普陀山周邊自駕游旅游攻略
普陀山周邊自駕游旅游攻略
普陀山，位于舟山群島東南部，是全國首批確定的44個國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，與五臺、峨眉、九華并稱為中國四大佛教名山，古人譽為“海天佛國”。樓閣高低二百寺，魚龍轟卷萬千波。”它以優(yōu)美的海洋景觀和深厚的佛教文化蜚聲海內(nèi)外，氣候清新溫和宜人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的普陀山周邊自駕游旅游攻略，希望對您有所幫助!
普陀山周邊自駕游旅游攻略
時間安排
普陀山并不是我們想象中的崇山峻嶺，而是環(huán)海的一個島。全島33公里，共32個廟，所有廟宇全部欣賞參拜的話需要兩天時間。 在鱗次櫛比的廟宇中，有些小廟也年久翻修，并不值得花費過久時間停留。如果你并不打算留宿于此，可以根據(jù)以下幾個主要景點進行參拜，一天時間便足以走完整座小島。
普陀山景點
普濟禪寺
普陀山以三大名寺普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺為主，其中普濟禪寺香火最為旺盛。走進去你便會知道，這里是來普陀山必進的寺廟!普濟禪寺建于清代，坐北朝南，占地26000平方米，寺前有石牌坊、八角亭、海印池等建筑，寺內(nèi)設(shè)有天王殿、圓通殿、伽藍殿、羅漢殿、文殊殿等殿宇，正殿兩旁有鐘樓、鼓樓、客房等。進入普濟寺需經(jīng)過一座石牌坊以示對觀音菩薩的崇敬，在寺前有一個名叫海印池的蓮池，也被叫做放生池，池上筑有三座橋，橋面平闊，中間一座連接普濟寺正門。
普濟禪寺內(nèi)主殿為圓通寶殿，殿堂恢宏壯觀，巍峨雄偉，可容納數(shù)千人。在殿前有高約4米的鋼鼎爐，上面刻有“普濟禪寺”、“千秋寶鼎”等字樣，周圍盡是上香祈福的人，信眾紛紛伸手觸摸鼎身，以祈求感應(yīng)佛光，順心遂意。
圓通寶殿內(nèi)供奉的是觀音菩薩，殿內(nèi)正中觀音菩薩像高達8.8米，全身金黃，面目慈善，雙眼含笑，身邊為門徒，形象生動。圓通寶殿前香火十分鼎盛，上香跪拜的人接連不斷，足可見觀音菩薩在信眾心中的地位。在主殿大圓通殿兩側(cè)為配殿，分別是供奉文殊菩薩的文殊殿和供奉普賢菩薩的普賢殿。配殿兩側(cè)為羅漢室，供奉羅漢像。
普陀山三寶
多寶塔、楊枝觀音碑、九龍藻井并稱為普陀山三寶，也是普陀山十分著名的景點。多寶塔位于多寶塔院內(nèi)，也稱太子塔，是普陀山內(nèi)唯一保留原貌的最古老建筑，建于元代，是元代時期的藝術(shù)精品，也是浙江唯一的元代古塔。多寶塔由太湖美石砌，三層各面均刻有古佛圣像，尤其以觀音神像最為莊重傳神，觀音神像下為十八羅漢，形態(tài)各異，造型生動。在每層挑臺都設(shè)有石欄，石欄上雕刻精美圖案，整座多寶塔極具元代建筑風(fēng)格，被列為省級重點保護文物。
楊枝觀音碑位于普陀山法雨寺后側(cè)一處專門供奉此碑的庵內(nèi)，名叫楊枝碑林，觀音碑建于元代，高兩余米，上面刻有觀世音菩像，儀態(tài)莊嚴(yán)，氣勢恢宏。
九龍藻井位于九龍殿內(nèi)，因內(nèi)槽九龍藻井得名，形象生動，栩栩如生，極具藝術(shù)價值。
天華禪院
