義、敬虔上做屬靈的榜樣。

　　四、本教堂為敬拜上帝耶穌基督圣名的圣所，杜絕、拒絕一切政治行為。請客送禮等行為，本著政教分離的原則建立會。

　　五、入本教堂內(nèi)外的所有人員應(yīng)注意言語行為。禁止一切臟言穢語、大聲喧嘩及吵鬧(除大聲禱告、贊美敬拜外)。

　　本教堂內(nèi)、院內(nèi)各處禁止吸煙、喝酒、吸毒、賭博及有關(guān)行為。本堂為侍奉上帝圣所，非商品交換場所，非一切傳銷、直銷各種商品、保險推銷及淫亂、犯罪場所。

　　六、到本教堂的任何人士：乃是來到上帝面前---我主耶穌的圣殿!服裝要整齊、端莊圣潔，不可穿奇裝異服，不得梳怪異發(fā)型及暴露的裝束。男女信徒不可彼此戲笑、打鬧、挑斗，拒絕淫言妄語，凡事要合乎圣徒體統(tǒng)。各人要安分于自己的丈夫、妻子。本堂信徒均以弟兄姊妹相稱，務(wù)要心存圣潔。

　　七、到神的殿敬拜：必須要言語寡少、腳步輕省、安靜學(xué)道、追求敬虔，讀經(jīng)、唱詩、禱告，杜絕一切屬世話語。進堂到神的殿要脫帽，敬拜時手機等通信設(shè)備要關(guān)機或調(diào)至陣動狀態(tài)。堂內(nèi)不可穿背心、短褲、短裙，不得穿脫鞋進入堂內(nèi)，更不得赤腳。

　　八、外來找人的人員應(yīng)在門外等候，請本堂服侍人員幫助尋找，禁止他人私自到教堂內(nèi)找人。服侍人員要誠實相助，不可欺騙。

　　九、教會各樣事工、財物都分別為圣，歸給神。人人都當(dāng)尊重愛護，損失教會財物要賠償，對教會任何財物不可互相爭搶、彼此貪戀、窺探、挪用、偷竊、攀比。

　　應(yīng)特別注意：凡各人感恩奉獻的財物均入庫分別為圣，無法返回。

　　十、本教堂以尊主為大為要求，堅持遵行謹(jǐn)慎自守，尊重屬神仆人，敬畏耶穌真道。杜絕自私、驕傲、欺騙、謊言、詭詐、嫉妒、紛爭、結(jié)黨，詆毀神殿、神名和本堂信仰的一切舉止言行。

　　本堂信徒之間應(yīng)保持誠實相愛之心，堅守清心圣潔，凡事都以順服我主耶穌旨意為本的神本主義信仰來互相扶持。

　　十一、本教堂內(nèi)外的各處衛(wèi)生：要自覺遵守和維持，不許到處亂扔果皮、垃圾和廢紙，雜物均要入垃圾桶內(nèi)，不可隨地吐痰和大小便。

　　十二、若來教會特殊留住人員，要向教會請示報告，待教會負(fù)責(zé)的神仆人應(yīng)許后，方可留住。

　　十三、信徒個人物品，自己要妥善保管，不得亂扔、亂放，散會后自動取走，禁止個人私自將物品、書籍放于教堂內(nèi)。否則會被視為孤兒物品處理。

　　十四、教會值班人員要盡職盡責(zé)，忠心做工，禁止遲到早退，不可私自更換、調(diào)整人員班次。若有事及時通知教會，由教會統(tǒng)一安排。如有特殊情況提前請假，不得漏崗、空崗。

　　值班時間

　　白天：早晨8：00――下午4：00

　　晚上：下午4：00――早晨8：00

　　十五、到教堂入座要按教堂秩序入座：弟兄入弟兄席，姊妹入姊妹席，兒童入兒童席。

　　十六、本教堂一切財物收支，均由本堂專門財務(wù)人員負(fù)責(zé)管理，為神盡忠，向神負(fù)責(zé)。

　　十七、本制度至發(fā)布之日起執(zhí)行，請各位認(rèn)真遵守執(zhí)行。一切行為主必鑒察。

　　各位入堂人士及本堂信徒在本堂內(nèi)均應(yīng)時刻保持謙卑、自守的態(tài)度。

　　我的靈魂啊!要謙卑!

