關(guān)于文明禮儀的征文800字作文
關(guān)于文明禮儀的征文800字作文
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明禮儀，更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于文明禮儀的800字征文范文，供大家參考!
文明禮儀征文800字篇1
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久文化歷史的國(guó)家，是一個(gè)以禮著稱的國(guó)家，是“禮儀之邦”。古人就有云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)習(xí)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì)中立足。作為龍的傳人，我們應(yīng)該時(shí)刻做到以禮待人，做個(gè)講文明懂禮儀的人。
記得有一次，我急匆匆地準(zhǔn)備到大嫂家去，路上不小心撞上了一個(gè)小伙子。我正準(zhǔn)備道歉時(shí)，只聽(tīng)到“你這個(gè)冒失鬼，沒(méi)事撞上本大爺，你找死啊!他媽的!”這樣一句話。聽(tīng)了這話，我非常氣憤，抬頭看了看那人，長(zhǎng)得還挺人模人樣的，怎么就這么不文明呢?我本想罵回去，可看見(jiàn)胸前迎風(fēng)飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，它好像在提醒我不能這樣做。我心想：我是個(gè)少先隊(duì)員，不能罵粗話，應(yīng)講文明，怎么可以罵人呢?想到這里，我恭敬地向他鞠了一躬，微笑地對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的，請(qǐng)你原諒!”這位小伙子白了我一眼，神氣地走掉了。我也繼續(xù)走上了去大嫂家的路?？蓜傋邲](méi)幾步，就聽(tīng)見(jiàn)后面有人在議論紛紛：一位大爺說(shuō)：“這位姑娘真是個(gè)講文明的人，遇到像那種狂妄自大的人還跟他說(shuō)對(duì)不起，真是個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)的少先隊(duì)員呀!”一位大嬸接著說(shuō)道：“那個(gè)小伙子真是個(gè)沒(méi)文明、沒(méi)素質(zhì)的人，不知道他的父母是怎么管教他的。”還有一位大媽說(shuō)：“肯定也像這位小伙子一樣狂妄自大。”說(shuō)完三人都向小伙子瞟了一眼。聽(tīng)了各位的議論，我為我剛才的行為感到自豪，為我是一個(gè)講文明有禮貌的少先隊(duì)員而感到自豪。
我真希望我們每個(gè)人都能在遇到事情的時(shí)候，三思而后行，不沖動(dòng)，做個(gè)講文明懂禮貌的人;真希望文明能陪伴著你，我，他……
文明禮儀征文800字篇2
什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。
所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……
毫不疑問(wèn)，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。
一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?
文明禮儀征文800字篇3
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
我們國(guó)家是文明古國(guó)，禮儀之邦，古代的人們很早就開(kāi)始十分重視文明禮貌。正如我們?cè)谡Z(yǔ)文書(shū)上學(xué)過(guò)的孟子的名句：“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
我覺(jué)得禮儀就是注意您的言語(yǔ)，您的行為。做文明時(shí)代的我們，忘記文明，等于后退。讓我們的生活中多一些綠色，少一些污染。美麗的校園，來(lái)自于我們的努力;不能讓垃圾在校園里橫行。用文明的言行讓你保持健康和整潔;不能讓廢紙塞滿您的口袋，遠(yuǎn)離蚊蟲(chóng)。對(duì)于同學(xué)，我們應(yīng)充滿更多的關(guān)懷，對(duì)于校園，我們應(yīng)充滿更多的愛(ài)護(hù)。善待環(huán)境，就是善待自己。每個(gè)人對(duì)于錯(cuò)誤都應(yīng)該知錯(cuò)就改，古話說(shuō)得好：“知錯(cuò)就改善莫大鄢”。共創(chuàng)文明時(shí)代，我們一個(gè)都不能缺少。
我給您講個(gè)故事吧：星期天，媽媽對(duì)明明說(shuō)：“你和爸爸一起去商場(chǎng)買點(diǎn)東西吧!”明明很高興，因?yàn)榭梢皂槺阗I點(diǎn)好吃的和一些課外書(shū)等。于是我和爸爸來(lái)到商場(chǎng)，準(zhǔn)備乘坐電梯去二層超市。上電梯時(shí)人很多，我趕緊跑到前面沖上電梯，爸爸著急地說(shuō)：明明你這樣做是不對(duì)的，為了安全要按順序排隊(duì)乘坐。明明回到爸爸身邊，準(zhǔn)備和爸爸按順序上去。爸爸一邊把明明拉到他的前邊，一邊接著對(duì)明明說(shuō)“乘坐電梯時(shí)不僅要按順序，而且還要靠右站立，以便有急事的人在左側(cè)順利通過(guò)。明明按照爸爸的要求，和爸爸一起順利來(lái)到二層超市購(gòu)物，買完?yáng)|西明明高高興興的回家了。
這次購(gòu)物我不僅買到了明明需要的東西，而且從實(shí)際生活中知道了關(guān)于乘坐電梯的一些小常識(shí)，以后明明會(huì)按照有關(guān)要求乘坐電梯，做一名講文明懂禮貌的好學(xué)生。也希望同學(xué)們?cè)诔俗娞輹r(shí)按順序靠右站立，人人爭(zhēng)做文明小使者。
文明禮儀在身邊，讓我們做文明的小使者，把我們的國(guó)家的“文明古國(guó)”的稱號(hào)發(fā)揚(yáng)光大。
文明禮儀征文800字篇4
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”_ 一個(gè)大家再熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)乳臭未干的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的。身為一個(gè)中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
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