春季中醫(yī)養(yǎng)生常識(shí)

　　長(zhǎng)壽的方法一直是人們永恒的追求主題，古代帝王為了長(zhǎng)壽之路而煉丹、制藥，經(jīng)常是窮盡國(guó)本，時(shí)至今日，我們也在追求長(zhǎng)壽之法，下面就讓學(xué)習(xí)啦小編來(lái)告訴你春季中醫(yī)養(yǎng)生常識(shí)。

　　正確認(rèn)識(shí)養(yǎng)生：

　　養(yǎng)生的路其實(shí)是一個(gè)長(zhǎng)跑馬拉松，它的起點(diǎn)開始與生命孕育的那一刻，終點(diǎn)在于生命消失的那一瞬間，養(yǎng)生不是一朝一夕的事情，所以養(yǎng)生首先要有堅(jiān)韌的意志，而所謂養(yǎng)就是要保、調(diào)、補(bǔ)養(yǎng)之意，而生則是生命、生存、生長(zhǎng)之意，在董仲舒的《春秋繁露·五行之義》中：“圣人知之，故多其愛而少嚴(yán)，厚養(yǎng)生而謹(jǐn)送終，就天之制也。”意思是說(shuō)圣人厚愛養(yǎng)生，就可以延長(zhǎng)壽命，這是天地之間的自然規(guī)律，中醫(yī)也主張“動(dòng)則生陽(yáng)”“靜則生陰”，身心運(yùn)動(dòng)相互作用，才能實(shí)現(xiàn)“動(dòng)中取靜”、“靜中有動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)“不妄作勞”。所以養(yǎng)生要遵循自然規(guī)律，動(dòng)靜結(jié)合，再以食補(bǔ)配合，從而達(dá)到養(yǎng)生目的。

　　中醫(yī)春季養(yǎng)生：

　　1.養(yǎng)陰陽(yáng)

　　陰陽(yáng)最早起源人們對(duì)大自然的現(xiàn)象的認(rèn)知，后來(lái)被運(yùn)用于哲學(xué)，他們把事物、雄雌分為陰陽(yáng)，對(duì)立統(tǒng)一的存在，是一切事物的根本法則，在《易傳》中說(shuō)到陰陽(yáng)曰：“一陰一陽(yáng)謂之道”，而陰陽(yáng)在中醫(yī)看來(lái)也是萬(wàn)物之綱紀(jì)，就人體而言體表為陽(yáng)，內(nèi)臟為陰;就內(nèi)臟而言，六腑屬陽(yáng)，五臟為陰;就五臟而言，心肺在上屬陽(yáng)、肝腎在下屬陰;就腎而言，腎所藏之“精”為陰，腎的“命門之火”屬陽(yáng)，所以中醫(yī)學(xué)有“陽(yáng)根于陰，陰根于陽(yáng)，”之說(shuō)，春夏季節(jié)，大自然氣溫上升、陽(yáng)氣逐漸旺盛之時(shí)，本應(yīng)側(cè)重補(bǔ)陽(yáng)，可是陰虛者宜在春天發(fā)作，所以陰也要滋補(bǔ)，繼而陰陽(yáng)雙養(yǎng)，才能使得陽(yáng)氣更好的生發(fā)，并且有養(yǎng)陰益胃等補(bǔ)陰的功效。

　　2.養(yǎng)腦

　　春季肝火旺盛，使得人容易焦燥，而肝陽(yáng)上亢的人易出現(xiàn)頭痛、昏眩的癥狀，而且中醫(yī)學(xué)上有“春氣者諸病在于頭”的說(shuō)法，原因也在于此，就是說(shuō)春季很多病都會(huì)從大腦部位優(yōu)先入侵或者表現(xiàn)出來(lái)，可以多食香蕉、橘子，或者水果皮水煎代茶多飲之，也可用紅棗代替。