　　我的靈魂啊!要蘇醒!

　　我的靈魂啊!要順服!

　　我的靈魂啊!要得救!

　　我的靈魂啊!要圣潔!

　　我的靈魂啊!要愛耶穌!

　　我的靈魂啊!要被圣靈充滿!

　　中國燈塔新教會

　　堂管理制度篇四

　　第一章總則

　　第一條根據(jù)圣經(jīng)的教導(dǎo)，繼承教會歷史傳統(tǒng)，參照普世教會生活中的基本內(nèi)容，結(jié)合中國教會的實際情況制定本規(guī)章。

　　第二條中國教會堅持按自治、自養(yǎng)、自傳(簡稱“三自”，下同)，獨立自主自辦的原則辦好教會，積極開展神學(xué)思想建設(shè)，引導(dǎo)信徒為構(gòu)建和諧社會作貢獻。

　　第三條由于各地教會的背景和發(fā)展情況不盡相同，各省、自治區(qū)、直轄市教務(wù)組織可根據(jù)本規(guī)章制訂相應(yīng)的規(guī)章，但不得與本規(guī)章相抵觸，不得制定任何宗派名義的規(guī)章。

　　第四條中國協(xié)會在教務(wù)方面對各省、自治區(qū)、直轄市教務(wù)組織負(fù)有聯(lián)系、服務(wù)、指導(dǎo)與督促的責(zé)任。

　　第二章信仰

　　第五條中國教會以整本圣經(jīng)和《使徒信經(jīng)》、《尼西亞信經(jīng)》所歸納的內(nèi)容為信仰依據(jù)，基本要點如下：

　　三位一體的上帝(神)是自有永有的。

　　上帝(神)是個靈。上帝(神)是慈愛的、公義的、圣潔的、信實的。上帝(神)是全能的父，創(chuàng)造、掌管宇宙萬物的主，保守和眷顧著整個世界。

　　耶穌基督是上帝(神)的獨生子，由圣靈感孕，道成肉身，是完全的上帝(神)，也是完全的人。他為拯救人類來到世界，見證父上帝(神)，傳講福音;他被釘死在十字架上，埋葬，復(fù)活后升天，將來還要再來，施行審判。

　　圣靈是?；輲煟谷酥?、悔改，賜給人智慧和能力等各樣恩賜，引導(dǎo)人認(rèn)識上帝(神)，進入真理，使人能夠過成圣的生活，為基督作出美好的見證。

　　教會是基督的身體，基督是教會的元首。教會是使徒所傳的、唯一的、圣潔的、普世的。有形教會是蒙上帝(神)選召、信奉耶穌基督為主的會眾所組成的團契，是使徒根據(jù)耶穌的命令所設(shè)立的。教會的使命是傳揚福音、施行圣禮、教導(dǎo)和牧養(yǎng)信徒、廣行善事，為主作見證。教會既是普世的，也是地方的。中國教會要在愛中建立自己，在基督里合而為一。

　　圣經(jīng)是上帝(神)默示的，是圣靈感動人寫成的。圣經(jīng)在信仰上具有最高的權(quán)威，也是信徒生活的準(zhǔn)則。因著圣靈的引導(dǎo)，不同時代的人都能從圣經(jīng)中得到新的亮光。必須遵照按正意分解的原則，不隨私意解經(jīng)，不斷章取義。

　　人是按上帝(神)的形象被造的，人不能稱為神。上帝(神)賦予人類使命來管理他所創(chuàng)造的世界。人因罪虧缺了上帝(神)的榮耀，因著耶穌基督，使人藉著信，靠他的恩典罪得赦免，得蒙救贖，復(fù)活，享永生。

