四個意識心得體會教師范文(2)
教師四個意識心得體會篇3
大局意識涉及根本、關系全局、決定長遠。歷史使命越光榮、奮斗目標越宏偉、執(zhí)政環(huán)境越復雜，紀檢機關越要增強大局意識，越要自覺融入大局，在服從服務全黨工作大局中找準定位、主動作為，忠誠履行黨章賦予的神圣職責，把監(jiān)督執(zhí)紀問責這篇文章寫精彩。
必須把握歷史淵源，深刻認識增強大局意識的極端重要性
牢固樹立大局意識，為我們黨所高度重視并大力倡導和弘揚。鄧小平同志指出：“考慮任何問題要著眼于長遠，著眼于大局，眼界要非常開闊，胸襟要非常開闊?！蔽覀凕h走過的95年歷程反復證明，什么時候大局意識強、執(zhí)行到位，黨的事業(yè)就順利推進;反之，工作就會迷失方向、偏離中心。無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設時期，我們黨都依靠大局意識這個戰(zhàn)略支撐來凝聚思想、激發(fā)士氣、統(tǒng)一行動，闖過一個又一個難關，奪取一個又一個勝利。中國傳統(tǒng)文化中“不謀萬世者，不足謀一時;不謀全局者，不足謀一域”，講的就是這個道理。大局意識的內涵豐富，既充滿了唯物辯證法和唯物史觀的思想，又體現了中華民族“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。面對新形勢新任務新要求，紀檢機關要繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，切實增強大局意識，始終站在黨和國家大局上想問題，一切工作都要圍繞黨在一個時期的中心任務而展開。
必須找準職責定位，自覺把紀律檢查工作放到“四個全面”戰(zhàn)略布局中來把握和推進
增強大局意識，首先要在全黨工作大局中找準職責定位。黨的以來，以同志為的黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的高度，提出并形成了全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰(zhàn)略布局以及創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，確立了新形勢下治國理政的戰(zhàn)略方向、重點領域和主攻目標。協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實“五大發(fā)展理念”，關鍵是堅持黨的領導，而堅持黨的領導必須加強黨的建設，加強黨的建設必須全面從嚴治黨，全面從嚴治黨必須抓好黨風廉政建設和反腐敗斗爭。紀檢機關要服從服務全黨工作大局，必須準確把握堅持黨的領導、加強黨的建設、全面從嚴治黨、推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭之間的關系，深刻認識到全面從嚴治黨是黨的建設的重要組成部分、但不是全部，黨風廉政建設和反腐敗斗爭是全面從嚴治黨的重要組成部分、但也不是全部，做到在更高層面破題布局、落子行棋。要自覺把紀律檢查工作放到實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的歷史坐標中去把握，找準著力點，持續(xù)正風肅紀、反腐懲惡，厚植黨執(zhí)政的政治基礎，著力營造山清水秀的政治生態(tài)，為協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局、貫徹落實“五大發(fā)展理念”提供強有力的紀律保證。
必須回歸黨章要求，實踐好監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”
紀律檢查作為管黨治黨的重要手段，必須圍繞黨的中心工作來開展。這是由黨章對紀委的職責定位所決定的，也被紀檢工作的發(fā)展歷程所反復證明。強化大局意識，既要防止偏離中心、背離大局，又要防止脫離職責定位，弱化執(zhí)紀特色。如果紀檢機關不盯違紀只盯違法，不抓本職工作而是越俎代庖，其結果必然是紀律不彰、規(guī)矩不行、治黨不嚴。這與黨的性質、宗旨嚴重不相符，與黨的工作大局、與黨肩負的歷史使命嚴重不相符。紀檢機關必須立足監(jiān)督執(zhí)紀問責這個準確定位，按照黨中央、中央紀委關于紀律檢查工作的一系列重大決策部署，嚴明黨的六項紀律，深入貫徹中央八項規(guī)定精神，馳而不息糾正“四風”，真正把紀律立起來、嚴起來，挺在前面、執(zhí)行到位。要實踐好監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”，以咬耳扯袖、紅臉出汗、輕處分和組織處理等措施，抓早抓小、動輒則咎，以重處分、重大職務調整、立案審查等雷霆手段強化“不敢腐”、彰顯“零容忍”。僅去年浙江省各級紀檢機關對違反紀律的給予黨紀處分就達到1萬余人，強化了紀律約束。
必須遵循頂層設計，大力推進黨的紀律檢查體制改革
