2022年高考政治復(fù)習(xí)提綱大全
政治對高三文科學(xué)生來說，是極其重要的科目，復(fù)習(xí)時要列出提綱高效進(jìn)行，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼?a href='http://www.yishupeixun.net/xuexiff/gaosanzhengzhi/' target='_blank'>高三政治復(fù)習(xí)提綱，希望對你有幫助。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(一)
具體問題具體分析
(1)含義:是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。
(2)重要性:具體問題具體分析是我們正確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵。
矛盾的普遍性和特殊性(即共性與個性、一般和個別)
(1)辯證關(guān)系:
①矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。
②矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉(zhuǎn)化。
(2)應(yīng)用:矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系原理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)。
【注意】
1.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系不是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。
2.特殊性包含普遍性，而非普遍性包含特殊性。
3.“麻雀雖小，五臟俱全”、抓好典型、“從群眾中來，到群眾中去”、舉一反三、先“試點”后推廣，是普遍性與特殊性辯證關(guān)系的體現(xiàn)。
主要矛盾和次要矛盾
(1)含義:在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾;其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。
(2)聯(lián)系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
【注意】主要矛盾的存在和發(fā)展，決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展，但次要矛盾反過來也影響著主要矛盾的解決。
(3)方法論:辦事情既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾;同時，又要統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我堋?/p>
矛盾的主要方面和次要方面
(1)含義:矛盾的兩個方面中，處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的主要方面;處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的方面是矛盾的次要方面。
(2)聯(lián)系:矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。
【注意】事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響。
(3)方法論:看問題既要全面，又要分清主流和支流,要著重把握矛盾的主要方面，即抓“主流”，同時不可忽視矛盾的次要方面，即支流。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(二)
優(yōu)秀文化塑造人生
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界:人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量:優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展:人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足， 優(yōu)秀文化對促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。
文化是民族的，又是世界的
(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化個性和特征)。
(2)世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
世界文化多姿多彩(多樣性)
(1)民族節(jié)日:蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)。
(2)文化遺產(chǎn):(地位和意義)文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。 所以要保護(hù)文化遺產(chǎn)。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(三)
1、儲蓄存款的含義:是指個人將屬于其所有的人民幣或者外幣存入儲蓄機(jī)構(gòu)，儲蓄機(jī)構(gòu)開具存折或者存單作為憑證，個人憑存折或者存單可以支取本金和利息，儲蓄機(jī)構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動。
2、儲蓄機(jī)構(gòu):商業(yè)銀行(吸收存款最多的金融機(jī)構(gòu))、信用合作社、郵政企業(yè)。
3、利息:
①含義:銀行因為使用儲戶存款而支付的報酬，是存款本金的增值部分。是人們從儲蓄存款中得到的唯一收益。
②計算公式:利息=本金×利息率×存款期限
③影響因素:本金、利息率水平、存款期限
4、存款儲蓄的種類:活期儲蓄和定期儲蓄
5、商業(yè)銀行:
①含義:指經(jīng)營吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù)，并以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。
②組成:我國商業(yè)銀行以國有獨資銀行和國家控股銀行為主體，是我國金融體系中最重要的組成部分。
③主要業(yè)務(wù):存款業(yè)務(wù)——基礎(chǔ)業(yè)務(wù)、貸款業(yè)務(wù)——主體業(yè)務(wù)，是商業(yè)銀行營利的主要來源、結(jié)算業(yè)務(wù)。
④其它業(yè)務(wù):債券買賣和兌付、代理買賣外匯、代理保險、提供保管箱業(yè)務(wù)等。
⑤作用:“紐帶”、“依據(jù)”、“監(jiān)管”
高三政治復(fù)習(xí)提綱(四)
【文化的繼承性與文化發(fā)展】
一、傳統(tǒng)文化的繼承
1、傳統(tǒng)文化的含義：是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。
2、傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)
(1)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承：傳統(tǒng)習(xí)俗，對人們物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
(2)傳統(tǒng)建筑的繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)，一個民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。我國古代建筑成為展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。
(3)傳統(tǒng)文藝的繼承：文學(xué)藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。
(4)傳統(tǒng)思想的繼承：中國傳統(tǒng)思想，包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學(xué)術(shù)思想和首先觀念。中國傳統(tǒng)思想已經(jīng)成為中華文化中的重要組成部分。對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。
3、傳統(tǒng)文化的特點、作用
⑴特點：①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。由于傳統(tǒng)文化的這一特性，人們對本民族有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。
(2)作用：在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時俱進(jìn)。
4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義：
①從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達(dá)，社會才能發(fā)展進(jìn)步。②從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