　　基督將再來。按照圣經(jīng)教導(dǎo)，沒有人知道基督再來的日期，任何確定基督再來日期的做法都是違反圣經(jīng)教訓(xùn)的。

　　__的信心與行為是一致的，基督__上要活出基督，榮神益人。

　　第三章教會

　　第六條世界各地的教會由于其文化環(huán)境、歷史經(jīng)歷、社會制度不同，在信仰中的領(lǐng)受也不盡相同，會產(chǎn)生不同的神學(xué)認(rèn)識和理解。中國教會在普世教會的團契生活中，與世界各地教會圣徒相通，互為肢體，友好交往，彼此分享，互相尊重;同時又是獨立自主自辦的教會，與境外教會無隸屬關(guān)系，不受境外教會的支配。

　　第七條教會既是__的屬靈團契，應(yīng)按圣經(jīng)教訓(xùn)建立基督的身體;又是社會的團體，須按國家的憲法、法律、法規(guī)和政策規(guī)定履行合法登記等義務(wù)。

　　第八條各地教會應(yīng)按三自原則，在教務(wù)組織和三自愛國組織的指導(dǎo)下和支持下，團結(jié)信徒自覺遵守本規(guī)章，同心合意做好各項圣工;支持神學(xué)教育，積極開展社會服務(wù)，促進社會和諧。

　　第九條中國教會堅持聯(lián)合禮拜，同時考慮到信徒中不同的靈性經(jīng)驗和需要，以堅持三自原則為前提，在信仰傳統(tǒng)及禮儀上求同存異、彼此尊重、彼此接納、不分門別類、不互相攻擊;須遵循圣經(jīng)的教導(dǎo),竭力保守圣靈所賜合而為一的心。

　　第四章圣禮

　　第十條中國教會根據(jù)圣經(jīng)的教導(dǎo)和教會的不同傳統(tǒng)，主要實行兩種圣禮，即洗禮(包括點水禮和浸禮)和圣餐禮(亦稱擘餅)。

　　洗禮是主耶穌所命定的，表明接受洗禮者與主同死，同埋葬，同復(fù)活。中國教會承認(rèn)點水禮和浸禮同樣有效，因為圣靈在洗禮中作工，使信徒成為新人。

　　圣餐禮是主耶穌親自設(shè)立的，圣餐用的餅與杯分別表明了他的身體和血。信徒領(lǐng)受圣餐，為的是記念主。藉著圣靈的工作，圣餐禮重申信徒與基督的關(guān)系，使信徒的信心得堅固，靈命得豐盛;增進合一的團契生活。

　　受過洗禮的信徒，方可領(lǐng)受圣餐。

　　第十一條圣禮由主教、牧師(包括個別教會傳統(tǒng)中相當(dāng)于牧師的長老，下同)、教師(或稱“副牧師”，下同)主持，長老受牧師委托也可以主持圣禮;不可委托非圣職人員主持圣禮。

　　第十二條圣禮須在教堂內(nèi)按一定禮儀公開、莊重舉行。

　　第十三條年老、病重的信徒，在教會安排下可以在家庭內(nèi)接受圣禮。

　　第五章信徒

　　第十四條初來教會追求福音真道及參加聚會活動者稱慕道友;慕道友中參加教會聚會一定時間后，自愿接受耶穌基督為救主，悔罪改過，行為端正，遵紀(jì)守法者，可向教會報名參加慕道班，系統(tǒng)學(xué)習(xí)圣經(jīng)要道及信徒本分。經(jīng)教牧人員考問信德合格者，可以接受洗禮。慕道友受洗后，方可登記入冊，成為教會的信徒。

　　第十五條信徒應(yīng)遵行圣經(jīng)教訓(xùn)，遵守教會規(guī)章制度，尊重教牧人員，樂意奉獻，支持教會各項事工，對教會盡責(zé)。

　　第十六條信徒應(yīng)是好公民，要愛國愛教，遵紀(jì)守法，家庭和睦，鄰里和諧，服務(wù)社會，造福人群，對社會盡責(zé)。

　　第十七條信徒如有嚴(yán)重行為不端，隨從異端，教牧人員應(yīng)予以教育規(guī)勸。屢勸不聽且情節(jié)嚴(yán)重者，堂點管理組織報本地教務(wù)組織核實審定后，可停止其圣餐，以至除名。

