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峨眉山的導(dǎo)游詞范文

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  峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),下面是小編為大家整理的關(guān)于峨眉山的導(dǎo)游詞范文,希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

  峨眉山的導(dǎo)游詞范文1

  峨眉山概況:峨眉山位于四川盆地西南部,距今約兩千萬年前地殼演變史上的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng),造就了地球上最年輕的喜馬拉雅山,同時(shí)也造就了雄偉的峨眉山。峨眉山核心景區(qū)面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,其地質(zhì)地貌獨(dú)特,生物土壤氣候垂直帶明顯,形成繁多的動(dòng)植物種類和豐富多樣的自然景觀,加之人文歷史悠久,宗教文化濃厚,內(nèi)涵豐富,構(gòu)成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色,素有“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”之稱,并有“峨眉天下秀”之贊譽(yù),難怪明代詩(shī)人周洪謨?cè)谠?shī)中贊嘆:三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊?!?/p>

  峨眉山早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),就開始聞名于世,被稱為“蒙山之首”。漢晉辭賦中開始出現(xiàn)峨眉之名,我國(guó)地理學(xué)奠基人之一北魏的酈道元在其著名的《水經(jīng)注》中云:去成都千里,然秋日清澄,望兩山相峙如蛾眉焉?!薄蛾鶠榭ぶ尽访枥L得更加繪聲繪色:“此山云鬟凝翠,鬢黛遙妝,真如螓首如蛾眉,細(xì)而長(zhǎng),美而艷也。”因用于山名,故后世諧音為“山”字旁的“峨眉”,峨眉山的名稱大概就由此而來??h以山為名,隋開皇十三年(也就是公元593年)置縣時(shí),稱峨眉山所在地為峨眉縣;1989年,峨眉縣撤縣建市。

  峨眉山是我國(guó)四大佛教名山之一,以供奉普賢菩薩著稱。目前,全山有僧尼約300人,大小寺廟近30座,著名的有報(bào)國(guó)寺、伏虎寺、萬年寺、清音閣、華藏寺等,寺中常年香火不斷,香客不絕。秀美的自然風(fēng)光、悠久的歷史遺存、神秘的佛門文化。

  [峨眉山博物館] 是全國(guó)首屈一指的名山綜合性博物館,今年申報(bào)“全國(guó)博物館十大陳列展覽精品”,經(jīng)過為期三天的公開、公平、公正的評(píng)選和激烈的角逐,峨眉山博物館在60家參評(píng)單位中脫穎而出,榮登榜首。博物館占地2萬平方米,投資2千萬元,2001年2月進(jìn)入裝修布展階段,5月1日正式對(duì)外開放,它是峨眉山文化與自然遺產(chǎn)的縮影。

  [圣積晚鐘] (峨眉十景之一,也是唯一的一處人文景觀)“圣積晚鐘”可以用“堡上一亭,亭下一鐘”來概括。小山是鳳凰堡,它遙對(duì)鳳凰坪,左挽來鳳亭,右倚鳳凰湖,隱蔽在蒼楠、翠柏、香樟、古榕叢中,與周圍景色和諧地融為一體。銅鐘最先是懸掛在峨眉縣城南的圣積寺內(nèi),后移于此,“巴蜀鐘王”重達(dá)12.5噸,通高2.6米,腹徑2.2米,唇厚10厘米,唇似荷葉形,有十二瓣,向外微張,每瓣上分別刻有十二地支,故此鐘又稱“蓮花鐘”或“八卦鐘”。鐘體內(nèi)外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年前1270多年間,曾經(jīng)支持佛教發(fā)展的帝王、文武官員和資助鑄鐘的高僧名諱及善男信女的名字,以及《阿含經(jīng)》文和鐘銘佛偈共約六萬余字,是研究中國(guó)佛教史的可貴物證。

  [報(bào)國(guó)寺] 圍繞的寺廟便是被馮玉祥將軍稱為“名山起點(diǎn)”。建于明萬歷四十三年(公元1615年),它的歷史并不長(zhǎng),僅僅只有近400年,創(chuàng)建時(shí)不叫“報(bào)國(guó)寺”,報(bào)國(guó)寺旁有兩棵國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物“桫欏”,是峨眉山最古老的蕨類植物,距今約億八千多年前中生代侏羅紀(jì)留存下來唯一幸存的木本蕨類,是與恐龍同時(shí)代的植物,被人們稱之為“活化石”。

