綠水青山就是金山銀山征文怎么寫
我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。青山綠水就是金山銀山作文怎么寫?以下是學習啦小編為大家整理的關(guān)于綠水青山就是金山銀山征文，給大家作為參考，歡迎閱讀!
綠水青山就是金山銀山征文篇1
黨的以來，從中國特色社會主義事業(yè)總布局的戰(zhàn)略高度，對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點、新論斷。這些重要論述為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的中國夢規(guī)劃了藍圖，也為建設(shè)美麗中國提供了根本遵循。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。二〇一三年九月七日，在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學發(fā)表演講并回答學生們提出的問題，在談到環(huán)境保護問題時他指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動形象表達了我們黨和政府大力推進生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的理念，貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，建設(shè)美麗中國，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。
建設(shè)生態(tài)文明，作為現(xiàn)實生活中的普通人，首先應(yīng)該從我做起。當看到洗手間的水龍頭在滴水時，是不是能夠舉手關(guān)上呢?當電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?……一件件小事雖然都很不起眼，但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。
我認為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識，具體地說就是樹立資源意識，生存意識。要讓大家都認識到，保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān)，保護環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè)，而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想，也不能對保護環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護固然負有重要的責任，而每個單位，每個企業(yè)，每個人對此更是承擔了更為直接、更為具體的責任。只要我們從自己做起，從小事做起，大家共同努力，持之以恒，就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍天。
指出：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉?！北Ｗo生態(tài)環(huán)境，關(guān)系最廣大人民的根本利益，關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠利益，是功在當代、利在千秋的事業(yè)，在這個問題上，我們沒有別的選擇。必須清醒認識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認識加強生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態(tài)度，加大力度，攻堅克難，全面推進生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
綠水青山就是金山銀山征文篇2
法無授權(quán)不可為，法定職責必須為。近年來，“清單”制度逐漸進入大家的視野。黨的十八屆四中全會提出：“推行政府權(quán)力清單制度，堅決消除權(quán)力設(shè)租尋租空間?！?/p>
一、“清單”制度建設(shè)與“綠水青山就是金山銀山”
今年初，習在北京聽取了我市蓮都區(qū)委書記林健東的匯報后，特地問起：“麗水沒有霧霾吧?”林健東回答，2014年，麗水空氣質(zhì)量綜合指數(shù)優(yōu)良率達到86.6%。去年10月，麗水被《人民日報》推薦為全國16個“洗肺”城市之一，“秀山麗水、養(yǎng)生福地、長壽之鄉(xiāng)”聲名遠揚。