　　第六章圣職

　　第十八條全國各地教會目前采用的圣職有：主教、牧師、教師、長老。

　　接受以上圣職者為圣職人員。

　　圣職受任男女平等。

　　經(jīng)當(dāng)?shù)亟虅?wù)組織認(rèn)可的傳道員(或稱“教士”，包括參與講道的執(zhí)事和義工，下同)與圣職人員統(tǒng)稱為教牧人員。

　　第十九條教牧人員必須符合下列要求：

　　身心健康;具有純正的信仰及敬虔的靈性生活;良好的品德和行為見證;對基督的奉獻心志及為教會服務(wù)的經(jīng)歷;愛護信徒，為大多數(shù)信徒所愛戴;愛國守法，在教內(nèi)外有好名聲。

　　堅持三自原則，團結(jié)信徒走愛國愛教的道路，對不同信仰彼此尊重。

　　第二十條圣職人員必須符合下列條件：

　　主教須有神學(xué)本科以上學(xué)歷，年齡在四十歲以上，擔(dān)任牧師超過十年，有較深神學(xué)造詣，積極推動神學(xué)思想建設(shè)，有若干指導(dǎo)性論文或著作，有豐富的教牧經(jīng)驗，能團結(jié)同工和信徒，品德高尚，深受信徒愛戴和敬重。

　　牧師應(yīng)受過正式神學(xué)教育，并具有牧?xí)ぷ鹘?jīng)歷。神學(xué)本科(四年)或本科以上畢業(yè)者，需具有至少兩年的牧?xí)ぷ鹘?jīng)歷;神學(xué)?？苹蚴ソ?jīng)學(xué)校(二至三年)畢業(yè)者，需具有至少三年的牧?xí)ぷ鹘?jīng)歷。

　　教師應(yīng)受過正式神學(xué)教育，并具有牧?xí)ぷ鹘?jīng)歷。神學(xué)本科(四年)畢業(yè)者，需具有至少一年的牧?xí)ぷ鹘?jīng)歷;神學(xué)?？苹蚴ソ?jīng)學(xué)校(二至三年)畢業(yè)者，需具有至少兩年的牧?xí)ぷ鹘?jīng)歷。任教師一年以上者，可以申請牧師圣職。

　　長老應(yīng)有高中畢業(yè)(包括相當(dāng)于高中文化)文化程度，具有五年以上服務(wù)教會的經(jīng)歷。參與講道的長老，需受過一定神學(xué)教育或省、自治區(qū)、直轄市兩會認(rèn)可的一年以上(含一年)的培訓(xùn)。

　　第二十一條不同圣職具有不同職責(zé)：

　　主教主要在詮釋教義，推進神學(xué)思想建設(shè)，規(guī)范圣事，指導(dǎo)、牧養(yǎng)教牧人員和信徒的靈性生活方面負(fù)較大責(zé)任，但無特殊的行政職權(quán)。

　　牧師主要負(fù)責(zé)教堂各項事工，管理堂、點;主持圣禮;牧養(yǎng)、教導(dǎo)信徒。

　　教師協(xié)助牧師管理堂、點，牧養(yǎng)、教導(dǎo)信徒，可以主持圣禮。

　　長老協(xié)助牧師、教師管理堂、點，其職責(zé)僅限本堂及所屬聚會點，牧養(yǎng)、教導(dǎo)信徒，受牧師委托也可以主持圣禮。

　　第二十二條圣職的按立手續(xù)如下：

　　主教候選人由全國兩會會務(wù)會議提出，提出前應(yīng)征求主教候選人本人意見，并認(rèn)真聽取主教候選人所在單位或所在省(自治區(qū)、直轄市)基督的意見;然后由中國基督愛國運動委員會常務(wù)委員會、中國基督常務(wù)委員會聯(lián)席會議審議，經(jīng)三分之二以上常委通過。

