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讀書廉政書籍心得體會

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  讀書廉政書籍心得體會范文篇一

  “書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”。這正是越秀區(qū)環(huán)保局的“廉潔教育讀書月”活動給我的最大感觸。最近我在廉書陽光角閱讀了一些廉政書籍,其中包括《廉政理論》、《簡明中國反貪史》等。浩瀚的書海給予了我了解廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗,同時也引發(fā)了我對于廉政的“三思”:

  一思為民

  民本與愛民,既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統(tǒng),也是歷代廉政建設(shè)的根本指導(dǎo)思想?!渡袝分刑岬?ldquo;民惟邦本,本固邦寧”和“天視自我民視,天聽自我民聽”。細品個中深意,不難看出其中濃重的民本思想。縱觀歷代,進步思想家和比較開明的統(tǒng)治者都能堅持民本與愛民的思想傳統(tǒng),并在統(tǒng)治制度與政策的設(shè)計上有所體現(xiàn)。其中唐太宗李世民就是典型代表,他在政治上不獨斷專行、初步確立了互相監(jiān)督、互相制約的政治管理制度,規(guī)定法令甚至包括自己(影響國家政策的那部分)旨意需門下省審查副署后才能生效并發(fā)布,保證了政策的可行性、及時發(fā)現(xiàn)并糾正。杜絕了不良政策對國家及人民的危害與影響,成就了“貞觀之治”。

  而在改革開放的今天,尤其我國正處于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、全面建設(shè)小康社會的重要時期,“廉政”二字的分量更為重要。我國是人民民主專政的國家,共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,更應(yīng)充分認識這點。加強黨風(fēng)廉政建設(shè),促進黨員干部廉潔自律,純潔我們黨的隊伍,才能使我們的黨得到人民的擁護和支持。只有黨的風(fēng)氣正,黨的組織純潔,黨的干部能廉潔奉公,黨才會前進、會發(fā)展,人民群眾才會擁護和支持,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會不斷從一個勝利走向另一個勝利。反之,如果黨風(fēng)不正,黨的組織、黨員以權(quán)謀私,侵害人民利益,人民群眾就會反對,黨就會脫離、失去群眾,黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)就會遭受挫折。

  二思治黨

  廉潔自律是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是黨員干部必須具備的優(yōu)良品格。共產(chǎn)黨員,要以身作則,堅持清正廉潔,一身正氣。只有黨員干部做好了,黨風(fēng)和社會風(fēng)氣的根本好轉(zhuǎn)就有了希望,這是也是由其所處的地位決定的。我們的黨是執(zhí)政黨,黨員干部是一支特殊的社會力量,在整個社會生活中居于支配地位,對社會生活的各個方面發(fā)揮巨大的影響。黨員干部的腐敗,所影響的是各行各業(yè)和整個社會生活。黨員干部是否廉潔,直接關(guān)系到黨和政府的形象和威望。

  “行之以躬,不言而信”,在懲治腐敗和加強黨風(fēng)廉政建設(shè)中,各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要起表率作用,要始終保持與人民群眾的密切聯(lián)系,切實做到管好自己,管好子女,管好身邊的工作人員,保持清正廉潔,勤政為民。

  三思修身

  作為一名共產(chǎn)黨員,必須要“修身”,管住自己。所謂“修身”就指個人對自己的思想道德品質(zhì)進行主動,自覺的鍛煉和修正,按照社會道德標(biāo)準(zhǔn)的要求,不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望,努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。

