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紀念孫中山誕辰150周年征文1000字

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紀念孫中山誕辰150周年征文1000字

  孫中山是中國民主革命的偉大先行者。他領導的辛亥革命,推翻了兩千多年的封建帝制,使民主共和國觀念深入人心,人們永記孫中山。下面是小編整理的紀念孫中山誕辰150周年征文1000字范文,歡迎閱讀參考!

  紀念孫中山誕辰150周年征文1000字

  今天是星期天,我的心情特別好!這是為什么呢?因為啊,我們要去國父——孫中山先生的家了!這次去既能讓我們增長知識,又能了解中國文化的博大精深。這個天大的好消息一告訴我們啊,大伙樂得一蹦三尺高,激動的不得了!小孩子的天性就是玩嘛,聽到這樣的消息為何不興奮?好了,二話不說,以閃電一般的速度換裝,打扮的漂漂亮亮的,等待出發(fā)!

  一路上,我和表妹都在玩,嘻嘻哈哈笑個不停,不時又對窗外的風景指指點點,花兒對著我們笑,柳樹向我們招手,小鳥為我們歌唱……不一會,我們就來孫中山故居紀念館。還沒進大門,就看見了“天下為公”四個大字,想必孫中山現(xiàn)在生前是多么偉大的了!我懷著高興的心情,興沖沖的走進去。深呼吸,哇!空氣真清新,小路兩旁種滿了小樹,抬頭一看,小樹似乎在向我微笑,我們向前走,不一會,就到了孫中山的家,一幢磚木結構、中西結合的兩層樓房,并設有一道圍墻環(huán)繞著庭院。庭院里有一株酸子樹,這株酸子樹是孫中山先生1883年從檀香山帶回樹種并親手種植的,到今天已經(jīng)126歲了。上世紀的30年代,酸子樹被強臺風吹倒,但仍然頑強生長,郁郁蔥蔥。1962年3月8日,郭沫若先生到孫中山故居參觀,曾以‘酸豆一株起臥龍’的詩句形容它的奇特姿態(tài)和所象征的精神。……接著,我們進去參觀了孫中山的家,進門就看到一張孫中山先生的照片,兩側(cè)就是孫中山父母的照片,往里走,到了孫中山的房間,這里一切都很簡陋,只有一張桌子,一張床,可見孫先生生前是很節(jié)儉的,我們繼續(xù)走,到了廚房,看到了以前那個年代煮飯的東西,他們是用柴燒火煮飯的,不像我們,直接用煤氣……

  接著我們?nèi)⒂^了孫中山鄰居的家和村子的家,還有百草堂,我終于親眼看到了火燭車,太平桶和大鼓還有鼎……我們了解了翠亨村的習俗,知道了它的歷史文化。接著我們就漫步來到了“孫中山紀念堂”。紀念堂的左右兩旁,立著兩尊古樸精美的華表,上面雕刻著威武的蟠龍,在藍天的映襯下顯得雄偉壯麗!一步進去,最先進入眼簾的是偉人孫中山的全身雕像,他的模樣十分嚴肅莊嚴,又十分和藹可親。我們還和他合了照呢!一樓的大廳內(nèi),全是偉人——孫中山的光榮事跡和資料。對了!孫中山最喜歡“天下為公”這一句話了!那可是我通過巧妙的地觀察、發(fā)現(xiàn)出來的哦!上去二樓大堂,就是孫中山親屬后代的事跡了。我發(fā)現(xiàn)了宋慶齡是國母,孫中山還是總統(tǒng),而且孫中山先生有過三次婚姻……

  最后,由于時間關系,我們不得不告別“孫中山故居”,這次游玩,讓我滿載而歸,我不僅深刻的了解了孫中山,而且還讓我開闊了視野。

  紀念孫中山誕辰150周年征文1000字

  1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人,這就是你——孫中山。也許從你呱呱落地開始,勇敢、自信與你一同成長!砸神像,廢裹腳,陋習陋習全除掉!本想學醫(yī)救人民,后來從政創(chuàng)革命。“三民主義”新旗幟,中西思想建中國。嘔心瀝血為人民,精忠報國人人敬。

  博愛精神代代傳,創(chuàng)新之風人人誦。

  1925年3月12日你悄悄地離開這可愛的世界……

  但你那博愛敢為天下先的精神永存、永存……

  鴉片戰(zhàn)爭后,西方列強欲壑難填,不斷擴大對中國的侵略。而茍延殘喘的清王朝,不惜大量出賣國家和人民的利益,中國人民的苦難更加深得。一批批仁人志士前赴后繼,探索救國救民的道路,孫中山就是其中的杰出代表。

  孫中山是一個年少有志的人,認為凡是不合理的事,就應該反對,就應該改變。孫中山先生在廣香山縣(今中山市)翠亨村的一個農(nóng)民家庭,他看到姐姐被強迫纏足,白天行走困難,晚上疼痛不能入睡,就要求母親為姐姐解除纏足,由此和母親發(fā)生一場爭論。他反對“大腳丫頭嫁不出去,三寸金蓮走路好看”的封建傳統(tǒng)思想。當上了臨時大總統(tǒng)的孫中山,他先廢除的就是這個殘害婦人上千年的纏足陋習。