然而，經(jīng)濟發(fā)展，始終避不開自然資源和環(huán)境容量的供求矛盾。落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，非常重要的一個環(huán)節(jié)，就是把握綠色生態(tài)發(fā)展的潛在障礙，正視并妥善處理。寧波大學校長沈滿洪指出，綠色發(fā)展的障礙主要來自于技術(shù)和制度兩個方面。當技術(shù)條件一定的條件下，制度就是一個重要變量。
當前，我市舉全市之力，落實“綠水青山就是金山銀山”戰(zhàn)略，打造麗水城市品牌，“制度”這個變量躲不開、繞不過。“清單”制度作為一項制度創(chuàng)新，就是破除綠色發(fā)展障礙的有效手段之一。
二、突出標準化，加快“清單”制度建設(shè)
標準化思想最早起源于遠古人類的聲音、符號、記號及象形文字。現(xiàn)代工業(yè)，有了標準化，機械零部件的互換性得到統(tǒng)一，成就了機器大工業(yè)時代。如今，除了工業(yè)，標準化思想早已滲透到農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的各個領(lǐng)域，通過制定、實施不同層級、不同領(lǐng)域的標準，實施標準化的各組織機構(gòu)在科學管理水平、綜合競爭力水平、組織管理效率、質(zhì)量安全水平等方面得到了極大提升。以標準化手段，加快“清單”制度建設(shè)，可從這幾個方面進行：
1、統(tǒng)一“清單”梳理標準。依照權(quán)力屬性對權(quán)力進行
分類，清權(quán)厘權(quán)。如有的地方權(quán)力清單將行政權(quán)力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎勵、行政強制、行政確認、行政裁決、行政規(guī)劃及其他權(quán)力等10大類。并對每一類行政權(quán)力的梳理標準一步明確，對于可以細分的，要求細分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數(shù)。并依據(jù)“權(quán)力法定、市場自主、社會自治”的原則，科學確定“保留”與“清理”各權(quán)力事項。對無法律法規(guī)依據(jù)或原法律法規(guī)依據(jù)被廢止的行政法規(guī)，予以取消。
2、逐步實施標準化管理。第一步，對保留的審批事項
實行標準化管理。制定出臺市縣級審批服務(wù)等服務(wù)地方標準，使審批規(guī)范化、透明化，將目錄、業(yè)務(wù)內(nèi)容、辦事指南、
網(wǎng)上運行、數(shù)據(jù)共享、監(jiān)督檢查等要素以標準的形式予以明確。第二步，以審批標準化管理為基礎(chǔ)，全面建立行政權(quán)力清單制度，逐步把標準化管理推廣到包括審批和非審批權(quán)力在內(nèi)的所有行政權(quán)力上。
3、爭創(chuàng)政務(wù)服務(wù)標準化試點。政務(wù)服務(wù)標準化對于提
升政務(wù)服務(wù)水平、規(guī)范政務(wù)行為非常重要。目前，我省、市均設(shè)有服務(wù)業(yè)標準化試點項目，可定期向標準化主管部門申報。通過選取某一領(lǐng)域如行政審批中心，申報試點創(chuàng)建，以標準化為引領(lǐng)，搜集有關(guān)標準，建立健全政務(wù)服務(wù)標準體系，推進標準宣貫實施，可以大大優(yōu)化政務(wù)流程，壓縮時限，努力實現(xiàn)權(quán)力清單化、程序標準化、評價公開化，實現(xiàn)行政審批事項少、效率高、服務(wù)優(yōu)。
4、強化學習培訓(xùn)，落實“清單”制度。舉辦各類專題
學習培訓(xùn)會，邀請有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家作專題報告，并按各部門分類編排《清單手冊》，廣大干部深入學習，增強法治思維，提高業(yè)務(wù)水平。務(wù)求按“清單”開展各項工作，推動制度落到實處。完善“清單”制度實施的反饋機制與評價機制。
“清單”制度是充滿活力的制度創(chuàng)新，是提高辦事效率、激發(fā)市場和社會活力的突破口。以標準化手段推進這一創(chuàng)舉，加快制度落地，有利于坐擁生態(tài)優(yōu)勢的麗水，充分用好得天獨厚的資源稟賦，推動綠色生態(tài)發(fā)展，真正實現(xiàn)“綠水青山就是金山銀山”。
綠水青山就是金山銀山征文篇3