5、繼承傳統(tǒng)文化正確態(tài)度："取其精華，去其糟粕"，批判繼承，古為今用。(繼承標(biāo)準(zhǔn))符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，要繼續(xù)保持和發(fā)揚;不符合社會發(fā)展要求的、落后的腐朽的內(nèi)容，加以改造或剔除。
二、文化在繼承中發(fā)展
1、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。二者是同一過程的兩個方面。
(2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。這就是文化傳承。
(3)把握好繼承與發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺的文化傳承者和享用者。
2、影響文化發(fā)展的重要因素
(1)社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
(2)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學(xué)技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。(例如：當(dāng)代信息技術(shù))
(3)思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。思想運動往往成為社會變革的先導(dǎo)，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。
(4)教育在文化傳承中發(fā)揮重要作用
教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(五)
(1)價格變化的原因
答題要素：價值+供求+貨幣供應(yīng)量+市場缺陷+經(jīng)濟(jì)政策+流通環(huán)節(jié)
①價值決定價格：價值量越大，商品價格越高;價值量越小，商品價格越低。
②供求影響價格：供不應(yīng)求，價格上升;供過于求，價格下降。
③貨幣供應(yīng)量：如果貨幣的供應(yīng)量超過了流通中所需要的貨幣量，物價會上漲;相反，物價會降低。
④市場的缺陷：市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性，一些生產(chǎn)者、經(jīng)營者惡意囤積，哄抬價格。
⑤國家經(jīng)濟(jì)政策：國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策主要通過控制流通中的貨幣量以及財政支出的數(shù)量，平衡社會總供給和總需求，保持物價穩(wěn)定。
⑥分配和交換是連接生產(chǎn)和消費的橋梁和紐帶。商品流通不暢，也會引起價格上漲。
(2)穩(wěn)定物價的措施
答題要素：科技管理+發(fā)展生產(chǎn)+貨幣供應(yīng)量+市場監(jiān)管+宏觀調(diào)控+流通環(huán)節(jié)
①依靠科技進(jìn)步，科學(xué)管理，提高社會勞動生產(chǎn)率，降低生產(chǎn)成本。
②大力發(fā)展生產(chǎn)，保障商品的有效供給。
③合理控制貨幣的供應(yīng)量，使貨幣供應(yīng)量與流通中所需要的貨幣量相符合。
④加強(qiáng)市場監(jiān)管，通過經(jīng)濟(jì)立法和行政命令等手段，打擊市場炒作等行為。
⑤加強(qiáng)宏觀調(diào)控，通過財政政策和貨幣政策調(diào)節(jié)社會總需求。
⑥減少流通環(huán)節(jié)，降低流通成本。
(3)政府調(diào)控物價的原因
答題要素：物價影響生活+宏觀調(diào)控的原因、目標(biāo)+市場規(guī)律+以人為本
①價格較快上漲導(dǎo)致人們實際生活水平下降。特別是食品價格上漲，影響中低收入群眾的基本生活，不利于社會穩(wěn)定。
②加強(qiáng)宏觀調(diào)控是為了彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足，是我國社會主義性質(zhì)決定的。
③穩(wěn)定物價，是國家宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一。
④降低流通成本、穩(wěn)定供給，這是尊重市場規(guī)律的要求。
⑤調(diào)控物價有利于保障人民的基本生活，體現(xiàn)了以人為本。
2.擴(kuò)大居民消費需求的原因與措施
(1)原因
答題要素：消費作用+科學(xué)發(fā)展觀+轉(zhuǎn)變發(fā)展方式+生產(chǎn)目的
①消費對生產(chǎn)具有反作用，堅持?jǐn)U大內(nèi)需特別是消費需求的方針，有利于拉動經(jīng)濟(jì)增長。
②科學(xué)發(fā)展觀的要求。擴(kuò)大消費需求有利于滿足人民的生活需求，提高人民生活水平，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
③轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的需要。擴(kuò)大消費需求能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，推動國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。
④社會主義的生產(chǎn)目的。滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要。
(2)措施
答題要素：國家(發(fā)展經(jīng)濟(jì)、宏觀調(diào)控、收入公平、社會保障、消費環(huán)境)+企業(yè)+個人
①國家：貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，大力發(fā)展生產(chǎn)力，擴(kuò)大就業(yè)，提高居民收入。加強(qiáng)宏觀調(diào)控，保持物價穩(wěn)定。完善收入分配政策，調(diào)節(jié)社會收入差距，實現(xiàn)社會公平，提高社會總體消費水平。發(fā)揮財政的作用，健全社會保障體系，提升居民的消費信心。政府要加大市場監(jiān)管力度，為消費者創(chuàng)設(shè)良好的消費環(huán)境。
②企業(yè)：要提高產(chǎn)品質(zhì)量，樹立良好的企業(yè)信譽(yù)和形象。
③個人：要通過自己的知識和勞動，增加個人收入;樹立正確的消費觀。
3.企業(yè)經(jīng)營與發(fā)展的措施
答題要素：經(jīng)營戰(zhàn)略+自主創(chuàng)新+信譽(yù)形象+社會責(zé)任+聯(lián)合兼并+科學(xué)發(fā)展+對外開放
①尊重價值規(guī)律，制定正確的經(jīng)營戰(zhàn)略。以市場為導(dǎo)向，推動產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整，生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。
②提高自主創(chuàng)新能力，依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段，形成自己的競爭優(yōu)勢，增強(qiáng)企業(yè)競爭力。
③要遵守市場規(guī)則，誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽(yù)和企業(yè)形象。
④堅持經(jīng)濟(jì)效益和社會效益相統(tǒng)一。在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時，承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。
⑤通過強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合或企業(yè)兼并，實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、社會資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整，提高企業(yè)競爭力。
⑥樹立科學(xué)發(fā)展觀，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走新型工業(yè)化道路，推動產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。
⑦堅持“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合戰(zhàn)略：轉(zhuǎn)變外貿(mào)發(fā)展方式，優(yōu)化出口商品結(jié)構(gòu)，培育自主品牌，增強(qiáng)國際競爭力;實行出口市場多元化戰(zhàn)略，更好地利用國際、國內(nèi)兩個市場、兩種資源;在對外貿(mào)易中，要熟悉國際相關(guān)法律、規(guī)則，有經(jīng)濟(jì)安全的防范意識;要有規(guī)則意識和利用世貿(mào)組織規(guī)則的本領(lǐng);要有應(yīng)對別國反傾銷和反別國傾銷的策略，維護(hù)企業(yè)的合法權(quán)益。
4.重視解決就業(yè)問題的原因與措施
(1)國家重視就業(yè)問題的原因
答題要素：社會+個人+科學(xué)發(fā)展+就業(yè)形勢+宏觀調(diào)控
