實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)應(yīng)處理好五個(gè)關(guān)系
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在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上向中國(guó)夢(mèng)偉大目標(biāo)進(jìn)發(fā)的過程中、在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的關(guān)鍵階段,我們必須立足現(xiàn)實(shí)國(guó)情,理清逐夢(mèng)思路,將困難判斷得準(zhǔn)確些,將問題考慮得深入些,將方式思考得充分些。具體來說,可以從處理好五個(gè)關(guān)系的角度,正確對(duì)待追逐夢(mèng)想中面臨的復(fù)雜困難和挑戰(zhàn)。
處理好集體和個(gè)人的關(guān)系。中國(guó)夢(mèng)是中華民族和中國(guó)人民的集體意志、整體利益和共同期盼,國(guó)家好、民族好,人民才會(huì)好。但是,在當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)集體的時(shí)候,并不意味著可以忽略每一個(gè)個(gè)體,恰恰相反,中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)屬性是人民的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)想,是每一個(gè)中國(guó)人實(shí)實(shí)在在的夢(mèng)想。只有將集體的夢(mèng)想和個(gè)體的夢(mèng)想統(tǒng)一起來,“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”,中國(guó)夢(mèng)才能真正成為凝聚人民力量的奮斗目標(biāo)。歷史反復(fù)告訴我們,如果僅僅靠集體的夢(mèng)想去動(dòng)員個(gè)體的力量,這種方式是不持久的,這種力量是不強(qiáng)大的,這種做法甚至有可能造成“兩張皮”的現(xiàn)象,“你說你的,我干我的”,人民群眾不愿意為實(shí)現(xiàn)集體的夢(mèng)想去付出、去奮斗。這就要求我們,一方面要強(qiáng)調(diào),中國(guó)夢(mèng)是我們的夢(mèng),另一方面同樣要強(qiáng)調(diào),我們的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng),在夢(mèng)想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)上,實(shí)現(xiàn)集體和個(gè)體夢(mèng)想的道路統(tǒng)一、精神統(tǒng)一、力量統(tǒng)一。
處理好方向和方法的關(guān)系。方向不能錯(cuò)。在我國(guó)近現(xiàn)代歷史上,無數(shù)仁人志士都有過國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的夢(mèng)想,但選擇的道路不對(duì),努力的方向不對(duì),最后南轅北轍,徒勞無功。而中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華兒女經(jīng)過艱苦卓絕的探索、艱難困苦的實(shí)踐走出來的,是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路,是中國(guó)自己的路,這是已經(jīng)被歷史和實(shí)踐所一再證明了的。方向決定道路,方法決定成敗,正確地沿著這條康莊大道前進(jìn),才有可能到達(dá)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的彼岸。方法不對(duì),我國(guó)在歷史上吃過虧,例如“大躍進(jìn)”時(shí)期提出的“趕英超美”目標(biāo),以鋼為綱,以糧為綱,超越了當(dāng)時(shí)的發(fā)展階段,結(jié)果對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展造成巨大傷害;方法不對(duì),在世界上同樣有過教訓(xùn)。方向和方法背后的重點(diǎn),是對(duì)基本國(guó)情和發(fā)展階段的清醒認(rèn)識(shí),是對(duì)事物運(yùn)行和發(fā)展客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握。夢(mèng)想不是空想妄想,不是一廂情愿,夢(mèng)想是科學(xué)的,是有邏輯、有規(guī)律的,違反規(guī)律,不僅可能夢(mèng)想破滅,甚至可能會(huì)做噩夢(mèng)。因此,必須尊重規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律、掌握規(guī)律、遵循規(guī)律,按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律去追逐夢(mèng)想。
處理好速度和節(jié)奏的關(guān)系。中國(guó)在歷史上曾經(jīng)輝煌,中國(guó)在近代里受盡屈辱,深陷國(guó)家危機(jī)和民族危機(jī),這種反差,讓中國(guó)人心頭總有一股民族復(fù)興的“勁頭”,發(fā)展的愿望特別迫切,復(fù)興的夢(mèng)想特別強(qiáng)烈。這就容易產(chǎn)生一種“急心態(tài)”、“燥情緒”,刻意追求發(fā)展的速度,希望盡快“屹立于世界先進(jìn)民族之林”。但是,片面追求速度,有可能節(jié)奏掌握不好,就像一輛高速行駛的列車,稍有不慎,車毀人亡;有可能忽視發(fā)展中遇到的問題,誤以為發(fā)展中產(chǎn)生的一切問題可以用發(fā)展來解決,長(zhǎng)而久之,小問題積累成大問題,可以解決的問題發(fā)展成無法解決的問題。這兩者,最終損害的,是中國(guó)夢(mèng)本身。因此,中央領(lǐng)導(dǎo)指出,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該成為新的“三步走”戰(zhàn)略,第一步在建黨一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),第二步在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,第三步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。我們總說,在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事情,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),同樣需要我們穩(wěn)扎穩(wěn)打,分步實(shí)現(xiàn)。