　　凡申請牧師圣職的人員，須由本人提出書面申請，經(jīng)所在教會教會管理組織推選，由當(dāng)?shù)亟虅?wù)組織推薦，經(jīng)所在設(shè)區(qū)的市(地、州、盟)兩會同意報省(自治區(qū)、直轄市)基督。省(自治區(qū)、直轄市)基督應(yīng)廣泛聽取意見并進行審核?？己送ㄟ^后，方可予以按立。

　　教師申請牧師圣職，須經(jīng)過按立牧師同樣的申請、推選、推薦、考核手續(xù)。

　　凡申請長老圣職的人員，須由本人提出書面申請，經(jīng)所在教會教會管理組織推選，由當(dāng)?shù)亟虅?wù)組織推薦，經(jīng)市(地、州、盟)教務(wù)組織同意報省(自治區(qū)、直轄市)教務(wù)組織，省(自治區(qū)、直轄市)教務(wù)組織審核同意后，可委托市(地、州、盟)教務(wù)組織選派牧師、長老三人以上組成按立小組予以按立。

　　第二十三條圣職人員的按立應(yīng)符合《中國教職人員認(rèn)定辦法》(簡稱“認(rèn)定辦法”，下同)的有關(guān)規(guī)定。祝圣主教至少須有三位主教參加按手，可以請德高望重的牧師共同參加按手;按立牧師須有一位主教和至少兩位牧師共同按手，或由至少三位牧師共同按手;按立教師至少須有三位牧師共同按手;按立長老至少須有三位牧師、長老參加按手，主禮者必須是牧師。

　　圣職的按立儀式須在教堂內(nèi)公開舉行;圣職不得私相授受。圣職人員在按立儀式結(jié)束后，應(yīng)按照有關(guān)規(guī)定向相應(yīng)的政府宗教事務(wù)部門備案。

　　第二十四條傳道員應(yīng)按《中國教職人員認(rèn)定辦法》的要求予以認(rèn)定，并在相應(yīng)的人民政府宗教事務(wù)部門備案。

　　第二十五條教牧人員如有嚴(yán)重行為不端，違反教會章程，散布異端邪說或觸犯刑律者，經(jīng)調(diào)查屬實后予以懲處，包括：勸誡、暫停教會職務(wù)、撤銷教會職務(wù)、革除圣職等。

　　對主教的懲處由全國兩會會務(wù)會議提出，并通報其所在的省(自治區(qū)、直轄市)基督，革除主教圣職須經(jīng)全國兩會常委會審議,經(jīng)三分之二以上常委通過。

　　對牧師、教師的懲處由省(自治區(qū)、直轄市)兩會提出;對長老的懲處由市(地、州、盟)基督提出并申報，革除圣職的懲處應(yīng)經(jīng)省(自治區(qū)、直轄市)基督正式會議審議決定。

　　第二十六條對傳道員的懲處可參照第二十五條的辦法，由市(地、州、盟)兩會正式會議審議決定。

　　第二十七條撤銷懲處時程序同上。實施懲處和撤銷懲處都需報送相應(yīng)的政府宗教事務(wù)部門備案。

　　第七章教會(教堂、聚會點)組織及管理

　　第二十八條設(shè)立教堂應(yīng)有如下條件：

　　較多的信徒;專設(shè)的聚會場所;負(fù)責(zé)牧養(yǎng)信徒的圣職人員;管理組織或籌備管理組織;教堂規(guī)章制度;一定的經(jīng)濟來源。

　　第二十九條設(shè)立聚會點應(yīng)有如下條件：

　　一定數(shù)量的信徒;固定的聚會場所;本地兩會認(rèn)定的講道人員;管理組織或籌備管理組織;聚會點管理辦法;一定的經(jīng)濟來源。

　　第三十條市(地、州、盟)和縣(市、區(qū)、旗)兩會應(yīng)認(rèn)真考慮信徒聚會的需要，根據(jù)第二十八條和第二十九條的條件，協(xié)助教堂、聚會點(簡稱堂、點，下同)的建設(shè)，做到合理布局。

　　第三十一條有條件的教堂應(yīng)設(shè)立主任牧師(或相當(dāng)于主任牧師的在職長老)，主任牧師主持堂務(wù)活動，牧養(yǎng)信徒，并帶領(lǐng)信徒抵制異端、抵御滲透，積極宣傳和貫徹兩會的各項決定。

