輪回能用現(xiàn)代物理學(xué)作一個(gè)科學(xué)的解釋.那么。輪回之說(shuō)真的存在嗎?

　　歷史上關(guān)于輪回的記載也有很多的文獻(xiàn)資料，如古代《太平廣記》、《子不語(yǔ)》、《閱微草堂筆記》等。在現(xiàn)代，國(guó)內(nèi)外很多研究人員都在證實(shí)著世間有輪回之說(shuō)，現(xiàn)在的你，隨意間的一個(gè)習(xí)慣甚至是興趣都可能是受到前世的影響。

　　很多人的出生都有胎記相伴，在醫(yī)學(xué)上也對(duì)胎記給了一個(gè)明確的定義，但是，一位博士，用胎記潛在的證明了輪回之說(shuō)的存在。他偶然之中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：在他所研究的一些孩子身上有胎記，而這些胎記的位置與他們所回憶自己被槍殺致死的槍傷部位高度吻合。這會(huì)是巧合么?隨后，有一個(gè)十一歲的男孩聲稱自己前世是被鄰居用獵槍意外擊中了頭部而亡。這名男孩一出生就有著一個(gè)畸形的右耳，就像是男孩所說(shuō)的前世致死的槍傷部位，后來(lái)有人根據(jù)男孩所說(shuō)的話去查前世男人的資料，而資料內(nèi)容與其描述內(nèi)容竟然出奇的相符。

　　另外，還有很多類似的案例，比如有人的腳趾手指、甚至是整個(gè)四肢在前世中因故殘缺，而在今生，他們的肉身竟然殘缺了同樣的部位。以及有些人從未接觸或?qū)W習(xí)過(guò)其他語(yǔ)言，但是在經(jīng)過(guò)催眠后，竟然能夠流利的說(shuō)出陌生的語(yǔ)言。同樣的還有很多人就是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史風(fēng)俗，甚至是一個(gè)國(guó)家有著一種癡迷的熱愛(ài)，這可能都是前世的影響。那些所謂的神童都是在某一特定的領(lǐng)域內(nèi)擁有著異于常人的天賦，真的是因?yàn)榇竽X的某些構(gòu)造不同或者是遺傳基因出現(xiàn)異常么?其實(shí)還有可能是在他們的前幾世中都曾重復(fù)的在一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)工作導(dǎo)致的。

　　提到“輪回”很多人都會(huì)嗤之以鼻，認(rèn)為這只是佛教的一種迷信，但是現(xiàn)在越來(lái)越多的案例證明著輪回的存在和真實(shí)性。也許現(xiàn)在你在某些愛(ài)好，興趣，甚至是一些恐懼癥等等都是因?yàn)槭艿搅饲笆澜?jīng)歷的影響。

　　輪回原因

　　輪回是佛教的基本理論，認(rèn)為人永遠(yuǎn)處于生死循環(huán)狀態(tài)，循環(huán)的線路有六條，在哪條道上循環(huán)取決于活著時(shí)所做的善事和惡事。 例如，做了惡事，死后下地獄受刑，刑滿后投胎變動(dòng)物，動(dòng)物死后的循環(huán)，再取決于它活著時(shí)作的"業(yè)"。所謂輪回，實(shí)際上是上下浮沉的生死流轉(zhuǎn)，并不真的像輪子一般地機(jī)械循環(huán)。輪回的范圍共有六大種類，佛教稱為六道，那就是(由上而下)：天道、阿修羅道、人道、畜生道、惡鬼道、地獄道，這都是由于五戒十善(五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。十善：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不兩舌、不惡口、不綺語(yǔ)、不貪欲、不嗔恚、不邪見)及十惡五逆(十善的反面是十惡，殺父、殺母、殺羅漢、破壞和合的僧團(tuán)、出佛陀的身血，稱為五逆)而有的類別，五戒十善分為上中下三品，感生天、人、阿修羅三道，十惡五逆分為下中上三品，感生地獄、餓鬼、畜生三道。作善業(yè)，生于上三道，作惡業(yè)，生于下三道。