處理好目標(biāo)和行動(dòng)的關(guān)系。實(shí)干興邦,實(shí)干圓夢(mèng),實(shí)干成就夢(mèng)想,實(shí)干創(chuàng)造未來。夢(mèng)想的力量是強(qiáng)大的,但沒有實(shí)干的夢(mèng)想,猶如七彩泡沫,絢麗奪目卻會(huì)終究破滅;而擁有實(shí)干的夢(mèng)想,猶如康莊大道,一磚一瓦必達(dá)理想彼岸。中國(guó)夢(mèng)不是做出來的,是實(shí)干出來的,是行動(dòng)出來的。社會(huì)上流傳一句話:“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。”在理想和現(xiàn)實(shí)之間,在確定這個(gè)美好的目標(biāo)之后,靠的是我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),既讓夢(mèng)想照亮走向未來的道路,又一步一個(gè)腳印地描繪藍(lán)圖。因此,每個(gè)人應(yīng)該有一種時(shí)不我待的精神,有一種苦干實(shí)干的精神,勤勉工作,踏實(shí)工作。
處理好堅(jiān)持和開放的關(guān)系。中國(guó)夢(mèng)是屬于全體中國(guó)人民的共同夢(mèng)想,必須通過堅(jiān)定不移走中國(guó)道路來實(shí)現(xiàn),但在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中,也要有開放的視野和開放的心態(tài),必須和世界其他國(guó)家、其他人民形成良好的互動(dòng)。例如,對(duì)其他國(guó)家的實(shí)現(xiàn)發(fā)展歷程,要認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為我所用帶動(dòng)自身,客觀認(rèn)識(shí)教訓(xùn),為我所防少走彎路,讓實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程更順些,更穩(wěn)些。例如,向世界做好中國(guó)夢(mèng)的宣傳解讀,這是一個(gè)包容和諧之夢(mèng),是和平發(fā)展之夢(mèng),是合作共贏之夢(mèng),而不是極端民族主義、稱霸世界、爭(zhēng)奪資源、威脅別國(guó)的夢(mèng)想,避免由誤會(huì)引發(fā)的恐懼和抵制,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境。同時(shí),也要讓中國(guó)夢(mèng)蘊(yùn)含的兼顧國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的理念,以及中國(guó)夢(mèng)所代表的發(fā)展模式和道路經(jīng)驗(yàn),為世界其他國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家提供參考,共同形成推動(dòng)世界發(fā)展的積極力量。
處理好集體和個(gè)人的關(guān)系。中國(guó)夢(mèng)是中華民族和中國(guó)人民的集體意志、整體利益和共同期盼,國(guó)家好、民族好,人民才會(huì)好。但是,在當(dāng)我們強(qiáng)調(diào)集體的時(shí)候,并不意味著可以忽略每一個(gè)個(gè)體,恰恰相反,中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)屬性是人民的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)想,是每一個(gè)中國(guó)人實(shí)實(shí)在在的夢(mèng)想。只有將集體的夢(mèng)想和個(gè)體的夢(mèng)想統(tǒng)一起來,“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”,中國(guó)夢(mèng)才能真正成為凝聚人民力量的奮斗目標(biāo)。歷史反復(fù)告訴我們,如果僅僅靠集體的夢(mèng)想去動(dòng)員個(gè)體的力量,這種方式是不持久的,這種力量是不強(qiáng)大的,這種做法甚至有可能造成“兩張皮”的現(xiàn)象,“你說你的,我干我的”,人民群眾不愿意為實(shí)現(xiàn)集體的夢(mèng)想去付出、去奮斗。這就要求我們,一方面要強(qiáng)調(diào),中國(guó)夢(mèng)是我們的夢(mèng),另一方面同樣要強(qiáng)調(diào),我們的夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng),在夢(mèng)想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)上,實(shí)現(xiàn)集體和個(gè)體夢(mèng)想的道路統(tǒng)一、精神統(tǒng)一、力量統(tǒng)一。