大局意識最突出的表現，就是在重要時刻、重大事件、關鍵問題上的態(tài)度。實踐反復證明，改革最能考驗大局意識，最能考驗黨員干部的黨性修養(yǎng)和思想境界。黨的紀律檢查體制改革，是十八屆三中全會作出的全面深化改革的重要組成部分，是全面從嚴治黨的必然要求，是政治改革的一項重要舉措。其目的就是要遏制腐敗和不正之風蔓延勢頭，解決好反腐敗工作責任不清、機構職能分散、執(zhí)紀審查不力等深層次問題。這是黨中央著眼于全黨全國工作大局和反腐敗斗爭全局而做出的重大改革頂層設計。對此，我們要保持清醒認識，以寬廣的眼界審時度勢，準確把握當前所處的歷史方位和肩負的改革責任，不能只關心局部而忽視全局，不能為了局部而影響全局，不能因個人利益而損害黨的利益;以須臾不可懈怠的政治責任感，真抓實干，拿出切實管用的措施，形成實實在在推進改革的工作支撐，絕不能等待觀望、強調客觀，貽誤改革的大好時機。黨的十八屆三中全會以來，我省按照中央和中央紀委的部署，大力推進黨的紀律檢查體制改革，于去年底率先實現省、市、縣三級黨和國家機關派駐紀檢機構全覆蓋，圓滿完成市縣兩級巡視全覆蓋的任務。
必須落實主體責任，把全面從嚴治黨落到實處
增強大局意識，要時時處處圍繞加強黨的領導這個根本來考慮。全面從嚴治黨，核心是加強黨的領導。落實主體責任是對黨章規(guī)定的重申。以來，面對依然嚴峻復雜的反腐敗斗爭形勢，黨中央明確提出，各級黨委必須擔負起全面從嚴治黨主體責任。各級黨委強化責任擔當，把落實主體責任作為從嚴治黨的“牛鼻子”來抓，發(fā)揮領導核心和戰(zhàn)斗堡壘作用。近年來，浙江省委堅決貫徹關于“黨要管黨絲毫不能松懈、從嚴治黨一刻不能放松”的重要指示精神，始終把主體責任放在心上、抓在手上、扛在肩上，每年開展主體責任落實情況考核檢查，制定出臺落實黨委主體責任和紀委監(jiān)督責任的若干意見。在全省開展黨委履行主體責任情況向上一級黨委、紀委報告工作，市、縣、鄉(xiāng)三級黨委主要負責人全部向上級紀委當面報告并接受評議。各級紀委把問責作為推動落實主體責任的有力抓手，兩年來全省共有345名領導干部因履行主體責任不力被追責。
教師四個意識心得體會篇4
在中華民族偉大復興的歷史進程中，“四個意識”的倫理內涵共生互動，形成獨特而有機的價值生態(tài)。
1月29日中央政治局會議指出，“只有增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團結統(tǒng)一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心”。從倫理學上說，“四個意識”表達了中國共產黨的政治價值訴求，并通過這種訴求產生“好的政治”在場的作用。因此，厘清“四個意識”的倫理內涵，對于準確把握其取向與品質至關重要。
特質：政治意識的國家倫理
在中國特色社會主義的偉大實踐中，政治意識就是始終堅持中國特色社會主義的政治方向，在政治上恪守黨的章程，保持中華民族偉大復興的紅色“底色”。
那么，政治意識在國家倫理上是什么樣的表現呢?隨著世界多樣化的發(fā)展，中國作為一個東方大國，一方面要發(fā)揮自身在國際事務中的作用，另一方面在發(fā)展中要保持自身的特色。當前，我們正在進行的全面深化改革面臨新情況、新問題，如果我們沒有政治意識，就很容易滯后于當前中國的偉大實踐，甚至會阻礙當前中國的全面深化改革。因此，增強政治意識就是要充分挖掘其作為國家存在及發(fā)展的價值，即政治意識不僅關涉?zhèn)€體的“存在感”，而且關涉國家的“存在感”，它能夠顯示在國家發(fā)展過程中的倫理特質。
為了推進中國特色社會主義偉大實踐，國家需要通過增強政治意識來確立和維護其獨有的道德秩序，國家的每項具體公共政策，都需要政治意識的“潛在”，這是強化國家的道德特征，使之成為一種完善現代國家倫理的有效措施。國家只有不斷地將政治意識滲透到人們的行為中去，才能夠體現國家認同，才能夠使人們自覺地把個人利益與國家利益結合起來。
國家的公共治理可以是多方面的，如法律手段、行政手段、社會輿論手段、公共政策等，但是增強政治意識對于國家嘗試建立新的秩序、平衡利益關系、解決重大社會沖突依然是獨特的“穩(wěn)定器”。政治意識實際上確定了個體對國家的認同，即認同中國特色社會主義的要求。這種認同是倫理認同，它不僅僅限于個體與國家的權利義務關系，更在于確立個體與國家之間的價值關系。當國家利益與個體利益發(fā)生沖突時，政治意識能夠有效化解沖突與失序，這就是政治意識的國家倫理特質所在。
要求：大局意識的責任倫理
“自古不謀萬世者，不足謀一時;不謀全局者，不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問題，就不能做好當前的事情。強調：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺布，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局?！贝缶忠庾R就是自覺地把自己擺到當前的中心工作中去，善于從整體而不是個體、從系統(tǒng)的角度而不是碎片化的角度考慮問題。
