社會(huì)主義核心價(jià)值觀誠(chéng)信征文范文
富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。以下是小編帶來的社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)于誠(chéng)信的征文,希望能夠幫助大家!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀誠(chéng)信征文篇1
我愛祖國(guó),我愛祖國(guó)的壯麗河山,我愛祖國(guó)悠久的歷史文化,我愛中國(guó)人民的勤勞與樸素,我是中華人民的兒女,祖國(guó)的花朵。我熱愛我的祖國(guó),我要為我的祖國(guó)而奮斗。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。做一個(gè)有道德誠(chéng)信的人,老師曾經(jīng)教過我們;’勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!龂?guó)時(shí)期的劉備曾經(jīng)這樣教導(dǎo)過他的兒子。我們?nèi)绻軓男∈伦銎?,?yán)于律己,那么我們每做一件事情我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步,以至千里,匯小溪,以成江海。我們要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不以微小而不足道。細(xì)小而不足為。
我是祖國(guó)的未來和希望,我倡議我們從自己做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn),明辨是非,在學(xué)習(xí)上刻苦努力,精益求精,在生活上勤儉節(jié)約,節(jié)約水電,在學(xué)校里熱心為同學(xué)服務(wù),大膽創(chuàng)新,在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑陋行為,做一個(gè)講文明,講禮貌,守紀(jì)律,遵守社會(huì)公德,遵守校規(guī)校紀(jì)的人。讓我們積極行動(dòng)起來,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
“誠(chéng)信”二字也不容忽視,記得有一次我借了小丁同學(xué)五元錢,第二天我?guī)Я宋逶X放在書包里,過了好幾天我也忘了還給小丁。后來翻書包發(fā)現(xiàn)了這五元錢,才想起借小丁的錢還沒有還。下課了我立馬把錢還給小丁,可同學(xué)小丁說;’你好像那天還給我那。’我發(fā)現(xiàn)他也忘記了這事,因?yàn)闀r(shí)間很長(zhǎng)了。我說:“是你忘了,我根本沒有還你呀!”從這一件事情過后,我每次借同學(xué)的任何東西,都會(huì)及時(shí)償還,我不能做不講誠(chéng)信的人。
當(dāng)我去一家小吃店買東西時(shí),我看到有一個(gè)水杯,我問:“阿姨,這水杯是您的嗎?”阿姨沒回答就來了一個(gè)大哥哥。當(dāng)我看到那個(gè)阿姨把這個(gè)水杯給了這個(gè)大哥哥。大哥哥說:“謝謝阿姨”?!斑@是我們?cè)撟龅?”我夸贊道:“阿姨,你真是有誠(chéng)信。你知道那個(gè)阿姨說了什么嗎?“誠(chéng)信是一個(gè)人的本德!你看我家的吃的,哪次給你少過,還不是多加了一點(diǎn),才讓你成為了個(gè)大胖子!”頓時(shí),我的心頭涌出了一股暖流。
誠(chéng)信能給人帶來溫暖,有時(shí)很難做到,有時(shí)卻容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小事情就是一份誠(chéng)信,一句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)就是一份誠(chéng)信,一個(gè)淡淡的微笑就是一份誠(chéng)信。中華民族歷來崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來,關(guān)于誠(chéng)信的事列舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂年夜抄書,曾參誠(chéng)信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧依時(shí)歸還圖書等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理,那就是:只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。
孔子在《論語(yǔ)》中說:“人而無信,不知其可也?!币馑际钦f,如果一個(gè)人不講信用,什么事情也干不好,更不可能在社會(huì)上有立足之處。他的學(xué)生曾參也說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是——我每天都要多次反省自己,檢查自己和朋友交往是否守信了。”
做一個(gè)有道德的人,必須在家是一個(gè)好孩子,在學(xué)校是一個(gè)好學(xué)生,在社會(huì)上更要是一個(gè)有愛心、有責(zé)任心、關(guān)心愛護(hù)他人、保護(hù)動(dòng)物、保護(hù)大自然等等的好‘天使’。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德講誠(chéng)信的人。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是不可忽視的,我要為社會(huì)主義核心價(jià)值觀代言,希望大家從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中學(xué)到這些難以學(xué)到的道理!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀誠(chéng)信征文篇2
今天我們興奮的看到我們社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)是以人為主體來展開的,又是為實(shí)現(xiàn)人的自身價(jià)值、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展服務(wù)的。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中,注重人文關(guān)懷,就要堅(jiān)持以文化人,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。
精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操,對(duì)于推進(jìn)核心價(jià)值體系建設(shè)具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵,用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動(dòng)形象地倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,用體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)新的文化品種、文化形式的研究和引導(dǎo),把群眾的滿意程度作為衡量標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)尺度,不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品,使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的過程。要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的根本價(jià)值取向,加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導(dǎo),對(duì)體現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)、唱響代表時(shí)代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵(lì)和支持,還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設(shè)的創(chuàng)造主體,也是文化建設(shè)的利益主體。