黃河是怎樣形成的
黃河是怎樣形成的
黃河在中國(guó)北部大河，很多人都知道黃河是世界第五大長(zhǎng)河，中國(guó)第二長(zhǎng)河。但是對(duì)于黃河的形成原因。都不太了解。接下來(lái)就和學(xué)習(xí)啦小編一起去看看黃河是怎么形成的呢。
黃河的形成
距今300萬(wàn)年前至160萬(wàn)年之間，青藏高原曾發(fā)生3次抬升，其中最強(qiáng)、最猛烈的抬升運(yùn)動(dòng)發(fā)生在距今160萬(wàn)年左右，青藏高原在一次猛烈的抬升運(yùn)動(dòng)中躍出地面，其地塊邊緣發(fā)生斷裂褶皺，形成階梯狀地貌，原來(lái)廣泛分布的湖泊匯集成河。如果將時(shí)間尺度縮短，高原抬升和黃河形成經(jīng)歷了一個(gè)先是悄然而緩慢的陸地升高運(yùn)動(dòng)過(guò)程，然后突然山崩地裂，巨大陸地躍出地表，一條由湖泊匯集而成的大河隨之奔騰而下。 科學(xué)家介紹，黃河在形成前，青藏高原及甘肅一帶海拔很低，甘肅準(zhǔn)平原上面有廣布發(fā)達(dá)的內(nèi)流水系，但各水系流向不同，陸海交界處在今天三門(mén)峽附近。距今160年左右，是地質(zhì)構(gòu)造巨變期，斷裂起伏呈脈沖式增強(qiáng)，古湖泊湖水下切，形成一條泱泱巨川，萬(wàn)溪匯聚奔騰洶涌，構(gòu)成一條大河穿越峽谷，成為今天著名的祖國(guó)第二大河——黃河。
黃河的歷史變遷
黃河的孕育、誕生、發(fā)展受制于地史期內(nèi)的地質(zhì)作用，以地殼變動(dòng)產(chǎn)生的構(gòu)造運(yùn)動(dòng)為外營(yíng)力，以水文地理?xiàng)l件下本身產(chǎn)生的侵蝕、搬運(yùn)、堆積為內(nèi)營(yíng)力。在成河的歷史過(guò)程中，運(yùn)動(dòng)不息，與時(shí)俱進(jìn)。黃土高原的水土流失與黃河下游的泥沙堆積在史前地質(zhì)時(shí)期就在進(jìn)行，史后受人類(lèi)活動(dòng)的影響與日俱增。根據(jù)多方面的研究，古黃河有三個(gè)發(fā)展階段：第三紀(jì)至第四紀(jì)的早更新世為古黃河孕育期。第四紀(jì)中更新世(距今115萬(wàn)年～10萬(wàn)年)古黃河誕生成長(zhǎng)期。晚更新世(距今10萬(wàn)年～1萬(wàn)年)黃河形成海洋水系。
歷史時(shí)期黃河在上中游平原河段，河道也曾有過(guò)演變，有的變遷還很大。如內(nèi)蒙古河套河段，1850年以前磴口以下，主要分為兩支，北支為主流，走陰山腳下稱(chēng)為烏加河，南支即今黃河。1850年西山嘴以北烏加河下游淤塞斷流約15公里，南支遂成為主流，北支已成為后套灌區(qū)的退水渠。龍門(mén)～潼關(guān)河道擺動(dòng)也較大。不過(guò)，這些河段演變對(duì)整個(gè)黃河發(fā)育來(lái)說(shuō)影響不大。黃河的河道變遷主要發(fā)生在下游。
歷史上黃河下游河道變遷的范圍，大致北到海河，南達(dá)江淮。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，黃河下游決口泛濫1500余次，較大的改道有20多次。
黃河的旅游景區(qū)
寧蒙河段
--黃河在這里平靜地流淌，灌溉著兩岸的農(nóng)田，造福當(dāng)?shù)氐娜嗣?。因而?ldquo;天下黃河富寧夏”，“黃河百害，唯富一套”的說(shuō)法。寧夏銀川附近的土地平坦，面積廣闊，利用黃河水進(jìn)行自流引灌已有2000多年的歷史。這里物產(chǎn)豐富，名貴中藥枸杞和銀川大米品質(zhì)優(yōu)良，有“塞北江南”之美稱(chēng)。(枸杞照片)內(nèi)蒙古河套平原十分干旱，在其西部，年降水量不到200毫米。這里“無(wú)水是荒漠，有水成綠洲”。黃河水給這里的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了極好的條件。
中游河段
1.陜晉峽谷，黃河在這里劈開(kāi)萬(wàn)仞山，勢(shì)如破竹，形成了黃河上最長(zhǎng)的一段連續(xù)峽谷河段。在這一河段有以下兩個(gè)著名的地方：黃河島
2.壺口瀑布--黃河在這里以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，奔騰過(guò)來(lái)，咆哮而去，壺口瀑布既是黃河的象征，更是中華民族不懼艱險(xiǎn)，勇于開(kāi)拓，勇往直前精神的象征。“風(fēng)在吼，馬在嘯，黃河在咆哮，黃河在咆哮”這雄壯的歌聲唱出了黃河的風(fēng)采，更唱出了中華民族的戰(zhàn)無(wú)不勝，奮發(fā)圖強(qiáng)的英雄氣概。(歌詞選自《黃河大合唱》)