　　第三十二條設(shè)立堂、點管理組織

　　教堂建立教會管理組織(由至少七人組成)，聚會點設(shè)立教務(wù)管理小組(由至少三人組成)。教會管理組織由主任牧師、教牧人員和一定數(shù)量的信徒代表組成，成員由本堂、點信徒代表會議選舉或協(xié)商產(chǎn)生，每屆任期三年至五年，連選可連任，原則上不超過兩屆。堂、點管理組織應(yīng)充分發(fā)揚民主，廣泛聽取信徒意見，分工合作，同心合意治理教會。

　　第三十三條堂、點管理組織應(yīng)對教會事工進行管理，包括：

　　安排各種聚會、禮拜及圣禮，使之有秩序進行，以心靈和誠實敬拜上帝(神)，避免發(fā)生混亂。

　　講道人員須由教牧人員擔(dān)任，以提高牧養(yǎng)質(zhì)量，防止有人散布異端邪說，分裂教會，或進行非法、違法活動。

　　對信徒特別是義工進行培訓(xùn)，提高對信仰的認(rèn)識及守法意識，防范異端的侵?jǐn)_;加強對國家相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識。

　　編訂信徒名冊;妥善整理、保管堂、點史料及檔案。

　　健全堂、點管理組織、會議制度等，定期開會議事。決議事項須經(jīng)組成人員半數(shù)以上通過。有關(guān)重大問題的決定(如大宗購置、推薦圣職人員等)須經(jīng)2/3以上組成人員通過。

　　退休教牧人員在身體健康的條件下，根據(jù)堂、點需要及本人自愿，可以被邀請講道。教會事工接受本地教務(wù)組織的指導(dǎo)與督促。教務(wù)組織討論與堂、點有關(guān)的問題，應(yīng)與堂、點管理組織充分協(xié)商，認(rèn)真聽取意見;經(jīng)協(xié)商后所作出的決定，堂、點管理組織應(yīng)認(rèn)真貫徹實行。

　　第三十四條堂、點管理組織應(yīng)對其財務(wù)進行管理。

　　堂、點管理組織應(yīng)成立財務(wù)小組，制定財務(wù)管理制度，并在工作中嚴(yán)格遵守，包括奉獻箱開箱、記賬、出具收據(jù)、現(xiàn)金存入銀行等手續(xù)。教牧人員或堂、點負(fù)責(zé)人及其親屬不擔(dān)任出納或會計。

　　堂、點管理組織應(yīng)定期公布收支簡況，接受當(dāng)?shù)貎蓵谋O(jiān)督，必要時信徒代表會議可報請本地基督審查賬目或請有關(guān)部門進行審計。

　　制定嚴(yán)格的財務(wù)審批制度。重大的支出應(yīng)經(jīng)堂、點管理組織集體討論決定。

　　第三十五條堂、點管理組織應(yīng)對其財產(chǎn)及事務(wù)進行管理。

　　堂、點財產(chǎn)屬教會所有，任何人不得侵占、私分，應(yīng)由堂、點管理組織負(fù)責(zé)保管，并應(yīng)明確專人或小組負(fù)責(zé)，并制定切實可行的管理辦法;用于聚會的房屋、建筑物，及其附屬的教牧人員生活用房不得轉(zhuǎn)讓、抵押、作為實物投資或者饋贈他人。

　　做好總務(wù)工作，包括房產(chǎn)管理與維修，水電管理及安全工作等。

　　第三十六條堂、點組織要堅持教會的自治、自養(yǎng)和自傳，抵制來自境外各種形式的破壞和干擾。

　　第八章附則

　　第三十七條本規(guī)章由中國三自愛國運動委員會常務(wù)委員會、中國基督常務(wù)委員會聯(lián)席會議討論通過后，自公布之日起施行。修改時同。

　　第三十八條本規(guī)章由中國三自愛國運動委員會常務(wù)委員會、中國基督常務(wù)委員會負(fù)責(zé)解釋