有關于愛國公約征文作文優(yōu)秀
有關于愛國公約征文作文優(yōu)秀
中華民族是一個具有愛國主義傳統(tǒng)的民族。干百年來，愛國主義像一條奔騰不息的長河，滋潤著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風貌。下面是學習啦小編帶給大家的有關于愛國公約的優(yōu)秀征文范文，歡迎閱讀!
有關于愛國公約征文篇1
早已領略過“上下五千年”的風采，也曾聆聽過“落后要挨打”的悲哀。欣喜與哀惋之中，不禁感嘆，原來愛國竟如此簡單。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在戰(zhàn)火紛飛的年代，愛國讓每一個成功人士引以為傲。“七下西洋”的鄭和，以濃厚的愛國信念將龍的精神傳遍異國疆土；抗倭名將戚繼光，懷著一腔愛國熱血實現(xiàn)了他“封侯非我意，但愿海波平”的夙愿；武林英杰霍元甲，憑著高漲的愛國精神和他精湛的“迷蹤步”大滅外國挑釁者的威風。
愛國精神代代相傳。近代毛澤東結束了炎黃子孫近百年的屈辱生活，實現(xiàn)了“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”的宣言；外交天才周恩來情念國家心系祖國，讓中國在世界政治舞臺上綻放光彩；“雜交水稻之父”袁隆平日夜操勞，終于完成了“一粒種子，溫飽億萬人”的夢想!
現(xiàn)代，愛國精神將由我們這新生的一代去詮釋。很多人將現(xiàn)在的我們稱為“奶瓶族——毀滅的一代”。但真金不怕火煉，“愛國天使”金晶用自己殘弱的身軀維護了國家尊嚴，當火炬熊熊燃燒時，我們定會想起這個勇敢堅強的90后。今年的大閱兵里的士兵大多數(shù)都是80后和90后，那挺拔自信的身影不就代表著我們，代表著朝氣蓬勃的希望嗎?
同學們，愛國其實并不需要轟轟烈烈。對我們而言，用盡可能的時間去努力學習是愛國；在校尊師重道，在家孝敬長輩是愛國；不做違法的事，保持樂觀的心態(tài)也是愛國；鍛煉身體，潔身自愛都是愛國。愛家，愛同學，愛社會，愛自我都是愛國的一種方式。做任何事，只要我們態(tài)度端正，思想積極，那么，這就是以我們自己的方式詮釋愛國!因為，愛國往往就是這么簡單。
無論什么時代，愛國都有它一定的內涵。在當今的和平年代下，國旗下的我們昂首挺胸，向全世界展示中國風采。當國歌響起，心中總燃起一團激動的火焰，沒想到，愛國，原來如此簡單。
有關于愛國公約征文篇2
愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認為愛國是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我讀了《民族英雄鄭成功》一書，對愛國之情有了深刻的感悟。
千百年來，中華民族之所以能在波詭云譎的時代浪潮中揚帆前進，經(jīng)歷歷史滄桑而立于世界民族之林，就是因為有這么一種堅如磐石的愛國主義情感和信念作為民族思想支柱，正是它成為祖國發(fā)展騰飛的不竭動力。在歷史長河中，涌現(xiàn)出了許許多多可歌可泣的愛國英豪，有虎門硝煙的愛國將領林則徐；有舍身炸碉堡的解放軍戰(zhàn)士董存瑞；有征服體育界一舉奪得六枚金牌被譽為“體操王子”的李寧；有“雜交水稻之父”袁隆平，他們都是最可愛的人，是我們學習的榜樣。我們應該為擁有這樣的先輩而感到光榮、自豪和驕傲。但我們不能安于現(xiàn)狀，而是要不斷的發(fā)揚愛崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，勵精圖治，與時俱進，在充滿機遇和挑戰(zhàn)的企業(yè)大環(huán)境里，鑄造出與企業(yè)共有的一片輝煌。
愛國的體現(xiàn)來自于必勝的決心和恒心。當年鄭成功就破釜沉舟，昭告百姓：“如果不收復臺灣，就不回來見父老鄉(xiāng)親。”在攻打臺灣城的過程中，他遇到了不少困難，但他憑著那種永不放棄、永不退縮的信念，把它一一都克服了。
愛國的行動來自于情感的無私和無畏。為了“反清復明”鄭成功不惜“殺父報國”。為了早日把荷蘭軍隊趕出臺灣，他顧全大局毅然離開了妻子和兒子。為了讓臺灣回到祖國的懷抱，他大公無私，拒收荷軍總督的賄賂，與荷軍斗爭到底。
雖然如今的社會是一個和平的社會。但是愛國的情感仍然可以在平時我們每個人的身上體現(xiàn)，也可以通過每件事當中體現(xiàn)。我們要從小樹立一個愛國的思想，努力學習，掌握本領。自信自強，無私無畏。只有這樣，長大了才能為祖國的繁榮富強，貢獻出自己的力量! 所謂“愛國”，顧名思義，就是熱愛自己的國家。中華五千年的歷史中，確實有很多的愛國志士，就說一代名將岳飛吧!從小就在背上刺了“精忠報國”的字樣，為了宋朝的大好河山立了不少的汗馬功勞。又說中國的開國功臣周恩來，從讀書時就立下誓言“為中華之崛起而讀書”。愛國志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。像與岳飛同時期的奸臣秦檜，禍國殃民，還害死了岳飛，遭后人唾罵，遺臭萬年。還有一代奸雄的國民黨首領蔣介石，不幫助共產黨一致對付小日本，反而與自家人窩里反。被打敗后夾著尾巴逃到臺灣，導致了現(xiàn)在的中國無法使領土完整。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這句話是南宋時期的民主英雄和愛國詩人文天祥說的。北宋政治家范仲淹也說過：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?？涩F(xiàn)代人都不屑什么愛國不愛國的，都本著“事不關己，己不為人”的錯誤觀念，認為只要認真賺錢，只要有錢了，自己就能過上好日子了。卻不知，如果國家不安定，天天與別國械斗，今天被別國的原子彈打掉了大片地區(qū)，明天又要用氫彈去打別國，然后后天又被打??這樣反反復復地打來打去，個人能有安寧嗎?