  [珍稀動(dòng)植物] 峨眉山終年常綠,從山麓到山頂可分為亞熱帶、溫帶及亞寒帶氣候,素有“一山有四季、十里不同天”的說法,山頂與山腳的平均溫差為攝氏14度,加之低云、多霧、雨量充沛,它既是瓊花瑤草的王國(guó),又是珍禽異獸的樂園,景區(qū)植被覆蓋率近達(dá)90%。全山有5000多種植物,高等植物就有3200多種,相當(dāng)于歐洲植物種類的總和,占中國(guó)植物物種總數(shù)的1/10,占四川省植物物種的1/3,其中以“峨眉”為詞頭的物種多達(dá)100余種,是名符其實(shí)的“植物王國(guó)”。特別種屬有距今1億多年到7千萬年的孑遺植物,有著名的杪欏,大家都知道是與恐龍同時(shí)代的植物;珙桐,又名鴿子樹,每年四月花開的季節(jié),遠(yuǎn)望如群鴿棲樹,非常漂亮。據(jù)說,美國(guó)白宮外的珙桐樹便是從峨眉山移栽的,所以它又是和平的使者。另外還有洪椿、銀杏、連香樹等珍稀樹種,大家可以在這園中找到它們的身影。這眾多的植物不僅給峨眉山染上了秀色,而且還給各類野生動(dòng)物提供了繁衍生息的樂園,全山共有2300多種動(dòng)物,其中珍稀特產(chǎn)物種和以峨眉山為模式產(chǎn)地的有157種,目前屬首批國(guó)家級(jí)保護(hù)的有29種,占全國(guó)保護(hù)動(dòng)物總數(shù)的12.08%,真是當(dāng)之無愧的“動(dòng)物樂園”。

  [萬年寺] 藏在的石梯盡頭,石梯108級(jí),所謂108種煩惱,登上去我們便將種.種煩惱通通踩在腳下、拋于腦后。萬年寺來歷非凡,1600多年的歷史,前后經(jīng)歷了五次更名,每一次更名都與一些歷史名人息息相關(guān),第一次是東晉安帝隆安三年(公元399年),由慧持大師開建,因當(dāng)時(shí)供普賢所以叫普光寺,此寺的建造有著重要的意義,因從此山中佛寺的興建應(yīng)運(yùn)而起,原有的道觀也逐步離道信佛,改觀為寺;第二次是唐玄宗時(shí)期,因敕建成都大慈寺的推進(jìn),普光寺得以復(fù)興,由于設(shè)置神壇塑建普賢之象,寺名得以改為“普賢寺”;第三者次是唐僖宗光啟三年(公元887年),慧通禪師來峨眉山,他觀天象,查地經(jīng),見峨眉山形像“火”,山中寺廟常毀于火,于是將“普賢寺”改為“白水寺”,即“三云二水抑壓火星”之說中的一水;第四次是宋太平興國(guó)五年(980年),宋太宗趙光義聽說峨眉山白水寺僧人茂真和尚是位高僧,便詔他入京,在景德寺中講經(jīng)。太宗見他涵養(yǎng)深厚,知識(shí)淵博,十分欣賞,賜詩(shī)贊譽(yù)。一天,舒王元珍把太宗夜晚做的夢(mèng)托茂真說解,茂真說:“當(dāng)有儲(chǔ)嗣”。太宗已有幾位公主,總是盼不到兒子,在茂真預(yù)言不久,當(dāng)時(shí)已身懷六甲的皇后果然生了一個(gè)兒子,即后來的宋真宗趙恒。

  太宗大為高興,立即賜黃金三千兩,派遣內(nèi)侍張仁贊攜金入蜀,于成都鑄造普賢銅像,運(yùn)至萬年寺,又為普賢銅像建造雄偉的木閣大殿存放。至此,萬年寺由“白水寺”改為“白水普賢寺”。后經(jīng)通天和尚多年的努力,使萬年殿宇增為13重,常住僧人數(shù)百,在明代時(shí)成為山中最大的叢林。第五次,到了明萬歷二十七年(公元1599年),一場(chǎng)大火使存放普賢銅像的木閣大殿燒毀。當(dāng)時(shí)萬歷皇帝明神宗朱翊鈞對(duì)峨眉山白水普賢寺特別垂青,第二年,便賜重金,福登和尚奉旨重修成今天最具特色的無梁磚殿,御題“圣壽萬年寺”,至此,“白水普賢寺”改為“圣壽萬年寺”,簡(jiǎn)稱“萬年寺”,一直沿用至今。萬年寺總占地面積2萬平方米,總建設(shè)面積約1萬平方米,寺廟布局三點(diǎn)一線,錯(cuò)落有致。由山門、彌勒殿、毗盧殿、磚殿、巍峨殿和大雄殿組成,而且里面藏有許多寶物。

