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實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就要中國(guó)難題”

時(shí)間: 辛向陽(yáng)1 分享

■實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是要在中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)上,不斷解除“中國(guó)難題”,在更高的層面上重新煥發(fā)中華民族的創(chuàng)新活力,為人類(lèi)作出更新更多更大的貢獻(xiàn)。

在今年兩會(huì)閉幕式上,指出:“中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié),萬(wàn)眾一心,為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大,我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。”這就把中國(guó)夢(mèng)與每一個(gè)中國(guó)人緊緊聯(lián)系在一起:每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主體力量,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)成為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的積極推動(dòng)力量。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有著歷史的必然性和現(xiàn)實(shí)優(yōu)勢(shì)。偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有著我們民族文化的深厚基礎(chǔ),也寄托著無(wú)數(shù)仁人志士、革命先烈的理想和夙愿。偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是制度先進(jìn)性的紅利外溢,成為世界性“國(guó)家夢(mèng)”的國(guó)家都是在其社會(huì)形態(tài)具有典型意義的時(shí)候出現(xiàn)的,因而其制度比較先進(jìn)和完善,中國(guó)特色社會(huì)主義制度正是這樣的制度。

四個(gè)“中國(guó)難題”

當(dāng)然,實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不會(huì)是一帆風(fēng)順的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中會(huì)遇到很多“中國(guó)難題”。

第一個(gè)難題就是存在“利益鐵藩籬”。2012年12月,在廣東考察工作時(shí),指出:“我們要堅(jiān)持改革開(kāi)放正確方向,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,既勇于沖破思想觀念的障礙,又勇于突破利益固化的藩籬?!痹诟母镩_(kāi)放的進(jìn)程中,由于制度不完善、法規(guī)不健全等原因,造成改革的某些原本屬于廣大民眾的利益被少數(shù)人所獨(dú)占,并呈現(xiàn)出剛性化的特點(diǎn):其他人很難進(jìn)入被少數(shù)人獨(dú)占的利益領(lǐng)域;其利益一旦被觸及,就會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的攻擊性。就像所言:“現(xiàn)在觸動(dòng)利益往往比觸及靈魂還難?!边@就是典型的利益藩籬。既有傳統(tǒng)資源性領(lǐng)域的藩籬,也有公共服務(wù)領(lǐng)域的藩籬;既有行政壟斷領(lǐng)域的藩籬,也有行業(yè)監(jiān)管領(lǐng)域的藩籬。

第二個(gè)難題就是存在著“制度天花板”。例如,有些制度原本是為了激勵(lì)科研人才更多更好地出成果,但由于制度會(huì)帶來(lái)很多的附加利益,包括收入、住房、交通以及醫(yī)療等方面的高收益,于是制度的受益者就會(huì)長(zhǎng)期地占有或者終身占有該利益,后來(lái)的年輕人就會(huì)逐漸被制度堵死發(fā)展的空間。又如干部選拔任用中的掛職制度,原本是為了使一些干部能夠更多地接觸實(shí)際,更好地成長(zhǎng),但由于設(shè)計(jì)不完善,造成一些掛職者成為升職中的“空降兵”,這些“空降兵”往往能夠繞開(kāi)干部選拔任用中的某些程序與環(huán)節(jié),不僅造成選拔程序的虛化,而且會(huì)嚴(yán)重傷害那些在本地區(qū)、本部門(mén)、本單位兢兢業(yè)業(yè)工作的干部。有些產(chǎn)業(yè)政策像玻璃門(mén),設(shè)定了一道又一道的門(mén)檻、禁區(qū),使中小企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)很難進(jìn)入,這就限制了許多人進(jìn)行創(chuàng)新的權(quán)利。

