以中國夢為主題的征文
以中國夢為主題的征文
中國夢，我的夢想，是我們每一個人生活的動力。下面學習啦小編給大家?guī)硪灾袊鴫魹橹黝}的征文范文，供大家參考!
以中國夢為主題的征文范文篇一
中國夢本該如此，敗，有窮且益堅，不墜青云之志的倔強傲岸。
孔子被后人稱為大賢至圣，然而在我看來，他更是一位“知其不可為而為之”的逐夢者。春秋戰(zhàn)國，禮崩樂壞，道德失范，戰(zhàn)火紛飛，天下無道?？鬃訁s懷著悲天憫人的仁愛之心，為恢復“禮治”而四方奔走。為實現自己的主張，他周游列國，開館授徒，陷于困厄而不屈，遭遇譏諷而不墜，坐盡冷板凳而不悔。楚狂接輿的諷諫，長沮桀溺的嘲弄，墨家高人的排擠，都不曾使他動搖。“君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。”他就是這樣，明知世道艱難，不可能實現自己的抱負，仍要四處游說，試圖力挽逛瀾于既倒。雖在當時累累如喪家之狗，卻如日月，照耀歷史。
春秋戰(zhàn)國，一個以天下為己任、敢于擔當的夢，不僅是他的，也是我的。“知其不可為而為之”的逐夢精神，激勵著我為理想而奮斗不懈，即使失敗又有何悲，又有何悔?在失敗中前行，一樣能走向光明!
中國夢本該如此，成，有揚鞭策馬，登高臨遠的超然脫俗。
莫言，80年代30幾歲就已志得意滿，他的作品《紅高粱》被改編成同名電影，獲得包括柏林電影節(jié)金熊獎在內的無數獎項。然而他卻沒有因此而飄飄然，相反他以更大的耐心去挖掘身邊的人物，去記錄身邊的故事。一年年的積累，他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部長篇小說，并在2012年一舉問鼎諾貝爾文學獎。獲獎以后，他謙遜地說我只是一個講故事的人。
成功了而不是忘乎所以，成功了而不是傲視天下，那是莫言做到的，那也是我的夢想。登上高峰以后，不是春風得意馬蹄輕，而是謙虛而踏實;不是止步不前，而是揚鞭策馬，一路長驅，永無止境。
中國夢本該如此，寵辱不驚，熟視歲月如流，有雪底蒼松的不屈，有僻地蘭草的淡泊，只為青山不放松。懷揣我的中國夢，不以物喜，不以己悲，攜長風，浩蕩而去，昂首挺胸風沙渡!
以中國夢為主題的征文范文篇二
不知從什么時候開始，“夢想”這個詞屢屢浮現在許多人的眼前、耳畔和嘴邊，人們往往喜歡詢問別人：“你的夢想是什么?”，也更愿意主動而快樂的與別人一同分享自己的夢想。
那么，夢想是什么?
林語堂說：“夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光。”
成東青說：“夢想，就是一種讓你感到堅持就是幸福的東西。”
《牧羊少年的奇幻之旅》告訴我們：“當我真心在追尋著我的夢想時，每一天都是繽紛的，因為我知道每一個小時都是在實現夢想的一部分。一路上我都會發(fā)現從未想像過的東西，如果當初我沒有勇氣去嘗試看來幾乎不可能的事，如今我就還只是個牧羊人而已。”
周星馳在《少林足球》里吼道：“如果一個人沒有了夢想，那和咸魚干還有什么分別?”
對夢想的定義各不相同，而每一個夢想的內容更是千姿百態(tài)，卻都映照著共同的絢麗多彩——這是一個屬乎夢想的時代。
千姿百態(tài)和絢麗多彩，反映的是物質生活的改善和時代的進步。我們不能說30年前想要“成為一顆螺絲釘，祖國哪里需要就摁到哪里”不是一種夢想，因為時至今日，還是有無數年輕人從校門走出，投身到基層中去、到人民中去、到祖國最需要他們的地方去實現自己的青春價值，顯然這是一種非常值得鼓勵和贊揚的精神品質和人生抱負。但我們很難說30年前這樣的夢想是絢麗多彩的，因為那個時代，沒有選擇。物質條件的不豐富使人們無法奢求和擁有更高層次的精神追求，除了努力的將自己打造成為一顆合格的“螺絲釘”外，他們無路可走。只有在改革開放30多年后的今天，我們才能將這種“螺絲釘”精神的本質內涵彰顯出來——在這個物質豐富、選擇多樣的時代，仍舊愿意追求成為一顆閃閃發(fā)亮的“螺絲釘”，主動釘到祖國最需要的地方去，這才是夢想絢麗多彩的成色。因此，有選擇，才談得上夢想。
追尋夢想不等于做夢，雖然它們都有一個“夢”字。談起夢想，許多人覺得太虛幻、太飄渺、看得見摸不著，往往是南柯一夢、黃粱一場，相比之下，談“理想”似乎要靠譜一些。但我們要知道，理想往往是人類在經過與外界環(huán)境和自身情況綜合平衡考慮后的一種“人為”的選擇，正因其“人為”，所以貌似具有“理性”。而夢想往往是天馬行空、無拘無束的，很多現實中不存在或根本想象不到的場景會出現在夢境中，所以我們稱之為“夢”想。然而，由此認為“理想”就比“夢想”靠譜，這本身就是不靠譜的。一個經過了權衡利弊后的選擇，固然增加了可實現的機率，卻也喪失掉了追尋想象極限的樂趣，不得不說是一種退而求其次，更何況我們往往會用“不要不切實際”作為掩蓋喪失追尋勇氣的借口，阻塞了夢想最初的通路。