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學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)精神心得體會(huì)10000字

時(shí)間: 文瓊20 分享

  人才有高下,知物由學(xué),夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。下面是小編為大家整理的關(guān)于學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)精神心得體會(huì)10000字,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

  五四運(yùn)動(dòng)精神心得體會(huì)1

  作為一名老師,要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話精神,深刻領(lǐng)會(huì)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義,明確肩負(fù)的歷史責(zé)任,謹(jǐn)記立德樹(shù)人使命,以史為鑒,加強(qiáng)對(duì)廣大青年的政治引領(lǐng),培養(yǎng)自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),聽(tīng)黨話、跟黨走的當(dāng)代好青年,引導(dǎo)團(tuán)員青年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承五四精神,凝聚中國(guó)力量,為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗。明確自身責(zé)任與擔(dān)當(dāng),時(shí)刻錘煉師德品格,開(kāi)拓創(chuàng)新,銳意進(jìn)取,為學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。

  學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)精神,就要做有理想信念的青年教師。理想信念,是青年教師的人格基石。我們常說(shuō),教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。無(wú)數(shù)實(shí)踐證明,有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)抱有理想信念的青年教師,才有可能在孩子的心中播下理想信念的種子。尤其是在價(jià)值取向多元的時(shí)代,我們青年教師要以理想信念為基,用自己遠(yuǎn)大的志向、純粹的心靈、高尚的節(jié)操,為莘莘學(xué)子把好人生的“總開(kāi)關(guān)”,扣好人生的第一顆“扣子”,這樣才能為黨和國(guó)家事業(yè)造就大批理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的合格人才,才能為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉大夢(mèng)想輸送源源不斷的生力軍。

  學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)精神,就要做師德高尚的青年教師。高尚的師德是一流師資隊(duì)伍的第一要素,是教師把自己的才能用于教書育人、為教育事業(yè)自覺(jué)奉獻(xiàn)的根本保證。教師的職業(yè)特性和角色價(jià)值決定了教師必須是全社會(huì)道德高尚的人群,一名合格的教師,首先應(yīng)當(dāng)是道德上的合格者;一名好教師,首先應(yīng)當(dāng)是以德治教、以德立身、身教重于言教的楷模。從古至今,社會(huì)敬重教師,主要源于對(duì)師德的敬重。青年教師大多剛剛踏上工作崗位,開(kāi)始是熱情似火,但隨著時(shí)間的流逝,會(huì)覺(jué)得有越來(lái)越多的不適應(yīng),會(huì)出現(xiàn)一些遠(yuǎn)離自己期望的煩躁情緒。這時(shí),更需要我們耐住寂寞、甘于平淡,更需要我們愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精,更需要我們胸懷坦蕩、以愛(ài)育人,更需要我們做教育的守望者和脊梁,自覺(jué)守護(hù)核心價(jià)值觀,為內(nèi)心構(gòu)建一方純凈的精神家園,砥礪高尚師德,做到品行修養(yǎng)有“高度”。

  學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)精神,就要做本領(lǐng)過(guò)硬的青年教師。所謂“本領(lǐng)過(guò)硬”,就是不能滿足“什么都懂一點(diǎn)、什么都不精通”的粗放型知識(shí)結(jié)構(gòu),而是要靜下心、鉆進(jìn)去,學(xué)深一點(diǎn)、學(xué)透一點(diǎn),做到目標(biāo)專注而不東張西望、腳踏實(shí)地而不好高騖遠(yuǎn)、默默耕耘而不夸夸其談、持之以恒而不淺嘗輒止。讓自己有“過(guò)硬本領(lǐng)”,首先必須“學(xué)問(wèn)”高,這是成為一名優(yōu)秀教師的首要條件。這既包括扎實(shí)、深厚的專業(yè)知識(shí),也包括廣泛而淵博的非專業(yè)知識(shí)。這不僅是我們做好教學(xué)工作的基礎(chǔ),也是我們贏得學(xué)生敬重的必要條件。

