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感恩作文素材集錦

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  感恩是一種處世哲學(xué),也是生活中的大智慧。作文中我們經(jīng)常與“感恩”這個(gè)字眼打交道,下面學(xué)習(xí)啦小編給大家精心整理了關(guān)于“感恩”的作文素材,一起來(lái)看看吧。

  感恩作文素材集錦:感恩--我們成長(zhǎng)的必修課

  1、感恩作文素材——感恩可以做什么

  一個(gè)生活貧困的男孩為了積攢學(xué)費(fèi),挨家挨戶地推銷(xiāo)商品。他的推銷(xiāo)進(jìn)行得很不順利,傍晚時(shí)他疲憊萬(wàn)分,饑餓難耐,絕望地想放棄一切。走投無(wú)路的他敲開(kāi)一扇門(mén),希望主人能給他一杯水。開(kāi)門(mén)的是一位美麗的年輕女子,她笑著遞給了他一杯濃濃的熱牛奶。男孩和著眼淚把它喝了下去,從此對(duì)人生重新鼓起了勇氣。許多年后,他成了一位著名的外科大夫。一天,一位病情嚴(yán)重的婦女被轉(zhuǎn)到了那位著名的外科大夫所在的醫(yī)院。大夫順利地為婦女做完手術(shù),救了她的命。無(wú)意中,大夫發(fā)現(xiàn)那位婦女正是多年前在他饑寒交迫時(shí)給過(guò)他那杯熱牛奶的年輕女子!他決定悄悄地為她做點(diǎn)什么。一直為昂貴的手術(shù)費(fèi)發(fā)愁的那位婦女硬著頭皮辦理出院手續(xù)時(shí),在手術(shù)費(fèi)用單上看到的是這樣七個(gè)字:手術(shù)費(fèi):一杯牛奶。

  這個(gè)故事告訴我們,感恩可以做什么。

  2、感恩作文素材——感恩應(yīng)該做什么

  一個(gè)流浪者流浪街頭因饑餓而倒,一位好心人給了他十元錢(qián),那位流浪漢因那十元錢(qián)而重新站了起來(lái)。對(duì)那位好心人感激不盡,他求好心人留下聯(lián)系方式,以便有一天能回報(bào)他。好心人對(duì)流浪漢說(shuō)了一句話:我曾經(jīng)也與你一樣陷入此困境,也是一位好心人給了我十元錢(qián)讓我走到了今天,那位好心人也對(duì)我說(shuō)了一句話,學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去對(duì)待別人。所以今天我對(duì)你所作的一切,也真心的希望明天,你也能學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去對(duì)待另一個(gè)需要幫助的人……

  這個(gè)故事告訴我們,感恩應(yīng)該做什么。

  3、感恩作文素材——感恩可以得到什么

  在一個(gè)鬧饑荒的城市,一個(gè)家庭殷實(shí)而且心地善良的面包師把城里最窮的幾十個(gè)孩子聚集到一塊,然后拿出一個(gè)盛有面包的籃子,對(duì)他們說(shuō):“這個(gè)籃子里的面包你們一人一個(gè)。在上帝帶來(lái)好光景以前,你們每天都可以來(lái)拿一個(gè)面包。”瞬間,這些饑餓的孩子仿佛一窩蜂一樣涌了上來(lái),他們圍著籃子推來(lái)擠去大聲叫嚷著,誰(shuí)都想拿到最大的面包。當(dāng)他們每人都拿到了面包后,竟然沒(méi)有一個(gè)人向這位好心的面包師說(shuō)聲謝謝,回頭就走了。但是有一個(gè)叫依娃的小女孩卻例外,她既沒(méi)有同大家一起吵鬧,也沒(méi)有與其他人爭(zhēng)搶。她只是謙讓地站在一步以外,等別的孩子都拿到以后,才把剩在籃子里最小的一個(gè)面包拿起來(lái)。她并沒(méi)有急于離去,她向面包師表示了感謝,并親吻了面包師的手之后才向家走去。第二天,面包師又把盛面包的籃子放到了孩子們的面前,其他孩子依舊如昨日一樣瘋搶著,羞怯、可憐的依娃只得到一個(gè)比頭一天還小一半的面包。當(dāng)她回家以后,媽媽切開(kāi)面包,許多嶄新、發(fā)亮的銀幣掉了出來(lái)。媽媽驚奇地叫道:“立即把錢(qián)送回去,一定是揉面的時(shí)候不小心揉進(jìn)去的。趕快去,依娃,趕快去!”當(dāng)依娃把媽媽的話告訴面包師的時(shí)候,面包師面露慈愛(ài)地說(shuō):“不,我的孩子,這沒(méi)有錯(cuò)。是我把銀幣放進(jìn)小面包里的,我要獎(jiǎng)勵(lì)你。愿你永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這樣一顆平安、感恩的心。回家去吧,告訴你媽媽這些錢(qián)是你的了。”

