僵尸是怎么形成的有什么特性
僵尸是怎么形成的有什么特性
僵尸屬中國民間傳說的鬼怪,源于中國明清民間傳說,聽到僵尸我們心里不禁一抖,相信很多人會好奇僵尸的形成,一起和學(xué)習(xí)啦小編來看看僵尸是怎么形成的吧!
僵尸的形成
僵尸即是跳尸。中國最初的僵尸都是因死不瞑目而怨氣聚喉,能吸收月亮陰氣。僵尸會因染上尸毒或墓地風(fēng)水屬性,產(chǎn)生尸變。往后的版本混雜了西方吸血鬼元素,以爪為武器,以咬頸來吸血,他人被吸血或抓傷會被傳染尸毒,最終死亡成為另一只僵尸。初感染尸毒者,可用糯米醫(yī)治。
僵尸通常全身僵硬,指甲發(fā)黑尖銳,有銳利犬齒,懼陽光。日間躲于棺木、洞穴之類潮濕陰暗的地方,入夜后出沒,以人血或家畜血液為食,對活物攻擊性強且力大無窮,跳躍前進時雙手向前伸。
僵尸的特性
進食方面
僵尸除了能吸收日月精華來補養(yǎng)身體之外,也可以像西方吸血鬼那樣向人吸血,人們認為僵尸吸血是為了吸取對方的血液作為食物。在僵尸片,吸血幾乎是影片內(nèi)必有的情節(jié)。
最初傳統(tǒng)的僵尸其實并不吸血,直到港片《僵尸先生》中加入了吸血鬼的特征之后,往后的僵尸片都是這種“東方吸血鬼”。
活動方面
僵尸只能在晚間出來,風(fēng)水學(xué)僵尸屬陰,至陰之物。而光屬陽,至陽之物。陰陽不相容,僵尸也可以白天出來,茅山術(shù)士需要給僵尸下避光咒(見林正英電影)。
思想方面
僵尸雖然不能與人交流,但自身具備情感,不過一旦遇見活人,往往不經(jīng)思索便襲擊。會有意識地向集結(jié)人口前往。自身可擁有智慧,卻極少情況下使用工具。當(dāng)受到道術(shù)攻擊的傷害時,不知為何,能感覺到疼痛。
趕尸的方法
僵尸的傳說在湘西出現(xiàn)最頻繁,可能源于當(dāng)?shù)刳s尸的傳說。湘西趕尸,又稱移靈,屬茅山術(shù)祝由科,發(fā)源于湘西沅陵、瀘溪、辰溪、溆浦四縣,在尸體未腐化時由術(shù)士趕回鄉(xiāng)安葬。趕尸的術(shù)士大約三五同行,有的用繩系著尸體,每隔幾尺一個,然后額上貼黃紙符,另外的便打鑼響鈴開路,晝伏夜行。天光前投棧,揭起符紙,尸靠墻而立,到夜間繼續(xù)上路。
趕尸人另被稱為“趕尸匠”,他們所趕的屬于行尸。一般是在天亮之前,把尸體趕往義莊,或者固定的小店。尸體一般都披著寬大的黑色尸布,頭上戴著一個高筒氈帽,額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。這些披著黑色尸布的尸體前,有一個手執(zhí)銅鑼的活人,他是一面敲打著手中的小陰鑼,一面領(lǐng)著這群尸體往前走的。他不打燈籠,手中搖著一個攝魂鈴,讓夜行人避開,通知有狗的人家把狗關(guān)起來。尸體若兩個以上,趕尸匠就用草繩將尸體一個一個串起來,每隔七八尺遠一個。
現(xiàn)代學(xué)說較傾向把湘西趕尸解釋為:為了要運送死者,前后兩趕尸者其實是以兩根長竹,穿過一排尸體衣袖以肩抬尸體,兩端再由壯漢像轎子一樣的扛起來,但由于趕尸者身穿黑衣夜行,途人便自然看不見趕尸者,以為有僵尸。而由于竹有彈性,趕尸者抬著尸體行走時尸體會上下擺動,故有僵尸伸直雙手跳躍的形象出現(xiàn)。晚上看起來就很像是一群人伸長雙手、直著膝蓋往前跳,趕尸的傳說也因此不脛而走。
也有另一種說法指出,這些跳尸實際是由人假冒的,因趕尸向來比較晦氣,人們只是遠遠的看著,所以看不清楚跳尸的樣子,久而久之就形成了僵尸跳躍前行的說法。
趕尸者的工作方式也有另一種說法:因為某種原因,某人客死他鄉(xiāng),但湘西習(xí)俗是哪的人死了尸體必須帶回家鄉(xiāng)安葬于祖墳。趕尸者的職責(zé)就是將尸體分割成很多塊,背在自己身上,徒步走到死者家鄉(xiāng)再行拼接成整尸安葬。為了不引人耳目,大都選擇在夜里趕路。
清朝僵尸
出自于香港電影的僵尸形象,比較出名的有林正英的僵尸道長系列。此類僵尸身著清朝官員服飾,膝蓋僵直以跳躍前進,懼怕陽光只在夜間行動,吸食人血被咬者也會變成僵尸,可以通過道家的符文對其進行封印。
而其最顯著的特點為:它們都是瞎子,僵尸通過人的呼吸來定位目標,來感知獵物并追捕獵物,因此只要屏住呼吸,僵尸便無法將獵物找出來。
某些術(shù)士可以用指定的方法控制僵尸。若有心思不正的術(shù)士想報復(fù)別人,又不希望自己動手,就會讓被控制的僵尸幫自己實行。但是,僵尸本身就是極其危險的妖魔,若控制不當(dāng),出事的有可能是自己。
坊間還流傳著術(shù)士可以以煉尸的方式創(chuàng)造僵尸的事跡,類似于養(yǎng)鬼。例如傳說道家有太陰煉形之法,尸體葬數(shù)百年,期滿便會復(fù)生。
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