  俗話說(shuō),要想給學(xué)生一杯水,教師不僅要有一桶水,還要是一條長(zhǎng)流常新的小河。可一桶水從哪里來(lái)?長(zhǎng)流常新的小河從哪里來(lái)?作為青年教師,就必須嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),苦練基本功,力求達(dá)到厚積薄發(fā)、游刃有余的境界。其次必須“教學(xué)能力”高,這是為師之生命。教學(xué)工作出色的教師,大都是“學(xué)問(wèn)高”的教師,這里的“學(xué)問(wèn)”,包括研究并有選擇地嘗試各種教學(xué)思想與方法,最終形成一套屬于自己的理念、方法,從而最終形成有著自己特色的教學(xué);包括掌握現(xiàn)代教育技術(shù)理論并自覺(jué)運(yùn)用到教育教學(xué)中去。

  “有理想,有追求”,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化自信,樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信念,以弘揚(yáng)國(guó)家至上的報(bào)國(guó)情懷凸顯我們的使命;“有擔(dān)當(dāng)、有作為”,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),在全面建成小康社會(huì)中敢做先鋒,以勤學(xué)篤實(shí)的實(shí)干精神彰顯“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的時(shí)代旋律;“有品質(zhì)、有修養(yǎng)”,增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),注重思想道德修養(yǎng),將正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合,自覺(jué)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí),書寫我們青年教師“心中有陽(yáng)光,腳下有力量”的青春年華。

  五四運(yùn)動(dòng)精神心得體會(huì)2

  一百年前,中國(guó)青年振臂高呼,成為反帝反封建斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)。如今,中國(guó)青年又成為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)的突擊隊(duì)與生力軍,這是當(dāng)代廣大青年的歷史使命和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。雖然時(shí)代在不斷變化,但愛(ài)國(guó)青年與國(guó)家民族的血脈聯(lián)系沒(méi)有變,“以天下為己任”的胸懷擔(dān)當(dāng)沒(méi)有變。我們青年人要做信仰堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者,把愛(ài)國(guó)之情永眷心中;做艱苦奮斗的建設(shè)者,把寶貴青春用于奮斗。

  繼承五四精神,要善于奉獻(xiàn)。扎根基層的大學(xué)生村官、陜西安康漢濱區(qū)吉慶村村主任助理李庚說(shuō):“當(dāng)我看到村里的貧困戶從一無(wú)所有到成功養(yǎng)殖上百只牛羊,日子越過(guò)越紅火時(shí),我堅(jiān)信脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)就是我們施展才能的地方?!苯?,河北省發(fā)布公務(wù)員的招聘公告。將會(huì)有一大批的熱血青年投身到基層崗位中,雖然基層的崗位是普通的,但所從事的事業(yè)是偉大的。當(dāng)代青年要把自己的事業(yè)和國(guó)家發(fā)展結(jié)合起來(lái),扎根基層,腳踏實(shí)地,甘于奉獻(xiàn)。要善于在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。正所謂,不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。

  繼承五四精神,要勤于學(xué)習(xí)?!叭瞬庞懈呦?知物由學(xué),夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開(kāi)始,事業(yè)靠本領(lǐng)成就。廣大青年要自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。人生的黃金時(shí)期在青年。青年時(shí)期學(xué)識(shí)基礎(chǔ)厚實(shí)不厚實(shí),影響甚至決定自己的一生。在科技進(jìn)步的當(dāng)今世界,更加需要發(fā)揚(yáng)五四先驅(qū)們倡導(dǎo)的科學(xué)精神。全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo),現(xiàn)代化建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)文化的武裝。青年一代也要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代和社會(huì)前進(jìn)的步伐,為此就要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

  繼承五四精神,要善于創(chuàng)造。青年人創(chuàng)新思維最為活躍,創(chuàng)業(yè)動(dòng)力也最為強(qiáng)烈,更應(yīng)讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量。積極創(chuàng)新,正是五四精神的內(nèi)涵之一。銳意進(jìn)取積極創(chuàng)新,就是要求我們的青年人工作時(shí),不僅要完成任務(wù),更應(yīng)該去探索在完成好的基礎(chǔ)上還要有創(chuàng)新。青年一代要努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力,充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛力,緊密結(jié)合全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐,勇于創(chuàng)造,善于創(chuàng)造,不斷地有所發(fā)展、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