  在實際工作中,作為一名環(huán)境監(jiān)理站的工作人員,我應(yīng)力求在自己的工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。我們監(jiān)理站的職責(zé)是完成好區(qū)里的環(huán)保監(jiān)測任務(wù),對空氣、水、聲環(huán)境中各要素等進行監(jiān)測,以求科學(xué)、系統(tǒng)地掌握和評價環(huán)境質(zhì)量狀況及發(fā)展趨勢。環(huán)境監(jiān)測作為環(huán)境管理和執(zhí)法的“探測器”和“卡尺”,其地位至關(guān)重要。新的經(jīng)濟發(fā)展高峰的到來,環(huán)境監(jiān)測面對職能增加、經(jīng)費增多、廉政風(fēng)險加大的新形勢,強化監(jiān)測廉政風(fēng)險監(jiān)控,確保更好地服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)尤為重要。一定要做到腰桿硬大膽執(zhí)法,堅持公開、公平、公正的辦事原則,對辦理各種污染治理等資質(zhì)證書的對象,對做環(huán)評、項目建設(shè)審批和工程驗收的對象,對工業(yè)污染源企業(yè)、銷售環(huán)保設(shè)施、承包環(huán)保工程、推廣環(huán)保技術(shù)等監(jiān)督管理對象,堅決拒收一切禮金。在環(huán)境形勢日益嚴峻的今天,我必須認識到自己身上的責(zé)任是重大的。取好每個樣品,做好每次實驗,測好每批數(shù)據(jù),既是對自己的工作負責(zé),也是為人民群眾負責(zé),同時還貫徹了廉潔的思想。

  廉潔不光是面對利益上的自覺,始終堅持工作的科學(xué)性與嚴謹性,我認為也是在貫徹廉潔。獲得真實有效的數(shù)據(jù),才能有效地控制污染,保護和改善環(huán)境,才能保證人民群眾的身體健康。

  讀書廉政書籍心得體會范文篇二

  在黨支部廉潔讀書活動的指引下,最近選讀了一些文章,其內(nèi)容使我受益匪淺,感悟頗深。下面談幾點體會:

  按照時代要求,挖掘、提煉、弘揚中華民族久遠而深厚的優(yōu)秀廉政文化資源,建設(shè)新時期的廉政文化,以服務(wù)于新形勢下的執(zhí)政使命,這是時代賦予當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。加強廉政文化建設(shè),自覺堅持廉潔從教,對于人民教師來講同樣具有特別重要的意義。

  一、教師的職業(yè)是神圣而光榮的,擔(dān)負著培育下一代的艱巨任務(wù),他不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來受業(yè)解惑,引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游,而且還要用高尚的人格魅力來傳道,培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的品德,成為學(xué)生求智、做人的楷模。

  二、教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的,以培育青少年成才成人為最大責(zé)任,不計報酬,淡泊名利,樂于獻出,不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。要正確認識教師職業(yè)的苦與樂,樹立正確的人生觀、價值觀,真正形成并永遠堅守共產(chǎn)黨人的理想信念和革命品質(zhì)。做廉潔自律表率,必須堅持終身修養(yǎng),始終如一。教師這個職業(yè),不會帶來任何物質(zhì)上的富有,但是在精神上卻是充實的、快樂的。

  三、要從根本上杜絕腐敗,從自己做起,我們就要不斷的學(xué)習(xí),著力提高從政道德素質(zhì),形成廉潔從教的理念和行動的文化動力,要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題,但教師作為社會上一個思想水平較高的群體,應(yīng)以正確的心態(tài)來認識和對待這些社會問題,以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利。只有發(fā)揮廉政文化潛在熏陶、引導(dǎo)、滲透、影響的力量,來感化、優(yōu)化黨員教師的從教行為,才能從根本上樹立"不愿腐敗"的思想觀念,最大限度地防止腐敗問題的發(fā)生。

  身為教育者、身為黨員的我,通過學(xué)習(xí),更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。在今后的工作中,我一定以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴格約束自己,做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正,無愧于共產(chǎn)黨員、人民教師的神圣使命。

  讀書廉政書籍心得體會范文篇三

  在廉政教育活動月期間,我閱讀了廉政書籍《中國廉政史話》一書,通過閱讀深刻了解了廉政的理論意義和中國廉政建設(shè)的歷史經(jīng)驗,我覺得該書對于我們今天的廉政建設(shè)有著借鑒和參考作用。

  追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本來的含義與“廉正”相同,“廉”為官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。隨著社會的發(fā)展與廉政制度、政策的日益完善,人們對于廉政的理性認識也日益深化。盡管“廉政”迄今還沒有一個統(tǒng)一的定義,但其基本含義大致有:造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制定并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。簡而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策的良性結(jié)合于辯證統(tǒng)一。

