符號的用法符號有什么特征
符號的用法符號有什么特征
符號是指一個社會全體成員共同約定的用來表示某種意義的記號或標(biāo)記。而符號有哪些使用的方法呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于符號的用法的內(nèi)容，希望大家喜歡!
符號的用法
句號(。)是個小圓點，用它表示說話完。
逗號(，)小點帶尾巴，句內(nèi)停頓要用它。
頓號(、)像個芝麻點，并列詞語點中間。
分號(;)兩點拖條尾，并列分句中間點。
冒號(：)小小兩圓點，要說話兒寫后邊。
問號(?)好像耳朵樣，表示一句問話完。
嘆號(!)像個小炸彈，表示驚喜和感嘆。
引號(“”)好像小蝌蚪，內(nèi)放引文或?qū)υ挕?/p>
話里套話分單雙，里單外雙要記牢。
省略號(……)六個點，表示意思還沒完。
破折號(——)短橫線，表示解說、話題轉(zhuǎn)。
書名號(《》)兩頭尖，書、刊名稱放中間。
圓括號()，方括號[]，注解文字放里邊。
符號的基本特征
抽象性
卡西爾把符號理解為由特殊抽象到普遍的一種形式。“在人那里已經(jīng)發(fā)展起一種分離各種關(guān)系的能力。”這種分離各種關(guān)系的能力在德國哲學(xué)家赫爾德那里，被稱為“反思”。即人能夠從漂浮不定的感性之流中抽取出某些固定的成分，從而把它們分離出來進行研究。這種抽象能力在動物中是沒有的。這就說明關(guān)系的思想是依賴于符號的思想，沒有一套相當(dāng)復(fù)雜的符號體系，“關(guān)系”的思想根本不可能。所以“如果沒有符號系統(tǒng)，人的生活就被限定在他的生物需要和實際利益的范圍內(nèi)，就會找不到通向理想世界的道路”。
普遍性
所謂普遍性是指符號的功能并不局限于特殊的狀況，而是一個普遍適用的原理，這個原理包括了人類思想的全部領(lǐng)域。這一特性表明人的符號功能是不受任何感性材料的限制。此一時、彼一時、此地、彼地，其意義具有相對的穩(wěn)定性。由于每物都有一個名稱，普遍適用就是人類符號系統(tǒng)的最大特點之一。這也就是為什么聾、啞、盲兒童的世界也比最高度發(fā)達(dá)的動物世界還要無可比擬地寬廣和豐富的原因，這也是為什么唯獨人類能打開文化世界廈門的奧秘之所在。
多變性
一個符號不僅是普遍的，而且是極其多變。我們可以用不同的語言表達(dá)同樣的意思，也可以在同一種語言內(nèi)，用不同的詞表達(dá)某種思想和觀念。“真正的人類符號并不體現(xiàn)在它的一律性上，而是體現(xiàn)在它的多面性上，它不是僵硬呆板的，而是靈活多變的”?？ㄎ鳡栒J(rèn)為，正是符號的這三大特性使符號超越于信號。卡西爾以巴甫洛夫所作的狗的第二信號系統(tǒng)實驗為例來予以說明。他認(rèn)為：“鈴聲”作為“信號”是一個物理事實，是物理世界的一部分。相反，人的“符號”不是“事實性的”而是“理想性的”，它是人類意義世界的一部分。信號是“操作者”，而符號是“指稱者”，信號有著某種物理或?qū)嶓w性的存在，而符號是觀念性的，意義性的存在，具有功能性的價值。人類由于有了這個特殊的功能，才不僅僅是被動地接受世界所給予的影響做出事實上的反應(yīng)，而且能對世界所給予的影響做出事實上的反應(yīng)，而且能對世界做出主動的創(chuàng)造與解釋。正是有了這個符號功能，才使人從動物的純粹自然世界升華到人的文化世界。
符號的基本功能
交際是符號的基本功能之一,符號的交際功能賦予了符號世界強大的生命力.從符號學(xué)的意義上說,人類的交際行為是指人們運用符號傳情達(dá)意,進行人際間的訊息交流和訊息共享的行為協(xié)調(diào)過程.在這一過程中,不同的符號具有不同的編碼和解碼規(guī)則.符號情境是人們運用符號進行認(rèn)知和交際的具體情境,它在交際中主要起限制作用和解釋作用.
表述和理解功能
傳達(dá)功能
思考功能
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