泊的多音字組詞有哪些
中國(guó)的漢字非常多，那么大家對(duì)于“泊”這個(gè)字了解多少呢?知道“泊”的組詞怎么組嗎?下面是小編給大家?guī)?lái)的泊的多音字組詞有哪些_泊字多音字組詞怎么組，以供大家參考，我們一起來(lái)看看吧!
★泊的多音字組詞★
★泊的中文解釋★
★★泊閱讀的答案★★
1、泊 [bó]
泊車(chē) bó chē
[parking] 停車(chē)
花園庭院和寬敞的泊車(chē)地方,也是該餐廳足以自豪的
泊位 bó wèi
[berth] 港區(qū)內(nèi)能?？看暗奈恢?/p>
一艘遠(yuǎn)洋郵船穩(wěn)當(dāng)?shù)乜吭诓次簧?/p>
2、泊 [pō]
泊地 pō dì
[marshland] 湖邊的田地
1. 泊 [bó]2. 泊 [pō]
泊 [bó]
〈動(dòng)〉
(形聲。從水,白聲。本義:停船)
同本義 [be at anchor;berth]
西有鸞岡,洪崖先生乘鸞所憩泊也。——《水經(jīng)注·贛水》
晚泊沙夾,距小孤一里?！巍?陸游《過(guò)小孤山大孤山》
士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下?！巍?蘇軾《石鐘山記》
又如:泊船;泊舟(船停泊靠岸);泊步(埠頭,碼頭);泊主(船家);船泊港外
棲止,停留 [stay]
獨(dú)泊靈臺(tái)側(cè)?！啤?陳子昂《古意》
又如:漂泊
〈形〉
淡泊;恬靜(心地安然,不為名利所動(dòng)) [not seek fame and wealth]
我獨(dú)泊兮其未兆,如嬰兒之未孩。——《老子》
非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》
又如:淡泊(不追求名利);泊如(水寬大的樣子,恬淡無(wú)欲)
水白貌 [of white water]。如:泊柏(水波,浪花)
通“薄”。輕微;不厚道 [thin]
稟氣有厚泊,故性有善惡也?！墩摵狻ぢ市浴?/p>
又如:泊禮(薄禮);酒之厚泊
另見(jiàn) pō
泊 [pō]
〈名〉
湖澤 [lake]。如:梁山泊;羅布泊;湖泊;血泊;泊子(湖泊);泊洑(沼澤地)
粘 [滯] 度的厘米·克·秒絕對(duì)單位,它等于1達(dá)因-秒每平方厘米 [poise]
另見(jiàn) bó;“濼”
另見(jiàn) luò
《泊》
①一直喜歡泊的意境。一葉漁舟，三兩只畫(huà)艇，或七八條竹排木筏，靜靜地系在清淺的水邊;粼粼波光，倒映出幢幢的剪影，那是一種何等凄幽而靈動(dòng)的韻致。
②總忘不了古鎮(zhèn)小溪上木船停泊的情景。這種小船形如周作人筆下的烏篷船，促狹修長(zhǎng)的船身，半弧形的雨篷，顯得格外嬌小玲瓏。不過(guò)，溪船一般不用來(lái)載客悠游，“縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然”，也不用于捕魚(yú)捉蟹。溪船最大的用途是運(yùn)貨，運(yùn)載著沉甸甸的山珍土布或日用百貨，欸乃一聲山水綠，穿梭在幽深的斷崖溪谷之間。對(duì)于山里人來(lái)說(shuō)，溪船運(yùn)載過(guò)他們的企盼與悲歡，因而每當(dāng)木船出現(xiàn)在古鎮(zhèn)的清溪上，好事的山里人總是爭(zhēng)相奔向水邊。最是夜幕垂落，木船如一只只魚(yú)鷹棲息在岸邊橋下，或溪心巖渚，勞累了一天的船工們常常是點(diǎn)亮一盞風(fēng)燈，擁坐在船頭上談天說(shuō)地，吹拉彈唱，任琴聲、笑聲伴隨著水聲、蛙鳴、燈火流了一溪，讓溪邊浣衣?lián)拇骞谩⑿『⒙?tīng)醉了，久久不肯睡去。盡管那時(shí)我并不諳詩(shī)情畫(huà)意，那搖拂晃蕩的船影燈火，卻如一粒凄美的種子，飄落在心田上，讓我恍惚迷離，浮想聯(lián)翩。
