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弘揚(yáng)工匠精神征文1500字作文2017

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  工匠精神不是口號,它存在于每一個(gè)人身上,心中。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神的1500字優(yōu)秀征文作文,供大家參考!

  弘揚(yáng)工匠精神征文1500字篇1

  自在向本次人大會議作政府工作報(bào)告時(shí)首提“工匠精神”,從德國制造到日本“經(jīng)營之圣”稻盛和夫,從瑞士手表到中國航天,可圈可點(diǎn)的案例分析與文化自省,已經(jīng)在以朋友圈為代表的輿論場上流行了一輪。

  前些日,李提醒中國還“不具備生產(chǎn)磨具鋼的能力”與“圓珠筆頭的‘圓珠’,目前仍然需要進(jìn)口”,點(diǎn)出一個(gè)基本現(xiàn)實(shí):中國制造中的粗制濫造仍觸目可見,從制造大國到制造強(qiáng)國,可謂路漫漫其修遠(yuǎn)兮。

  其實(shí),制造強(qiáng)國只是工匠精神的果,不是因,也不是終極目標(biāo)。工匠精神的因與終極目標(biāo),都是人本身。

  今日提倡工匠精神,首先是因?yàn)槲覀兿M鎰e“圓珠筆老不出水”或“用一次就壞”的時(shí)代,與那些卓越之“物”共生共處。我們希望廠家制造的一口鍋,從出生到老年,都仍然好用;一塊表由奶奶傳下來,戴在腕上仍然滴答不止;城市的下水道于一百多年前建造,還是那么通暢。

  由此,很多生命記憶得到活生生的傳承,卓越之“物”里飽含著人的專注與深情,傳達(dá)給一直使用和保存的人。對天地間的各種產(chǎn)品,我們不是棄之如敝履,而是當(dāng)做值得愛惜的果實(shí)。人與物之間,才會告別粗鄙,達(dá)到一種美好的狀態(tài)。

  什么樣的人做什么樣的產(chǎn)品,如果靠地溝油與三聚氰胺就能賺大錢,工匠精神就只能是一句口號。只有當(dāng)我們開始真正欣賞匠心獨(dú)運(yùn)的人,當(dāng)看到一位拿高工資的高級技工,不是因?yàn)槠涫杖氤^名校碩士而羨慕,而是因?yàn)樗麑κ炙嚨膶W⑷プ鹁?,追求精益求精?ldquo;職人”,才會成為一種精神標(biāo)尺。人與人之間,也才能告別粗鄙,回歸到生命品性的相互砥礪與欣賞。

  就像日本與德國一樣,告別粗鄙時(shí)代,要經(jīng)歷管理與教育的雙重革新。

  二戰(zhàn)后,日本企業(yè)界在美國質(zhì)量管理之父愛德華茲·戴明的全心協(xié)助下,迅速提高了日本制造的質(zhì)量,取得經(jīng)濟(jì)奇跡。這種管理變革不會憑空誕生,源自人的意愿、視野與學(xué)習(xí)能力,教育顯然更為根本。

  德國的教育體系里,在接受覆蓋全民的基礎(chǔ)教育之后,學(xué)生很早即向職業(yè)教育與文科中學(xué)分流。這種分流的好處有兩個(gè):其一是減少千軍萬馬共擠獨(dú)木橋的危害,避免了類似中國應(yīng)試教育對學(xué)生興趣乃至人格的傷害;其二是較早使學(xué)生依照“性之所近”者,確定自己的職業(yè)主攻方向。

  尤為重要的是,這種職業(yè)教育,不是在學(xué)校里做與社會無關(guān)的學(xué)習(xí),而是在政府的宏觀制度設(shè)計(jì)下,直接與企業(yè)就業(yè)崗位對接。將一線實(shí)踐與課室里的研究融合在一起,琢磨產(chǎn)品的精度,理解市場的變化,從小鑄造出德國人的工匠精神。

  反觀中國,職業(yè)教育不職業(yè),精英教育不精英的狀況,廣泛存在。為了爭搶經(jīng)費(fèi),各種中專和大專院校也追求大而全的學(xué)科設(shè)置,以提高學(xué)校行政等級。為了分?jǐn)?shù),除了極少數(shù)可以兼顧的學(xué)生,家長不得不讓孩子逐漸放棄手工與興趣,放棄生活教育與人格磨礪,進(jìn)入刷題式學(xué)習(xí)。

  這也是一種教育上的粗鄙狀態(tài)。樹大者根必深。只有改變這樣的現(xiàn)狀,工匠精神才能光而大之。

  弘揚(yáng)工匠精神征文1500字篇2

  現(xiàn)代社會,每每提到買汽車,買手機(jī),買手表,中國人總會侃侃而談:手機(jī)要買老美的蘋果,汽車還是德國人制造的保險(xiǎn),手表要小日本的用期較長久……那么國貨呢?為什么國人口中大談特談的沒有一件國貨呢?