有太多當時看來是在做白日夢的事，最終都成為了推動人類社會進步的事實：有秦一代，孝公之時，想要入主中原、統(tǒng)一六國，不啻乎于做夢，然當秦人積六代近百年之功，成始皇帝，實現它的，叫夢想;我們仰望當空皓月，“欲乘風歸去”，才有了阿姆斯特朗的月球漫步，實現它的，叫夢想;1840年以降，想要驅除外侮、獲得民族獨立、人民解放，仿佛茫茫黑夜，看不到一點希望的亮光，可當1949年天安門城樓上傳來“中國人民從此站起來了!”，實現它的，叫夢想;當中國人還在用限量供應的布票、糧票和油票購買生活物資時，也許做夢都想有一天能夠在商店里想買啥就買啥、想買多少就買多少，30年的改革開放成就證明，實現它的，叫夢想……我們把一個如同做白日夢的想法放到一個非常廣大的時間跨度內去考慮和謀劃，然后鍥而不舍的去堅持，用幾代人甚至十幾代人的持續(xù)努力去實現它，因此，肯堅持，才追得上夢想。
“行百里者半九十”，太多的人經過了昨天和今天，卻倒在了明天來臨前的黑夜，不是因為他們沒有繼續(xù)堅持下去的能力，而是他們失掉了繼續(xù)下去的信心——他們以為看不到的，就追不上。可我們今人，誰曾親眼看到春秋時諸子的博弈、百家的爭鳴?誰曾親眼看到漢武帝時氣吞萬里如虎、封狼居胥的豪邁?誰曾親眼看到盛唐時長安城的繁華、萬國來朝的雍容氣度、詩情畫意中的浪漫繾倦和“斗酒詩百篇、呼來不上船”的放浪形骸?誰又曾親眼看到古絲綢之路上客商的腳步、駱駝的倒影和陣陣的駝鈴?……看不到，絕不等于不存在，更不意味著追不上。如果說“實現中華民族的偉大復興”是所有國人的夢想，那么對我們曾經有過的輝煌擁有一份敬意和信心，就是我們追夢的源泉。因此，具信心，才對得起夢想。
說了這么多，究竟夢想是什么?我的夢想、你的夢想、他的夢想、我們的夢想，又是什么?說，“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，是每一個中華兒女的共同期盼。”
“中國夢”是全體中國人的夢想。它有選擇，它選擇了中國共產黨成為領導國家和人民去實現這個夢想的核心力量，它選擇了走社會主義道路，選擇了改革開放;它肯堅持，它堅持不斷的推進和深化各項改革，堅持權為民所用、心為民所想，它堅持將人民的利益放在首位;它具信心，一代又一代勤勞、善良、勇敢的中國人用自己的智慧和汗水繼承和實踐著自古以來這個民族的性格和愿望。
而我們的中國夢，就在來路上。
以中國夢為主題的征文范文篇三
又到桂花飄香時。金秋，是桂花的季節(jié)，也是芬芳的季節(jié)、夢想的季節(jié)。金秋，因桂花而美麗。
我喜歡桂花，更喜歡桂花之不同，因為她象征著夢想的色彩。
桂花，廣汲大地營養(yǎng)。無論是在富饒的農家土地，還是在貧瘠的峰頂林間，或者在風塵仆仆的街邊、路邊，桂之根與萬物之根一樣，默默無語、從不高談闊論，但卻堅守崗位、沉著耕耘、奉獻無私，以自己的努力支撐莖之傲立，收獲花之夢想。她既不像榕樹，將根和枝干交織在一起，炫耀獨木成林的威風;也不像荷花，以根藕標顯自身的廉潔，表白壤土之黑暗，用大地之營養(yǎng)彰顯個身的獨特。
掛花，骨傲四季紛紜。歷經絢爛的春天、爭芳的夏季，荷蓮只能以殘枝敗葉遁世，用沉寂江湖避俗。而桂樹，不因炎熱酷夏的炙烤而沮喪，也不因冰雪嚴冬的無情而頹廢，更不因金秋芬芳的香譽而失去自我，失卻方向，忘記夢想。桂之莖葉，不會像梧桐去暗藏嬌眉，也不會如松樹般鋒芒畢露、像柳樹一樣搖曳軟弱，更不會像梅花之孤傲，卻用光禿禿的身軀向世人唏噓著風雪。世人之錯，不在于譽滿荷蓮出污泥不染，而在于不識桂樹之平淡堅定。
桂花，香綻美麗夢想。在廣袤大地中成長，在自然毀譽中堅守，只待金秋綻香。無論是金黃色的稻田邊，還是陽光柔和的院落旁、忙碌無暇的街頭路尾，桂樹終年積攢，只為開懷的笑容亦或沉思的臉龐，增添一份色彩，添加一份清香。這色彩，是熱情的火紅太陽、祥和的金黃期盼、純潔的雪白表露;這份香，不摻雜一絲熏臭，也不摻雜一滴污濁。這妙絕的色香，遠飄十里，香撲人間。有人說，她是淡淡的;也有人說，她是濃濃的。眾說紛紜，亙古難辨。只是桂花，正因此香名，譽滿天下，也謗滿天下。只是桂花，不理嫉妒眼神，不論人間毀譽，朝著夢想、朝著未來，堅定著花開花落，堅定著四季常青。
愛桂花，不僅僅愛之清香撲面、色彩斑斕，更愛之四季堅定。該綻放時綻放，該美麗時美麗，該自信時自信，該面對時面對。贊譽的季節(jié)會過去，不堪的經歷也會過去，沒有眼淚，沒有悲傷，沒有頹廢，更沒有忘記方向。不論是金秋美譽，還是冬夏考驗，扎根于大地，自信地自然成長，骨傲著夢想飛揚。桂花，就是這種品質，就是這種味道。
這，難道不正是“中國夢”——中華民族夢想的色彩嗎?
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