  五四以來(lái)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史,是中國(guó)社會(huì)偉大變革的歷史篇章中的一部絢麗的青春史詩(shī)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,中國(guó)青年必將譜寫更加光輝的篇章。

  五四運(yùn)動(dòng)精神心得體會(huì)3

  習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的發(fā)言指出,五四運(yùn)動(dòng)是我國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件,五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。對(duì)五四精神的研究與弘揚(yáng),能夠有力的激發(fā)青年與學(xué)子的民族情懷和使命擔(dān)當(dāng),確立偉大社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信心。

  百年五四,風(fēng)雷激蕩;精神不朽,賡續(xù)傳承。憶往昔,百年前,國(guó)家動(dòng)蕩,風(fēng)雨如晦,青年學(xué)子擎起民主與科學(xué)的大旗,前赴后繼,救亡圖存,書寫了一曲以愛(ài)國(guó)主義為核心的青春史詩(shī),喚起了沉淪已久的民族精神,萬(wàn)千青年,上下求索,血染華夏??唇癯?,國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福,科學(xué)發(fā)達(dá),民主進(jìn)步,廣大青年朝氣蓬勃,莘莘學(xué)子奮發(fā)有為。悠然百年,精神永祚;激揚(yáng)傳承,開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

  五四運(yùn)動(dòng),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開(kāi)端,其主力是青年和學(xué)生,他們迎來(lái)了“德先生”和“賽先生”,民主與科學(xué)得以在中華大地弘揚(yáng)和傳承;他們不屈不撓、憂國(guó)憂民、樂(lè)于奉獻(xiàn)、敢于斗爭(zhēng)的偉大愛(ài)國(guó)主義精神,也激勵(lì)著一代又一代的仁人志士和愛(ài)國(guó)青年。

  五四精神,薪火相傳。今天我們隆重紀(jì)念與弘揚(yáng)五四精神,就是要激勵(lì)人們,特別是青年一代,把個(gè)人前途和國(guó)家命運(yùn)、個(gè)人追求和國(guó)家發(fā)展深刻的熔鑄在一起,樹(shù)愛(ài)國(guó)之志,激愛(ài)國(guó)之情,踐愛(ài)國(guó)之行。作為新時(shí)代的青年教師和青年學(xué)子,應(yīng)該深深緬懷百年前的五四先驅(qū),將人生理想?yún)R入時(shí)代洪流,以青春之我,創(chuàng)青春之國(guó)家、青春之民族、青春之人類。

  蒼茫大海,眾流歸成;萬(wàn)仞高山,微末累積。五四精神,不朽豐碑,傳承弘揚(yáng),始發(fā)當(dāng)下。作為一名教育工作者,有言三四,與諸君共勉:

  其一,國(guó)家興旺匹夫事,位卑未敢忘憂國(guó)。青年學(xué)人要始終樹(shù)立堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)情懷,將個(gè)人與黨、與國(guó)家看作一對(duì)命運(yùn)共同體,國(guó)榮我榮,國(guó)辱我恥。不計(jì)個(gè)人得失,胸懷民族大局,以青春之夢(mèng)想同筑強(qiáng)盛之國(guó)家。

  其二,業(yè)無(wú)高卑志當(dāng)堅(jiān),男兒有求安得閑?博觀而約取,厚積而薄發(fā),青年教師要立志為學(xué),樂(lè)學(xué)好研,精進(jìn)教藝,增長(zhǎng)學(xué)識(shí),身教言傳,培育學(xué)子。功崇惟志,業(yè)廣惟勤,青年學(xué)子應(yīng)志存高遠(yuǎn),不慕享樂(lè),不畏艱險(xiǎn),勤勉用功,篤志前行。