3.龍門(mén)--流傳“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的故事就源于此。這里水流湍急，相傳鯉魚(yú)如果能跳過(guò)龍門(mén)就可成龍。這個(gè)傳說(shuō)表達(dá)了人們對(duì)付出艱苦努力后到達(dá)理想境界的美好愿望，也激勵(lì)著中華兒女頑強(qiáng)拼搏，奮斗不息。這里相傳是大禹治水所鑿開(kāi)的一條峽口，因而又稱(chēng)禹門(mén)口。
黃河小浪底
黃河小浪底風(fēng)景旅游區(qū)，洛陽(yáng)市以北40公里的孟津縣，是洛陽(yáng)人民政府與國(guó)家旅游管理局聯(lián)合開(kāi)發(fā)的一個(gè)大型工程。是河南省"三點(diǎn)一線"旅游的重要景點(diǎn)。
總面積1262平方公里(其中水面296平方公里)，峽谷河流為主要特色，體現(xiàn)黃河歷史文化和自然風(fēng)光的大型山岳湖泊型風(fēng)景區(qū)。風(fēng)景區(qū)內(nèi)的小浪底大壩、進(jìn)水塔群等大型水工建筑是中華民族治黃史上的壯舉，是著名的愛(ài)國(guó)主義教育基地，景區(qū)內(nèi)柏崖山、黃鹿山、紅崖山、始祖山、荊紫山、黛眉山山色清秀，人文景觀薈萃，八里胡同峽、龍鳳峽、孤山峽峽谷幽深，號(hào)稱(chēng)“黃河三峽”，296平方公里的廣闊水域中湖汊河巷密布縱橫、島嶼半島星羅棋布、豪華游船穿梭如織，有“北方千島湖”、“中原北戴河”的美譽(yù)，是黃河上開(kāi)展觀光度假休閑旅游的最佳場(chǎng)所。
河洛文化是小浪底風(fēng)景區(qū)黃河歷史文化的代表。位于小浪底大壩下游15公里處。河洛文化景區(qū)由漢光武帝陵、龍馬負(fù)圖寺、王鐸故居等景點(diǎn)組成。王鐸故居收藏有王鐸書(shū)法代表作品《擬山園帖》石刻90幀，綜合展示了王鐸書(shū)法藝術(shù)。龍馬負(fù)圖寺又名“伏羲廟”，是中華人文之祖、人根之祖伏羲氏的祭祀地，更是河洛文化源頭，每年吸引著大批游客前來(lái)尋根問(wèn)祖。
鄭州黃河游覽區(qū)
鄭州黃河游覽區(qū)，位于鄭州西北30公里處。南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風(fēng)光，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化景觀，以及地上“懸河”的起點(diǎn)、黃土高原的終點(diǎn)、黃河中下游的分界線等一系列獨(dú)特的地理特征、使這里成為融觀光游覽、科學(xué)研究、弘揚(yáng)華夏文化、科普教育為一體的大河型省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，成為國(guó)家旅游專(zhuān)線――黃河之旅的龍頭。在已經(jīng)建成并對(duì)外開(kāi)放的五龍峰、岳山寺、駱駝嶺景區(qū)近40處景點(diǎn)內(nèi)，分布著“炎黃二帝”、“哺育”、“大禹”、“戰(zhàn)馬嘶鳴”、“黃河兒女”等塑像，黃河碑林。
黃河的歷史文化
早在80萬(wàn)年以前的舊石器時(shí)代，中華民族的祖先就在黃河流域過(guò)著狩獵、采集的生活。在黃河流域內(nèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了2000多處原始村落的遺址，它表明在新石器時(shí)代，祖先們就在這遼闊的土地上定居，從事原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
新石器時(shí)代中期，散布在黃河中游黃土高原上的黃帝族，和當(dāng)時(shí)的蚩尤族、炎帝族同為中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代的3個(gè)部族。他們過(guò)著遷徙不定的游牧生活。后來(lái)炎帝聯(lián)合黃帝攻殺了蚩尤。不久，炎帝族和黃帝族的人民逐漸融合，并定居在陜、甘、晉地區(qū)，共同開(kāi)發(fā)黃河中下游地區(qū)。
3500多年前進(jìn)入奴隸社會(huì)的夏、商、周王朝都是黃帝的后裔。他們自稱(chēng)“華”或“夏”。華族就是漢族的前身，所以漢族人民都把黃帝奉為始祖，自稱(chēng)為黃帝(也稱(chēng)炎黃)的子孫。當(dāng)時(shí)的華族居住在中原地區(qū)，人們認(rèn)為中原居四方之中，故又稱(chēng)這一帶為“中華”。后來(lái)，華族的文化向全國(guó)各地傳播，“中華”二字便成了整個(gè)中國(guó)的名稱(chēng)。
