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南京到普陀山自駕游攻略

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南京到普陀山自駕游攻略

  普陀山雄峙于杭州灣以東煙波浩渺的蓮花洋中,形似蒼龍臥海,與世界著名漁港沈家門(mén)隔海相望,是中國(guó)佛教四大名山之一,秀麗的自然景觀與悠久的佛教文化融匯一起,成了名揚(yáng)中外的“海天佛國(guó)”、“南海圣境”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的南京到普陀山自駕游攻略,希望對(duì)您有所幫助!

  南京到普陀山自駕游攻略景點(diǎn)推薦

  觀音古洞

  游覽普陀山的歷代名人曾憑各自的觀感,分別有“普陀八景”、“普陀十景”、“普陀十二景”、“普陀十六景”之頌贊。明代文學(xué)家屠隆有詠“普陀十二景”詩(shī):梅灣春曉、茶山夙霧、古洞潮音、龜潭寒碧、大門(mén)清梵、千步金沙、蓮洋午渡、香爐翠靄、洛迦燈火、靜室茶煙、磐陀曉日、缽盂鴻灝。清代裘班所編的《普陀山志》載十二景為:短姑圣跡、佛指名山、兩洞潮音、千步金沙、華頂云濤、梅岑仙井、朝陽(yáng)涌日、磐陀夕照、法華靈洞、光照雪霽、寶塔聞鐘、蓮池夜月。

  蓮洋午渡

  蓮洋就是蓮花洋,處舟山本島與普陀山之間,

  北接黃大洋,南為普沈水道。洋以日本人欲迎觀音像回國(guó),海生鐵蓮花阻渡的傳說(shuō)得名。清康熙《定??h志》轉(zhuǎn)引《普陀志》云:“宋元豐中,侯夷人貢,見(jiàn)大土靈異,欲載至本國(guó),海生鐵蓮花,舟不能行,倭懼而還之,得名以此。”

  曾有漁歌詠道:“蓮花洋里風(fēng)浪大,無(wú)風(fēng)海上起蓮花。一朵蓮花開(kāi)十里,花瓣尖尖像狼牙。”

  短姑圣跡

  進(jìn)了佛國(guó)山門(mén),往東南約300米處,便是短姑道頭。

  灘上有“闊十余米,長(zhǎng)百來(lái)米,小石自相零附,兩側(cè)錯(cuò)列巨細(xì)不一、形狀各異的巖石”,有些石上鐫有“短姑古跡”等字樣,出沒(méi)于潮汐浪濤之中,成為舊時(shí)的天然船埠。船到短姑道頭邊,可是靠不了岸,還得用長(zhǎng)不過(guò)一丈、寬不過(guò)三尺的小舢板擺渡。清光緒三十一年(1905),普陀山住持了余、蓮禪二僧因潮落潮漲,往來(lái)船只靠岸不便,遂募資用巨石壘成長(zhǎng)達(dá)11米,寬8米的石條道頭。在未建普陀山客運(yùn)碼頭之前,凡前來(lái)普陀山參禮進(jìn)香、攬勝觀光者,都得由此登岸。

  梅灣春曉

  海灣春曉指普陀山的早春景色,

  普陀山也稱(chēng)梅岑,因西部山灣為梅灣,也稱(chēng)作前灣。據(jù)傳此地多野梅,庵、篷僧眾多好養(yǎng)梅怡性。每當(dāng)早春季節(jié),春回大地,遍山野梅,香滿山谷,青山綠樹(shù),映襯著點(diǎn)點(diǎn)紅斑,煞是一番美景,曾被人譽(yù)為“海上羅浮”。

  每當(dāng)晴朗無(wú)風(fēng)時(shí)日,佇立西山巔,遠(yuǎn)眺蓮花洋,只見(jiàn)漁舟競(jìng)發(fā),鷗鳥(niǎo)翔集,海中波濤,粼粼閃光,山外青山,層層疊翠,美不勝言。若在月夜,則疏枝淡月,島礁朦朧,幽香撲鼻,更加令人陶醉。

  磐陀夕照

  磐陀夕照

  “磐陀夕照”指磐陀石一帶的傍晚景色。

  由梅福庵西行不遠(yuǎn)處便可看到磐陀石。磐陀石由上下兩石相累而成,下面一塊巨石底闊上尖,周廣20余米,中間凸出處將上石托住,曰磐;上面一塊巨石上平底尖,高達(dá)3米,寬近7米,呈菱形,曰陀。上下兩石接縫處間隙如線,睨之通明,似接未接,好似一石空懸于一石之上。

  每當(dāng)夕陽(yáng)西下,石披金裝,燦然生輝,人們?nèi)缒茉诖藭r(shí)登上石頂,環(huán)眺山海,則見(jiàn)汪洋連天,景色壯奇。“磐陀夕照”堪稱(chēng)普陀山之一大奇觀。