  [華藏寺] 全稱為永明華藏寺,從開建至今進(jìn)行過三次更名,同時(shí)殿頂也經(jīng)過幾更換。華藏寺開建于公元1世紀(jì),當(dāng)時(shí)稱普光殿,唐宋之際更名為光相寺,是木板屋。明洪武初(約為公元1377年),國(guó)師寶曇奉來山,換為鐵瓦,所以又俗稱鐵瓦殿。1433年,山西五臺(tái)山妙峰禪師攜朱元璋第二十一子朱模3000兩賜金來蜀,于寺后高處鑄造大峨山銅殿。銅殿于1483年造好。

  用了上百萬斤銅板、銅條、銅枋、銅皮焊接起來,殿頂滲以真金,太陽(yáng)照耀之下,金光閃閃,極為壯觀,故俗稱金頂。120年后,即明萬歷三十年(公元1602年),明神宗朱翊鈞在敕建萬年寺無梁磚殿的同時(shí),為金頂舉行了隆重的剪彩儀式,并親題寺名,金頂?shù)拿麣庖苍絹碓酱???上?,在清光緒十六年(公元1890)年毀于火災(zāi),兩年后,月照和尚重建改為磚木結(jié)構(gòu),大殿的脊梁上置以滲金金頂,仍不失金頂?shù)姆Q善。1972年4月8日的一場(chǎng)大火,華藏寺被燒成一片灰燼,幸存的只有一塊“銅殿銅壁”和一塊銅碑。

  “銅殿銅壁”上刻小佛88尊,經(jīng)文數(shù)百字,現(xiàn)存放于臥云庵。銅碑現(xiàn)存于華藏寺的彌勒殿?,F(xiàn)在的華藏寺是四川省人民政府撥款重建的,于1990年9月11日,舉行了盛大的落成開光典禮。現(xiàn)在的建筑布局、風(fēng)格與原來的華藏寺基本吻和,建筑面積1695平方米,較前擴(kuò)大,有殿宇三重,分別為彌勒殿、大雄殿、普賢殿(金頂)。

  華藏寺還值得一提的是,寺廟是面向西藏而立。西藏僧眾對(duì)峨眉山是最情有獨(dú)鐘的,每年都有很多藏傳佛教徒來峨眉山朝拜。清康熙年間,西藏宗教領(lǐng)袖第六世倉(cāng)央嘉措到峨眉山朝拜普賢(引自藏族學(xué)工作者尕藏加《峨眉山與藏傳佛教》)。從此,每年都有藏傳佛教徒來山朝拜普賢了。

  峨眉山的導(dǎo)游詞范文2

  親愛的游客們,大家上午好!我是峨眉山旅行社里的導(dǎo)游。今天很高興能和大家一起度過這段美好的時(shí)光!我叫賴詩(shī)茵,大家可以叫我詩(shī)茵姐姐!

  今天,我希望我的講解可以讓你們了解峨眉山這一世界的遺產(chǎn)。

  看!前面就是雄偉的峨眉山了,峨眉山是蜚聲中外的旅游勝地,位于神秘的北緯30度附近,在四川省西南部,以其'‘雄、秀、神、奇、靈'’和深厚的佛教文化。游客你們猜一猜 ,峨眉山景區(qū)面積是多少平方公里呢?答對(duì)了!峨眉山景區(qū)面積是154平方公里,峨眉山分別有四個(gè)山,大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山為峨眉山的主峰,峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨兩山相對(duì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如畫眉,這種陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄偉氣勢(shì)。彌漫山間的云霧,變化萬千,把峨眉山裝點(diǎn)得婀娜多姿。

