公共基礎(chǔ)知識(shí)大綱復(fù)習(xí)要點(diǎn)
公共基礎(chǔ)知識(shí)大綱復(fù)習(xí)要點(diǎn)
公共基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)是一定要重視的，而大綱是復(fù)習(xí)的第一步。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于公共基礎(chǔ)知識(shí)大綱復(fù)習(xí)要點(diǎn)的內(nèi)容，希望大家喜歡!
公共基礎(chǔ)知識(shí)大綱復(fù)習(xí)要點(diǎn)——馬克思主義哲學(xué)
1、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理，是對(duì)無(wú)限多樣和永恒運(yùn)動(dòng)著的整個(gè)世界的根本觀點(diǎn)和總的看法，是對(duì)整個(gè)世界的普遍本質(zhì)和共同基礎(chǔ)的科學(xué)反映，是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是我們從事一切工作的出發(fā)點(diǎn)。1
一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
2、意識(shí)的起源
意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物：無(wú)機(jī)物的反映特性進(jìn)化為低等生物的刺激感應(yīng)性;低等生物的刺激感應(yīng)性進(jìn)化為高等動(dòng)物的感覺和心理;動(dòng)物心理進(jìn)化為人的意識(shí)。
意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物：勞動(dòng)促進(jìn)了人腦，促進(jìn)了語(yǔ)言的產(chǎn)生，促進(jìn)了意識(shí)的形成。
3、意識(shí)的本質(zhì)
從本質(zhì)上看，意識(shí)是人腦的機(jī)能，是客觀存在的反映;意識(shí)的形式是主觀的，是客觀事物的主觀映象，意識(shí)不等同于客觀事物，而是客觀事物反映到人腦中的觀念形態(tài)。
4、物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系 聯(lián)系的客觀性、普遍性：
聯(lián)系的復(fù)雜性、多樣性：不同的聯(lián)系對(duì)事物的發(fā)展產(chǎn)生不同影響和作用，所謂規(guī)律，就是事物內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，對(duì)事物的存在和發(fā)展起主要作用。
系統(tǒng)論揚(yáng)棄了先分析后綜合的傳統(tǒng)科學(xué)方法，開拓了從整體出發(fā)，從事體與部分的有機(jī)聯(lián)系中認(rèn)識(shí)把握事物的新方法。它要求人們綜合地、系統(tǒng)地考察事物，并在動(dòng)態(tài)中協(xié)調(diào)整體與部分的關(guān)系，使部分的功能向整體的最優(yōu)化方向發(fā)展。系統(tǒng)論運(yùn)用和證明了辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的原理，有力地駁斥了孤立、片面地認(rèn)識(shí)事物的形而上學(xué)觀點(diǎn)
5、物質(zhì)世界的永恒發(fā)展
發(fā)展是指事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生。
事物的相互聯(lián)系產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。事物的發(fā)展與事物的聯(lián)系同在，具有客觀普遍性。
發(fā)展是舊事物的死亡和新事物的產(chǎn)生。
任務(wù)事物都作為過(guò)程而存在，整個(gè)世界就是“過(guò)程的集合體”，對(duì)具體事物來(lái)說(shuō)，過(guò)程是這一事物產(chǎn)生、發(fā)展、死亡的歷史;對(duì)整個(gè)世界來(lái)說(shuō)，過(guò)程就是從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展歷史。
6、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律
矛盾及其基本屬性：矛盾的同一性是指矛盾的互相依存、互相聯(lián)結(jié)及互相轉(zhuǎn)化的性質(zhì);矛盾的斗爭(zhēng)性是指矛盾雙方互相排斥、互相對(duì)立的性質(zhì)。矛盾的同一性是有條件的，相對(duì)的;矛盾的斗爭(zhēng)性是無(wú)條件的，絕對(duì)的。
矛盾在事物發(fā)展中的作用：矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展的必要條件，這是唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展動(dòng)因的基本觀點(diǎn)。
矛盾的普遍性和特殊性：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終;矛盾的特殊性是指不同的事物及其各個(gè)側(cè)面，在不同發(fā)展階段上，其矛盾各有特點(diǎn)：不同質(zhì)的事物的矛盾有其特點(diǎn);同一事物在不同發(fā)展階段上的矛盾有其特點(diǎn);同一事物矛盾的各個(gè)側(cè)面在不同的發(fā)展階段上各有其特點(diǎn)。
7、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)
唯物辯證法是以聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)為基本特征，由一系列規(guī)律和范疇構(gòu)成的科學(xué)體系。對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)原因在于：
(1)對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)提示了事物辯證法的根本內(nèi)容。事物內(nèi)部要素之間和事物之間的相互依賴、相互對(duì)立的聯(lián)系，歸根結(jié)底是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，這個(gè)聯(lián)系，是事物最本質(zhì)、最根本的聯(lián)系。