  蓮池夜月

  “海印”為佛所得三昧之名,如大海能匯聚百川之水,佛之智海湛然,能印現(xiàn)宇宙萬(wàn)法。海印池面積約十五畝,始建于明代。池上筑有三座石橋,中間一座稱(chēng)平橋;北接普濟(jì)寺中山門(mén),中有八角亭,南銜御碑亭。御碑亭、八角亭、普濟(jì)寺古剎建在同一條中軸線上。古石橋橫臥水波,遠(yuǎn)處聳立著一座古剎,疏朗雄偉中透出股靈秀,真如人間仙境,美輪美奐。

  蓮花池三面環(huán)山,四周古樟參天,池水為山泉所積,清瑩如玉。每當(dāng)盛夏之際,池中荷葉田田,蓮花亭亭,映襯著古樹(shù)、梵宇、拱橋、寶塔倒影,構(gòu)成一幅十分美妙的圖畫(huà)。夏季月夜到此,或風(fēng)靜天高,朗月映池;或清風(fēng)徐徐,荷香襲人。

  “蓮池夜月”指的是海印池的月夜景色。海印地在普濟(jì)寺山門(mén)前,也稱(chēng)“放生池”、”蓮花池”,原是佛家信徒在此放生之池塘,后植蓮花,即稱(chēng)“蓮花池”。

  法華靈洞

  法華靈洞

  法華靈洞奇特景觀,方圓巨石自相壘架,形成洞穴數(shù)十余處:有的狹隘低迫,傴行可過(guò);有的寬廣如室,中奉石像;有的上豐下削,泉涓滴漏,自石罅流出而下注成池。普陀山洞穴雖多,層復(fù)出奇,唯此洞為最。洞外有“青大福地”、“普陀巖”、“東南大柱”等題刻。

  古洞潮聲

  洞半浸海中,縱深30米左右,崖至洞底深約10余米。此處海岸曲折往復(fù),巉巖峭壁,怪石層層疊疊。洞底通海,頂有兩處縫隙,稱(chēng)為天窗。

  潮音洞口朝大海,呈張口狀。日夜為海浪所擊拍,潮水奔騰入洞口,勢(shì)如飛龍,聲若雷鳴。若遇大風(fēng),浪花飛濺,浪沫直沖“天窗”之上。如是晴天,洞內(nèi)七彩虹霓幻現(xiàn),嘆為奇觀。

  據(jù)載,宋元時(shí)期來(lái)普陀朝山香客,多在潮音洞前扣求菩薩現(xiàn)身賜福。明以后則多去梵音洞叩求觀音大士顯靈。香客中常有縱身躍下山崖,舍身離世,藉以往生西方極樂(lè)世界者,于是定??h令纓燧在岸上建亭,并親書(shū)《舍身戒》,立碑以禁舍身。

  朝陽(yáng)涌日

  過(guò)仙人井,登八寶嶺東望,見(jiàn)崗上有巖斜峙似象,伸鼻舉目,眺望東海,此即為象巖。象巖上側(cè),猶有馴服似兔的兔巖。象巖以東臨海處,復(fù)道轉(zhuǎn)折,層梯而下,有一天然洞窟,廣不逾丈,卻幽邃竅冥。洞外巨石參差,積疊人海。洞口面朝東洋,左右挽百步沙與千步沙。每當(dāng)晴日,清晨在此看日出,觀海景,景色壯麗,嘆為觀止。旭日“巨若車(chē)輪,赤若丹沙,忽從海底涌起,赭光萬(wàn)道,散射海水,千鮮相增,光耀心目。”所以人們給它起名為“朝陽(yáng)洞”,并把“朝陽(yáng)涌日”列為普陀十二景之一。在普陀山見(jiàn)日出,以朝陽(yáng)洞為先。

  朝陽(yáng)洞也是聽(tīng)潮音的好去處。朝陽(yáng)洞上原有朝陽(yáng)庵,根據(jù)書(shū)載,身處此庵,浪濤轟鳴其下,如千百種樂(lè)交響迭奏,別有情趣。攤霞亭又稱(chēng)朝陽(yáng)亭,建在朝陽(yáng)洞左平臺(tái)上,近崖瀕海,每當(dāng)旭日東升,霞光輝映,景色奇麗。

  南天門(mén)