第三個(gè)難題就是存在著社會(huì)流動(dòng)的“堰塞湖”。這突出反映在教育上。中國(guó)人民大學(xué)前校長(zhǎng)紀(jì)寶成在今年3月曾經(jīng)講:“現(xiàn)在幾乎沒(méi)有市委書(shū)記、市長(zhǎng)與縣委書(shū)記、縣長(zhǎng)的孩子上職業(yè)院校,就連說(shuō)職教重要的人的孩子一般都沒(méi)有上職業(yè)院校?!薄奥毥毯?jiǎn)直成了‘平民教育’的代名詞。很多老百姓的孩子上職業(yè)院校是無(wú)奈之舉?!鄙虾J薪逃茖W(xué)研究院與麥可思研究院的調(diào)查數(shù)據(jù)也指出:2012年,全國(guó)中等職業(yè)學(xué)校農(nóng)村戶(hù)籍學(xué)生占到在校生總數(shù)的82%,中西部地區(qū)的學(xué)生占在校生總數(shù)的70%;父母為農(nóng)民、工人的學(xué)生人數(shù)占調(diào)查總?cè)藬?shù)的80%。

第四個(gè)難題就是存在著特權(quán)的“金鐘罩”、“鐵布衫”和“隱身衣”。由于中國(guó)兩千多年封建特權(quán)思想的影響,加上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)某些“資本權(quán)力”的滲透,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)不自覺(jué)地把自己看作高人一等的特殊人。他們把特權(quán)作為一種工作方式和生活方式,無(wú)論做什么事都是一路綠燈,在任何領(lǐng)域都是VIP。這些隱形的特權(quán)往往是以犧牲普通人的利益和發(fā)展機(jī)會(huì)為前提的。

如何解除“中國(guó)難題”

解決“中國(guó)難題”就要以改革創(chuàng)新精神為廣大人民群眾創(chuàng)造出更多、更好、更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展機(jī)會(huì)。首先要打破利益藩籬,使改革開(kāi)放釋放出來(lái)的紅利能為廣大人民群眾所享受。打破利益藩籬的辦法有很多,其中最關(guān)鍵的就是堅(jiān)守人民政府的底線,防止政府被俘獲。政府部門(mén)制定重大公共決策時(shí),應(yīng)當(dāng)公開(kāi)透明,吸收廣大人民群眾參與重大決策制定。要通過(guò)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)、政協(xié)組織、黨派團(tuán)體等渠道,就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問(wèn)題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題廣泛協(xié)商、廣納群言、廣集民智,增進(jìn)共識(shí)、增強(qiáng)合力。其次,要推動(dòng)促進(jìn)社會(huì)公正的改革,不斷地清理有礙社會(huì)公正實(shí)現(xiàn)的規(guī)則,特別是諸多的潛規(guī)則。要使“明規(guī)則”戰(zhàn)勝“潛規(guī)則”。推進(jìn)社會(huì)領(lǐng)域的相關(guān)改革,促進(jìn)社會(huì)的縱向流動(dòng)。第三,要不斷突破“制度天花板”,使制度成為促進(jìn)人的全面發(fā)展的基礎(chǔ),而不是制約人們發(fā)展的障礙。改革開(kāi)放30多年來(lái),我們制定了一系列制度規(guī)范,有些制度已經(jīng)逐漸成為發(fā)展的障礙。應(yīng)當(dāng)對(duì)這些制度進(jìn)行清理,建立適合新世紀(jì)新階段的制度,為人們的創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造、創(chuàng)新提供強(qiáng)大的制度基礎(chǔ)。

解決“中國(guó)難題”就要抓緊建設(shè)配套的社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展需要兩種基礎(chǔ)設(shè)施:一種是諸如道路、橋梁等方面的物質(zhì)基礎(chǔ)設(shè)施(或者稱(chēng)為硬件基礎(chǔ)設(shè)施);一種是社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施(或者稱(chēng)為軟件基礎(chǔ)設(shè)施)。