(2)對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)闡明了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。事物的發(fā)展，是自身矛盾所引起的自已運(yùn)動(dòng)和自我發(fā)展。
(3)對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)貫穿于唯物辯證法的其它規(guī)律之中。
公共基礎(chǔ)知識(shí)大綱復(fù)習(xí)要點(diǎn)——鄧小平理論
1、鄧小平理論的形成
首先，鄧小平理論是總結(jié)我國(guó)和其他社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物。
近代，對(duì)資本主義剝削制度的精神批判，產(chǎn)生了近代空想社會(huì)主義成為社會(huì)主義思想史的開端;馬恩繼承空想社會(huì)主義的優(yōu)秀思想成果，總結(jié)了工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，論證了社會(huì)主義代替資本主義的歷史趨勢(shì)和一般規(guī)律，找到了埋葬資本主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)力量。
其次，當(dāng)代國(guó)際形勢(shì)的新發(fā)展所形成的新的時(shí)代特征，要求社會(huì)主義順乎世界潮流，反映時(shí)代變化，這是鄧小平理論形成的國(guó)際大背景。
2、鄧小平理論的探索與實(shí)踐過(guò)程
十二大以后，確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，將工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，并及時(shí)提出必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，初步形成“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的思想。
十二大到十三大，提出社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義初級(jí)階段理論。 十三大系統(tǒng)地論證了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，闡述了黨在十一屆三中全會(huì)以來(lái)社會(huì)主義理論方面取得的成果，回答了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展階段、任務(wù)、動(dòng)力、條件、步驟以及所處的國(guó)際環(huán)境和時(shí)代特征問(wèn)題，構(gòu)成了鄧小平理論的基本輪廓。
十四大對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成、基本內(nèi)容做了全面的概括和論述，并將建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，至此，鄧小平理論形成比較完整的科學(xué)體系。
3、鄧小平理論的精髓和首要問(wèn)題
鄧小平理論的精髓是解放思想、實(shí)事求是。其二者的共同要求是：人的主觀認(rèn)識(shí)要符合客觀實(shí)際，要隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。
首要問(wèn)題是要搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義。社會(huì)主義的本質(zhì)：“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”。
4、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征
首先，我國(guó)已具備了社會(huì)主義社會(huì)的一般特征：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán);以馬克思主義為指導(dǎo)的思想文化;以公有制和按勞分配為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
其次，我國(guó)尚處于不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段。
第三，建設(shè)社會(huì)主義需要一個(gè)較長(zhǎng)的歷史階段。
5、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾
《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出：“在社會(huì)主義基本完成以后，我國(guó)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。”
社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定了黨和國(guó)家的工作中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，根本任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的全面進(jìn)步，社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，歸根結(jié)底取決于主要矛盾的解決，取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 6、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論述是鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要基礎(chǔ)，是我們制定路線、方針、政策的根本出發(fā)3點(diǎn)。
黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。”
公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)建議
一、認(rèn)真復(fù)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)會(huì)考察范圍