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持把教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來,把人文關(guān)懷送到社會(huì)的每個(gè)角落,輻射到社會(huì)生活的方方面面,使人們充分感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖,感受到生活在其中的幸福,進(jìn)而自覺地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的接受習(xí)慣和心理特點(diǎn),根據(jù)不同對(duì)象,有針對(duì)性地開展工作,解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國(guó)社會(huì)情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化,思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢(shì)下進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),必須凸顯人文關(guān)懷,采取疏導(dǎo)、說服教育的辦法,從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮,為人們認(rèn)知、認(rèn)同、接建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系受、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系打好堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須凸顯人文關(guān)懷,解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑,只有這樣才能鞏固全黨全國(guó)各族人民共同的思想道德基礎(chǔ),推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)向縱深發(fā)展。希望在我們共同的努力下,我們的社會(huì)充滿人文關(guān)懷!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀誠(chéng)信征文篇3
古人云:禮義廉恥,國(guó)之四維;四維不張,國(guó)及滅亡。是非、善惡、美丑的界限不能混淆,否則社會(huì)就和諧不起來。胡錦濤爺爺提出的“八榮八恥”精辟地闡述了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,汲取了時(shí)代的精華,引領(lǐng)了時(shí)代的風(fēng)尚,而“八榮八恥”是中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合。
我們少年兒童是祖國(guó)的未來,是時(shí)代的精英,是祖國(guó)的希望。而“八榮八恥”卻為我們樹立社會(huì)主義榮辱觀指明了方向并為我們成長(zhǎng)提出了艱巨的任務(wù)。自從學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了“八榮八恥”之后,我常常想:當(dāng)一個(gè)人終身以“八榮八恥”為鏡子的時(shí)候,就明白自己更多些,他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高!請(qǐng)看這一串光輝的名字:列寧,為了一個(gè)小小的花瓶而勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤;周恩來,他一生服務(wù)人民,鞠躬盡瘁,死而后已;孔子,2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí),知之為知之、不知為不知;孔融,“四歲讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知;邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,在烈火中永生;雷鋒,一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ),卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人……這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,今天還是將來,“八榮八恥”的根本就是如何學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)人民有貢獻(xiàn)的人。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來吧!熱愛祖國(guó),我們就從熱愛家庭、班級(jí)學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民,我們就從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起;崇尚科學(xué),就從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動(dòng),就從主動(dòng)做家務(wù)事,積極打掃班級(jí)、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助,就從學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)相處、關(guān)心同學(xué)、樂于助人做起;誠(chéng)實(shí)守信,就從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法,就從守校紀(jì)做起;艱苦奮斗,就從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。
我們是祖國(guó)的希望。我們應(yīng)該從小樹立起愛國(guó)主義、集體主義和誠(chéng)實(shí)守信的觀念,明是非、知榮辱、辨善惡、鑒美丑,自覺做到“知榮而行,知恥而止”?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”。讓我們共同努力,為祖國(guó)爭(zhēng)光,為紅領(lǐng)巾添彩!
社會(huì)主義核心價(jià)值觀誠(chéng)信征文篇4
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的民族、不同的社會(huì),有著不同的核心價(jià)值觀。新中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠(chéng)愛國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。
任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中,體現(xiàn)在社會(huì)之中。在古代的中國(guó),國(guó)民以忠君愛民為本,歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠(chéng)愛國(guó)、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。革命時(shí)期,為了新中國(guó)的成立,革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn),不怕犧牲、保家衛(wèi)國(guó)的英雄主義讓我感動(dòng)?!帮L(fēng)暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊,只要主義真”的夏明翰、“為了可愛的中國(guó)”的__,這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂?。新中?guó)成立后,由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng),百?gòu)U待興,人民當(dāng)家做了主人,全國(guó)人民熱血沸騰,投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用“一粒種子改變世界”,李四光“打破中國(guó)貧油論”。隨著社會(huì)的發(fā)展,改革創(chuàng)新成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動(dòng)無意間成為中國(guó)改革開放的序幕,中國(guó)因此創(chuàng)造了用世界上7%的土地養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索,大膽實(shí)踐,使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過了幾十年的辛苦建設(shè),我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立,自強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家。隨著社會(huì)的變革,我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀。
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革中,一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏,這些都反映了某些人的價(jià)值觀取向,我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
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