①就業(yè)是民生之本，對整個社會生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。
②在我國，勞動者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利。
③擴(kuò)大就業(yè)是落實科學(xué)發(fā)展觀的要求，只有解決就業(yè)問題，提高人民生活水平，實現(xiàn)共同富裕，才能構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。
④我國就業(yè)形勢比較嚴(yán)峻，就業(yè)問題比較突出。
⑤增加就業(yè)是宏觀調(diào)控的主要目標(biāo)之一。
(2)解決就業(yè)問題的措施
答題要素：國家+企業(yè)+個人
①國家
根本途徑：要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，拓寬就業(yè)渠道，增加就業(yè)崗位。
處理好深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)與擴(kuò)大就業(yè)的關(guān)系：堅持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鼓勵中小企業(yè)的發(fā)展，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。
黨和政府要從人民群眾的根本利益出發(fā)，實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)引導(dǎo)，完善市場就業(yè)機(jī)制，打造良好的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境。
②企業(yè)：要積極承擔(dān)社會責(zé)任，保障勞動者的合法權(quán)益，建立勞動者培訓(xùn)機(jī)制和發(fā)展機(jī)制。
③勞動者：要轉(zhuǎn)變就業(yè)擇業(yè)觀念，樹立自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀以及多種方式就業(yè)觀;提高自身技能，增強(qiáng)自主就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力。
5.實現(xiàn)收入分配公平的原因與措施
(1)原因
答題要素：社會主義本質(zhì)+提高效率+刺激消費+共富目標(biāo)+科學(xué)發(fā)展+發(fā)展方式
①公平的收入分配，是中國特色社會主義的內(nèi)在要求，是實現(xiàn)共同富裕的體現(xiàn)。
②公平是提高效率的保障。維護(hù)社會公平有利于調(diào)動勞動者生產(chǎn)積極性，推動生產(chǎn)力發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)效率，增加社會財富。
③收入是消費的前提和基礎(chǔ)。調(diào)整收入分配格局，縮小社會收入差距，能夠刺激消費，擴(kuò)大內(nèi)需，從而推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
④共同富裕是社會主義市場經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。維護(hù)社會公平，調(diào)節(jié)收入分配差距有利于實現(xiàn)共同富裕，實現(xiàn)全面小康社會的發(fā)展目標(biāo)。
⑤科學(xué)發(fā)展觀是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。維護(hù)社會公平，體現(xiàn)了“以人為本”的核心要求，能夠推動投資、消費、出口的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
⑥經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式：維護(hù)社會公平，有利于協(xié)調(diào)投資與消費的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。
(2)措施
答題要素：根本途徑+制度保障+初次分配+再分配+財政作用+科學(xué)發(fā)展
①從根本上要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力。
②增加居民收入，著重保護(hù)勞動所得，提高居民收入在國民收入分配中的比重、勞動報酬在初次分配中的比重，努力實現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動報酬增長和勞動生產(chǎn)率提高同步，是實現(xiàn)社會公平的重要舉措。
③再分配更加注重公平是實現(xiàn)社會公平的另一重要舉措。要健全以稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移交付為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制。著力解決收入分配差距較大的問題。要規(guī)范收入分配秩序，保護(hù)合法收入，增加低收入者收入、擴(kuò)大中等收入者比重，調(diào)節(jié)過高收入，清理規(guī)范隱性收入，取締非法收入，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距。
④要發(fā)揮好財政的作用，財政是促進(jìn)社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。完善社會保障體系，擴(kuò)大覆蓋面。實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極的就業(yè)政策。
⑤深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，加強(qiáng)宏觀調(diào)控，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
6.如何推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展?
答題要素：市場調(diào)節(jié)(宏觀調(diào)控)+科學(xué)發(fā)展觀+轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式+對外開放+三個主體(消費者、企業(yè)、國家)
(1)充分發(fā)揮市場配置資源的決定性作用，實行科學(xué)的宏觀調(diào)控，實施相應(yīng)的財政政策和貨幣政策。
(2)貫徹和落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
(3)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。
①實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。
②推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整。推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多的依靠內(nèi)需拉動，更多依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高，管理創(chuàng)新驅(qū)動。
③推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。
④全面促進(jìn)資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。
(4)積極應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化，提高開放型經(jīng)濟(jì)水平。
(5)從經(jīng)濟(jì)生活三個主體認(rèn)識經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。
①消費者：樹立正確的消費觀，堅持保護(hù)環(huán)境，綠色消費，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，將資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)落實到日常生活實踐中。
②企業(yè)：依靠技術(shù)進(jìn)步、管理創(chuàng)新提高勞動生產(chǎn)率和資源利用率。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，依靠科技進(jìn)步，走新型工業(yè)化道路，生產(chǎn)由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
③政府：貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，推動科技創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推動資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)。
7.從政治生活角度分析，公民為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?