③我常想，泊應(yīng)該屬于一種靜美吧。風(fēng)平浪靜的溪岸湖畔、河洲煙渚，最好是僻遠(yuǎn)的荒村野水，花塢柳岸，千尺斷崖之下，茫茫蘆蕩之中，才是泊的最佳去處。這時(shí)，把舟楫系在江風(fēng)水月里，落日熔金中，哪怕是煙波浩浩，雨霧迷茫，當(dāng)你獨(dú)坐船頭，靜臥船艙，也不管是獨(dú)釣寒江雪.....，畫(huà)船聽(tīng)雨眠，靜水觀魚(yú)動(dòng)，一杯清茶，一盞薄醪，人如天地一沙鷗.......。這一瞬間，所有的喧囂與煩惱都會(huì)漸漸離你而去。在這樣澄靜寥廓的氛圍里，自然而然也就泊出了一種心境。你看，當(dāng)謝靈運(yùn)把船泊在彭蠡湖口時(shí)，正值一輪秋月當(dāng)空，煙波浩浩的湖面上，歸帆點(diǎn)點(diǎn)，島影幢幢，而湖邊卻是蒹葭蒼蒼，野菊燦燦，時(shí)有陣陣猿聲?shū)B(niǎo)啼隨風(fēng)飄來(lái)。于是，詩(shī)人獨(dú)立船頭，昂首仰望，“乘月聽(tīng)哀....狖.，.浥.露馥芳蓀....”。感受到的正是大自然的靜美，天籟的親切，以及天地間一時(shí)無(wú)從知曉的玄機(jī)奧秘。而青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸的張志和，就不僅僅把一葉漁舟，更把自己淡懷逸致的襟抱，閑適脫俗的意趣，永遠(yuǎn)泊在了鷺飛魚(yú)躍、桃花流水的西塞山前。如此看來(lái)，泊，正是巧妙而充分利用了江汀遠(yuǎn)渚的奇峭、靜謐，利用了天光水色的飄逸、嫵媚，釀造出一種凄幽的美，一種空靈的美，一種寧馨素潔的美。人置身其間，既可暫時(shí)逃避喧囂塵纓，又能從淳美的大自然中覓取心靈的滋養(yǎng)，精神的慰藉，故此，“移舟泊煙渚”，往往成為淡泊的文人雅士寄情山水的最好選擇。
④最美的泊自然在江南。水光瀲滟的西子湖，二十四橋的“瘦西湖”，以及蘇州眾多的園林水榭，何處不有畫(huà)舫輕系、漁舟唱晚?在那湖光水色里，真不知泊過(guò)多少柔情蜜意、離愁別緒。當(dāng)然，也泊過(guò)富賈豪紳、腐朽君臣的驕奢淫逸、寡廉鮮恥!那六朝金粉古都的秦淮河畔，更有數(shù)不清的歌樓舞榭、畫(huà)舫游艇。在那槳聲燈影里，晃蕩過(guò)孔尚任的南明遺恨，晃蕩過(guò)朱自清、俞平伯的文采風(fēng)流，更有不知亡國(guó)恨的商女那靡靡之音，以及“秦淮八艷”、“金陵十二釵”的悲愁哀怨和脂粉血淚。不妨說(shuō)，秦淮風(fēng)月里泊的正是中國(guó)文化長(zhǎng)河中一條繁綺香艷的畫(huà)舫吧。