  峨眉山的導(dǎo)游詞范文3

  大家好!我是你們的導(dǎo)游——段若鈺,今天由我來為大家講解峨眉山的風(fēng)景文化。

  峨眉山,位于中國(guó)四川省峨眉山,最高峰海拔3099米,是一個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。峨眉山平疇突起,它以優(yōu)美的自然風(fēng)光、豐富的佛教文化,成為人們禮佛朝拜、游覽觀光的勝地。

  峨眉山高出五岳、秀甲天下。峨眉山有十處佳景:如“金頂祥光”、“琴蛙彈奏”等。人們還創(chuàng)造了許多新景觀。站在山上,青衣江盡收眼底。置身峨眉之巔,真有“一覽眾山小”之感慨。

  在峨眉山生長(zhǎng)的植物中,有著名的峨眉冷杉、楨楠等。有品種繁多的蘭花、杜鵑花等,這些植物還給各類動(dòng)物創(chuàng)造了一個(gè)天然的樂園。與人同樂的峨眉山猴群,已成為峨眉山中獨(dú)具一格的“活景觀”而聞名中外。

  峨眉山是我國(guó)四大佛教圣地之一。使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地。這些豐富的佛教文化遺產(chǎn)是中華民族文化寶

  庫(kù)中的瑰寶,因此被人們稱之為“仙山佛國(guó)”。峨眉山千百年來香火旺盛,永葆魅力。

  這次的峨眉山之旅已經(jīng)結(jié)束,有機(jī)會(huì)您帶著您的家人再來細(xì)細(xì)游覽峨眉山秀美的自然風(fēng)光和博大豐富佛教的文化。

  峨眉山的導(dǎo)游詞范文4

  各位游客,大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。

  位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。難怪明代詩(shī)人周洪漠由衷地詠嘆:“三峨秀色甲天下,何須涉海尋蓬萊。”

  峨眉山層巒疊嶂,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬千,素有“一山有四季,十里不同天”的美譽(yù)。下面我們來領(lǐng)略一下峨眉的甲山秀色,魅水柔情吧?

  首先,我們來看一下傾倒無數(shù)古人的十景吧。

  我們先來到入山第一大寺,這里有傳說之中四川省最大的一口銅鐘——圣積晚鐘。據(jù)載此鐘于夏歷晦望二日之夕敲擊,每擊可歷一分五十秒,近能聞洪壯之聲,靜能聞韻澈之聲。

  草豐竹秀,澗谷環(huán)流,古楠聳翠,曲徑通幽;這就是我們美不勝收的“蘿峰晴云”,“一塵不染三千界,萬法皆因十二因”正是點(diǎn)染了這個(gè)絕塵脫俗的好地方。而“峨眉山十景之勝”的“靈巖疊翠”古剎坍塌,靈巖依舊殿宇重疊,密林掩映,丹巖凝翠。

  來到與龍門洞合稱“水圣雙絕”的清音閣,玲瓏精巧的樓閣居高臨下,黑白二水拍擊著巋然不動(dòng)的牛心石,我們?cè)賮砜纯待堥T峽上渾然天成的“九龍吐水”“九龍游水”,感受一下它的神奇與壯闊。

  莊子曾言:“上古有大椿者,以八百歲為春,八百歲為秋”,我們現(xiàn)在就很榮幸的看到這些見證了歷史滄桑的古樹,親身感受自然地神韻。

  “晴雪初霽,幽峭精絕”,這就是峨眉雪的形式美態(tài)——大坪霽雪。

  下面我們看到的是妙絕神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”??吹剿鼈?,我們會(huì)不由得贊嘆自然地鬼斧神工。

  我要隆重的介紹的是峨眉山的精華所在——金頂祥光。它包括浩瀚壯闊的日出奇觀,正所謂:“不徙高寒處,安知天地寬”,說的正是它的博大;還包括變幻萬千,氣象雄偉的云海;神奇玄妙,圣潔會(huì)贏的佛光;還有人稱“萬盞明燈朝普賢”的圣燈。

  下面,我們來看一下當(dāng)下贏得萬千寵愛的十個(gè)景點(diǎn)吧?

