衣冠，作為文明的產(chǎn)物，是每一個(gè)現(xiàn)代人生活工作的必需品。身為黨員干部，其衣冠一定要正，既不能像皇帝的新衣一般虛浮，也不能歪歪扭扭，更不能邪里邪氣。如何在踐行群眾路線的道路上正好衣冠，我覺得首先要明白的是正什么的問題，其次是為什么要正，最后是怎么正的問題。
　　“正衣冠”正的是什么？中央政治局4月19日召開會(huì)議,決定從今年下半年開始,用一年左右時(shí)間,在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)全程要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這里的正衣冠不是簡單的穿戴好衣帽，而是要按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，勇于正視缺點(diǎn)和不足，嚴(yán)明黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，敢于觸及思想、正視矛盾和問題，從自己做起，從現(xiàn)在改起，端正行為，自覺把黨性修養(yǎng)正一正、把黨員義務(wù)理一理、把黨紀(jì)國法緊一緊。“正衣冠”，正的是務(wù)實(shí)的作風(fēng)，正的是如一的本色，正的是為民的宗旨。
　　為什么要“正衣冠”？司馬光在《訓(xùn)儉示康》中說到：“近歲風(fēng)俗尤為侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履”，他批評(píng)的是當(dāng)時(shí)所謂的奢靡之風(fēng)，但我想來用做形容衣不合體也是有道理，就如同一個(gè)下地干活的農(nóng)民，穿個(gè)皮鞋，必然是不合適的，再比如我們的官員，不穿上親民的衣服、心里不裝著百姓，怎么能稱之為人民的公仆，如何能夠服務(wù)群眾、立足群眾。對(duì)大多數(shù)黨員干部而言，“衣冠不正”往往是一種向往享樂的思想、“得過且過”的懶散、“隨波逐流”的消極、服從“潛規(guī)則”的陋習(xí)，久而久之，“有點(diǎn)微塵、衣冠不正無傷大雅”的模糊認(rèn)識(shí)就形成了定式，不知不覺就會(huì)衣冠不正、塵土滿身，最終會(huì)腐化墮落，害人害己。在踐行群眾路線的道路上，我們只有時(shí)刻正衣冠，?？纯醋约旱牟椒ズ腿罕姷氖欠褚恢?，虛心向群眾請(qǐng)教“走路”要領(lǐng)，才能與群眾“零距離”接觸，真正實(shí)現(xiàn)變“一口官腔”、“一副官架”、“一身官威”為 “樂民之樂”、“想民之想”、“憂民之憂”。
　　如何“正衣冠”？ 黨員干部做好“正衣冠”的大前提是要牢記“千里之堤毀于蟻穴”的古訓(xùn)，對(duì)自己的思想防線、對(duì)自己的言行舉止展開巡查、再三審視，從細(xì)節(jié)入手，從小事查起，不放過一個(gè)窟窿，不放松一個(gè)安全閥，真正擰緊思想和行動(dòng)上的每一個(gè)螺絲，拉好作風(fēng)的拉鏈，系好紀(jì)律的衣扣，以實(shí)際行動(dòng)正衣冠、改作風(fēng)、樹形象。
　　一是要嚴(yán)于律己，正衣冠是一個(gè)自我提高自我升華的過程，是一項(xiàng)對(duì)黨員的嚴(yán)格要求，更是一種生活和工作的態(tài)度。群眾的眼睛是雪亮的，黨員干部的想法做法都會(huì)反映到工作中來，我們要想真正做到為人民服務(wù)，不從自身出發(fā)是不行的。“金無足赤、人無完人”，我們要正視自身的不足和失誤，犯錯(cuò)并不可怕，可怕的是沒有錯(cuò)誤，有錯(cuò)誤改正了就是提高，就是正衣冠的過程。“正衣冠”，就要“吾日三省吾身”，經(jīng)常問一問自己“為了誰、依靠誰、我是誰”，牢記黨的宗旨，不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)；就要按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，經(jīng)常審視自己的言行有沒有將之貫徹落實(shí)好；就要時(shí)刻對(duì)照黨的紀(jì)律特別是政治紀(jì)律，查一查底線是否堅(jiān)守、職責(zé)是否履行、節(jié)操是否秉持。只要在思想上繃緊自我約束、自我完善這根弦，就能做到衣冠正、行為端。
　　二是要表里如一，正衣冠絕不僅僅是行為上、表面上的問題而是思想的升華。表面上作出親民的舉動(dòng)，背地里還是老官僚的行為方式，或者三天打漁兩天曬網(wǎng)，這些不過是一種掩耳盜鈴式的自欺欺人。我們開展工作不是應(yīng)付差使更不能愚弄群眾，“正衣冠”歸根到底不在嘴上在行動(dòng)。要把“正衣冠”的要求落實(shí)到日常工作里，體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中。不僅要自己“正衣冠”，更要開門“正衣冠”，虛心聽取群眾評(píng)議，自覺接受群眾監(jiān)督，真正樹立起群眾滿意、經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的良好形象。
　　三是要為民務(wù)實(shí)，我黨積極開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)歸根到底就是為民謀福利。做的好不好、衣冠正不正，群眾才有發(fā)言權(quán)。脫離了群眾，我們的正衣冠就是抓瞎，就是一種脫離現(xiàn)實(shí)的自我麻痹。正衣冠要始于民、還于民，放下架子走到群眾當(dāng)中去，去體會(huì)、去了解群眾最關(guān)心的最在意的事情，這些才是我們改善的關(guān)鍵和初衷。在正衣冠的過程當(dāng)中，要以群眾為鑒，與民偕行。牢記為民服務(wù)的衣冠再簡陋，也要毫不猶豫地穿上；貪圖享樂的衣冠再奢華，也要毫不留情地舍棄，這樣思想才算正、衣冠才能正。