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進(jìn)一步理解中國(guó)夢(mèng)的“四大特色”

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進(jìn)一步理解中國(guó)夢(mèng)的“四大特色”

  “中國(guó)夢(mèng)”作為時(shí)代的最強(qiáng)音在中華大地上奏響,在億萬(wàn)中華兒女心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,它所激發(fā)的奮斗力量是空前的!正如馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中所指出的“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。”中國(guó)夢(mèng)之所以有如此巨大而深遠(yuǎn)的影響,原因正在于其鮮明的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色。

  中國(guó)夢(mèng),沿實(shí)踐之軌穿越歷史現(xiàn)實(shí)與未來(lái)

  中國(guó)夢(mèng)是歷史的必然。中國(guó)夢(mèng)的提出是建立在對(duì)近代以來(lái)中華民族百年歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻把握的基礎(chǔ)之上,揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向。在國(guó)家博物館參觀(guān)《復(fù)興之路》陳列時(shí)首次提出中國(guó)夢(mèng),“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”,這是從中華民族屈辱與奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得出的結(jié)論。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐特色既存在于170多年以來(lái)與屈辱命運(yùn)的抗?fàn)幹?,也存在于?duì)社會(huì)主義道路的不懈探索中,特別是存在于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程中。1978年十一屆三中全會(huì)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新征程,今天我國(guó)處于世界第二大經(jīng)濟(jì)體的地位的發(fā)展史充分告訴我們:只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。

  中國(guó)夢(mèng)具有鮮明的實(shí)踐特色,這個(gè)實(shí)踐就是奮斗。只有經(jīng)過(guò)“頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗”才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最好昭示。同志強(qiáng)調(diào),面向未來(lái),全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干。以改革開(kāi)放為鮮明特征的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必由之路。要把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),必須堅(jiān)定不移沿著改革開(kāi)放這條富民強(qiáng)國(guó)之路走下去。從現(xiàn)實(shí)與未來(lái)看來(lái),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的過(guò)程就是一個(gè)全民族進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的過(guò)程。

  中國(guó)夢(mèng),馬克思主義中國(guó)化大眾化的理論表達(dá)

  “一個(gè)新的科學(xué)理論的提出,都是總結(jié)、概括實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。”科學(xué)的理論是建立在對(duì)人類(lèi)社會(huì)規(guī)律的清醒認(rèn)知和科學(xué)把握的基礎(chǔ)之上,中國(guó)夢(mèng)的提出和實(shí)踐必將進(jìn)一步深化我們對(duì)人類(lèi)社會(huì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握。中國(guó)夢(mèng)的提出與全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)相契合,是在中華民族歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及對(duì)中國(guó)社會(huì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)判斷基礎(chǔ)上做出的合乎歷史邏輯和理論邏輯的辯證統(tǒng)一規(guī)律的理論表達(dá),這種理論表達(dá)既是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的繼承豐富和發(fā)展,也是根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義的理論創(chuàng)新。中國(guó)夢(mèng)是我們黨執(zhí)政理念的升華,是中國(guó)特色社會(huì)主義重大思想理論成果。

  馬克思認(rèn)為,“理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)現(xiàn)程度,決定于理論滿(mǎn)足于這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”理論從實(shí)踐中來(lái),是對(duì)問(wèn)題的回應(yīng)。以解決經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中存在的實(shí)際問(wèn)題為中心來(lái)帶動(dòng)理論創(chuàng)新,是馬克思主義中國(guó)化的基本經(jīng)驗(yàn)。強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)是中國(guó)夢(mèng)提出的動(dòng)源。中國(guó)夢(mèng)源于對(duì)改革發(fā)展實(shí)踐問(wèn)題的清醒認(rèn)識(shí),源于對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和世界發(fā)展大勢(shì)的深刻把握,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的偉大實(shí)踐必將把我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)向前推進(jìn)一步。中國(guó)夢(mèng)是對(duì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的形象化表達(dá)。中國(guó)夢(mèng)的提出,為馬克思主義中國(guó)化、大眾化提供了最新范式,具有強(qiáng)大的動(dòng)員力和旺盛的生命力。

  中國(guó)夢(mèng),中華民族復(fù)興的精神支柱和動(dòng)力源泉

  中國(guó)夢(mèng)具有鮮明的民族特色。指出:“每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同,其發(fā)展道路必然有著自己的特色;獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國(guó)情,注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。”中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這是一條經(jīng)過(guò)艱苦探索后找到的、適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中,我們需要借鑒人類(lèi)一切文明成果,但不能照抄照搬任何國(guó)家的發(fā)展模式。中國(guó)的改革是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。只有走中國(guó)人民自己選擇的道路,走適合中國(guó)國(guó)情的道路,最終才能走得通、走得好。

  中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華民族精神,構(gòu)成了凝聚中華民族團(tuán)結(jié)一心、促進(jìn)中華民族發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量,這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。同志深刻指出:“把我國(guó)56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神,而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。”中國(guó)力量就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量,是全體中國(guó)人匯聚而成的整體力量。

  中國(guó)夢(mèng),體現(xiàn)時(shí)代精神、反映時(shí)代要求

  中國(guó)夢(mèng)是時(shí)代的召喚,它體現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界發(fā)展新要求,具有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩。馬克思指出:“一切劃時(shí)代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個(gè)時(shí)期的需要而形成起來(lái)的。”中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)為對(duì)時(shí)代主題的準(zhǔn)確把握、對(duì)時(shí)代精神的大力弘揚(yáng)和對(duì)時(shí)代要求的不斷順應(yīng)。中國(guó)夢(mèng)的提出是建立在對(duì)中國(guó)國(guó)情和未來(lái)發(fā)展深刻把握的基礎(chǔ)之上。從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看,中國(guó)夢(mèng)代表了當(dāng)代中華兒女對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的美好期盼。指出:“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”這偉大的號(hào)召是新時(shí)代的動(dòng)員令,極富時(shí)代感,吹響了奮斗的號(hào)角,凸顯了公平正義的主題,昭示著充滿(mǎn)希望的明天。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),是在我國(guó)發(fā)展新起點(diǎn)上確立的新目標(biāo)。以更加注重公平正義的發(fā)展為基本路徑,鮮明地把人民幸福作為主題。

  實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新是一種自強(qiáng)不息、銳意進(jìn)取的精神狀態(tài),代表著時(shí)代的最強(qiáng)音和社會(huì)發(fā)展的潮流。改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命,是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最大推動(dòng)力。在新的歷史條件下,我們要開(kāi)創(chuàng)發(fā)展新局面,必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新,通過(guò)全面深化改革來(lái)為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)鋪平道路,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

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