一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大與否，有三個(gè)維度：信仰、教育、機(jī)制。這三個(gè)維度才是真正核心的競(jìng)爭(zhēng)力，而這三個(gè)維度中信仰是最關(guān)鍵的一點(diǎn)。
中國(guó)夢(mèng)也好，美國(guó)夢(mèng)也好，都建立在核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上。美國(guó)的主流價(jià)值觀非常穩(wěn)定，中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在也需要找回我們的主流價(jià)值觀或者強(qiáng)化主流價(jià)值觀。主流價(jià)值觀的回歸也是夢(mèng)想的出發(fā)點(diǎn)。
中國(guó)夢(mèng)是民族復(fù)興之夢(mèng)
【主流價(jià)值觀的回歸是加強(qiáng)社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵所在，是夢(mèng)想的出發(fā)點(diǎn)。】
去年下半年以來(lái)，中國(guó)夢(mèng)被頻頻提及。那么，在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代中國(guó)夢(mèng)是什么？
中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的回歸。中國(guó)夢(mèng)也好，美國(guó)夢(mèng)也好，都建立在核心價(jià)值觀基礎(chǔ)上。美國(guó)的主流價(jià)值觀非常穩(wěn)定，中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在也需要找回我們的主流價(jià)值觀或者強(qiáng)化主流價(jià)值觀。包括走向世界宣傳自己，樹立國(guó)際形象。一個(gè)社會(huì)如果主流價(jià)值觀不明確、不統(tǒng)一，就不能凝聚國(guó)人，不可能對(duì)別人產(chǎn)生吸引力，因?yàn)閯e人看不懂你。同時(shí)，主流價(jià)值觀的回歸也是加強(qiáng)社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵所在，是夢(mèng)想的出發(fā)點(diǎn)。
中國(guó)夢(mèng)是強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)。清末以來(lái)，中國(guó)遭受上百年的屈辱，中國(guó)有一種雪恥的民族心。這使我們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中保持了頑強(qiáng)斗志，在解放之初發(fā)揮了極大活力，也使整個(gè)社會(huì)在改革開放后欣欣向榮。為什么俄羅斯人那么熱愛普京？因?yàn)槠站┓浅ｊP(guān)鍵地抓住了俄羅斯夢(mèng)。所以，我們現(xiàn)在要呼吁的是復(fù)興中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)，我們要成為世界強(qiáng)國(guó)，但我們不是稱霸，而是要有尊嚴(yán)地在世界上活著，要讓每個(gè)中國(guó)人在世界上成為最有尊嚴(yán)的人。這是我們的核心追求。
【美國(guó)已經(jīng)意識(shí)到照此勢(shì)頭發(fā)展下去，中國(guó)人會(huì)搶占很多美國(guó)原有的領(lǐng)先空間?！?br/> 中國(guó)夢(mèng)是文化和教育之夢(mèng)。美國(guó)人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，需要成功學(xué)，需要求知好學(xué)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)也需要這些。中國(guó)歷史上的強(qiáng)盛時(shí)期，也是民眾最熱愛文化的時(shí)期。漢賦唐詩(shī)宋詞元曲明清小說(shuō)，并不是一個(gè)朝代偶然的象征，而是互為表里的東西，只有文化和教育的繁榮，才會(huì)有對(duì)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)和追求。
中國(guó)夢(mèng)是創(chuàng)新之夢(mèng)。過(guò)去30多年，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，關(guān)鍵就在于激發(fā)了創(chuàng)新活力，干成了不少別人幾十年干不成的事。去年美國(guó)大選有個(gè)特別大的變化，以往美國(guó)大選拿中國(guó)說(shuō)事，經(jīng)常打紡織牌、鋼鐵牌，這次他們要制裁的是三一重工、華為、中興、太陽(yáng)能，這些都是中國(guó)的新興產(chǎn)業(yè)，也是最有實(shí)力的產(chǎn)業(yè)。美國(guó)已經(jīng)意識(shí)到照此勢(shì)頭發(fā)展下去，中國(guó)人會(huì)搶占很多美國(guó)原有的領(lǐng)先空間。