(1)公民為什么要自覺參與……
答題要素：必要性+重要性
①必要性：我國國家性質(zhì)、人民地位、公民權(quán)利。
②重要性：第一，對公民——有利于增強(qiáng)主人翁意識，提高政治參與的熱情、能力，真正行使(實現(xiàn))自己的民主權(quán)利。第二，對社會或國家——有利于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和地位，促進(jìn)社會主義民主政治建設(shè)和社會主義政治文明的發(fā)展，現(xiàn)代化及各項事業(yè)的發(fā)展。有利于密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系，維護(hù)社會穩(wěn)定，構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。
(2)公民應(yīng)如何參與政治生活?
答題要素：內(nèi)容+要求
①內(nèi)容：行使民主權(quán)利，履行政治性義務(wù);參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督等。
②要求：宏觀上把握——依法有序的參與;中觀上把握——堅持公民參與政治生活的基本原則;微觀上把握——各種民主方式的具體內(nèi)涵、途徑(渠道)和要求。
8.從政治生活角度分析，政府為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?
(1)政府為什么要做某一件事?
答題要素：性質(zhì)+宗旨、原則+職能+意義
①國家性質(zhì)和政府性質(zhì)決定。
②是政府為人民服務(wù)宗旨和貫徹對人民負(fù)責(zé)原則的需要。
③是政府某種職能(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè))的內(nèi)在要求。
④是政府貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、提高政府威信的需要。
⑤是推進(jìn)社會主義政治文明建設(shè)的需要。
(2)政府怎樣做某一件事?
答題要素：職能+宗旨原則+依法行政+接受監(jiān)督+科學(xué)決策
①履行職能：切實履行好政府的職能，把該管的事情真正管好。
②堅持宗旨和原則：堅持對人民負(fù)責(zé)的原則。政府應(yīng)堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)，堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。
③依法行政：堅持依法行政，提高行政管理水平。
④接受監(jiān)督：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，自覺接受人民監(jiān)督。
⑤科學(xué)決策：審慎行使權(quán)力，堅持科學(xué)、民主、依法決策。
9.人大代表為什么這樣做或怎樣完成一件事?
(1)人大代表為什么要這樣做?
答題要素：地位+權(quán)利+義務(wù)+與人民的關(guān)系
①法律地位決定的(國家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員)。
②是行使權(quán)利的表現(xiàn)(提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán))。
③是履行義務(wù)的需要(遵守法律;保守機(jī)密;聯(lián)系群眾;接受監(jiān)督)。
④體現(xiàn)與人民的關(guān)系(產(chǎn)生、負(fù)責(zé)、服務(wù)、監(jiān)督)。
(2)人大代表應(yīng)該怎樣做?
答題要素：權(quán)利+義務(wù)+素質(zhì)
①積極行使權(quán)利(提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán))。
②自覺履行好義務(wù)。與人民群眾保持密切聯(lián)系，聽取和反映人民群眾的意見和要求，為人民服務(wù)，對人民負(fù)責(zé)，接受人民監(jiān)督。
③增強(qiáng)履職意識，提高履職能力。
10.黨為什么要做某一件事?怎樣做某一件事?
(1)黨為什么要做某一件事?
答題要素：性質(zhì)+宗旨+地位+作用+自身建設(shè)+指導(dǎo)思想
①黨的性質(zhì)(兩個先鋒隊)和宗旨(全心全意為人民服務(wù))等決定的;
②黨的執(zhí)政地位(執(zhí)政黨，領(lǐng)導(dǎo)核心)決定的;
③黨的作用(三個只有……才能)決定的;
④是黨加強(qiáng)自身建設(shè)的需要;
⑤貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的需要。
(2)黨怎樣做某一件事?
答題要素：執(zhí)政理念+執(zhí)政方式+先鋒模范+黨的建設(shè)+指導(dǎo)思想
①踐行執(zhí)政理念：以人為本，執(zhí)政為民;
②完善執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政;
③充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用;
④加強(qiáng)黨的建設(shè)提高黨的執(zhí)政能力建設(shè);
11.我國在對外關(guān)系中為什么和怎么做?
(1)為什么
答題要素：必要性(權(quán)利義務(wù)、外交政策、國家利益、國際形勢等)+意義(國內(nèi)、世界)
①必要性：主權(quán)國家的權(quán)利和義務(wù);我國實行獨立自主的和平外交政策;國家利益決定國際關(guān)系;國際形勢的要求(符合時代主題和時代潮流、符合多極化趨勢);符合聯(lián)合國的宗旨和原則。
②意義：對我國，提升國際地位、展示負(fù)責(zé)任的大國形象，增強(qiáng)我國的綜合國力，為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國際環(huán)境等。對世界，促進(jìn)世界和平與發(fā)展;建立公正、合理的國際新秩序;推進(jìn)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和國際關(guān)系民主化;推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。
(2)怎么做
答題要素：國際義務(wù)+國際競爭+國際形勢+國際關(guān)系+外交政策
①國際社會成員角度：積極履行不侵犯別國、不干涉他國內(nèi)政，以和平方式解決國際爭端的義務(wù)，自覺遵守宗旨和原則。
②國際競爭的實質(zhì)角度：抓住戰(zhàn)略機(jī)遇，推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，增強(qiáng)綜合國力，提高我國的國際影響力。
③國際形勢角度：反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，推動世界向多極化方向發(fā)展。
④國際關(guān)系角度：維護(hù)自身利益的同時，尊重他國正當(dāng)利益，維護(hù)各國人民的共同利益;堅持在和平共處五項原則的基礎(chǔ)上同所有國家發(fā)展友好合作。
⑤外交政策角度：堅持獨立自主的和平外交政策，堅持走和平發(fā)展道路。
12.如何運用文化作用的知識分析問題?