  其三,丹心未泯創(chuàng)新愿,白發(fā)猶殘求是輝。青年學(xué)人要敢于追求真理,勇于創(chuàng)新,不懼權(quán)威,不囿陳規(guī),推陳出新,超越自我。

  其四,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。青年學(xué)人要保持健全的人格,不附強(qiáng)權(quán),不泯良知,不貪財(cái)貨,不迷聲色,以健全之自我,建清正之國(guó)家。

  青年興,則國(guó)家興;青年有志,則國(guó)家有望。五四精神,賡續(xù)相傳,時(shí)代發(fā)展,同夢(mèng)共圓。在新時(shí)代,唯有培養(yǎng)青年人才,激發(fā)青年斗志,凝聚青年共識(shí),厚積青年力量,國(guó)家才有未來(lái)和希望,民族才能振興于世界!

  五四運(yùn)動(dòng)精神心得體會(huì)4

  習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上說(shuō):“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年。今天,新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托,不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代?!?/p>

  青春,必有所為;基層,大有可為!作為新時(shí)代的青年,我們感受祖國(guó)日新月異發(fā)展變化的同時(shí),更應(yīng)該向習(xí)近平總書記當(dāng)年那樣做好基層事,做好眼前事,沉得下身,潛得下心,踏實(shí)務(wù)實(shí),讓青春在基層的天空中盡情飛翔。

  學(xué)習(xí)和繼承五四精神,需要我們不斷學(xué)習(xí)。青春年華,意氣風(fēng)發(fā),但需知山外有山,人外有人,學(xué)習(xí)到了新高度,才會(huì)有更深邃的思想,更闊遠(yuǎn)的目光,才會(huì)認(rèn)識(shí)自己,更加奮發(fā)有為,更好建功立業(yè)。古人云“非盡百家之美,不能成一人之奇;非取法至高之境,不能開(kāi)獨(dú)造之域”,放棄學(xué)習(xí),便束縛自己,堅(jiān)持學(xué)習(xí),才能放飛青春。作為一名基層學(xué)校的一線教師,我深知不學(xué)習(xí),便跟不上教育改革的形勢(shì);不學(xué)習(xí),便難以把握新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn);不學(xué)習(xí),便站不好站不穩(wěn)講臺(tái)?;叵肽贻p的習(xí)近平在梁家河那樣艱苦的條件下依然如饑似渴地學(xué)習(xí)、讀書,我們有什么資格洋洋得意,又有什么借口固步自封。于是,在教學(xué)中,我鉆研教材,豐富教法,在生活中,我喜愛(ài)閱讀,提升素養(yǎng),只是希望在漢濱教育這片沃土上能扎得住根,能做出些微薄的貢獻(xiàn)。

  學(xué)習(xí)和繼承五四精神,需要我們踏實(shí)謹(jǐn)慎。我們知道,樹(shù)的枝葉愈是繁茂,它的根向黑暗大地扎得愈深。青春的我們,有無(wú)垠的欲望,有無(wú)限的追求,如不加以克制,便如同狂奔的野獸尋找壯士的鋼刀,美麗的飛鳥(niǎo)尋找著金色的牢籠,青春不羈的心尋找著毒色的眼睛,從此,折戟沉沙,青春難覓芳華。其實(shí),我們需要踏實(shí)謹(jǐn)慎,在基層也能放飛青春,正如朱自清所言“從此我不再仰臉看青天,不再低頭看白水,只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的腳印!”回想自己的教育教學(xué)生涯,凡是自己踏實(shí)了,努力了,便總能收獲來(lái)自教育教學(xué)的回報(bào),凡是自己浮躁了,放松了,教育教學(xué)的講臺(tái)總是搖搖欲墜,無(wú)法站穩(wěn)。習(xí)近平總書記當(dāng)年在梁家河下鄉(xiāng)插隊(duì)的時(shí)候,不正是靠著自己的踏實(shí),為民辦實(shí)事的信念,才收獲了鄉(xiāng)親們的信任和不舍嗎?梁家河,真是有大學(xué)問(wèn)的地方啊!