中國(guó)未來(lái)幾十年的發(fā)展仍在于創(chuàng)新，我們能否始終走在前面，能否占據(jù)世界價(jià)值鏈的上游，這才是我們要追問(wèn)并追求的。
【我們具備了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，機(jī)會(huì)平等以及相關(guān)制度創(chuàng)新和制度變革就成為必需?！?br/> 中國(guó)夢(mèng)意味著更多的機(jī)會(huì)平等。這意味著未來(lái)幾年，在教育體制、醫(yī)療體制，包括干部選拔體制上要有所變革，真正使普通百姓得到良好的教育和醫(yī)療，使優(yōu)秀人才獲重用，使百姓實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)。經(jīng)過(guò)30多年的快速發(fā)展，我們具備了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，機(jī)會(huì)平等以及相關(guān)制度創(chuàng)新和制度變革就成為必需。
可見，中國(guó)夢(mèng)也是制度創(chuàng)新之夢(mèng)。美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)靠大量制度創(chuàng)新來(lái)保障，并且激發(fā)了人的活力。中國(guó)現(xiàn)在也需要制度創(chuàng)新，這是社會(huì)頂層設(shè)計(jì)問(wèn)題。未來(lái)，中國(guó)的制度創(chuàng)新是關(guān)鍵問(wèn)題，包括社會(huì)保障體制的創(chuàng)新完善、稅收制度的改革、對(duì)科學(xué)進(jìn)步和文化進(jìn)步的推動(dòng)的創(chuàng)新、公務(wù)員制度的改革等，要用完善的制度幫助中國(guó)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
歸根到底，中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)復(fù)興之夢(mèng)，是幾千年來(lái)埋藏在心底的一個(gè)夢(mèng)，更是中國(guó)過(guò)去200年一個(gè)雪恥之夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)有文化的內(nèi)涵，有家庭責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感的支撐，有科學(xué)創(chuàng)新的追求。所以，現(xiàn)在正是該提中國(guó)夢(mèng)的時(shí)候了。
美國(guó)夢(mèng)是一種國(guó)家信仰
【相比較而言，美國(guó)夢(mèng)這個(gè)國(guó)家信仰則更核心、更穩(wěn)定?！?br/> 過(guò)去十年美國(guó)很“悲催”，伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)把它拖得很慘，而從次貸危機(jī)到金融危機(jī)又對(duì)美國(guó)的國(guó)家經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)信心造成特別大的打擊。美國(guó)會(huì)不會(huì)衰落呢？我覺得美國(guó)會(huì)走軟但不至于衰落。一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大與否，有三個(gè)維度：信仰，即國(guó)家是否有信仰；教育，美國(guó)的教育以及跟教育有關(guān)的創(chuàng)新能力都是世界一流；機(jī)制，美國(guó)的機(jī)制沒有出現(xiàn)根本性問(wèn)題。這三個(gè)維度才是真正核心的競(jìng)爭(zhēng)力，其中信仰最關(guān)鍵。
美國(guó)的信仰有三個(gè)層面，一是宗教信仰，它保持了社會(huì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定性。二是國(guó)家信仰，就是美國(guó)夢(mèng)，這是貫穿美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在的精神力量。一個(gè)美國(guó)人可能沒有宗教信仰，但一般來(lái)說(shuō)他會(huì)有國(guó)家信仰，這就使得美國(guó)人成為美國(guó)人，也使美國(guó)保持了完整性和穩(wěn)定性。三是美國(guó)的世界信仰。天定命運(yùn)，是美國(guó)人的一個(gè)核心價(jià)值觀，他們認(rèn)為自己是上帝選派來(lái)拯救世界的，所以特別愿意改造別人。
相比較而言，世界信仰有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出孤立主義，宗教信仰也有很復(fù)雜的情況，美國(guó)夢(mèng)這個(gè)國(guó)家信仰則更核心、更穩(wěn)定。
