今天，農(nóng)歷臘月二十三，是北方傳統(tǒng)的小年。南方地區(qū)過(guò)小年和北方日子不同，多在臘月二十四。下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于小年到元宵的年俗知識(shí)點(diǎn)，供大家參考，快來(lái)一起看看吧!

小年到元宵的年俗知識(shí)點(diǎn)

臘月廿三

俗稱(chēng)“小年”，傳說(shuō)這日是“灶王爺上天”之日。每到這一天，各家各戶還要烙些包芝麻糖的燒餅，名曰“祭灶火燒”，或許備灶糖。灶王爺要在這個(gè)時(shí)刻上天，去向天皇人帝匯報(bào)工作。給灶王爺吃了嘴甜甜的，人們期望他“上天言功德，回宮降吉利”。

臘月廿四

撣塵掃房子，這日是約定俗成的清掃日。家家戶戶都要清掃環(huán)境，清洗各種用具，拆洗被褥窗布，灑掃六閭院子，撣拂污垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。除舊迎新不行不做哦。

臘月廿六

殺豬割年肉，窮苦人家只在一年一度的年節(jié)中才干吃到肉。也是辦年貨的開(kāi)端。

民間諺語(yǔ)稱(chēng)：“臘月二十六，燉大肉”，說(shuō)的是這一天首要預(yù)備新年的肉食。臘月二十六這一天，各地有“臘月二十六，里外洗一洗”;“臘月二十六，洗凈禽畜屋”之說(shuō)，民間還流傳著“臘月二十六割年肉”的說(shuō)法，也就是說(shuō)，從這一天起要開(kāi)端購(gòu)置年貨了。在各地村莊，這一天是大集市日，集市周邊各村的大眾紛繁前往趕集買(mǎi)年貨。

臘月廿七

宰年雞、趕大集，新年所需物品都在購(gòu)置之中。

歌謠中有“臘月二十七，殺只雞”的說(shuō)法。為啥要在二十七殺雞呢?這其實(shí)仍是獲得諧音，“雞”同“吉”，有吉利、吉利如意的意義。殺好的雞，不在當(dāng)天吃，要一向放到歲除才干吃，并且，歲除夜吃的時(shí)分也不能吃完，要一向留一點(diǎn)。由于，雞自身代表了大吉大利，所以節(jié)日期間，天天都要在餐桌上見(jiàn)到雞，這樣才算滿意。別的，由于老理考究初一不能動(dòng)刀，所以，這些東西當(dāng)然也就要提前預(yù)備好了。

臘月廿八

歌謠有“臘月二十八，把面發(fā)”，“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花”的說(shuō)法，是說(shuō)臘月二十八這天無(wú)論是發(fā)面仍是做饃，總歸各家各戶是要開(kāi)端預(yù)備主食新年的序幕。

歲除

臘月三十也叫歲除，是指每年陰歷臘月的最終一天，它與新年(正月初一)首尾相連。歲除夜人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來(lái)年另?yè)Q新歲的意義。北方人新年習(xí)氣吃餃子，南邊新年有吃餛飩的習(xí)俗，新年吃面，是預(yù)祝壽長(zhǎng)百年。

大年初一

傳統(tǒng)年俗中，初一拜年一定是老一輩或許左鄰右里，一般不出遠(yuǎn)門(mén)去拜年。歲除守歲后，初一早上人們開(kāi)門(mén)相互賀喜“新年好!安全吉利”。后輩給老一輩拜年，老一輩給壓歲錢(qián)，壓住邪祟。

正月初二

正月初二也是拜年，可是這一天嫁出門(mén)的閨女是要帶著女婿一同走娘家的。其間又以新婚夫婦走娘家的規(guī)則多。比如說(shuō)帶的禮物都要是成雙成對(duì)的。娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分。

正月初三

傳統(tǒng)習(xí)俗中，正月初三被以為是老鼠嫁女兒的日子，所以到了晚上要早早歇息，不能打擾到老鼠嫁女兒。老鼠大有“誰(shuí)不讓我過(guò)好這一天，我讓誰(shuí)難過(guò)一整年”的滋味，假如驚動(dòng)了老鼠嫁女兒，老鼠就要禍患這一家。為了地里的收成，早早的睡覺(jué)吧!