  學(xué)習(xí)和繼承五四精神,需要我們心安志遠(yuǎn)?!靶脑谀睦?,風(fēng)景就在哪里。志向有多遠(yuǎn),青春就會(huì)有多燃?!备S心的指引,為此心而用心,以此身來(lái)安心,傾注全身力量逐志而行,執(zhí)著向前,才能成就一路綺麗的風(fēng)景,正如孫中山說(shuō)“吾心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日”。然而,有些青年難在基層安心,好高騖遠(yuǎn),百般挑剔,工作趨于浮躁,志向趨于低俗。香港媒體人梁文道說(shuō):“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥”,青年人尤甚。當(dāng)淺嘗輒止成為思維定式,急功近利成為普遍景象,喧鬧膚淺成為喜聞樂(lè)見(jiàn),心難安志難遠(yuǎn),風(fēng)景難覓。屈原說(shuō)“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!卑残倪h(yuǎn)志,用畢生精力實(shí)現(xiàn)它,無(wú)論是于春風(fēng)得意中策馬,還是在艱難困頓中蹣跚,青春之歌都會(huì)嘹亮,青春之境總能高遠(yuǎn)。年輕的習(xí)近平在梁家河帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們建沼氣池,辦實(shí)事,讓鄉(xiāng)親們的生活越過(guò)越好,這不正是心安志遠(yuǎn)的寫照嗎?現(xiàn)在的我們工作在基層,面對(duì)的更多是來(lái)自山里的貧困學(xué)生,這要求我們要向習(xí)近平總書記那樣,安下心,樹(shù)遠(yuǎn)志,改變自己的命運(yùn),更要改寫這些亟需改寫的山里娃的命運(yùn),讓他們走出大山,開(kāi)拓眼界,增長(zhǎng)本領(lǐng),學(xué)有所成,反哺家鄉(xiāng),讓這里的生活也越過(guò)越好!

  多少次,我們高歌“昂昂獨(dú)負(fù)青云志,下看金玉不如泥”,多少次,我們悲嘆“志士幽人莫怨嗟,古來(lái)材大難為用”,多少次,我們感慨“細(xì)推物理須行樂(lè),何用浮名絆此身”。在種.種務(wù)虛中,我們把光陰虛度,我們把惆悵叢生,回想習(xí)近平總書記青年時(shí)在梁家河的磨練、收獲,我們不羞愧嗎!“少壯輕歲月,遲暮惜光輝?!蹦鹊酱蠛们啻菏湃?,才恍悟時(shí)光的珍貴。讓我們珍惜時(shí)間,做好基層事,做好教育事,沉得下身,潛得下心,踏實(shí)務(wù)實(shí),讓青春在基層教育的天空中盡情飛翔!

  五四運(yùn)動(dòng)精神心得體會(huì)5

  “五四”青年節(jié)前夕,紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話,為新時(shí)代青年提出了“六點(diǎn)要求”,這與“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”的要求一脈相承,是從理想信念、社會(huì)責(zé)任和個(gè)人素質(zhì)三個(gè)方面提出的具體要求,對(duì)于我們青年教師來(lái)說(shuō)也應(yīng)該是我們的的人生追求、目標(biāo)方向。

  毋庸置疑,青年教師,是推進(jìn)教育現(xiàn)代化的生力軍,是未來(lái)教育改革與發(fā)展的希望,是最豐富、最有潛力、最有生命力的教育資源。大量的實(shí)踐證明,一流的教育需要有一流的青年教師隊(duì)伍。對(duì)于廣大青年教師來(lái)說(shuō),對(duì)五四青年節(jié)的最好紀(jì)念,就是以“六要”的標(biāo)準(zhǔn)把自己塑造成為走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者,以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng),擔(dān)負(fù)起一代人的歷史重任,為五四精神打上時(shí)代的印記。

  五四運(yùn)動(dòng),是以一批先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾共同參與的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng),也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng),它孕育出了愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大五四精神?;仡櫼话倌甑臍v史進(jìn)程,改革發(fā)展任重道遠(yuǎn),我們一定要堅(jiān)定信心,奮發(fā)進(jìn)取,迎難而上,在迎接挑戰(zhàn)、攻堅(jiān)克難中實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展。