  “驅(qū)除韃虜,恢復中華”,孫中山是個不屈的斗士。在推翻封建統(tǒng)治、建立共和的偉大事業(yè)中,作為中國革命先行者的孫中山先生,一生為了革命事業(yè)四處奔波,足跡遍布祖國的大江南北。在早19世紀末,孫中山就聯(lián)絡愛國青年和華僑,開始進行反清革命。1905年,他與其他革命志士一起創(chuàng)立了革命組織——中國同盟會。同盟會成立后,孫中山領導革命黨人發(fā)動了一次又一次武裝起義。這些起義雖然失敗了,但它們吹響了革命號角,激發(fā)了人民的革命斗志,推動了革命高潮的到來。

  受孫中山等人的革命思想影響,1911年10月10日晚,武昌新軍工程營的革命黨人和士失打響了武昌起義的第一槍。武昌起義得到了全國各地的響應,清朝的統(tǒng)治在革命的浪潮中土崩瓦解。

  孫中山是中國民主革命的偉大先行者。他領導的辛亥革命,推翻了兩千多年的封建帝制,使民主共和國觀念深入人心,人們永記孫中山。

  孫中山是一個關注環(huán)保的人,在艱難的革命斗爭之余,仍不忘在各種場合提出富含環(huán)保理念的主張,并努力付諸實踐。他提倡植樹造林,調(diào)節(jié)生態(tài)平衡;他重視治理江河,發(fā)展水利;他關注城市污染狀況,改善城市環(huán)境。每年的3月12日是植樹節(jié),孫中山逝世的日子與植樹節(jié)是同一天,這也是告訴我們,孫中山是萬古長青的、永遠值得我們敬仰的人、緬懷的人。

  在孫中山先生誕辰150周年之際,我們不能忘記那些為我國做出貢獻的所有人,更不能忘記偉大的孫中山。

  紀念孫中山誕辰150周年征文1000字

  在神州大地的深處,拂去封面上灰厚的埃,那些舊日章節(jié)便幡然醒來,睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡,絢麗與暗淡。

  1840年,美美地做著天朝大國夢的清朝在大不列顛人堅船利炮的威勢下,昂著頭卻又卑賤地簽下了恥辱《南京條約》。由此以后,華夏大地就被深深地推進了資本主義的熔爐之中:第一次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭……一次次戰(zhàn)爭換來了寸寸土地的流失;《天津條約》、《中法條約》、《辛丑條約》……一份份條約讓清王朝離毀滅的邊緣越來越近。

  但是,中國五千年的瑰麗文化不會因此而消失殆盡,它在等待著一個人,一個能救它于水火之中的人。

  那個人便是孫中山。

  孫中山,原名孫文,字載之,號逸仙。就是他,在那個時代之下,不甘壓迫領導著數(shù)以萬計的能人志士,創(chuàng)立了中華民國以及中國國民黨,從一個又一個的列強手中盡可能多的奪回了中華民族的領土。

  同樣是反抗封建王朝的戰(zhàn)斗領袖,孫中山先生與農(nóng)民起義英雄及之前的革命先驅(qū)的最大不同在于:一是通過其獨到的認真學習和深入思考,將歐美資本主義制度的精華與中國落后的封建專制制度相結合,從以民為本的宗旨出發(fā),不僅提出了“三民主義”基礎學說,還就改造落后中國的偉大目標,從國體、政治、經(jīng)濟、文化、軍事、外交等方面作出了資產(chǎn)階級民主革命的綱領、設想和計劃,形成了系統(tǒng)化的革命理論;二是自發(fā)動和組織革命開始,終其一生,在領導整個資產(chǎn)階級民主革命的歷程中,始終不渝地堅持徹底反封建的立場和堅定的革命方向,面對種種困難,在極其充滿風險的環(huán)境中,幾番組織和改造革命政黨,十一次的失敗并沒有打倒他,相反的,他越挫越勇,再接再厲,不屈不撓,戰(zhàn)斗不息。正是如此,他的成功才比他們更為徹底。

  現(xiàn)在有很多人都在議論,說孫中山先生所領導的國民革命并未能完全實行革命目標,反而讓袁世凱有機可乘。不可否認,確實是這樣,但這并不是孫中山本人的思想活動所能左右的,那是時代的局限和國情的制約所致。那么當今的我們又有什么資格去妄測那個時代?更何況“金無足赤,人無完人”,就算那確實是孫中山先生的失誤所造成的,我們又憑什么去指責他?

  總而言之,國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領導人,是建立民國政府的革命家之一,是革命組織的代表人物,稱之為國父是當之無愧的。

  慢慢地合上書頁,同時也再次合上了那段時勢造英雄的歷史,不由得沉思起來,耳邊又響起了那位嚴厲而不乏慈祥的老先生的聲音,“革命尚未成功,同志仍需努力”。我們要謹記國父孫中山先生的教誨,踏著他曾經(jīng)走過的路徑,為我們的未來,為我們的祖國,去爭取一段輝煌的歷史。

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