正月初四

大年初四是祭財(cái)神的日子，曩昔，老板想將或人“卷鋪蓋”，這天就不請(qǐng)他來(lái)拜神，對(duì)方也就心知肚明，自個(gè)兒就拾掇走人。還有傳說(shuō)說(shuō)，灶王爺這天要來(lái)查戶口，因而也不宜遠(yuǎn)出。

正月初五

初五又被稱(chēng)為“破五”，這一天關(guān)于商家來(lái)說(shuō)是個(gè)大日子，請(qǐng)求一年財(cái)路廣進(jìn)，迎財(cái)神正是這天。

正月初六

初五剛把財(cái)神迎進(jìn)門(mén)，初六就要送走窮神。送窮神這一天，要在家里邊進(jìn)行大清掃，掃出來(lái)的廢物，還有沒(méi)用的破衣服等要悉數(shù)丟掉。此外，還要喝一種素菜湯，這種湯是用菠菜、青菜等七種蔬菜做成的。

正月初七

亦稱(chēng)“人勝節(jié)”“人慶節(jié)”“人口日”“人七日”等。傳說(shuō)女?huà)z初創(chuàng)世，在造出了雞狗豬牛馬等動(dòng)物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類(lèi)的生日。漢朝開(kāi)端有人日節(jié)俗，魏晉后開(kāi)端注重。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗，人勝是一種頭飾，從晉朝開(kāi)端有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來(lái)貼屏風(fēng)，也戴在頭發(fā)上。

正月初八

民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱(chēng)為順星，也稱(chēng)“祭星”“接星”。又傳說(shuō)初八是谷子的生日。這天天氣晴朗，則主這一天稻谷豐盈，天陰則年歉。

正月初九

正月初九是天日，俗稱(chēng)”天公生“，傳說(shuō)此日為玉皇大帝生日。首要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些當(dāng)?shù)兀烊諘r(shí)，婦女備幽香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天當(dāng)?shù)爻绨萆n天，求天公賜福。

正月初十

十，諧音“石”，因而初十為石頭生日。這一天凡磨、碾等石制東西都不能動(dòng)，乃至設(shè)祭享祀石頭，恐傷莊稼。也稱(chēng)“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”。河南習(xí)俗這一日家家向石頭焚香問(wèn)候。午飯必食饃餅，以為吃餅一年之內(nèi)便會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。初九夜，人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊滑潤(rùn)的大石頭上，初十日早晨，以繩系罐鼻，由十個(gè)小伙子輪番抬著瓦罐走。石頭不落地則預(yù)示當(dāng)年豐盈。

正月十一

中國(guó)結(jié)“子婿日”，此日是岳父請(qǐng)客子婿的日子。初九慶?！疤旃笔Ｓ嗟氖澄铮嗽诔跏粤艘惶焱?，還剩余許多，所以娘家不用再花費(fèi)，就使用這些剩余的美食款待女婿及女兒，民歌稱(chēng)為“十一請(qǐng)子婿”。

正月十二

十二搭燈棚:從即日起人們開(kāi)端預(yù)備慶祝元宵佳節(jié)，選購(gòu)燈籠，搭蓋燈棚。有童謠云：“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開(kāi)燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。”

正月十五(元宵節(jié))

元宵節(jié)的節(jié)俗十分有特征。節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，也隨前史的開(kāi)展而延伸擴(kuò)展。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，一向到正月十七的夜里才落燈。整整十天。白天為市，熱鬧非凡;夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈光，更使其成為新年期間娛樂(lè)活動(dòng)的高潮。

為什么南北方小年不在同一天

中國(guó)幅員遼闊，各地風(fēng)俗有很大的差異，由于南北各地風(fēng)俗不同，被稱(chēng)為“小年”的日子也不盡相同。按照約定俗成以及公歷記載，北方地區(qū)一般是臘月二十三;部分南方地區(qū)是臘月二十四。另外，一些江浙滬地區(qū)還會(huì)把“臘月廿四"和”“除夕前一夜”都稱(chēng)為小年，南京地區(qū)則會(huì)把正月十五的元宵節(jié)稱(chēng)作小年。其實(shí)，哪一天過(guò)小年不重要，最重要的是過(guò)節(jié)氛圍，以及親人共聚一堂時(shí)的喜悅。

過(guò)小年吃什么

祭灶節(jié)，民間講究吃餃子，取意“送行餃子迎風(fēng)面”。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū)，流行吃炒玉米的習(xí)俗，民諺有“二十三，不吃炒，大年初—一鍋倒”的說(shuō)法。人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結(jié)起來(lái)，冰凍成大塊，吃起來(lái)酥脆香甜。

民間傳說(shuō)，灶君爺上天專(zhuān)門(mén)告人間罪惡，一旦被告，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。在《太上感應(yīng)篇》里，又有“司命隨其輕重，奪其紀(jì)算”的記述。司命即指灶君，算為一百天，紀(jì)指十二年。在這里，重罪判罰又增加到減壽十二年了。所以在祭灶時(shí)，要打點(diǎn)一下灶君，求其高抬貴手。

在晉北地區(qū)流傳著“臘月二十三、灶君爺爺您上天，嘴里吃了糖餳板，玉皇面前免開(kāi)言，回到咱家過(guò)大年，有米有面有衣穿”的民歌，表現(xiàn)了對(duì)美好生活的追求與向往。