根據(jù)縣委、縣政府關(guān)于組織觀看《青山綠水紅日子》相關(guān)文件及有關(guān)會議精神，我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視，于2011年12月26日組織召開了全局干部職工會，傳達了縣委、縣政府關(guān)于組織觀看《青山綠水紅日子》的有關(guān)要求，并根據(jù)縣委、縣政府的有關(guān)要求采取分散的方式進行學習，要求全體干部職工下班回家后務(wù)必準時收看
觀看《青山綠水紅日子》后，收獲頗多，受益匪淺，我們不但為貴州影視制作的進步感到高興，也為電視劇所傳達的內(nèi)容而感動，更為貴州的發(fā)展而感到由衷的欣慰。 《青山綠水紅日子》是繼《奢香夫人》后在央視播出的又一貴州制作，反映貴州風土人情、自然風光的電視劇，所不同的是《奢香夫人》反映的是黎族偉大的女領(lǐng)袖奢香夫人的卓越貢獻與驚人才干，奢香夫人為貴州歷史添上了濃墨重彩的一筆，而《青山綠水紅日子》講述的則是在改革開放三十年后貴州農(nóng)村發(fā)生的巨大變化，展現(xiàn)了新一代農(nóng)民建設(shè)社會主義新農(nóng)村的奮斗歷程，從這個意義上來說，《青山綠水紅日子》更富現(xiàn)實意義。
《青山綠水紅日子》是以貴州遵義市開展的“四在農(nóng)家”活動為題材、描述遵義市新農(nóng)村建設(shè)帶來的新變化的好劇，真實地反映了貴州遵義新農(nóng)村建設(shè)的步伐及“四在農(nóng)家”的政策;真實地表現(xiàn)了在新農(nóng)村建設(shè)下新時期農(nóng)民改變他們當初自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟意識，依靠發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟，種茶、種竹、栽種辣椒等，不斷增加經(jīng)濟收入，并積極參與社會主義精神文明精神，實實在在地過上了紅紅火火好日子的幸福歷程;真實的宣揚了高舉中國特色社會主義，堅持“三個代表”、科學發(fā)展觀等精神，導(dǎo)演孫亞舒表示，該劇就是通過“富在農(nóng)家、學在農(nóng)家、樂在農(nóng)家、美在農(nóng)家”的“四在農(nóng)家”活動中的人物和故事，來宣傳腳踏實地的科學發(fā)展觀。
《青山綠水紅日子》 揭示出“環(huán)境立省”和諧發(fā)展理念。貴州的青山綠水，不僅關(guān)乎貴州的可持續(xù)發(fā)展，也關(guān)乎貴州各族人民的子孫后代，不但要保住貴州的青山綠水，還要以“富在農(nóng)家增收入，學在農(nóng)家長智慧，樂在農(nóng)家爽精神，美在農(nóng)家展新貌”的新農(nóng)民、新面貌、新產(chǎn)業(yè)、新氣象的新農(nóng)村建設(shè)為抓手?！肚嗌骄G水紅日子》是我們遵義市新農(nóng)村建設(shè)的真實寫照，通過“四在農(nóng)家”活動開展，的確為農(nóng)民找到了自身產(chǎn)業(yè)、優(yōu)美環(huán)境、改變居住、增長文化，構(gòu)建安定和諧、美好家園。改變貴州長期“天無三日晴、地無三尺平、人無三分銀”的落后狀況，也避免了長期外出打工造成的農(nóng)民工、空巢老人、留守兒童等一系列的生活、家庭、生
活矛盾產(chǎn)生?！肚嗌骄G水紅日子》正是在市委、市政府的領(lǐng)導(dǎo)下，按科學發(fā)展觀的理念，結(jié)合本市是實際情況，以腳踏實地的工作態(tài)度探索出的一條新農(nóng)村建設(shè)是新路子。
貴州遵義不僅有青山綠水的優(yōu)美自然風光，更有著豐厚的紅色文化底蘊。“紅日子”的“紅”不僅僅是熱烈、幸福、紅火生活的，也是黔北著名的丹霞地貌、漫山遍野火紅的辣椒代表，更是紅色文化的象征，紅色是貴州的一個色彩特征。遵義會議不僅是中國紅軍、中國共產(chǎn)黨、中國革命的偉大轉(zhuǎn)折，同時紅軍的堅韌不拔的毅力、堅定的信仰、為勝利為目標而堅決執(zhí)行的信心和決心等紅軍精神也浸染了遵義人民，純樸勤勞的貴州人民在深化農(nóng)村體制改革的時代變革中，在改革開放三十年的今天，在黨的正確指引下，貴州遵義所推出“四在農(nóng)家”的創(chuàng)舉，打造出了一段段多彩的故事，展現(xiàn)出了一處處多彩的景色，在這多彩的土地上，襯托出紅紅火火的好日子!沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，也就不可能有紅紅火火的日子!
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