答題要素：文化對社會(精神力量、文化與經(jīng)濟(jì)政治、文化與綜合國力)+文化對人(表現(xiàn)、特點、塑造人生)
①文化作為一種社會精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
②文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的`文化會促進(jìn)社會的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。
③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。
④文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。
⑤文化對人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點。
⑥文化塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
13.如何處理民族文化與外來文化的關(guān)系?
答題要素：態(tài)度+原則+博采眾長+以我為主+反對錯誤傾向
①文化具有多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅持各民族文化一律平等的原則，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流。
②在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，堅決抵制外來文化中腐朽糟粕的部分。
③在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。
④正確處理好民族文化與外來文化的關(guān)系，反對封閉主義和民族虛無主義等錯誤傾向。
14.怎樣對待傳統(tǒng)文化?
答題要素：批判繼承+發(fā)展創(chuàng)新+反對錯誤傾向
①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
②推陳出新，革故鼎新，對待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。
③反對固守本民族傳統(tǒng)文化的“守舊主義”和根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”傾向。
15.如何進(jìn)行文化創(chuàng)新?
答題要素：根本途徑+基本途徑+基本要求+人民群眾+反對錯誤傾向+內(nèi)容
①根本途徑：社會實踐。
②基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新;面向世界，博采眾長。
③基本要求：處理好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、民族文化與外來文化的關(guān)系。
④發(fā)揮人民群眾的作用。關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實踐中汲取營養(yǎng)。
⑤克服錯誤傾向：反對“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。
⑥內(nèi)容：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段創(chuàng)新。
16.如何發(fā)展中國特色社會主義文化?
答題要素：指導(dǎo)思想+核心價值+文化創(chuàng)新+主體作用+體制保證+自覺自信
①關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
②大力加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)，培育和踐行社會主義核心價值觀。
③立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，發(fā)揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取世界各民族的長處，不斷創(chuàng)新。
④充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使社會主義文化建設(shè)永葆生機(jī)和活力。
⑤深化文化體制改革，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷增強(qiáng)文化整體實力和競爭力。
⑥增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，樹立高度的文化自覺和文化自信。
17.怎樣做到一切從實際出發(fā)，實事求是?
答題要素：尊重客觀規(guī)律+主觀能動性+二者結(jié)合+反對錯誤傾向+其他角度
①從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的規(guī)律性，作為我們行動的依據(jù)。
②充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想、與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。
③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。
④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。
⑤從辯證法角度：承認(rèn)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，把握事物存在和發(fā)展的各種條件;用發(fā)展的眼光看問題，把握變化的客觀實際;堅持具體問題具體分析;堅持用全面的觀點看問題，一分為二地對待客觀實際。
18.如何運用唯物論的知識分析問題?
答題要素：物質(zhì)決定作用+意識能動作用+規(guī)律客觀性+其他觀點
①物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。
②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
③規(guī)律具有客觀性，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，發(fā)揮主觀能動性是認(rèn)識和利用規(guī)律的條件，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。
另外應(yīng)注意的觀點：
①意識活動具有目的性;具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。
②任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
③運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。
④意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。
19.如何運用認(rèn)識論的知識分析問題?
答題要素：實踐決定認(rèn)識+認(rèn)識反作用+真理特點+認(rèn)識過程
①實踐決定認(rèn)識。實踐是認(rèn)識的來源，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實踐是認(rèn)識的目的和歸宿。
②認(rèn)識對實踐具有反作用，正確的認(rèn)識對人們的實踐起促進(jìn)作用，錯誤的認(rèn)識對實踐起阻礙作用。
③真理是具體的、有條件的。
④認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗和發(fā)展真理。
20.如何運用聯(lián)系的觀點分析問題?
答題要素：聯(lián)系普遍性+聯(lián)系客觀性+聯(lián)系多樣性+整體與部分+系統(tǒng)優(yōu)化方法
①聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。
②聯(lián)系具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。
③聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅持一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。
④整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo);同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。
⑤整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。
21.如何運用發(fā)展的觀點分析問題?
答題要素：發(fā)展普遍性+發(fā)展實質(zhì)+發(fā)展途徑+發(fā)展?fàn)顟B(tài)+發(fā)展原因+發(fā)展規(guī)律
①一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。
②發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物。
③事物發(fā)展的途徑——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。
④事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。
⑤事物發(fā)展的原因——內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。
⑥任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一，事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。
22.如何運用矛盾分析法解決問題?
答題要素：一分為二+承認(rèn)分析解決矛盾+具體問題具體分析+兩點論與重點論的統(tǒng)一
①矛盾即對立統(tǒng)一，要求我們堅持一分為二的觀點。
②矛盾具有普遍性，要求敢于承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找出正確的方法解決矛盾。
③矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析。
④主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。
23.如何運用唯物史觀分析問題?
答題要素：社會存在與社會意識+價值觀+人民群眾+其他觀點
①社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的。社會存在決定社會意識;社會意識具有相對獨立性，可以反作用于社會存在，落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。
②價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價值觀。
③人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。這要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
另外應(yīng)注意的觀點：
①生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。
②作出正確的價值判斷和價值選擇，必須堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律;要自覺站在最廣大人民的立場上，把維護(hù)人民的利益作為最高的價值追求。另外，應(yīng)與時俱進(jìn)，使價值判斷、價值選擇跟上時代的步伐。
24.如何運用人生價值的知識分析問題?