歷史文化商王朝的盤(pán)庚遷都殷墟(今河南省安陽(yáng)縣)，他的勢(shì)力范圍已達(dá)太行山與泰山之間的華北大平原，稱(chēng)為殷帝國(guó)。殷朝的文化相當(dāng)發(fā)達(dá)，與當(dāng)時(shí)的埃及、巴比倫并稱(chēng)為3個(gè)古代帝國(guó)，是世界古代三大文化中心。在殷墟，至今還保存著刻畫(huà)挺秀、文句嚴(yán)密的甲骨書(shū)和美麗細(xì)致的青銅器皿?？墒牵?個(gè)古代帝國(guó)以外的世界上，大多數(shù)人類(lèi)還過(guò)著原始生活。由此可見(jiàn)，我們的祖國(guó)是世界文化古國(guó)之一，古國(guó)的文化就在黃河的懷抱里發(fā)祥。
殷朝以后，直至北宋，近2500年，黃河流域一直是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。西安(古稱(chēng)長(zhǎng)安)，從西漢至隋唐，先后有11個(gè)朝代建都于此，歷時(shí) 1100多年，不僅為中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，而且為國(guó)際間經(jīng)濟(jì)、文化交流留下了不朽的篇章。洛陽(yáng)，先后有13個(gè)朝代在此建都，歷時(shí)1500年，史學(xué)家、科學(xué)家、文學(xué)家云集于洛陽(yáng)，為中國(guó)和世界文化寶庫(kù)留下了不朽的作品。
它不僅僅是一條大河。黃河，黃土地，皇帝，黃皮膚，這一切黃色表征，把這條流經(jīng)中華心臟地區(qū)的濁流升華為圣河?！稘h書(shū).溝洫 志》就把黃河尊為百川之首："中國(guó)川源以百數(shù)，莫著于四瀆，而河為宗。"
這里確實(shí)最早沐浴了文明之光，這里也難免最早被受了文明之火。上古傳說(shuō)，神農(nóng)氏曾教民稼穡。耐人尋味的是，神農(nóng)就是炎帝，也就是火神，他所傳授的實(shí)際上是焚林墾殖。
《孟子》中記載了三皇五帝燒山林的"功績(jī)"："當(dāng)堯之時(shí)...草木暢茂，禽獸繁殖，五谷不登，禽獸逼人...堯獨(dú)憂(yōu)之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。"
在詩(shī)經(jīng)中，我們聽(tīng)到了先民們砍伐時(shí)的吟唱："侃侃伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。""伐木叮叮， 鳥(niǎo)鳴嚶嚶。"
幾千年來(lái)，黃河流域是封建統(tǒng)治的中心，而廣大勞動(dòng)人民反對(duì)壓迫的斗爭(zhēng)也接連不斷。秦末的陳勝、吳廣，兩漢的赤眉、銅馬、黃巾，隋末的瓦崗軍，唐朝的黃巢、王仙芝，明末的李自成、張獻(xiàn)忠等，都在黃河流域這塊土地上演出了一幕幕雄壯的史劇?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陜甘寧地區(qū)是中國(guó)人民可靠的革命根據(jù)地，直至偉大的中華人民共和國(guó)成立。
黃河每年有兩次汛期，大汛是夏季，來(lái)水主要是上游的暴雨，汛期可能延續(xù)3-4個(gè)月。小汛是春季3-4月間，來(lái)水主要是上游冰雪融化，為期較短，因?yàn)槊磕甓际窃谔一ㄩ_(kāi)的時(shí)候，故又稱(chēng)桃花汛。
據(jù)《宋史》：說(shuō)者以黃河隨時(shí)漲落，故舉物候?yàn)樗畡?shì)之名：自立春之后，東風(fēng)解凍，河邊入候水，初至凡一寸，則夏秋當(dāng)至一尺，頗為信驗(yàn)，故謂之“信水”。二月、三月桃華始開(kāi)，冰泮兩積，川流猥集，波瀾盛長(zhǎng)，謂之“桃華水”。春末蕪菁華開(kāi)，謂之“菜華水”。四月末壟麥結(jié)秀，擢芒變色，謂之“麥黃水”。五月瓜實(shí)延蔓，謂之“瓜蔓水”。朔野之地，深山窮谷，固陰冱寒，冰堅(jiān)晚泮，逮乎盛夏，消釋方盡，而沃蕩山石，水帶礬腥，并流于河，故六月中旬后，謂之“礬山水”。七月菽豆方秀，謂之“豆華水”。八月菼亂華，謂之“荻苗水”。九月以重陽(yáng)紀(jì)節(jié)，謂之“登高水”。十月水落安流，復(fù)其故道，謂之“復(fù)槽水”。十一月、十二月斷冰雜流，乘寒復(fù)結(jié)，謂之“蹙凌水”。水信有常，率以為準(zhǔn);非時(shí)暴漲，謂之“客水”。
看了黃河的形成還看：