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從“烏托邦”到“中國夢(mèng)”有多遠(yuǎn)?

時(shí)間: 若木1 分享
  近日,由中共北京市委宣傳部、中共北京市委講師團(tuán)、北京電視臺(tái)聯(lián)合首都社科理論界權(quán)威專家學(xué)者,共同打造的50集大型電視系列片《正道滄桑——社會(huì)主義500 年》登陸北京衛(wèi)視和北京新聞?lì)l道。該片是以500年來社會(huì)主義發(fā)展的歷史脈絡(luò)為敘述骨架,揭示了社會(huì)主義從空想到科學(xué),從一國實(shí)踐到多國發(fā)展,歷經(jīng) 高潮與低潮,成功與挫折,跌宕起伏,波瀾壯闊的歷史進(jìn)程。
  翻開社會(huì)主義的歷史,“烏托邦”這個(gè)若隱若現(xiàn)的詞語卻是首先入人眼目,它讓人們產(chǎn)生了無限的遐想,卻早在十六世紀(jì)中葉便已風(fēng)靡歐洲。有人說,托馬斯 莫爾的《烏托邦》是在一個(gè)黑暗年代里,寫著他的理想社會(huì),期待光明。這應(yīng)該算是社會(huì)主義思想最早的萌芽了吧。在那個(gè)時(shí)代,即使是出現(xiàn)了“烏托邦”,但仍被譽(yù)為也成了“不可能存在之好地方”的代名詞,《烏托邦》虛擬中的美好深深印入了社會(huì)改革者和學(xué)者們的頭腦。。
  歷史的腳步不會(huì)停留,社會(huì)主義的發(fā)展也如同“星星之火可以燎原”之勢(shì)不斷的發(fā)展壯大。隨著1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,社會(huì)主義的力量也正式以歷史的名義走上舞臺(tái),千辛萬苦、披荊斬棘、滄海桑田,可能這一類的詞語都不能夠十分準(zhǔn)確的表達(dá)出社會(huì)主義的發(fā)展史。歷史平靜的記住了社會(huì)主義從空想到科學(xué)、理論到實(shí)踐、運(yùn)動(dòng)到制度、單一到多元的質(zhì)變和量變的歷史歷練,歷經(jīng)滄桑,終成大勢(shì)。
  在社會(huì)主義500年的發(fā)展歷程中,既有成功,也有挫折,既有高峰,也有低谷。這之中,中國的社會(huì)主義道路也是貫穿在其中的,中國作為世界上最古老的國家之一,有著幾千年的封建社會(huì)根基,要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義在當(dāng)時(shí)來說也真是“烏托邦”了,然而看看中國的奮斗史,中國用了近一個(gè)世紀(jì)的奮斗就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義在中國的開花結(jié)果,還開辟出了中國特色社會(huì)主義的偉大道路。如今,社會(huì)主義國家在世界范圍的崛起正是社會(huì)主義存在和發(fā)展的強(qiáng)大歷史適應(yīng)能力和歷史的必然趨勢(shì),中國在其中所發(fā)揮的重要性也是不言而喻。
  要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興,在黨的中明確提出的“中國夢(mèng)”目標(biāo),人民幸福的“中國夢(mèng)”,凝聚了幾代中國人的夙愿。此次電視系列片《正道滄桑——社會(huì)主義500年》的播映正是在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代背景下產(chǎn)生的,它進(jìn)一步宣傳闡釋中國特色社會(huì)主義的真諦要義,同時(shí)全面反映中國特色社會(huì)主義的生動(dòng)實(shí)踐,充分展示中國特色社會(huì)主義的發(fā)展前景。“中國夢(mèng)”并不是我們的夢(mèng)里的境界,中華民族要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,明確“實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),必須堅(jiān)持中國道路”、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。問及距離夢(mèng)想還有多遠(yuǎn),這不是用時(shí)間的長(zhǎng)度來衡量,而應(yīng)該用前進(jìn)的速度、發(fā)展的寬度和歷史的厚度來衡量,更應(yīng)該用人民幸福的尺度來決定。“中國夢(mèng)”不是贊歌,而是你我他共同的幸福夢(mèng),也是中華民族的富強(qiáng)夢(mèng),我們每個(gè)人都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員,就要緊跟時(shí)代步伐,為我們共同的夢(mèng)想增添一份正能量。
  我們的“中國夢(mèng)”不是“烏托邦”,是我們奮斗的明天。我們距離“中國夢(mèng)”是如此的近。(龍祖赟)
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