答題要素：人的價值+價值觀+價值判斷和價值選擇+實現(xiàn)人生價值的途徑
①人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該積極為社會作貢獻(xiàn)。
②價值觀對人的行為有重要的驅(qū)動、制約和導(dǎo)向作用，我們要樹立正確的價值觀。
③正確的價值判斷和價值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會發(fā)展的規(guī)律。
④實現(xiàn)人生價值的途徑。
在勞動和奉獻(xiàn)中實現(xiàn)人生價值。要積極投身于為人民服務(wù)的實踐。在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。正確處理好個人與社會的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會中實現(xiàn)人生價值。在砥礪自我中走向成功。要努力創(chuàng)造主觀條件：需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(六)
1、商品的含義：商品是用于交換的勞動產(chǎn)品。
2、商品的基本屬性——使用價值和價值。
使用價值概念：商品能夠滿足人們某種需要的屬性。
(注意：有使用價值不一定是商品，商品必須有使用價值。)
(2)商品的價值：凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。
(注意：使用價值不同的商品之所以能交換，是因為都耗費了無差別的人類勞動)
(3)商品是使用價值和價值的統(tǒng)一體，二者缺一不可。
使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者，沒有使用價值的東西不是商品，沒有價值的東西也不是商品。任何人不能同時兼得商品的使用價值和價值。消費者購買商品的目的是為了獲得商品的使用價值，銷售者是為了實現(xiàn)商品的價值。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(七)
【文化的多樣性與文化傳播】
一、世界文化的多樣性
1、世界文化多樣性的表現(xiàn)
(1)文化多樣性，主要指不同民族和國家文化的內(nèi)容和形式各具特色。民族文化多樣性是世界文化多樣性的具體表現(xiàn)。
(2)文化多樣性，可見諸語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各個方面。
(3)在世界文化多樣性中，民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)最能體現(xiàn)民族文化的多樣性。①民族節(jié)日：蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。透過傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗，我們可以領(lǐng)略不同民族文化的韻味。
②文化遺產(chǎn)：文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。
世界遺產(chǎn)的分類：文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)。
2、世界文化與民族文化的關(guān)系(如何理解文化是民族的，又是世界的?)
(1)世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，即文化的民族性。所以，文化是民族的，即各民族都有自己的文化個性和特征。
(2)世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。
3、尊重文化多樣性的意義
(1)對待文化多樣性的正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒、求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。
(2)尊重文化多樣性的意義(必要性)
①尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好發(fā)展好本民族文化。
②尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
(3)尊重文化多樣性的原則：尊重文化多樣性、尊重不同民族文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異質(zhì)文化的錯誤傾向。
只有在民族平等的基礎(chǔ)上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性，世界才個更加豐富多彩，充滿生機(jī)與活力。
二、文化在交流中傳播
1、文化傳播及其主要途徑
(1)文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。
(2)文化傳播的途徑
①商業(yè)活動。商人進(jìn)行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。
②人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。
③教育。教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，則是一種更為直接的文化傳播方式。文化傳播是教育的重要功能。
總之，小到親朋聚會，外出旅游，大到各種經(jīng)濟(jì)政治文化活動，都可以成為文化傳播的途徑。文化傳播，就在我們的生活中。
2、現(xiàn)代文化傳播的手段
(1)傳媒的含義及發(fā)展
①含義：文化傳播總要通過一定的媒介才能實現(xiàn)，這些傳播的媒介，就是傳媒。傳播媒體、傳播技術(shù)是文化傳播的物質(zhì)保證和實現(xiàn)方式。
②發(fā)展：隨著經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展，傳媒大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的。
(2)現(xiàn)代文化傳播的手段：大眾傳媒
含義：現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。
功能：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。
3、文化交流的意義：中華文化的對外傳播為世界文化的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn);外域文化傳入中國，也促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。
4、文化交流的態(tài)度：做中外文化交流的友好使者。我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀的文明成果。又要主動地推動中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(八)