我曾在一篇文章上看到過這樣一個故事：在一條人來人往的大街上，有一團紙屑就沃在了那垃圾桶旁邊，過往的人群們紛紛從它身上跨過，就這樣，它在那里呆了好久好久，直到有一個鄉(xiāng)下的少年來到了這條街，看到了著團紙，第一眼就把它撿了起來??那只是一個簡單而又樸實的一個動作，卻飽含了深刻無比的愛國之情，難道我們這些所謂的現(xiàn)代人就不如一個鄉(xiāng)下少年嗎?
都說國家、國家沒有國何來家，沒有愛國又何來愛家，讓我們行動起來吧，不是要我們去做什么舍生取義、為國捐軀的愛國烈士。讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國更加繁榮昌盛，成為世界大國做出一點點的貢獻吧!我們有權利，更有這個義務去做這件事，相信祖國的明天會更好，也相信自己一定能做到，加油吧!
有關于愛國公約征文篇3
中華民族是一個具有愛國主義傳統(tǒng)的民族。干百年來，愛國主義像一條奔騰不息的長河，滋潤著一代又一代中華兒女的心田，塑造著中華民族的精神品格和道德風貌。這些優(yōu)良傳統(tǒng)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段，有不同的時代內容和表現(xiàn)形式。中華民族的愛國主義大致可以分為古代、近代和當代的愛國主義。在古代、近代的愛國主義中，一脈相承的共同特征是：
1、不畏艱險、改造山河、創(chuàng)建文明。自古以來，我國各族人民就世代相承地改造祖國山河，為人類的文明、進步做出了巨大貢獻。其中，有物質文明的貢獻，也有精神文明的貢獻。例如，李冰父子領導修建的都江堰水利工程，使成都平原成為“天府之國”；李春設計、營造的石拱橋，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋；張衡研制的地動儀，是世界上第一架測定地震方位的儀器。這樣的例子燦若群星，雄踞北疆的萬里長城，縱貫南北的大運河，舉世聞名的四大發(fā)明——造紙術、印刷術、指南針和火藥，對世界文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。
2、維護統(tǒng)一、抵御入侵、反對分裂。中華民族的愛國主義傳統(tǒng)，是在祖國的統(tǒng)一和分裂不斷交替，民族融合和沖突不斷發(fā)展的過程中形成的。雖然，在中華民族幾千年的歷史上分分合合、合合分分，但主流、主導的趨勢是聯(lián)合、是統(tǒng)一。歷史上的杰出人物，如秦皇漢武、唐宗宋祖乃至清朝的康熙皇帝，都為中國的統(tǒng)一作出貢獻。
3、順應歷史潮流，積極改革弊政。治國安邦，施利于民，同一切阻礙歷史進步的反動階級、反動社會勢力和反動制度進行英勇頑強的斗爭，是中華民族愛國主義傳統(tǒng)的一個重要體現(xiàn)。在中華民族的發(fā)展史上，不僅有作為主力軍的農民階級反抗封建專制統(tǒng)治的斗爭，還有無數(shù)具有愛國熱情的封建地主階級或資產階級中的有識之士，為了祖國的進步和民族的發(fā)展，他們總是站出來以天下為己任，對國家內政、舊的體制進行改革，調整生產關系，力圖振興國家、造福人民。從商鞅變法到近代戊戌變法，都是為了改革社會弊政。
4、虛心學習世界各國、各民族的長處。在中華民族的歷史上，盡管有過短暫的盲目排外、閉關自守時期，但更多的時期是注重與世界各國友好往。
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