　　3.養(yǎng)脾

　　脾主運(yùn)化，只要指的是脾運(yùn)化水谷精微的功能和運(yùn)化水濕的功能，王肯堂的《女科證治準(zhǔn)繩》中云：脾為生化之源，統(tǒng)諸經(jīng)之血。而肝是疏泄條達(dá)的作用，所以脾的運(yùn)化過(guò)程需要在肝的疏泄，暢達(dá)氣機(jī)的基礎(chǔ)之上才能完成，而現(xiàn)在春季肝火旺盛，肝氣會(huì)影響到脾，這也是春季易出現(xiàn)脾胃虛弱癥狀的原因，所以要選擇辛、甘溫之品，忌酸澀。

　　4.養(yǎng)腎

　　在中醫(yī)是很注重腎的保養(yǎng)的，腎所藏之“精”為陰，腎的“命門之火”屬陽(yáng)，所以腎被稱為是先天之本，有“人之腎，猶如樹之根”的說(shuō)法，所以中醫(yī)也認(rèn)為：“腎者，精神之舍，性命之根。”而現(xiàn)在春季正式氣候舒爽，是腎功能不佳患者養(yǎng)腎與調(diào)理，固精之本的好時(shí)機(jī)，飲食以清淡為主，多食蔬果，如：山竹、蓮藕、黃瓜及薏苡仁等食物。

　　5.辟谷

　　辟谷在養(yǎng)生中就是不食五谷的意思，春天是萬(wàn)物復(fù)蘇，到處生機(jī)盎然，也是萬(wàn)物陽(yáng)氣生發(fā)之季，自古也有“絕谷百日，行步起居自若也”的說(shuō)法和做法，如果排除陳年的濁氣，也就可以為一年的健康打下基礎(chǔ)，在春季谷雨時(shí)節(jié)，自然辟谷和自然養(yǎng)生的效果必當(dāng)事半功倍，一次自然辟谷時(shí)間在一周為宜。

　　6.養(yǎng)顏

　　愛美之心人皆有之，沒(méi)有會(huì)因?yàn)樽约簱碛忻利惖娜菝捕鄲啦灰眩绻械脑?，我想那也是違心之說(shuō)，皮膚就像植物一樣，你要不斷的給它水喝養(yǎng)分，才能長(zhǎng)的亭亭玉立，而中醫(yī)的養(yǎng)生美容采用的是天然的方法，對(duì)身體及皮膚進(jìn)行調(diào)理，通過(guò)對(duì)機(jī)體自身功能的修復(fù)來(lái)達(dá)到養(yǎng)生美容的目的，所以也就沒(méi)有一般藥物所具備的副作用，不會(huì)對(duì)人體造成額外的傷害，只是這個(gè)過(guò)程是個(gè)比較漫長(zhǎng)的過(guò)程，不能立竿見影，但是即能養(yǎng)生又能美容，我們何樂(lè)而不為呢?

　　7.養(yǎng)心神

　　養(yǎng)心神的意思就是養(yǎng)心靜無(wú)為，養(yǎng)神識(shí)無(wú)思，也就是養(yǎng)心神寧?kù)o，而在中醫(yī)的說(shuō)法是情志的調(diào)治，在孫思邈的《千金方》中認(rèn)為：“養(yǎng)生之道……莫有死，莫大怒、莫悲愁”，養(yǎng)心神或者說(shuō)是調(diào)治情志，重點(diǎn)在于疏肝，而肝主情志、主疏泄全身氣機(jī)，而春季又是肝火旺盛的時(shí)期，所以要注意修養(yǎng)心神，已達(dá)到調(diào)治情志的目的。

　　結(jié)語(yǔ)：養(yǎng)生之路就像是細(xì)水長(zhǎng)流，來(lái)不得半點(diǎn)焦躁，養(yǎng)生之術(shù)更是五花八門，千奇百怪，但是萬(wàn)變不離其中，我們只要正確認(rèn)識(shí)養(yǎng)生之道，就可以擁有一雙識(shí)別真?zhèn)卫椎幕垩?，所以讓我們保持寧?kù)o的情志，養(yǎng)出長(zhǎng)生之術(shù)，養(yǎng)出傾城的容顏。