政治考試主要以大量的熱點問題為載體進(jìn)行命題，但一些次熱點問題也同時會出現(xiàn)在試卷中。因此，在一輪復(fù)習(xí)中，兩者要兼顧。
在考查能力上，主要是對考生綜合能力的考查，所涉及的知識以多樣性、現(xiàn)實性和綜合性呈現(xiàn)出來，考查學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決實際問題的能力。
試題均采用組合式設(shè)計，即用“一材多題”的形式來考查學(xué)生。它需要考生用學(xué)科內(nèi)外的知識，滲透交叉分析。試卷在綜合考查的力度逐漸加大，在評分標(biāo)準(zhǔn)上也更加體現(xiàn)了多樣性和靈活性。
在高考政治試題中，綜合測試部分只占到整個試卷分值的20%，單科知識仍占考試的主體。因此，對單科政治課的學(xué)習(xí)，必須扎扎實實做好第一輪復(fù)習(xí)工作，對課本中基本的、核心的概念與要點要進(jìn)行準(zhǔn)確地記憶和理解，并能靈活運用。任何死記硬背、一知半解所得到的知識，在綜合考試中都是無效的。
另外，在第一輪復(fù)習(xí)中，還要注重知識間的區(qū)別和聯(lián)系，尋找貫穿知識點的線，通過比較、列表、畫圖等方法構(gòu)筑知識體系，從而形成對知識的系統(tǒng)化把握。
此外政治考試多以現(xiàn)實生活立意命題，注重對事物的認(rèn)識和分析理解。所強(qiáng)調(diào)的能力，主要是學(xué)習(xí)能力，即選擇、加工、提取信息的能力，以及綜合運用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力。
因此，考生在第一輪復(fù)習(xí)中必須加強(qiáng)對知識的整合，學(xué)會從整體上把握知識，形成完整的知識框架。
這就要求考生更要重視挖掘知識，特別是主干知識的內(nèi)在聯(lián)系，必須在對基本概念、基本觀點和原理掌握的基礎(chǔ)上，根據(jù)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，打破章節(jié)界限，形成教材的知識網(wǎng)絡(luò)。
然后在此基礎(chǔ)上，形成學(xué)科內(nèi)跨教材的知識滲透，把不同內(nèi)容的政治知識融合起來，加以歸類，并使之網(wǎng)絡(luò)化、序列化和專題化，提高自己從變化中找不變，以不變應(yīng)萬變的能力。
另外，要提高政治學(xué)科的分析能力，必須把政治放到綜合學(xué)科的大環(huán)境中去思考。因此，考生不僅要研究科內(nèi)知識的內(nèi)在聯(lián)系，更要加強(qiáng)與史、地、語、數(shù)等學(xué)科的聯(lián)系，使自己的學(xué)習(xí)逐步適應(yīng)綜合考試。
最后，考生們一定要在平時的學(xué)習(xí)中關(guān)注國家、關(guān)注社會、關(guān)注世界、關(guān)注我們共同生存的空間。為此，同學(xué)們要注意平時利用電視、廣播、報刊、互聯(lián)網(wǎng)等各種渠道和手段獲取大量的社會信息。
在第一輪復(fù)習(xí)中以掌握知識為主，但也要根據(jù)教材知識結(jié)合熱點問題進(jìn)行分析。這樣既可以對熱點問題及時了解和思考，又可以保證熱點問題的覆蓋面。
同時，試題往往利用一些小切口，抓住一個主題或中心形成若干道試題，考查學(xué)生解決實際問題的能力。因此，考生在第一輪復(fù)習(xí)中必須在老師的指導(dǎo)下，形成規(guī)范的答題模式和清晰的答題思路。這一點在綜合考試復(fù)習(xí)中顯得尤為重要。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(九)
1.懂得主動學(xué)習(xí)
一旦打開書本，尖子生絕大多數(shù)都能做到電視不看、電話不接、零食不吃。精力高度集中，有一種投入其中、自得其樂的狀態(tài)。他們目標(biāo)高遠(yuǎn)，思想單純，不胡思亂想。在他們心目中，學(xué)習(xí)是正事，理應(yīng)先于娛樂，一心向?qū)W，氣定神閑，心無旁騖，全力以赴，忘我備戰(zhàn)。
2.懂得利用時間
尖子生學(xué)習(xí)十分自覺，有的在夜深人靜時勤奮學(xué)習(xí);有的雞鳴即起刻苦用功;有的放學(xué)回家就趁熱復(fù)習(xí)。能夠鬧中求靜，不會太多地受環(huán)境干擾，他們堅持不懈，做事專一，始終如故。絕不把時間浪費在無謂的事上，顯示出獨特的處事方法。善用零碎時間，每天在晨跑中、吃飯時、課間、課前、休息前等零碎時間里記憶詞語，背誦公式，--疑難，調(diào)整情緒。無論怎樣各具特色，有一點他們是一致的：保證學(xué)習(xí)時間，學(xué)會見縫插針利用好空余時間，經(jīng)過日積月累，效果很可觀。
3.懂得總結(jié)閱讀方法
學(xué)會了速讀和精讀，閱讀前先看目錄、圖表及插圖，先有初步了解后再閱讀正文就能學(xué)到更多的知識。當(dāng)積極的閱讀者，不斷的提問，直到弄懂字里行間的全部信息為止，特別是弄懂知識的起點和終點，梳理好知識要點。一有空時間，就廣泛涉獵課外其他領(lǐng)域的知識。
4.懂得合理安排計劃
把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，做事有主見、有策略，每天有天計劃，每周有周計劃，按計劃有條不紊地做事，不一暴十寒。在合理的時候做合理的事情，該做啥時就做啥，不背道而馳。比如抓課堂效率，當(dāng)堂聽，當(dāng)堂記，當(dāng)堂理解，不理解的話課下或者當(dāng)天找時間主動找老師請教，做到堂堂清。比如利用好時間，勉勵自己完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)，做到日日清。比如能夠勞逸結(jié)合，張弛有度，動靜相宜。比如堅持緊跟老師步伐復(fù)習(xí)，不誤入歧途。比如堅持勤睜眼常開口，對課本上的東西多看，對未懂的內(nèi)容能多問?？傊龊脤W(xué)習(xí)、工作、生活的“司令員”，從容做事。
5.懂得追求知識，勇于提問
課堂上勇于提問是尖子生渴望和追求知識的表現(xiàn)，他們知道高分是來自對知識的透徹理解和掌握。在學(xué)習(xí)的過程中，把沒有弄懂的問題通過提問，通過愛問，達(dá)到深入研究，仔細(xì)體會的目的。所以在學(xué)生群體中間，好問的學(xué)生占有老師大量的資源，有一種得天獨厚的優(yōu)勢，而不愛問的學(xué)生，就主動放棄了別人的幫助，讓自己在困境中越陷越深。
6.懂得做筆記
尖子生往往一邊聽課一邊記重點，不是事無巨細(xì)全盤記錄，特別善于記下老師補(bǔ)充的東西，課本上沒有的東西，特別是思維方法更是認(rèn)真記錄。老師在課堂上強(qiáng)調(diào)的重點，在他的筆記本里都應(yīng)該找到。有位尖子生在自己筆記中間畫一條線，一邊記老師的重點，一邊寫課文里的注釋，復(fù)習(xí)一舉兩得。能及時整理自己平時細(xì)心積累的筆記本和錯題集，特別注意讓知識系統(tǒng)化，積極思考能解決什麼問題。
7.懂得思考問題