【美國(guó)社會(huì)的這種平等觀，使官員、百姓都有了平常心?！?br/> 美國(guó)夢(mèng)是怎么來(lái)的？美國(guó)建國(guó)100多年就稱雄世界。為什么？
首先美國(guó)社會(huì)制度是建立在西方特別是當(dāng)時(shí)世界的主流社會(huì)——歐洲社會(huì)的基礎(chǔ)上。其次是美國(guó)人的來(lái)源。早期來(lái)美國(guó)的人大多是清教徒，是在歐洲不得志的知識(shí)分子、商人。他們代表了當(dāng)時(shí)歐洲的先進(jìn)思想，他們給美洲帶來(lái)了三樣?xùn)|西：宗教自由、勤奮、文化和思想。
從美國(guó)夢(mèng)的源起可以看出，美國(guó)夢(mèng)的第一個(gè)層面是追求精神解放、精神自由和獨(dú)立；第二個(gè)層面是通過(guò)勤奮努力改變命運(yùn)；第三個(gè)層面是講究思想建設(shè)和文化建設(shè)。美國(guó)夢(mèng)不是發(fā)財(cái)夢(mèng)、升官夢(mèng)，是要用文化和精神力量去改變世界，建構(gòu)一個(gè)夢(mèng)想中的家園。
美國(guó)很早就打破了等級(jí)觀念，這也是美國(guó)對(duì)歐洲的一個(gè)反制。美國(guó)社會(huì)的這種平等觀，使官員有了平常心，老百姓也有了平常心。這就使美國(guó)社會(huì)之間有非常好的信息流動(dòng)，也使很多矛盾得到很好的反饋、釋放。
【美國(guó)文官制度保障了官員效忠于國(guó)家，為保護(hù)別人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)去努力?！?br/> 美國(guó)一些重要的制度建設(shè)有利于美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。首先是社會(huì)保障體系的完善。過(guò)去100年里，美國(guó)一直在做這件事，直到奧巴馬還在搞全民醫(yī)保，奧巴馬覺得能完成百年來(lái)的一個(gè)理想，他就可以載入史冊(cè)了。
第二，稅收體制的完善。美國(guó)夢(mèng)的延伸與慈善相關(guān)，所有富人、有條件的人都要回饋社會(huì)。但公益、慈善不是呼吁來(lái)的，而是靠稅收制度來(lái)的。比如遺產(chǎn)稅、贈(zèng)與稅的創(chuàng)設(shè)，盡管這些是美國(guó)的小稅種，但鼓勵(lì)人去做慈善和公益事業(yè)。美國(guó)在南北戰(zhàn)爭(zhēng)后快速發(fā)展的30年有很多富人、官員包養(yǎng)情人，但到了20世紀(jì)初之后就少了，跟這兩個(gè)稅有關(guān)。贈(zèng)與需要公開和納稅，既反腐敗，又促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第三，美國(guó)文官制度的健全。這個(gè)制度使社會(huì)走向有效管理，美國(guó)的公務(wù)員待遇非常好，但要嚴(yán)格遵守法律。這個(gè)制度保障了官員效忠于國(guó)家，為保護(hù)別人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)去努力。美國(guó)公務(wù)員的任務(wù)是保護(hù)美國(guó)夢(mèng)，保護(hù)美國(guó)人的各種權(quán)益。只有盡到責(zé)任，人們才會(huì)繼續(xù)選你或聘你。100年來(lái)，美國(guó)政府成為美國(guó)夢(mèng)的核心推動(dòng)力。
中國(guó)夢(mèng)獨(dú)到之處在和諧
【美國(guó)在從地區(qū)大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，遺失的恰恰是大家庭的溫暖?！?br/> 中國(guó)夢(mèng)是和諧之夢(mèng)，這是中國(guó)夢(mèng)的獨(dú)到之處。很多美國(guó)記者和游客到中國(guó)后，都愿意去北京的四合院或傳統(tǒng)的大家庭看看，體會(huì)一下中國(guó)特有的家庭溫情，那種四世同堂的感覺。而美國(guó)在從地區(qū)大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的過(guò)程中，遺失的恰恰是大家庭的溫暖，這也是城市化的副產(chǎn)品。
中國(guó)文化傳統(tǒng)所重視的家庭和諧、鄰里互助、濃濃的鄉(xiāng)情以及人與人之間的真誠(chéng)相與，盡管在過(guò)去若干年中受到一定沖擊，但仍是中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)鍵所在和魅力所在。這也提醒我們，追尋中國(guó)夢(mèng)時(shí)，不能只顧趕路而失落這份和諧之美，這種文化傳承。