普陀山內(nèi)的天華禪院也是十分著名的佛教場所，天華禪院原為靜室，名叫青蓮臺，廟宇80余間，占地面積3000余平方米，主殿大雄寶殿內(nèi)供奉釋迦如來、文殊菩薩、普賢菩薩、華嚴(yán)菩薩三圣和佛的十大弟子圣像，神像都是由珍貴名木制成，做工精良，形象傳神，來這里參拜的信眾和游客很多。
百子堂
百子堂原是一間茅棚，名為六合庵，后經(jīng)不斷修建，增加了送子殿和樓房，改名百子堂。百子堂占地面積2000余平方米，殿宇80間，主殿大悲寶殿供奉千手千眼廣大靈感觀音大士像和二十八部眾，后面供奉地藏王菩薩像，送子樓供奉送子觀音像，天王殿供奉百子彌勒佛像，送子堂內(nèi)佛像都是珍稀檜木精制而成，是求觀音賜子的最佳地點，傳說非常靈驗。有需要的可以虔誠的去請拜一下。
南海觀音
普陀山最吸引人的就是南海觀音像，在還未登島之前就看得到神圣的觀音像。神像位于普陀山龍灣崗上，四周翠木圍繞，秀林蔥郁，總高33米，神像高18米，重70余噸，周身為金銅色，面部為黃金打造，神像左手托法輪，右手持無畏印，高大莊重，面目慈善，神像站立于蓮花寶座之上，蓮花寶座高2米，分為兩層，每層有十余片花瓣，觀音神像站立其上，顯得巍峨高大，佛光普照，南海觀音神像每天伴著普陀山內(nèi)寺院的暮鼓晨鐘，屹立于龍灣崗上，吸引著世界各地的信眾和游客前來拜訪朝奉。
普陀山自駕游提示
1. 門票：￥160/人，由于四面環(huán)海，因此要坐游艇上島，從碼頭到山門(沈家門——普陀山)單程的價格是￥28/人。
2. 上島以后會有商家讓你包車，全程坐車為您講解，包車的費用是四五百左右。個人覺得沒有必要包車，島上有專門的公交車，每一個著名景點都會設(shè)置車站。公交車的票價要說明一下：￥5/次，意思是只要上車，不管坐了多少站，都會收取5元，乘坐幾次就要交幾次錢，每次上車時買票。
3. 島上的消費水平蠻高的，一瓶礦泉水會賣到10~15元，外面一根兩元的雪糕會賣到10元。我當(dāng)時去是七八月份，不知道會不會根據(jù)淡旺季有所浮動。但還是建議背包里面自己攜帶飲用水。
4. 如果你細心的話可以發(fā)現(xiàn)整個普陀山的一些細節(jié)設(shè)計都是和數(shù)字33有關(guān)：普陀山位于北緯33°、全島共33公里、南海觀音佛像高33米……與33結(jié)緣取意于觀音菩薩有33個不同的應(yīng)身像。
5. 普陀山旁邊為珞珈山。傳說為觀世音菩薩發(fā)跡、修行圣地。如果不趕行程的情況下，對觀音菩薩想了解更多可以第二天去看看。
6. 關(guān)于普陀山有很多傳說，電影《不肯去觀音》就是與此地傳說有關(guān)。關(guān)于島上的其他的故事和傳說就需要你自己去體會了，也可以請島上的導(dǎo)游講解。
普陀山必游景點
1、紫竹林景區(qū)
◆ ◆ ◆
觀音在普陀山最早的道場，許多人沖著“不肯去觀音”的傳說來此參訪 。
2、普濟寺景區(qū)
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普陀山最古老的寺院，建筑規(guī)模宏大，香火旺盛。
3、法雨寺景區(qū)
◆ ◆ ◆
全山第二大寺，建筑依山而建，以獨一無二的九龍藻井而聞名 。
4、西天景區(qū)
◆ ◆ ◆
這里是全山石景薈萃之處，比較有名的“心字石”就在此處。
5、佛頂山景區(qū)
◆ ◆ ◆
普陀山的主山，登頂視野可望千里，是觀日出的最好去處。
普陀山特色美食排行
1、普陀山觀音餅