在倫理學意義上，大局意識是體現中國道德哲學的民族性話語，具有責任倫理的內涵。首先，它要求公共決策者在行為發(fā)生之前就能夠預測到后果，即公共決策者必須考慮以下情形：一是決策產生的影響與決策行為本身是聯系的;二是決策產生的影響一定是能夠預見的;三是如果決策失效是能夠有效預防的;四是決策者必須為自身的決策行為負責;五是如果拒絕負責是要被指責的。責任倫理能否使以上五種情形一體化，建立起立體性的公共責任和公共責任體系，提升公共生活的倫理品質和價值品質，這是責任倫理合理建構必須重視的問題。
大局意識作為一種倫理實踐的真義，意味著它不是一種外在的精神裝飾，而是執(zhí)政者必須遵循的內在要求，正是根據這樣的要求，全面深化改革總目標這個大局才能確立合理有效的秩序。大局意識也意味著公民個體對于過何種生活也有判斷的責任。與西方政治不同，中國政治一般都具有家國一體的倫理型特征。因此，大局意識既是政治要求，也是倫理要求，體現了當代中國共產黨人的責任擔當。
結構：核心意識的政治倫理
鄧小平曾經說過：“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的?！毙滦蝿菹拢h執(zhí)政面臨的挑戰(zhàn)前所未有，以來，以同志為的新一代中央領導集體，攻堅克難、銳意進取，不斷開創(chuàng)治國理政的新局面。這說明，這一核心是能夠駕馭風險挑戰(zhàn)并帶領中國人民實現中華民族偉大復興的中國夢的。
那么，核心意識的倫理內涵體現在什么地方?其實，政治與道德是緊密聯系在一起的，“應當的政治”是人類孜孜以求的重要目標。在政治結構的構件中，核心就是能夠在涉及政治倫理的意識、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統(tǒng)、習慣等各方面起到引領作用的關鍵點。核心意識的政治倫理指向，就是一個集體自覺自愿服從核心，形成一個可以期待的結構。
增強核心意識就是追求政治的“應當”，追求政治的“至善”。在核心意識增強之后，社會主義的道德哲學與政治哲學逐漸將政治領域與道德領域的問題統(tǒng)一， 核心意識漸漸成為“道德的”領域，與政治領域保持互動，維持著制度支撐與個人“德性”的雙重結構。
在現代政治社會中， 政治道德的秩序結構不可避免地受到政治家的個人政治思想、政治心理、政治規(guī)范、政治價值觀念的影響，這種影響對執(zhí)政集體的選擇具有重要作用。因此，核心意識不是“個人崇拜”，而是在現代政治語境中，探索中國特色社會主義政治的秩序性與道德性，回答中國特色社會主義政治與道德的關系，力求解決政治“善”的指向性。
核心意識是政治道德實踐的內驅力，于是， 作為政治倫理的內涵， 核心意識便在個人的政治道德修養(yǎng)過程中達至個人美德與政治美德的統(tǒng)一，從而實現倫理在政治結構中的規(guī)范性作用。
趨向：看齊意識的交往倫理
1945年，在黨的七大預備會議上，毛澤東形象地說：“要知道，一個隊伍經常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準看齊，向大會基準看齊?？待R是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊?！苯裉焖f的看齊意識，是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。
在倫理學中，看齊意識具有交往倫理的趨向，具有認同的“交往行為的預設”?，F代社會出現的各種病態(tài)現象，比如信仰的弱化、行為的斷裂等，在一定意義上都是缺乏“達成共識的行為”。增強看齊意識能夠在客觀世界、規(guī)范世界及主觀世界之間達成“共識”，使得交往中的言語和行為具有一種道德視角或道德意識。
看齊意識是以言語為媒介，以認同為核心的交往倫理趨向。具體表現在三個方面：
首先，看齊的交往知識儲備?？待R不是“對齊”，看齊需要知識儲備，這是看齊的基礎。因此，交往的知識儲備有利于看齊意識的增強，更有利于看齊意識的統(tǒng)一和看齊意識的社會化。
其次，看齊的交往行為合理化。看齊意識最終體現在交往的行為上，交往的合理化即行為符合一定的道德規(guī)范，在社會形成相互理解和行動一致的行為。在當代中國，交往行為就是要體現社會主義核心價值觀的認同基礎，否則，行為的合理化就缺乏法理依據。
再其次，看齊的交往倫理自覺?？待R向自覺的轉變， 也就是交往實踐向交往倫理的轉變， 這一轉變對看齊具有重要意義，它使交往的社會關系擴張到道德世界， 使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺，才產生了交往倫理的需求，也才使交往倫理成為具體可行的實踐理性。所以，看齊的自覺超越了交往自身的局限性， 這樣，看齊意識就具有了更加廣闊的視野， 成為一種整體生存的意識，這種意識就是交往倫理。
“四個意識”體現了價值理念、價值理想、價值原理構成的倫理理性，是中國特色社會主義國家對倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復興的歷史進程中，“四個意識”的倫理內涵共生互動，形成獨特而有機的價值生態(tài)，體現了辯證綜合的倫理表征。
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