【與美國(guó)等西方國(guó)家不同，中國(guó)夢(mèng)是建立在國(guó)家崛起、國(guó)運(yùn)向上的基礎(chǔ)上?！?br/> 中國(guó)夢(mèng)更是接地氣的夢(mèng)。一方面，這意味著中國(guó)夢(mèng)是為每個(gè)中國(guó)人的，也是屬于每個(gè)中國(guó)人的；另一方面，中國(guó)夢(mèng)必須通過(guò)切切實(shí)實(shí)地改善每個(gè)人的生活而得以強(qiáng)化。提出的居民收入倍增，以及人們對(duì)股市迎來(lái)牛市的期待，都說(shuō)明了中國(guó)夢(mèng)需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
與美國(guó)等西方國(guó)家不同，中國(guó)夢(mèng)是建立在國(guó)家崛起、國(guó)運(yùn)向上的基礎(chǔ)上，在美國(guó)處于金融危機(jī)后遺癥、歐洲處于歐債危機(jī)陰影下不同的是，中國(guó)經(jīng)濟(jì)僅僅是牛市剛起步，還有巨大的向上空間，這也預(yù)示著，只要我們能堅(jiān)持改革，經(jīng)濟(jì)能穩(wěn)健發(fā)展，中國(guó)夢(mèng)來(lái)日方長(zhǎng)。
一個(gè)人不能沒有夢(mèng)，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族也不能沒有夢(mèng)的牽引。我們的歷史發(fā)展已經(jīng)到了這個(gè)階段，我們的經(jīng)濟(jì)水平到位了，國(guó)際地位到位了，民眾素質(zhì)不斷提高了，見識(shí)越來(lái)越寬廣，是時(shí)候提中國(guó)夢(mèng)了。我們的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)更絢爛、更踏實(shí)、更有前景、更有活力。
□夢(mèng)想闡釋
中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)
現(xiàn)在，大家都在討論中國(guó)夢(mèng)，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。
現(xiàn)在，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。
——摘自參觀《復(fù)興之路》展覽的講話
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。
生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。
中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。
——摘自在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話
美國(guó)夢(mèng)是陽(yáng)剛之夢(mèng)
美國(guó)夢(mèng)從一開始就表達(dá)了以下意圖。
第一，美國(guó)夢(mèng)意味著人人生而平等，每個(gè)人都有權(quán)利、有能力，可能改變命運(yùn)。
第二，美國(guó)夢(mèng)側(cè)重于發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮人的潛能。美國(guó)社會(huì)有幾個(gè)特點(diǎn)，比如平等，在家庭生活中，子女經(jīng)常對(duì)父母直呼其名，父母可能給子女提出建議，但子女有選擇路徑的權(quán)利。這種選擇性是美國(guó)夢(mèng)的一部分，是美國(guó)社會(huì)保持活力的原因所在。
第三，美國(guó)夢(mèng)的核心是陽(yáng)剛之夢(mèng)。美國(guó)所有優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人都是強(qiáng)勢(shì)的，這種陽(yáng)剛之氣背后是責(zé)任感。首先，男人要有責(zé)任感。這種責(zé)任感不僅體現(xiàn)在家庭，也體現(xiàn)在社會(huì)，總統(tǒng)更是有責(zé)任感的代表。其次，陽(yáng)剛之氣還表現(xiàn)在對(duì)外掠奪上。這種意識(shí)現(xiàn)在表現(xiàn)為喜歡干涉、國(guó)家意識(shí)強(qiáng)。
第四，美國(guó)夢(mèng)有制度保證。200多年的美國(guó)歷史，每個(gè)重要節(jié)點(diǎn)和重要社會(huì)變革都在推動(dòng)和保護(hù)著美國(guó)夢(mèng)。在開國(guó)時(shí)期，從憲法到政治制度和經(jīng)濟(jì)制度的建設(shè)，都為美國(guó)夢(mèng)打下基礎(chǔ)；從杰斐遜時(shí)期到林肯時(shí)期是維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定階段；直到克林頓時(shí)期，給美國(guó)一個(gè)新的夢(mèng)——新媒體之夢(mèng)、互聯(lián)網(wǎng)之夢(mèng)，至此美國(guó)夢(mèng)就完整了。
宣講家（71.cn）特供稿件
中國(guó)社科院美國(guó)所研究員張國(guó)慶