社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施一般包括三類(lèi):第一類(lèi)就是保障性基礎(chǔ)設(shè)施,如覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系、保障性住房建設(shè)和管理、殘疾人社會(huì)保障和服務(wù)體系、全民醫(yī)保體系、就業(yè)服務(wù)體系、勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)體系等。應(yīng)當(dāng)下大氣力把保障性基礎(chǔ)設(shè)施高質(zhì)量地建設(shè)好,使之成為網(wǎng)絡(luò)化的體系。第二類(lèi)就是公平性基礎(chǔ)設(shè)施,如公平的教育制度、安全有效方便價(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)、收入分配制度。教育公平是社會(huì)公平的重要基石,教育的不公平從長(zhǎng)遠(yuǎn)看會(huì)危及社會(huì)的發(fā)展,更危及人們對(duì)社會(huì)發(fā)展的信心。公平的教育與醫(yī)療保健還是個(gè)人自由的核心問(wèn)題。1999年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿瑪?shù)賮啞ど霭媪恕兑宰杂煽创l(fā)展》一書(shū),提出發(fā)展的核心是個(gè)人實(shí)質(zhì)自由的擴(kuò)展,所謂個(gè)人實(shí)質(zhì)自由是指政治參與、接受基本教育和醫(yī)療保健的機(jī)會(huì)等。阿瑪?shù)賮啞ど辉購(gòu)?qiáng)調(diào)以下觀點(diǎn):自由在發(fā)展過(guò)程中居于中心地位;自由不僅是發(fā)展的首要目的,也是發(fā)展的主要手段;發(fā)展被看作對(duì)實(shí)質(zhì)自由現(xiàn)狀與能夠潛在達(dá)到的水平之間差距的排除。第三類(lèi)就是監(jiān)督性基礎(chǔ)設(shè)施,如不動(dòng)產(chǎn)統(tǒng)一登記制度可以更好地落實(shí)物權(quán)法規(guī)定、保障不動(dòng)產(chǎn)交易安全以及有效保護(hù)不動(dòng)產(chǎn)權(quán)利人的合法財(cái)產(chǎn)權(quán);建立以公民身份證號(hào)碼和組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一社會(huì)信用代碼等制度,可以有效地推進(jìn)社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè),對(duì)于不誠(chéng)信行為進(jìn)行監(jiān)督和懲治。

解決“中國(guó)難題”就要制定更加完善的法律體系。無(wú)論是破除利益藩籬,還是解決社會(huì)流動(dòng)“堰塞湖”,都需要逐步完善相關(guān)的法律體系。要制定防止利益沖突的法律法規(guī),遏制極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女經(jīng)商辦企業(yè)對(duì)于普通百姓創(chuàng)辦企業(yè)的利益剝奪。早在2001年2月中紀(jì)委就印發(fā)了《關(guān)于省、地兩級(jí)黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女個(gè)人經(jīng)商辦企業(yè)的具體規(guī)定(試行)》,對(duì)?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)、地(市)兩級(jí)黨委、政府主要領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女在該領(lǐng)導(dǎo)干部任職地區(qū)個(gè)人從事經(jīng)商辦企業(yè)活動(dòng)作出了明確規(guī)定。2010年2月頒行的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》規(guī)定:禁止利用職權(quán)和職務(wù)上的影響為親屬及身邊工作人員謀取利益。不準(zhǔn)有下列行為:為配偶、子女及其配偶以及其他親屬經(jīng)商、辦企業(yè)提供便利條件,或者黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之間利用職權(quán)相互為對(duì)方配偶、子女及其配偶以及其他親屬經(jīng)商、辦企業(yè)提供便利條件;允許、縱容配偶、子女及其配偶,在本人管轄的地區(qū)和業(yè)務(wù)范圍內(nèi)個(gè)人從事可能與公共利益發(fā)生沖突的經(jīng)商、辦企業(yè)、社會(huì)中介服務(wù)等活動(dòng),在本人管轄的地區(qū)和業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的外商獨(dú)資企業(yè)或者中外合資企業(yè)擔(dān)任由外方委派、聘任的高級(jí)職務(wù);允許、縱容配偶、子女及其配偶在異地工商注冊(cè)登記后,到本人管轄的地區(qū)和業(yè)務(wù)范圍內(nèi)從事可能與公共利益發(fā)生沖突的經(jīng)商、辦企業(yè)活動(dòng)。這些規(guī)定和準(zhǔn)則是符合實(shí)際的,發(fā)揮了其積極作用。應(yīng)當(dāng)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上把成熟的規(guī)定和要求逐步法制化,形成防止利益沖突的國(guó)家法律。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不是要回到盛唐或者“某某之治”,也不是要建立什么朝貢體系或者天朝帝國(guó),而是要在中國(guó)特色社會(huì)主義的基礎(chǔ)上,不斷解除“中國(guó)難題”,在更高的層面上重新煥發(fā)中華民族的創(chuàng)新活力,為人類(lèi)作出更新更多更大的貢獻(xiàn)。

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