普陀山觀音餅是在原來普陀山素餅制作工藝基礎(chǔ)上結(jié)合中國現(xiàn)代食品加工工藝和高科技生產(chǎn)工藝精制而成，經(jīng)過配料、拌料、搓皮、開餡、包餅、壓盤、烘烤等幾道環(huán)節(jié)。產(chǎn)品的原料多取之于舟山當(dāng)?shù)刎S富的天然資源，具有濃郁的普陀山海天佛國的文化特點和地方特色。
推薦品嘗點：
島上隨處都有，比如香華街、梅岑路、南天門附近的南天門商業(yè)街以及各景點、香道附近攤販有售賣，可還價。建議晚些時候買，夜來生意，比較好商量。在普陀山買大約12元一盒，尤以普陀山香華街30號的“冠素堂”最為有名，價格自然也比其他的貴不少。
2、咸菜大湯黃魚
咸菜大黃魚是舟山人待客的家常菜，將新鮮大黃魚下鍋稍煎，烹酒，加姜末、鮮湯、筍片、咸菜梗末，燜燒至湯濃魚熟，加鹽和味精少許，出鍋即成。湯汁潔白如同牛乳，魚肉鮮嫩似白玉，入口即化，筍片爽脆甜美，與魚肉軟嫩鮮香形成對比，口感豐富，滋味鮮咸適口。
推薦品嘗點：
可到普陀山金沙灘海鮮一條街(龍灣小區(qū))和普陀山海防新村海鮮一條街(海防新村)品嘗。
3、清蒸梭子蟹
梭子蟹以蒸食為主，趁鮮活在鍋里煮八、九成熟，臍面更加雪白，蓋和鉗爪成了火紅色，醒目亮眼，一股鮮味夾帶著絲絲縷縷的甜腥味。剝開蟹殼，蟹黃顫顫涔涔，若凝若散，如脂如膏，如濃湯煉乳;蟹肉成束，細咬如絲線，很有嚼勁，鮮甜可口。其食用部分含蛋白質(zhì)、脂肪、糖類、鈣、鐵、無機鹽及維生素A等成份。
推薦品嘗點：
金沙灘海鮮一條街、海防新村海鮮一條街，沒有必要去大飯店去吃。不過土豪隨意~
四大品素齋佳地：
其實來普陀山，在寺廟吃一頓素齋是個不錯的選擇，素齋的味道稱不上美味，但是平日里的油膩，換一兩天的清淡，很不錯。如果您不想在寺廟里吃齋，也可以去位于普濟寺邊上的息耒素齋館。
普濟寺與慧濟寺的素齋每餐都是10元/位，法雨寺5元/位，每人兩個大碗，一碗飯(粥)，一碗菜。菜是蔬菜大雜燴，有七八種，寺廟里的飯、菜、湯都管飽為止。
供應(yīng)時間： 普濟寺早餐5:30-7:00;午餐10:30-12:00;晚餐16:15-17:15，正常是趕不上的?；蹪戮椭挥兄形绮?10:30-11:50)對外開放，法雨寺午飯10:30，晚飯16:15開始，吃齋是要趕早的，晚去便賣完了。
普陀山佛教禮儀
每年農(nóng)歷二月十九“觀音誕辰日”、六月十九“觀音得道日”、九月十九“觀音出家日”，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞。
進山禮佛，最好是先沐浴，三天內(nèi)不同房。但是以佛法恒順眾生為先，圓融通達，方便為要旨，不要因為諸多禁忌而使初聞佛法者卻步。
基本禮儀如下：
【1】請香
香不能叫“買”，該叫“請”。香要自己請，不能由他人代付香火錢。
請香三支為宜，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧。
手要洗凈，女人例假期間不宜進香。
【2】進寺
進門時不走正門，那是方丈走的，而該從偏門進。
男邁左腿、女邁右腿跨過門檻，不可踩在門檻上。
不可在寺內(nèi)吃葷食。
【3】進香
在寺廟內(nèi)有很多菩薩，如果愿意，可逐一拜，如果時間不允許，只需在大雄寶殿前進香，每經(jīng)過一座佛堂時，合掌拜三下就可。
不可站在正在上香的香客前面。
燃香應(yīng)去專用的點香處(多在香爐附近)，不可去香爐內(nèi)取火，亦不宜用打火機點燃。
宜用左手上香(因右手殺生，左手相對平和)，燃香后香頭朝上，用右手把火輕輕扇滅，不宜用口吹滅。