  眾所周知,廉潔作為行政者的一種德性,不是先天固有的,而是產(chǎn)生于后天的修養(yǎng)和教育。而當(dāng)前,全局上下深入開展公安廉政文化建設(shè),恰似給全體公安民-警加一道反腐的防護林。特別是通過對廉政文化叢書的學(xué)習(xí),我本人感受頗深,內(nèi)心有了深層次的觸動。 縱觀落馬貪官,其皆非甫一上任便腐-敗到底的,當(dāng)年的他們無一不是業(yè)內(nèi)精英,扎實工作,謙虛謹慎,深得上級厚愛,群眾贊揚。只后來,或是有了更深的誘-惑,惑是心生邪念,松了自律,終未能凈潔一世,為一念之“貪”落下馬。對公安民-警來說,如何處理好奉獻與索取的關(guān)系,是否將人民的利益、國家的利益放在首位,是對大家的嚴峻考驗。公安工作有不少國家和人民賦予的神圣權(quán)力,如果將此當(dāng)成了謀取不義之財,謀取私利的工具,那最終將踏上不歸路。公安隊伍需要的是耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘-惑的精潔正直之警。

  憑心而論,在蕓蕓眾生中,圣賢之人總是少數(shù),世人皆多為凡人,故難免有一些雜念,在當(dāng)前的市場經(jīng)濟下,金錢的重要性稚叟皆知,面對這個消費的社會,要拒絕誘-惑實屬不易,況世人皆有人情世故,吃穿住行消費,投資理財,提高生活條件也無可厚非。而底線是“君子愛財,取之有道”,不碰“高壓線”,在遵紀(jì)守法的前提下獲取利益方是安心之得。對公安民-警來說,手中之權(quán)雖小,卻斷不可濫用。加強學(xué)習(xí),謹慎堅固,審悉無私,安靜毋苛,做為政清廉的民愛民-警,還得在自律上把牢以下幾點:

  一是須加強學(xué)習(xí),筑牢理想信念。在上層信仰上,我們要用毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及“和-諧”社會理念武裝自己的頭腦,筑牢信念大廈根基;在現(xiàn)實細微層面,我們可學(xué)習(xí)身邊先進人物的事跡,以此鞭策自己,查找差距,提升覺悟。 二是須處理好幾種關(guān)系。多元社會總少了形形色色的誘-惑,這正是公安民-警所面臨的考驗,這種情形下,在提高道德修養(yǎng)的同時,堅持不受外物引誘,保持冷靜頭腦與淡泊心境,方可智明而勇猛。正確處理好四種關(guān)系,即:處理好自律與他律的關(guān)系,模范的遵守紀(jì)律規(guī)定,自覺接受各種監(jiān)督,保持嚴謹?shù)纳顟B(tài)度和生活作風(fēng);處理好個人利益與國家利益的關(guān)系,使個人利益在保證和發(fā)展社會整體利益的前提下來實現(xiàn);處理好與身邊親朋好友的關(guān)系,不教身邊朋友以財色之誘拖下水,不教家中親人恃你手中之權(quán)亂紀(jì)律;處理好奉獻與索取的關(guān)系,真正體現(xiàn)出黨員干部的氣節(jié)。

  三是須加強自我約束意識。“勤生明、廉生威”的道理誰都懂;個人的廉潔主要來自自律,通過不斷的廉政學(xué)習(xí)教育,未雨綢繆,形成“不去為”的教育機制;建立嚴格的規(guī)章制度,形成“不能為”的防范機制;培養(yǎng)廉潔為榮、腐-敗為恥的風(fēng)氣和氛圍,形成“不愿為”的自律機制。嚴肅查處違紀(jì)違法行為,形成“不敢為”的懲戒機制。

  反腐敗斗爭是一項長期而又艱巨的工作,道阻且遠。作為新時期的公安民-警,要抵御住橫流物欲,做清白之人,美節(jié)之士,還須耐寂寞、守清貧、抑欲望、不斷學(xué)習(xí),強化身貴愈恭,家富愈儉的清廉意識,做一個為人民服務(wù)的勤務(wù)員,用心謀事,用心干事,扎實苦干求發(fā)展。

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