  “知責(zé)任者,大丈夫之始也;行責(zé)任者,大丈夫之終也?!碑?dāng)代青年最富有朝氣,最富有夢(mèng)想,是未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者和建設(shè)者。但在實(shí)際生活中,少數(shù)年輕人并沒(méi)有意識(shí)到自己肩上的責(zé)任,總認(rèn)為“愛(ài)國(guó)情懷”“服務(wù)人民”都是政客們應(yīng)該思考的事情,對(duì)自己而言,過(guò)好“小日子”才更實(shí)際、更重要。殊不知,你站立的地方就是中國(guó),你是怎么樣,中國(guó)就是怎么樣。決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,不只是新聞里的口號(hào)、掛在墻上的標(biāo)語(yǔ),也不能只靠關(guān)鍵少數(shù)人。置身其中的每一個(gè)人尤其是年輕人,都不應(yīng)做“旁觀者”“局外人”,而應(yīng)把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族事業(yè)中,立足工作崗位,多一些“舍我其誰(shuí)”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),在各行各業(yè)發(fā)光發(fā)熱。

  一段時(shí)間以來(lái),少數(shù)年輕人“未老先衰”,發(fā)出“油膩的90后”“步入老年的80后”等感嘆,以及“喪文化”“佛系青年”等自嘲。這些看似是在舒緩壓力,實(shí)則是不把理想和信念當(dāng)回事,還沒(méi)有積累足夠跟生活較勁的資本卻在挑戰(zhàn)來(lái)臨時(shí)繳械投降。誠(chéng)然,或許我們無(wú)法阻擋某個(gè)人對(duì)“佛系”“喪文化”的追求,但我們所處的時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能容許大多數(shù)人以此作為懈怠的借口。與隱遁在千萬(wàn)人之中不爭(zhēng)不怨相比,劃破天際的吶喊縱使孤獨(dú)卻更值得尊敬。因此,當(dāng)代青年要樹(shù)立以天下為己任的豪情壯志,拿出敢為人先的闖勁、精益求精的鉆勁、吃苦耐勞的韌勁,在奮斗中博出彩人生。

  拒絕“焦慮”心態(tài),多一些“從辱不驚”的淡定從容?!扒啻憾际菉^斗出來(lái)的”,但奮斗不代表急于求成。在轉(zhuǎn)型期社會(huì)的飛速發(fā)展、移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代自媒體爆發(fā)的時(shí)代背景下,以及受“成功要趁早”“三十而立”傳統(tǒng)觀念的影響,不少年輕人呈現(xiàn)出浮躁、焦慮的狀態(tài)。表現(xiàn)為“一言不合”就“跳槽”、遭遇挫折就“崩潰”,耐不住寂寞、靜不下心來(lái)、經(jīng)不起風(fēng)雨。適度的焦慮可以成為一種能動(dòng)因素、一種前進(jìn)力量;倘若過(guò)多陷入對(duì)追求更高生活品質(zhì)、更大事業(yè)成功、更強(qiáng)自我存在感的焦慮之中,就會(huì)適得其反,變得如履薄冰、患得患失、過(guò)于敏感。因此,廣大青年要正視人生中的“不如意”,少一些對(duì)“別人”成功的羨慕嫉妒、多一些“寵辱不驚”的淡定從容,循著自己的理想、把握自己的節(jié)奏,穩(wěn)步向前、篤行實(shí)干。

  “天下者,我們的天下!國(guó)家者,我們的國(guó)家!社會(huì)者,我們的社會(huì)!我們不說(shuō),誰(shuí)說(shuō)?我們不干,誰(shuí)干?”一百年前,五四青年用自己的實(shí)際行動(dòng),演繹了最“燃爆”的青春,展現(xiàn)了最熱血的擔(dān)當(dāng)。如今,一百年過(guò)去,當(dāng)代青年當(dāng)傳承五四精神,以“青春之我”書寫向上向善的華麗篇章!


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