  曠世之作“十方普賢像”凝結(jié)了海峽兩岸藝術(shù)家的結(jié)晶,具有極高的文化價(jià)值與觀賞審美價(jià)值。

  接著,我們看到的這些可愛活潑的小猴子正是“峨眉山的精靈”,它們嬉鬧頑皮滑稽可掬而又極通人性,見人不驚,與人同樂,能給我們帶來很多的樂趣呢。

  接下來我們來到的是峨眉山最高峰——萬佛頂。在晨或暮,我們有機(jī)會(huì)聽到古樸莊重的“祝愿古鐘”,可消除各種煩惱與雜念。

  中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在考察峨眉時(shí)曾語(yǔ)重心長(zhǎng)的做了指示,而為了緬懷這位偉人,便有了今天的“鄧小平登山紀(jì)念亭景區(qū)”。

  來到清音平湖,我們會(huì)不由得贊美大自然的秀麗多姿:綠樹濃蔭,蟬鳴聲聲,山風(fēng)陣陣,絲絲水氣洗盡凡塵,好一派山水之情,逍遙之樂!

  接下來我們要領(lǐng)略的是深具文化底蘊(yùn)的“第一山亭”。巧奪天工的“摩崖石刻”,“飛流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,熱情洋溢的“迎賓石灘”莊嚴(yán)凝重而又古樸典雅的“名山起點(diǎn)”,山高云低而又雄秀縹緲的“峨眉金頂”……

  欣賞完這些美景,大家是否覺得意猶未盡呢?那我們?cè)偃ヒ恍└嫘愕木包c(diǎn)吧?

  “四面八方”相信大家都能輕易理解,但“四面十方”到底是怎么樣的呢?大家應(yīng)該很想一睹為快吧?

  經(jīng)歷了400年之內(nèi)的18場(chǎng)地震,卻安然無恙,大家應(yīng)該很想看一下這座古建筑史上的奇跡吧?

  兩岸對(duì)峙,險(xiǎn)如刀削,傾崖壁立,“一線天”能不能帶給我們曲徑通幽之感呢?

  在抗戰(zhàn)時(shí)期曾經(jīng)收留了蔣介石的“洪椿坪”,能不能讓我們找到一絲歷史的氣息呢?

  在月圓之夜借宿“洗象池”,感受一下“象池夜月”,應(yīng)該會(huì)是一種不同凡響的感受吧?

  還有氣勢(shì)如虹的“伏虎寺”,傳奇的“神水閣”,必定會(huì)使你深深迷醉,流連忘返。

  還有一個(gè)不能不去的地方就是“樂山大佛”了,這個(gè)景區(qū)集聚了樂山山水人文景觀的精華,屬峨眉山國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)范圍,更是是聞名遐邇的風(fēng)景旅游勝地。難怪被詩(shī)人譽(yù)為“山是一尊佛,佛是一座山”!

  各位游客,大家好。今天我就帶大家暢游中國(guó)佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館...

  作為佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有極深的歷史淵源,佛教徒多半能在這里找到歸屬感。

  相信讀過武俠小說的人都會(huì)知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界武術(shù)界的地位呢?它就是震威全國(guó),譽(yù)滿全球的中國(guó)武術(shù)的發(fā)源地之一啦。

  哈哈,各位親愛的游客們,我們的峨眉之游在歡樂中就要告一段落啦,如果大家覺得意猶未盡的話,不妨挑個(gè)好日子,重游一次吧?

  峨眉山的導(dǎo)游詞范文5

  各位游客大家好,歡迎您來到高出五岳、秀甲天下,山勢(shì)雄偉,景色秀麗,氣象萬千的中國(guó)佛教文化名山—峨眉山。峨眉山位于四川盆地西南這一得天獨(dú)厚的地理位置,因其“雄、秀、神、奇、幽”,獲得了“植物國(guó)”、“動(dòng)物樂園”、“地質(zhì)博物館”、“仙山佛國(guó)”、“天下峨眉秀”等贊譽(yù)。

  峨眉山為普賢菩薩道場(chǎng),是我國(guó)四大佛教圣地之一。相傳佛教于公元1世紀(jì)即傳入峨眉山。近2000年的佛教發(fā)展歷程,給峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產(chǎn),造就了許多高僧大德,使峨眉山逐步成為中國(guó)乃至世界影響甚深的佛教圣地?,F(xiàn)在我們所在的位置是峨眉山第二高峰—金頂,海拔3077米,在這里,導(dǎo)游將為各位介紹的是金頂四大奇觀:

  第一:日出

  早上五、六點(diǎn)鐘,站在舍身巖上遠(yuǎn)望東方,只見天邊一脈鑲上金邊灰色云層緩緩浮動(dòng),金邊映射周圍厚厚的云層灼灼閃光。慢慢地,灰云裂開了一條縫,縫中透出橙黃的光芒,云縫越來越大,顏色也逐漸與周圍云層變?yōu)槌赛S,稍頃,紅日露出一點(diǎn)弧形的金邊,弧形越來越大,云層也為它閃開一條道路,當(dāng)橙紅色的旭日冉冉上升,露出大半個(gè)腦袋時(shí),速度突然增快,象一顆打足氣的皮球,猛地一剎那,跳出地平線,光芒四射,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厍对诘仄骄€上。人們的臉上被涂上了一層酒后的紅暈,金頂也披上了一件金色的彩衣。這時(shí)你會(huì)忘記了山頂寒氣襲人的晨霧,不停地跳躍歡呼,久久不愿離去。

  第二:云海

  峨眉金頂觀云海,是一種欣賞,是一種享受。天氣晴朗日子,站在舍身巖前,浩瀚無際的白云在巖下翻涌,山峰猶如座座孤島,只現(xiàn)出青蔥的峰巔。云海瞬息萬變,時(shí)而平鋪絮綿,稱作“云毯”;時(shí)而波濤漫卷,稱作“云濤”;時(shí)而簇?fù)砣缟?,稱作“云峰”;時(shí)而聚結(jié)蓬堆,稱為“云團(tuán)”;時(shí)而分割如窟,稱作“云洞”。隨著風(fēng)勢(shì),云層縹緲多變,神奇莫測(cè),如騎龍跨鳳,車輿隊(duì)仗,飛禽走獸。金頂云海,古稱“兜羅綿云”或“兜羅綿世界”。兜羅是梵語(yǔ),一種樹名?!岸盗_綿”意指此樹綻放的花絮,紛紛揚(yáng)揚(yáng)。

  第三:佛光

  佛光,古稱“光相”,是日光成一定角度照射在云層上產(chǎn)生的衍射現(xiàn)象。又稱“金頂祥光”,是“峨眉山十景”之一。每當(dāng)雨雪初歇,午后晴明之時(shí),陽(yáng)光朗照,光映云海,游人立于睹光臺(tái)上,可見自己身影被云面一輪七色光環(huán)籠罩,舉手投足,影隨身動(dòng),即是兩人并肩而立,也各自只能看到自己的影子,絕無雙影,故又名:“攝身光”。佛光大小、色彩、形狀不同,也有不同的名稱。白色無紅暈的,稱“水光”,大如簸箕的,稱“辟支光”,小如鐃鈸形的,稱“童子光”,光稍上映,直東斜移的,稱“仙人首”或“仙人掌光”,光環(huán)如虹的,稱“金橋”,佛光出現(xiàn)往往依云而出,若無云出現(xiàn),稱為“清現(xiàn)”,最難得。還有一種稱作“反現(xiàn)”的,即早上,光環(huán)出現(xiàn)在金頂西面,此種現(xiàn)象極難見到。

  第四:圣燈

  峨眉山金頂晴天的夜晚,舍身巖下峽谷林莽中,忽見一點(diǎn)兩點(diǎn),如豆的星光,漸次千點(diǎn)萬點(diǎn),飄曳騰涌,忽高忽低,仿佛銀河繁星墜落巖谷,“時(shí)而散舞,星星點(diǎn)點(diǎn);時(shí)而相聚,網(wǎng)網(wǎng)團(tuán)團(tuán),令人眼花繚亂,心動(dòng)神搖。”此種現(xiàn)象,自古稱作“萬盞明燈朝普賢。”

  “圣燈”現(xiàn)象極為奇特,其成因,有人說是磷火,有人說是螢火蟲,有人說是附在樹枝上的“密環(huán)菌”遇到空氣中的濕度含量在100%以上時(shí)發(fā)的光亮。

  觀圣燈由來已久,古人留下不少題詠,唐代詩(shī)人薛能上峨眉山時(shí),即寫下《峨眉圣燈》一首:

  “莽莽空中稍稍燈,坐看迷濁變清澄。須知火盡煙無盡,一夜欄邊說向僧?!?/p>

  各位游客,了解完金頂四大奇觀之后,請(qǐng)大家隨我參觀華藏寺。

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