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紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文600字

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  孫中山亦是中國政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之重要階段性人物。下面是小編收集的紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文600字范文,供大家參考!

  紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文600字

  每一個中華兒女一定都認(rèn)識他的名字,他就是革命先行者國父——孫中山先生。孫中山先生出生于1866年11月12日,香山縣南蓢鎮(zhèn)翠亨村一個普通的農(nóng)民家庭。名文,字德明,號日新,后改逸仙,在日本從事革命活動時曾化名中山樵。為了紀(jì)念孫中山先生的豐功偉績,香山縣就改名為中山縣,后來升級改為中山市,是所有中山人民引以為榮的偉人。

  孫中山是偉大的愛國主義者和中國民,主革命的先驅(qū),為中國的獨立、民主和富強(qiáng),奮斗了終生。他的一生是偉大的一生,是革命的一生,是戰(zhàn)斗的一生。青少年時代他受到廣東人民斗爭傳統(tǒng)的影響,向往太平天國的革命事業(yè)。曾在美國、廣州、香港等地比較系統(tǒng)地接受西方式的近代教育

  中法戰(zhàn)爭中,孫中山目睹清政府的賣國、專制和腐敗,開始產(chǎn)生反清和以資產(chǎn)階級政治方案改造中國的思想,香港西醫(yī)書院畢業(yè)后,在澳門、廣州等地一面行醫(yī),一面結(jié)納反清秘密會社,準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體。他組織發(fā)動了幾次革命,最后領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行辛亥革命推翻了二千多年的封建國家,隨后建立中華民國和創(chuàng)辦軍校,提出了具有時代意義的“三民主義”,他為了改造中國而耗費(fèi)了畢生的精力,真正做到了鞠躬盡瘁,死而后已。他開創(chuàng)的偉大的事業(yè)、建樹的豐功偉績,永載史冊。許多大城市的道路、公園上都以“中山”這個偉大的名字命名,孫中山先生在中國歷史上的影響就可見一斑。現(xiàn)在翠亨村的孫中山先生故居和博物館、石岐的中山紀(jì)念公園和孫文公園都吸引著許多中外游客前去參觀。

  孫中山先生的革命精神,值得人們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí),他的革命思想是中華民族的寶貴財富,作為為人故里的中山人時刻繼承和發(fā)揚(yáng)著偉人的革命的精神,在經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展中充分體現(xiàn)出中山人博愛、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、拼搏的精神面貌,創(chuàng)造出和諧、繁榮的社會。

  身為偉人故里的一分子,我感到萬分的驕傲,深知更應(yīng)該時刻銘記孫中山先生的教誨:“革命尚未成功,同志仍需努力。”用中山精神激勵自己的一生,想偉人學(xué)習(xí),將來要為家鄉(xiāng)建設(shè)作出最大的貢獻(xiàn),為家鄉(xiāng)發(fā)光發(fā)熱,添磚加瓦。

  紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文600字

  用無數(shù)次失敗,換取了最大的成功,失敗與成功的交替,鑄就了他的人格。公而忘私,救國救民,百折不回,愈挫愈烈,使他留下的遺產(chǎn)。

  的確,孫中山先生,曾因為推翻清政府的獨裁統(tǒng)治,而發(fā)動了十一次起義,就失敗過九次;因為討袁護(hù)國,發(fā)動過四次進(jìn)攻;因為要打-倒軍閥,發(fā)動了三次起義。在挫折的阻擋下,他不但沒有向困難低頭,而且態(tài)度更加堅決。

  記得有一次,孫中山先生患了肝病,需要休養(yǎng),但部隊也要北上,他的親屬、戰(zhàn)友都勸他不要去了,但他卻說:“我已經(jīng)五十九歲了,就是死,也心安了。”其他人見中山先生態(tài)度堅決,只好同意了。坐船走的孫中山,接受了岸上的軍人致的舉槍、撇刀禮。

  孫中山先生的一生是中國的,是偉大的。他的一生是平凡的,但他留給后人的精神遺產(chǎn)是偉大的。

  在《革命先行者——孫中山》一書的后面,有對孫中山一生的評論:

