關(guān)于民主的名詞解釋
民社會與民主間關(guān)系一直以來是一個備受國內(nèi)外學者關(guān)注且頗富爭議的話題。下面是由學習啦小編分享的關(guān)于民主的名詞解釋，希望對你有用。
關(guān)于民主的名詞解釋
民主一詞源于希臘字"demos"，意為人民。其定義為：在一定的階級范圍內(nèi)，按照平等和少數(shù)服從多數(shù)原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。在民主體制下，人民擁有超越立法者和政府的最高主權(quán).盡管世界各民主政體間存在細微差異，但民主政府有著區(qū)別于其他政府形式的特定原則和運作方式。民主是由全體公民——直接或通過他們自由選出的代表——行使權(quán)力和公民責任的政府。民主是保護人類自由的一系列原則和行為方式;它是自由的體制化表現(xiàn)。民主是以多數(shù)決定、同時尊重個人與少數(shù)人的權(quán)利為原則。所有民主國家都在尊重多數(shù)人意愿的同時，極力保護個人與少數(shù)群體的基本權(quán)利。民主國家注意不使中央政府具有至高無上的權(quán)力，政府權(quán)力分散到地區(qū)和地方，并且理解，地方政府必須最大程度地對人民敞開和對他們的要求做出反應(yīng)。
民主政府知道其首要職能是保護言論和宗教自由等基本人權(quán)，保護法律面前人人平等的權(quán)利，保護人們組織和充分參與社會政治、經(jīng)濟和文化生活的機會。民主國家定期舉行全體公民參與的自由和公正的選舉。民主國家的選舉不會成為獨裁者或單一政黨的門面裝飾，而是爭取人民支持的真正角逐。民主使政府遵循法治，確保全體公民獲得平等的法律保護，其權(quán)利受到司法體制的保護。民主體制多種多樣，反映著每個國家各自的政治、社會和文化生活特點。決定民主體制的是其基本原則，而不是某種特定形式。在民主國家，公民不僅享有權(quán)利，而且負有參與政治體制的責任，而他們的權(quán)利和自由也正是通過這一體制得到保護。民主社會奉行容忍、合作和妥協(xié)的價值觀念。民主國家認識到，達成共識需要妥協(xié)，而且時常無法達成共識。用圣雄甘地(Mahatma Gandhi)的話說："不寬容本身就是一種暴力，是妨礙真正民主精神發(fā)展的障礙。"
民主一詞出自《尚書·咸有一德》：“后非民罔使，民非后罔事，無自廣以狹人。匹夫匹婦不獲，自盡民主罔與成厥功。”
解：后：君王。罔：網(wǎng)也。厥：其也。非：《尚書·說命》曰“無恥過作非。”“自廣以狹人”：是說對自己闊綽，對別人狹隘，也就是對別人吝嗇?！渡袝?middot;咸有一德》：“君非民網(wǎng)使，民非君網(wǎng)事，無自廣因狹人。匹夫匹婦不獲，自盡民主網(wǎng)與成其功。”
也就是說君非民，網(wǎng)羅是為了使用;民非君，網(wǎng)羅是為了事務(wù)。無論誰，無自廣以狹人。也就是不必對自己闊綽，對別人狹隘，對別人吝嗇。匹夫匹婦不收獲，想著收獲;各自盡自己的主張，相互網(wǎng)羅參與成其所要做的事情。然后人人有獲。
其實，現(xiàn)實中每個人做的每一件事，都與其他人關(guān)聯(lián)著。受著國家這個網(wǎng)絡(luò)的影響。國家這個網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)架，也直接影響著每個人的事情。國有道無道，就在于國家的構(gòu)架。
原文說的好!顯現(xiàn)了“匹夫匹婦”的“民主”，與君王同等。相互制約，相互促進。可見《論語》《老子》《周易》必須在這個基本上去理解。因為古人早在使用這個“民主”的基本了。
民主的簡介
民主(英語：Democracy，或譯民主制、民主主義，舊譯德謨克拉西、德先生)從其字面上來看，代表著由人民統(tǒng)治，即“人(全)民做主”。至于民主的統(tǒng)治方法、以及其“人民”的構(gòu)成范圍則有許多不同的定義，現(xiàn)在一般是由多數(shù)進行統(tǒng)治。民主通常被人與寡頭政治和獨裁政治相比較，在這兩種制度下政治權(quán)力高度集中于少數(shù)，而沒有如民主政治由人民控制。民主一詞經(jīng)常被使用于描述國家的政治，民主的原則也適用于其他有著統(tǒng)治行為存在的領(lǐng)域。
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