國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀征文
關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀征文有哪些呢?國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)于“經(jīng)典誦讀”的意義在許多方面都進(jìn)行了有益的探討,下面是學(xué)習(xí)啦小編精心整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀征文，希望能夠幫到大家!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀征文篇一
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”許多名人說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話。在脈脈書(shū)香中品味經(jīng)典意義，吸收傳統(tǒng)美德知識(shí)，并傳承下去是我們的使命。
歷史如同夜空中劃過(guò)的一道流星，只是一瞬間，而詩(shī)詞卻讓美變成永恒。詩(shī)詞，就是中華文化中的排列整齊的顆顆珍珠，是祖先留給我們的珍貴財(cái)富;更是指引我們前行的燈塔!
《三字經(jīng)》在我看來(lái)是教我們?nèi)绾巫鋈?，盡善，盡忠，盡孝，還有人生的道理。里面的東西更是受用不盡的。
國(guó)學(xué)小衛(wèi)士們向我們踐行了真正的中華國(guó)學(xué)，真正的人生道理不久傳統(tǒng)禮儀的萌芽就會(huì)在你心中種下，很快它就會(huì)長(zhǎng)大長(zhǎng)出粗壯的之感，嫩綠的葉子。
禮貌是一種習(xí)慣，它彰顯了人們的生活態(tài)度：禮貌是一種精神，展現(xiàn)著人們的風(fēng)貌。
我們要多看“國(guó)學(xué)小衛(wèi)士”這樣的節(jié)目，多體會(huì)體會(huì)中華民族這種偉大的精神。中華民族的國(guó)學(xué)是每個(gè)人都受用不盡的，我們要學(xué)習(xí)中華民族的知識(shí)，并傳承下去。
我愛(ài)中華民族，我愛(ài)中國(guó)!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀征文篇二
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的民族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。
中華民族有著悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)精神;“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)情操;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”中國(guó)國(guó)學(xué)經(jīng)典，文化蘊(yùn)含豐厚，蘊(yùn)藏著豐富的文明禮節(jié)和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理;也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的說(shuō)法。曰：“子過(guò)矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國(guó)為壑。水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也。”這件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁到別人身上，自私自利的表現(xiàn)。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評(píng)了白圭自以為是、以鄰國(guó)為壑的錯(cuò)誤做法，體現(xiàn)了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們?cè)谏钪幸幸活w仁愛(ài)的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”孟郊的一首《游子吟》體現(xiàn)了母愛(ài)的偉大、無(wú)私。母愛(ài)如空氣，陽(yáng)光和水，擁有他就擁有了世上的珍寶，什么也不能換取，她卻讓平凡的生活充滿色彩。但沒(méi)有她，即使有世上的珍寶，也不過(guò)是一堆貨物而已。母愛(ài)神圣、淳樸，只求給予，不求回報(bào)。但我們一次次的辜負(fù)她，只求索取，不求報(bào)答?？蓯旱奈覀儏s將母親一聲聲甜蜜的問(wèn)候當(dāng)做一次次煩躁的嘮叨，將母親一次次的關(guān)心當(dāng)做是一種施舍、、、蒼天無(wú)情，世間萬(wàn)物，唯獨(dú)將母親漸漸變老。
“香九齡，能溫席，融四歲，能讓梨……”如此孝順的孔融，一個(gè)只有四歲的小孩都知道孝順和謙讓。孝順是一個(gè)人的品德，謙讓是一個(gè)人的思想道德。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展較快，但隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，人們的素質(zhì)越來(lái)越低，都遺失了自己的思想品德?，F(xiàn)在一個(gè)比孔融大三四倍的青少年也不一定會(huì)做到孝順和謙讓。好聽(tīng)的話語(yǔ)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)，但又有多少人可以去做呢?語(yǔ)言在行動(dòng)面前往往都是蒼白的。經(jīng)典文學(xué)都是易學(xué)難行。放眼望去，在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中，古代詩(shī)人雖然生活貧困，但精神的財(cái)富戰(zhàn)勝了生活的貧寒。這一切的一切都讓我明白了只有精神財(cái)富才能托起民族的骨氣。
經(jīng)典誦讀可以提高我們自身文化品味和人文素養(yǎng)，通過(guò)誦讀經(jīng)典可以使我們了解中華文化歷史，豐富我們的文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，讓經(jīng)典浸潤(rùn)人生，傳承國(guó)學(xué)文明。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀征文篇三
夏日的午后,坐在書(shū)房?jī)?nèi),一杯清茶,等待一米陽(yáng)光從窗外射進(jìn),照在書(shū)本上,暖暖的肆意的書(shū)香.
——題記
書(shū),像詩(shī)苑里的一朵奇葩,讓身處逆境的我們警悟,奮進(jìn);書(shū),宛若那美麗的貝殼,讓閑暇之余的我們陶醉于她的光澤與美麗;書(shū),也似那淡藍(lán)的的風(fēng)鈴,讓懵懂天真的我們佇首聆聽(tīng)她的低吟淺唱.
對(duì)于書(shū),我有著莫名的情愫,記得從咿呀學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步起,便和書(shū)結(jié)下了一段不解之緣.
小時(shí)候,總愛(ài)看一些幼稚的童話,纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事,然后饒有趣味地沉浸于童話中,做一個(gè)溫馨、淡淡的夢(mèng).在童話國(guó)度里,點(diǎn)亮只屬于我的煙火.
等到再大一點(diǎn),隨著年齡與知識(shí)的增長(zhǎng),我開(kāi)始閱讀小說(shuō)——首先是我們中國(guó)的瑰寶四大名著中的《紅樓夢(mèng)》,看它曲折動(dòng)人的情節(jié);然后是米切爾的《飄》,看它感悟人生的真諦.然后看高爾基的《童年》,還有羅貫中的《三國(guó)演義》,這些都使我著迷.于是我了解了,雖然作家們用不同的方式表達(dá)真我本色,但我都可以感受到他們內(nèi)心所要傳達(dá)的東西.
更大一點(diǎn)我就漸漸古代詩(shī)詞所吸引.我神往“明月松間照,清泉石上流.”的明潔,我敬佩“黃沙百兆穿金甲,不破樓蘭終不還.”的悲壯.我同樂(lè)天同感嘆“同時(shí)天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí).”的感嘆,我與子美共期盼“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏.”的愿望,我會(huì)因“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯.”的游子心酸,會(huì)因“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.”的豪情壯志滿懷.
書(shū)香帶我走進(jìn)文學(xué)的殿堂,讓我擁有一顆富有奇思妙想的頭腦,一雙放眼世界的眼睛以及一張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴.書(shū)如風(fēng)景,永遠(yuǎn)浩蕩無(wú)際,永遠(yuǎn)無(wú)邊無(wú)垠,只是現(xiàn)在的你是否愿意持一顆求知的心,攜一身渴望,走進(jìn)書(shū)香,從閱讀身邊輕輕走過(guò)呢?
每當(dāng)我生活中遇到不快或者壓力的時(shí)候,有書(shū)的陪伴使我不再孤單.書(shū)是我的摯友,踏上作者用文字搭成的心橋,漸漸達(dá)到心靈的溝通,隨之而來(lái)的是心情的釋然,壓力的緩解,是明天的希望.
書(shū)滋潤(rùn)著我平凡的人生,不管遠(yuǎn)方是彩霞滿天還是陰云密布,我都要堅(jiān)持——因?yàn)闀?shū)香伴隨我前行,我是蒼茫的文海中遨游!
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