面朝大殿大門，用左右手食指把香桿夾住，以左右手的拇指承托著香的尾端，使香頭平對佛像，然后舉至齊眉高度，閉眼許愿，然后三拜。然后右轉(zhuǎn)，面朝東方舉香三拜，再同樣朝南、朝北。
拜完后應(yīng)用左手取一支先上中間，供養(yǎng)十方一切佛;然后用右手取第二支上右邊，供養(yǎng)十方一切法;再用左手將第三支上左邊，供養(yǎng)十方一切僧。三支齊排插好，然后禮佛三拜。若香火太旺不便直接插到香爐，就用左手把香火直接平扔到火爐中即可。
【4】許愿
不可隨口許愿，一年愿望實現(xiàn)后回來還愿。如果沒許愿光是拜佛，就不用還愿。
【5】入殿
入殿時，應(yīng)靠在門的一邊，男左女右邁腿跨過門檻，切忌踩踏門檻。
不可用手指點佛像，不可在廟堂內(nèi)大聲喧嘩或講不敬的話語。
【6】拜佛
中間的蒲團是方丈用的，香客男人跪拜用左邊的，女人用右邊的，不可跨過蒲團。
凡有人禮拜時，不可在他的前頭走過。
拜佛應(yīng)先拜中間主佛，然后沿順時針方向依次拜其余佛像。
拜佛時應(yīng)面向佛像，念所拜佛像名號。然后報自己的姓名、地址，隨后拜下去，雙手手心朝上(手心朝下是拜祖先的)，表示接佛兩足，如此三遍。
拜完后右手撐起身體，右轉(zhuǎn)離開。
帽、手套等物拜佛時須拿下收好，不可往佛案及佛桌上放置。
【7】法器
佛門中的鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動，切忌摸佛像。
不可不經(jīng)寺院同意采摘寺院管理范圍的花果，私自拿供品等物。
如請了念珠，一般請帶在手上。
寺院通常有經(jīng)書贈送的，可以請。請的經(jīng)書、念珠、護身符等不可隨意放置，應(yīng)該取干凈的書柜放好。
同房時，房間內(nèi)切不可有佛經(jīng)、護身符等法物。
【8】供養(yǎng)
如果經(jīng)濟條件允許，可以往功德箱中放點功德錢;如果困難，不放無妨，拜佛一樣有功德。對出家眾供養(yǎng)飲食衣服、醫(yī)藥臥具為宜。
佛前供燈，燈表智慧。
有刺的花不能供佛;桃花象征男女，也不能供佛。
【9】閱經(jīng)
寺中若有公開閱覽的經(jīng)典，端坐閱讀。須先凈手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。
衣帽等物，不可放在經(jīng)上。
【10】聽經(jīng)
隨眾禮拜入座，如已后到，法師已經(jīng)升座，須向佛頂禮畢，向后倒退一步，再向法師頂禮。
入座后，不向熟人招呼，不得起坐不定，咳嗽談話。
如不能聽完，但向法師行一合十，肅靜退出，不得招手他人使退。
【11】見僧
與僧人見面常見的行禮方式為雙手合十，微微低頭，或單手豎掌于胸前、頭略低，忌用握手、擁抱、摸僧人頭部等不當(dāng)之禮節(jié)。
對寺廟的僧人、道人應(yīng)尊稱為“師”或“法師”;對主持僧人稱其為“長老”、“方丈”、“禪師”;喇嘛廟中的僧人稱其“喇嘛”，即“上師”意。忌直稱為“和尚”、“出家人”，甚至其它污辱性稱呼。
與僧人交談，不應(yīng)提及殺戮之辭、婚配之事，以及提起食用腥葷之言。
向他頂禮時，假若他說一拜，不必再繼續(xù)強拜。凡禮佛、坐禪、誦經(jīng)、飲食、睡眠、經(jīng)行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。