  用無數(shù)次失敗,換取了最大的成功,失敗與成功的交替,鑄就了他的人格。公而忘私,救國救民,百折不回,愈挫愈烈,使他留下的遺產(chǎn)。

  紀(jì)念孫中山誕辰150周年征文600字

  1866年11月12日在人杰地靈的中山市翠亨村誕生了一位偉人,這就是你----孫中山。也許從你呱呱落地開始,勇敢、自信與你一同成長!砸神像,廢裹腳,陋習(xí)陋習(xí)全除掉!本想學(xué)醫(yī)救人民,后來從政創(chuàng)革命。“三民主義”新旗幟,中西思想建中國。嘔心瀝血為人民,精忠報國人人敬。

  博愛精神代代傳,創(chuàng)新之風(fēng)人人誦。

  1925年3月12日你悄悄地離開這可愛的世界……

  但你那博愛敢為天下先的精神永存、永存……

  為紀(jì)念改革開放,MAANXIAOXUE的學(xué)生參觀了孫中山故居紀(jì)念館。緬懷孫中山先生的豐功偉績,增強(qiáng)同學(xué)們的愛國之情。同學(xué)們對此次活動報以極高的熱情,共有近500名同學(xué)報名參加了本次活動。

  孫中山是最早提倡以革命推翻滿清統(tǒng)治,建立民國政府的革命家之一。由于孫中山早年即接受西方教育,認(rèn)識西方世界較深,通曉外語,有醫(yī)生學(xué)歷,在中國內(nèi)外都享有知名度;是故被多數(shù)外國人視為革命領(lǐng)袖。而在國內(nèi),多數(shù)革命者也認(rèn)為他的聲望與能力足以成為革命組織的代表人物,也因此孫中山在武昌起義后順利被選為臨時大總統(tǒng)。孫中山去世后,蔣介石領(lǐng)導(dǎo)他創(chuàng)建的國民革命軍進(jìn)行北伐,在名義上完成中國的統(tǒng)一。

  由于當(dāng)時參與革命的主要領(lǐng)導(dǎo)人物,特別是蔣中正、汪兆銘(汪精衛(wèi))兩人,均為孫培育出來的領(lǐng)導(dǎo)人物,故當(dāng)時的國民政府當(dāng)以孫為最高的精神領(lǐng)袖,并推舉三民主義為治國的最高指導(dǎo)。1937年中國抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,孫成為蔣中正之外,凝聚全國向心力的象征人物之一。國民政府與旗下將領(lǐng)也往往以“保障孫的革命成果”為號召,鼓動人民建設(shè)和將士作戰(zhàn)。因此到戰(zhàn)爭中后期,孫中山很自然被推舉為中華民國的國父。

  對于孫中山的歷史貢獻(xiàn)分析,主要是認(rèn)為孫中山確系近代倡導(dǎo)共和革命,成功組織成分復(fù)雜的各種反滿勢力,并注入西方現(xiàn)代政治理論與憲政思想成分的領(lǐng)導(dǎo)人。而孫中山雖亦重視掌握領(lǐng)袖權(quán)力,但較具理想色彩,較能為制度建設(shè)之需要而放棄政治資源。孫中山雖倡導(dǎo)武力推翻君主專制,武力弭平軍閥割據(jù),但使用之手段較為溫和,善后措施較為寬容,不采徹底鏟除之作法,與蔣介石或毛澤東等強(qiáng)調(diào)組織紀(jì)律而嚴(yán)厲懲處反對者不同。

  孫中山亦是中國政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化之重要階段性人物。孫中山較全面地整合了近代西方資產(chǎn)階級民主思想的重要成分,包括憲政民主,人民主權(quán)(選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決),權(quán)力分立制衡,與社會主義等等。另加上其個人認(rèn)為有必要保留的中國傳統(tǒng)制度機(jī)構(gòu)——監(jiān)察權(quán)與考試權(quán),形成五權(quán)憲法學(xué)說。

  對西方重要思想在中國的普及,具有推動者的作用,促成西化民主派和共產(chǎn)主義派對中國未來建設(shè)的深入探索。而孫中山在其中采取某種折衷立場,卻堅持共和民主之憲政體制,至今仍有其價值。

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