對(duì)于考生而言，掌握相關(guān)知識(shí)十分重要，公共基礎(chǔ)知識(shí)中的馬哲、毛澤東思想、鄧小平理論等等都是都是曾經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，因此這些理論知識(shí)的學(xué)習(xí)事實(shí)上也是一個(gè)溫習(xí)的過(guò)程。主考部門頒布的考試大綱是命題和考試的依據(jù)，也是考生進(jìn)行復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的參照系，一般來(lái)說(shuō)每年的考試大綱變化不會(huì)太大，所以考生可以先以上一次考試的大綱為依據(jù)盡早備考。等新大綱出來(lái)之后，做新舊對(duì)比，按照大綱進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)梳理，這樣才能有的放矢地備考。
二、多做真題，準(zhǔn)備必要的輔導(dǎo)資料
歷年真題中的很多重要知識(shí)點(diǎn)會(huì)反復(fù)考查，也可以作為分析和把握試題難度的材料，熟悉掌握歷年真題，將真題中的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都研究透徹，將會(huì)對(duì)考試有很大幫助。公共基礎(chǔ)知識(shí)考試題量大，考試時(shí)間短，如果不經(jīng)常加以練習(xí)，思路往往沒(méi)有那么靈活，很多考生就會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系來(lái)不及完成考試。因此考試需要準(zhǔn)備一些質(zhì)量較高的輔導(dǎo)資料和練習(xí)題，適當(dāng)安排時(shí)間做題。
三、注重日常積累，合理制定復(fù)習(xí)計(jì)劃
公共基礎(chǔ)知識(shí)涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、法律、管理、科技、歷史等等一系列內(nèi)容，可見其越來(lái)越重視考查考生的知識(shí)儲(chǔ)備，所以考生平時(shí)應(yīng)該多注意日常積累，多看新聞，多看報(bào)紙，關(guān)注國(guó)內(nèi)外大事，尤其是重大事件，也可多注意新聞媒體時(shí)事評(píng)論，這些不光的公共基礎(chǔ)知識(shí)大有裨益，而且對(duì)行政能力職業(yè)測(cè)驗(yàn)，面試等等，都很有幫助。復(fù)習(xí)的時(shí)候需要根據(jù)自己的時(shí)間合理制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，切忌三天打漁，兩天曬網(wǎng)。既要充分利用時(shí)間，也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。復(fù)習(xí)計(jì)劃中可適當(dāng)?shù)匕才抛晕覝y(cè)試，確立復(fù)習(xí)重點(diǎn)，保證備考內(nèi)容的全面性。
四、保持良好的心態(tài)
復(fù)習(xí)備考是非常耗費(fèi)時(shí)間和精力的，很多考生在備考過(guò)程中都會(huì)面對(duì)很大的壓力，時(shí)刻都會(huì)受到周圍環(huán)境的刺激與干擾，特別是接近考試時(shí)，情緒波動(dòng)幅度和頻率會(huì)更大。這時(shí)候應(yīng)該怎么辦呢?首先，應(yīng)該放松心情，調(diào)整好心態(tài)，把壓力變成動(dòng)力，放松思想。其次，要反思一下自己的學(xué)習(xí)情況，復(fù)習(xí)計(jì)劃是否安排合理，是一味題海戰(zhàn)術(shù)還是時(shí)間太過(guò)寬松，并及時(shí)調(diào)整。第三，不要把考試看的太重，把它當(dāng)成是展現(xiàn)自己的一次機(jī)會(huì)，減輕心理負(fù)擔(dān)。考前準(zhǔn)備好所需物品，可以提前到考場(chǎng)熟悉考試環(huán)境，穩(wěn)定情緒，坦然面對(duì)考試。
公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)要點(diǎn)
公共基礎(chǔ)知識(shí)的考查是對(duì)各位考生綜合知識(shí)的全面的考查，涵蓋了法律、政治、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、歷史、文學(xué)常識(shí)、行政管理、公文寫作、國(guó)情省情、計(jì)算機(jī)知識(shí)等多方面的知識(shí)，容量大，內(nèi)容龐雜，要在這個(gè)科目上考出理想的成績(jī)，必須注重學(xué)習(xí)方法。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是：
重積累
一定要注重平時(shí)知識(shí)的積累，可以多讀書，回想以前學(xué)過(guò)的除了英語(yǔ)之外的所有科目，有必要的話把書拿出來(lái)翻翻，另外，要多觀察生活，積累日常生活中的經(jīng)驗(yàn)，例如一些生活常識(shí)、生活小竅門，都有可能是我們考場(chǎng)上將遇到的一道考題。
多練習(xí)
因?yàn)樯婕爸R(shí)內(nèi)容比較龐雜，所以大部分同學(xué)不知從何做起，從哪下手，我們可以先做一些套題，通過(guò)做題找出自己的知識(shí)漏洞，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，再回過(guò)頭去做題，建議同學(xué)準(zhǔn)備個(gè)錯(cuò)題本，所有的錯(cuò)題一定要多做幾次，直到全部做對(duì)。多做題才能不斷的找出自己的知識(shí)漏洞和盲區(qū)，才能及時(shí)地去補(bǔ)充。我們的刷體群就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，有老師帶領(lǐng)大家刷題，還會(huì)給你專業(yè)的解析。
善于思考
做到題目的時(shí)候一定要學(xué)會(huì)舉一反三，可能一道題的給你的信息量遠(yuǎn)多于這道題，把類似的題都考慮到，方法是一樣的。
最后就是時(shí)政，不需要你每天守著點(diǎn)去看新聞聯(lián)播，或許你在上下班(學(xué))的路上順便瀏覽下手機(jī)，隨便一個(gè)瀏覽器都會(huì)有要聞，看看記住就可以了。
看過(guò)“公共基礎(chǔ)知識(shí)大綱復(fù)習(xí)要點(diǎn)“的人還看了：
2.公共基礎(chǔ)知識(shí)怎么復(fù)習(xí)
3.公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)方法
4.公務(wù)員公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)資料