⑤泊，或許還是一種精神境界。漫漫人生旅途上，誰(shuí)沒(méi)有云帆高掛、長(zhǎng)風(fēng)破浪的航行，自然也少不了收篷歇棹、停舟靠岸。在那幽幽水邊，淡淡煙波里，棲息著高蹈文人的高情遠(yuǎn)意，他們用清風(fēng)明月，溪聲烏韻，柳浪荷香祛除塵廛，清心濾思，偷得浮生半日閑。唐代詩(shī)人張繼進(jìn)京趕考落第之后，駕一葉扁舟夜泊在楓橋下。他不以落第為意，佇立船頭，把耳濡目染的秋月、紅楓、漁火、江橋以及烏啼、寒山寺的鐘聲，熔鑄成寥廓的胸臆，熔鑄成一幀“楓橋夜泊”的不朽畫(huà)卷，道出了泊的深刻內(nèi)涵。其實(shí)，停泊不光是休憩、等待，更是一種蓄積和迸發(fā)，航程的目標(biāo)還在遙遙的遠(yuǎn)方啊，豈能松懈自己，坐視觀望?一生宦海浮沉的蘇東坡，是深諳“泊”的意蘊(yùn)的，他常常停棹湖山，息帆遠(yuǎn)岸，用取之不盡、用之不竭的江風(fēng)明月磨礪心曲，壯闊襟懷，然后，以昂然無(wú)畏的.風(fēng)姿去迎接人生航道上的湍流險(xiǎn)灘，驚濤駭浪?！耙凰驘熡耆纹缴保撬掳敛磺?、落拓曠達(dá)的精神寫(xiě)照。
⑥是的，一個(gè)泊字，寫(xiě)盡了世間眾生相，蕩漾著人生的幾多情懷!
1.作者為什么“喜歡泊的境界”?
2 .本文引用、化用了許多前人的詩(shī)文，如“獨(dú)釣寒江雪”“乘月聽(tīng)哀狖，浥露馥芳蓀”“人如天地一沙鷗”等，這樣寫(xiě)有什么作用?
3.綜觀全文，作者從多個(gè)層面對(duì)“泊”進(jìn)行了感悟與透析，賦予了“泊”多種情懷和意蘊(yùn)，請(qǐng)分條列舉出作者的這些感悟。
4.請(qǐng)選出對(duì)本文的賞析不正確的兩項(xiàng) ( )
A .文中的“泊”不僅是指停泊的一種客觀狀態(tài)，更是暗示了一種人生境界。
B .作者從“泊”中感悟到了人生張弛、《泊》閱讀答案進(jìn)退的哲理，給予讀者以人生啟迪。
C .文中所選取的詩(shī)文雖然沒(méi)有直接點(diǎn)明作者，但卻在文中暗示出了作者是誰(shuí)。
D .本文的語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，駢散互用，長(zhǎng)句與短句結(jié)合，將文章寫(xiě)得明艷動(dòng)人。
E .文中的“泊”被描繪成一幅幅美麗的畫(huà)面，使人有置身其中之感。
參考答案：
1.因?yàn)椤安础庇幸环N非常“凄幽而靈動(dòng)的韻致”，“猶如一粒凄美的種子”，落在作者心上，讓作者“恍惚迷離，浮想聯(lián)翩”。
2.(1)使文章富有濃厚的文化意蘊(yùn)和詩(shī)情畫(huà)意。
(2)讓讀者產(chǎn)生古今相通的感覺(jué)，增加了文章的感染力。
(3)擴(kuò)大了“泊”的意蘊(yùn)，深化了文章的主題。
3.(1)“泊”是一種自然狀態(tài)，它是運(yùn)動(dòng)后復(fù)歸的寧?kù)o，是勞累后放松的歇息。
(2)“泊”是一種心境，置身其間，既可逃避“喧囂塵纓”，又能從淳美的大自然中覓取心靈的滋養(yǎng)、精神的慰藉。
(3)“泊”是一種文化，江南的許多河流湖泊往往作為背景被寫(xiě)進(jìn)文學(xué)作品中，使它平添了一分文化氣韻。
(4)“泊”更是一種精神，它不光是休憩、等待，更是一種蓄積和迸發(fā)，是一種寥廓的胸臆。
4.CD (C項(xiàng)錯(cuò)誤：不是所有的詩(shī)文都沒(méi)有直接點(diǎn)明作者; D項(xiàng)錯(cuò)誤：本文語(yǔ)言特點(diǎn)不是質(zhì)樸無(wú)華，而是華美明艷)
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