這一條貫穿于聽課、做作業(yè)、復(fù)習(xí)等各個階段。比如：做完一道題后，要對答案，這里他們會有一個反思的過程，弄清這道題考的是什么，用了哪些方法，為什么用這樣的'方法，做到舉一反三、觸類旁通的效果。又如：學(xué)習(xí)時不僅將課本中各知識點記住，還通過思考，抓住各知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，甚至注意到不同學(xué)科之間的滲透，以便形成清晰的知識網(wǎng)絡(luò)。
8.懂得書寫整潔的重要性
通常，書寫整潔的解答比潦草亂畫的得分高。大家都有體會，乳白的鮮牛奶裝在臟兮兮的杯子里，誰喜歡喝?其實不是老師在試卷評判過程中有多大的隨意性，工整地書寫便于讓老師判斷解題的過程，也是培養(yǎng)一種很好的書寫習(xí)慣。尖子生作業(yè)規(guī)范，審題認(rèn)真，冷靜應(yīng)答，把每次作業(yè)當(dāng)作高考，作業(yè)工整，步驟齊全，術(shù)語規(guī)范，表述嚴(yán)謹(jǐn)。規(guī)范不僅訓(xùn)練仔細(xì)認(rèn)真品質(zhì)，更能養(yǎng)成細(xì)心用心習(xí)慣，從而激發(fā)學(xué)習(xí)潛能。
9.懂得自我調(diào)整
不回避問題，遇到問題能通過找老師或者同學(xué)或者自我反思進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，摒棄外界和自身的壓力，自覺地放下思想包袱，化壓力為動力，不管是課業(yè)繁重還是輕松順利時，都保持一顆平常心。不斷地對自己進(jìn)行積極的心理暗示，在這樣不斷的積極心理暗示下，信心值就不斷上升，通過努力，去想了、去做了，沒有什么不可能的。一旦在學(xué)習(xí)中遇到了挫折，心情變得非常急躁時，就暫時停止學(xué)習(xí)，一個人靜靜地思索，進(jìn)行心態(tài)的調(diào)整，不斷地在告誡自己——“寧可不打仗，絕不打亂仗”。備考階段與前期一樣，每一天都努力學(xué)習(xí)，完成當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)，追求高效每一天，不把時間浪費在焦慮上。
10.懂得學(xué)習(xí)互助
與同學(xué)開心地相處，遇事不斤斤計較，寬容豁達(dá);珍視同學(xué)間的友誼，在學(xué)習(xí)中互相支持和幫助，經(jīng)常一起討論學(xué)習(xí)中的問題，使用不同的解題方法并相互交流心得。有了這種和諧的同學(xué)關(guān)系，才能全身心地投入到學(xué)習(xí)中，從而保持較高的學(xué)習(xí)效率。
除此以外，絕大多數(shù)尖子生還有一條無密可言的“秘訣”，那就是：父母熏陶。他們的父母對孩子高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，不嬌慣，使父母用以教育孩子的使命感，在孩子身上得到了延伸。許多尖子生從小就是在父母熏陶下熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)充滿激情，在學(xué)習(xí)中體驗樂趣，在學(xué)習(xí)中增長見識，在成功中充滿自信。
高三政治復(fù)習(xí)提綱(十)
一、發(fā)展生產(chǎn)、滿足消費
1、生產(chǎn)與消費
(1)生產(chǎn)決定消費①生產(chǎn)決定消費的對象②生產(chǎn)決定消費的方式③生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平④生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。
(2)消費對生產(chǎn)起著重要的反作用，消費的發(fā)展能促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展(動力)。①只有生產(chǎn)出來的產(chǎn)品被消費了，這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過程才算最終完成。②消費所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用;③一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。④消費為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，能提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性。
(3)社會再生產(chǎn)的四個環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)間的關(guān)系
①社會再生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費這樣相互聯(lián)系的四個環(huán)節(jié)。②各環(huán)節(jié)間的關(guān)系：A、直接生產(chǎn)過程是起決定作用的環(huán)節(jié);B、分配和交換是連接生產(chǎn)與消費的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費有重要的影響;C、消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力。
2、大力發(fā)展生產(chǎn)力
(1)我國必須大力發(fā)展生產(chǎn)力的原因。
A、解決主要矛盾的要求(我國正處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾是社會的主要矛盾)B、是社會主義本質(zhì)的要求。C、才能為鞏固社會主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);D、才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài)，縮小歷史遺留下來的與發(fā)達(dá)國家的差距，趕上以至超過發(fā)達(dá)國家，充分顯示社會主義的優(yōu)越性;E、才能不斷增強(qiáng)綜合國力，提高我國的國際地位。
(2)如何大力發(fā)展生產(chǎn)力。
①堅持黨的基本路線不動搖，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，一心一意謀發(fā)展。②必須全面提高勞動者素質(zhì)。③科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，必須加快科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新。④通過改革，調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系中與生產(chǎn)力不相適應(yīng)的部分，調(diào)整上層建筑中與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的部分。
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