處理好方向和方法的關(guān)系。方向不能錯(cuò)。在我國(guó)近現(xiàn)代歷史上,無數(shù)仁人志士都有過國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興的夢(mèng)想,但選擇的道路不對(duì),努力的方向不對(duì),最后南轅北轍,徒勞無功。而中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中華兒女經(jīng)過艱苦卓絕的探索、艱難困苦的實(shí)踐走出來的,是引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的正確道路,是中國(guó)自己的路,這是已經(jīng)被歷史和實(shí)踐所一再證明了的。方向決定道路,方法決定成敗,正確地沿著這條康莊大道前進(jìn),才有可能到達(dá)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的彼岸。方法不對(duì),我國(guó)在歷史上吃過虧,例如“大躍進(jìn)”時(shí)期提出的“趕英超美”目標(biāo),以鋼為綱,以糧為綱,超越了當(dāng)時(shí)的發(fā)展階段,結(jié)果對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展造成巨大傷害;方法不對(duì),在世界上同樣有過教訓(xùn)。方向和方法背后的重點(diǎn),是對(duì)基本國(guó)情和發(fā)展階段的清醒認(rèn)識(shí),是對(duì)事物運(yùn)行和發(fā)展客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握。夢(mèng)想不是空想妄想,不是一廂情愿,夢(mèng)想是科學(xué)的,是有邏輯、有規(guī)律的,違反規(guī)律,不僅可能夢(mèng)想破滅,甚至可能會(huì)做噩夢(mèng)。因此,必須尊重規(guī)律、學(xué)習(xí)規(guī)律、掌握規(guī)律、遵循規(guī)律,按照事物發(fā)展的客觀規(guī)律去追逐夢(mèng)想。
處理好速度和節(jié)奏的關(guān)系。中國(guó)在歷史上曾經(jīng)輝煌,中國(guó)在近代里受盡屈辱,深陷國(guó)家危機(jī)和民族危機(jī),這種反差,讓中國(guó)人心頭總有一股民族復(fù)興的“勁頭”,發(fā)展的愿望特別迫切,復(fù)興的夢(mèng)想特別強(qiáng)烈。這就容易產(chǎn)生一種“急心態(tài)”、“燥情緒”,刻意追求發(fā)展的速度,希望盡快“屹立于世界先進(jìn)民族之林”。但是,片面追求速度,有可能節(jié)奏掌握不好,就像一輛高速行駛的列車,稍有不慎,車毀人亡;有可能忽視發(fā)展中遇到的問題,誤以為發(fā)展中產(chǎn)生的一切問題可以用發(fā)展來解決,長(zhǎng)而久之,小問題積累成大問題,可以解決的問題發(fā)展成無法解決的問題。這兩者,最終損害的,是中國(guó)夢(mèng)本身。因此,中央領(lǐng)導(dǎo)指出,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該成為新的“三步走”戰(zhàn)略,第一步在建黨一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),第二步在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,第三步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。我們總說,在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事情,中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),同樣需要我們穩(wěn)扎穩(wěn)打,分步實(shí)現(xiàn)。
處理好目標(biāo)和行動(dòng)的關(guān)系。實(shí)干興邦,實(shí)干圓夢(mèng),實(shí)干成就夢(mèng)想,實(shí)干創(chuàng)造未來。夢(mèng)想的力量是強(qiáng)大的,但沒有實(shí)干的夢(mèng)想,猶如七彩泡沫,絢麗奪目卻會(huì)終究破滅;而擁有實(shí)干的夢(mèng)想,猶如康莊大道,一磚一瓦必達(dá)理想彼岸。中國(guó)夢(mèng)不是做出來的,是實(shí)干出來的,是行動(dòng)出來的。社會(huì)上流傳一句話:“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。”在理想和現(xiàn)實(shí)之間,在確定這個(gè)美好的目標(biāo)之后,靠的是我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),既讓夢(mèng)想照亮走向未來的道路,又一步一個(gè)腳印地描繪藍(lán)圖。因此,每個(gè)人應(yīng)該有一種時(shí)不我待的精神,有一種苦干實(shí)干的精神,勤勉工作,踏實(shí)工作。
處理好堅(jiān)持和開放的關(guān)系。中國(guó)夢(mèng)是屬于全體中國(guó)人民的共同夢(mèng)想,必須通過堅(jiān)定不移走中國(guó)道路來實(shí)現(xiàn),但在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中,也要有開放的視野和開放的心態(tài),必須和世界其他國(guó)家、其他人民形成良好的互動(dòng)。例如,對(duì)其他國(guó)家的實(shí)現(xiàn)發(fā)展歷程,要認(rèn)真學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),為我所用帶動(dòng)自身,客觀認(rèn)識(shí)教訓(xùn),為我所防少走彎路,讓實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程更順些,更穩(wěn)些。例如,向世界做好中國(guó)夢(mèng)的宣傳解讀,這是一個(gè)包容和諧之夢(mèng),是和平發(fā)展之夢(mèng),是合作共贏之夢(mèng),而不是極端民族主義、稱霸世界、爭(zhēng)奪資源、威脅別國(guó)的夢(mèng)想,避免由誤會(huì)引發(fā)的恐懼和抵制,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境。同時(shí),也要讓中國(guó)夢(mèng)蘊(yùn)含的兼顧國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的理念,以及中國(guó)夢(mèng)所代表的發(fā)展模式和道路經(jīng)驗(yàn),為世界其他國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家提供參考,共同形成推動(dòng)世界發(fā)展的積極力量。