  南天門(mén)在普陀山南的南山上,與短姑道頭對(duì)峙。

  南天門(mén)龍石

  南天門(mén)孤懸入海,處于普陀山最南端,與本島一水相隔,架有石橋,橋身似龍,名環(huán)龍橋。此地巨石森立,危巖高聳,中有兩石如門(mén),故名南天門(mén)。闕門(mén)飛檐起角,中間書(shū)有“南天門(mén)”三字,旁有龍眼井,崖上有石鼓,闕左上方有獅子石。介 紹 南天門(mén)內(nèi)群巖聳秀,門(mén)前碧波浩渺,摩崖石刻眾多,門(mén)側(cè)有清康熙年間武將藍(lán)理所題“山海大觀”四字,蒼勁有力,引人注目。門(mén)里有梵宇琳宮,宇旁有一巨巖,可緣石級(jí)而登臨巖頂。巖頂平坦,有兩處小水潭,潭水清淳發(fā)光,俗稱(chēng)獅子眼,巖石上鍥有“龍華大會(huì)”、“砥柱南天”、“海岸孤絕處”等石刻

  南天門(mén)龍石

  。傳說(shuō)這里是八仙過(guò)海的地方,普陀山禪宗始祖真歇禪師曾結(jié)茅于此。小知識(shí):“入三摩地”:佛教名詞,三摩地即為“戒、定、慧”,入三摩地就是遠(yuǎn)離心之浮沉,而得平等安詳,心專(zhuān)止于一境之意,也就是將心止于一境而不散亂的狀態(tài),稱(chēng)為心一境界。普陀山上的“入三摩地”是從短姑道頭上岸后,佛頂山的山門(mén)步行到慧濟(jì)寺的香云路。此路依山循坡蜿蜒而上,路間有“入三摩地”等石刻題字,皆出自明代書(shū)法家董其昌之手筆。

  千步金沙

  傳說(shuō)這個(gè)海潮的音聲之所以異常響亮,也有著一個(gè)小故事,就是蛇王雖然無(wú)條件把山借給菩薩開(kāi)道場(chǎng),但他要菩薩說(shuō)出一個(gè)歸還的日期來(lái),到時(shí)候可以物歸故主。菩薩對(duì)蛇王說(shuō):“

  那一天全山聽(tīng)不到我的弟子敲木魚(yú)的聲音;或者千步沙前的海潮音聲不響了,那時(shí)我就把山讓還給你。”普陀山已發(fā)展到三大叢林,八十余家院庵,一百六十多個(gè)茅蓬,所以每天木魚(yú)音聲是不會(huì)斷的,尤其海潮的音聲是永久不會(huì)斷絕的!最奇觀的海潮拜浪,不管你起甚么東南西北風(fēng),千步沙的海潮是始終不會(huì)隨風(fēng)轉(zhuǎn)浪的,仍然是一波一波的撲向這一邊來(lái)。有人說(shuō):“這是潮拜浪。”無(wú)情的潮水也知道朝拜觀世音菩薩。如果遇見(jiàn)大風(fēng)激蕩,那千步沙的波浪,若雷轟云涌,眩目震耳,來(lái)若飛瀑,止若曳練,倏然萬(wàn)變,不可名狀,筆者往往遇著大風(fēng)激浪的時(shí)候,一個(gè)人蹓奔到海邊,站在千步沙石上欣賞這俗人難得一見(jiàn)的大海之奇觀,那一種身心蕩然的境界,不是筆墨所能形容其萬(wàn)一的。

  千步金沙,沙色如金,純凈松軟,寬坦柔美,猶如錦茵設(shè)席,人行其上,不濡不陷。此處海浪日夜拍岸,濤聲不絕。浪潮嬉沙,來(lái)如飛瀑,止如曳練。每遇大風(fēng)激浪,則又轟雷成雪,駭人心魄。悠忽之際,詭異尤常,奇特景觀,不可名狀。千步沙沙坡平緩,海面寬闊,且水中無(wú)亂石暗礁,常為游泳健兒所青睞。如在夏日來(lái)的游客,千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)這一景觀,或在游山之后,赤足漫步其上,讓海浪親撫你的腳面,其趣其味,未經(jīng)親試者不可想象。

  千步金沙并不只是白天很美,每臨月夜,嬋娟緩移,清風(fēng)習(xí)習(xí),濤聲時(shí)發(fā),其清穆景色更為詩(shī)意盎然。故有人曾將其與壯麗的朝陽(yáng)涌日,合稱(chēng)普陀山絕觀。到普陀山,晚上能聽(tīng)到千步沙那里的海潮音,聲若雷轟,震耳欲聾,像萬(wàn)馬奔騰似的,比歐陽(yáng)修《秋聲賦》中所說(shuō)的聲音還要大上百千萬(wàn)倍。這種雄壯宏大的海潮音聲,我還是出生以來(lái)第一次聽(tīng)到。法華經(jīng)普門(mén)品的偈語(yǔ)說(shuō):“梵音海潮音,勝彼世間音。”

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