  哦,因?yàn)槲覀儑业墓そ扯汲蔀榱松倘恕?/p>

  從洋務(wù)運(yùn)動時(shí)期,李鴻章等官員大力發(fā)展民族工業(yè),精心制作,誠信品質(zhì),坦然而有力的名言:“我有一船之力即抵洋人一船之力。”那時(shí)即使中體西用的思想有種種弊端,但我國學(xué)習(xí)西方器具,制造本國工業(yè)品的誠意卻是令人感動的!在那些動蕩的時(shí)代,我國出現(xiàn)了如鄧稼先般無數(shù)愛國工匠,為國家工業(yè)捐軀。他們對零件,對一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的執(zhí)著充分體現(xiàn)了一個(gè)工匠認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及敬業(yè)精神。

  反觀現(xiàn)代,化身為商人的工匠們不知廉恥的賺黑心錢,小到毫無技術(shù)便敢沿街?jǐn)[攤修手機(jī)貼膜,大到為了賺錢將客人一點(diǎn)小問題的用品說得天花亂墜,干脆騙人家花大價(jià)錢修復(fù)……

  僅僅是因?yàn)橹鹄脑炀土艘慌そ惩庖碌纳倘嗣?當(dāng)然不。

  現(xiàn)代人對待工業(yè)品的態(tài)度也是造就這一情況的致命緣由。老人們常言以前人的東西壞了去修而現(xiàn)代人的東西壞了卻會扔掉。然而正是這看似平常的舉動使中國工業(yè)久久停滯不前。時(shí)代在進(jìn)步,科技日新月異,于是人們習(xí)慣了舊的不去新的不來,尤其中國人更從自身便追求品牌,追求新興。人們對工匠勞動成果不再尊重,甚至淡去民族危機(jī)時(shí)的愛國之心去支持外國貨,于是工匠們也只好只掙一時(shí)利益,化身商人。

  中國商人已太多太多,工匠卻如脫發(fā)般日漸稀少。我真心希望首先國家可以倡導(dǎo)人們支持國貨,扶持工匠;其次國人把目光放長遠(yuǎn),為我國工匠開辟一條道路;最后也是最重要的,工匠們要認(rèn)清身份,擔(dān)起責(zé)任與義務(wù),真正造福人民,敬業(yè)務(wù)本!

  別等N年以后,提起中國只空有一個(gè)文明古國的外號,實(shí)則一群黑心商家的無工匠國度!

  弘揚(yáng)工匠精神征文1500字篇3

  啥叫“工匠精神”?

  工匠精神,一方面,指的是工匠們對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神:“工匠們對細(xì)節(jié)有很高的要求,他們追求完美和極致,努力把品質(zhì)從99%提高到99。99%。”另一方面,指的是整個(gè)社會對能工巧匠由衷的敬意,給予較高的社會地位。

  中國歷史上不缺乏能工巧匠,但卻不具備工匠精神。

  不僅如此,中國人對于工匠一直是心存偏見的,甚至有些看不起。

  追根溯源,這根子可以一直挖到孔老夫子那里。

  孔子其實(shí)也干過不少實(shí)際的活兒,也干得很不錯(cuò)。對這,他倒也不諱言,他自己夸口道,當(dāng)年,“叫我管倉庫,我就把倉庫里的賬目計(jì)算得清清楚楚,叫我管牛羊,我也把牛羊管理得很肥很強(qiáng)。”

  饒是如此,孔子內(nèi)心深處是蔑視匠人這種職業(yè)的,他最著名的一句話,就是“君子不器”——老子是靠體悟人際關(guān)系這種東西來吃飯的,不需要干實(shí)際的職業(yè)!

  奇技淫巧,君子不為!

  這種傳統(tǒng)越往后就變得越厲害。查遍24史,當(dāng)官的搞空頭大理論的很多,但是從事手工業(yè)、當(dāng)工匠的,載入史冊的少而又少!

  蓋阿房宮的工匠,默默無聞;燒阿房宮的項(xiàng)羽,則口口相傳。

  修岳陽樓的技師,無人知曉;寫岳陽樓記的范仲淹,則文名千古。

  大家都知道朱棣,知道康熙乾隆,知道北海、中海、南海、毛住過的菊香書屋、周恩來生活過的西花廳,但有幾個(gè)知道“樣式雷”這個(gè)在中國建筑史上綻放過耀眼光芒的家族?要知道,中國1/5世界遺產(chǎn)的建筑設(shè)計(jì)都出自這個(gè)姓雷的家族。

  萬般皆下品,未有當(dāng)官高。須知,在國人眼里,讀書也是為了當(dāng)官,當(dāng)不了官,讀書干屁!

  一代代如此,似乎也沒什么不妥。


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