  這個(gè)故事告訴我們,感恩可以得到什么。

  感恩作文素材集錦:感恩小故事

  1。1620年,一些飽受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤I项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后,終于在酷寒的十一月里,在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天,半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病?;钕聛?lái)的人們生活十分艱難,他們?cè)诘谝粋€(gè)春季開(kāi)始播種。為了生存,整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái),因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。

  后來(lái),莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典,決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)。

  感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國(guó)定假日。在這一天,具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人,共同為他們一年來(lái)所受到的上蒼的恩典表示感謝,虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜福。

  2、有些人說(shuō):“我討厭我的生活,我必須做一點(diǎn)改變。”這些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感恩我已有的,那么,我們很難獲得更多的,既是我們得到我們想要的,那時(shí)我們也不會(huì)享受真正的樂(lè)趣。

  感恩是一種處世哲學(xué),是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì),豁達(dá)的處理。這時(shí),是一味地埋怨生活,從此變得消沉?還是對(duì)生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來(lái)?英國(guó)作家薩克雷說(shuō):“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一種唱歌生活的方式,它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望。

  3、曾有一個(gè)佛陀,乘船渡江,不想風(fēng)大浪高,把船打翻了。佛陀像一片樹(shù)葉般的在江中沉浮了許久,才筋疲力盡爬上岸來(lái)。到了岸上的第一件事,它不是責(zé)罵船家的無(wú)能讓他丟失隨身攜帶的一切,也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要了他的命,而是跪在沙灘上遙拜師傅:“謝謝師傅!”有人不解地問(wèn):“你為什么不謝謝菩薩?”佛陀說(shuō):“原來(lái)我并不喜歡游泳的,都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中,教我學(xué)會(huì)的。不是師父,我命今日休矣!”遇了難,不是責(zé)備任何一個(gè)人,而是心存感激,人生達(dá)到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通達(dá),在這個(gè)世界上,還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢?

  成語(yǔ)故事:東郭先生與狼;農(nóng)夫與蛇;銜環(huán)結(jié)草;陸績(jī)懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁

  4、你看出了一條狗的寒冷,給它墊上了溫暖的棉絮,它躺在棉絮里以后會(huì)久久地看著你,它不能說(shuō)話,只能用這種方式表達(dá)它的感激。

  你看到一只鳥(niǎo)受傷了,將它從貓嘴里奪下來(lái),用藥水治療它的傷口,給它食物,然后將它放飛林中。它飛到樹(shù)梢上也會(huì)回頭來(lái)看你。它同樣不能說(shuō)話,只能用這種方式銘記你的救助。

  低智能動(dòng)物尚且會(huì)感激別人的救助,人類(lèi)難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎?狗和鳥(niǎo)會(huì)長(zhǎng)久地凝視你離開(kāi)表達(dá)感激之情,可是這一刻很快就會(huì)過(guò)去;他們可能很快忘卻你。但有了這一刻,世界就不再是原來(lái)的世界,感激的目光消失了,但感激之情彌散在天地見(jiàn),世界也就因此有了溫暖,有了親切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感。

  5、有一回,日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓,正當(dāng)他要上場(chǎng)時(shí),一個(gè)門(mén)生提醒他說(shuō):“師傅,你的草鞋帶松了。”他回了一聲“謝謝你”,然后立刻蹲下,系緊了鞋帶。當(dāng)他走到門(mén)生看不到的舞臺(tái)入口處時(shí),卻又蹲下,把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來(lái)表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)途旅行者的疲憊。有位記者到后臺(tái)采訪,親眼看到了這一幕,他問(wèn)勘彌:“您為什么不當(dāng)場(chǎng)教那位門(mén)生呢?他還不懂演戲的真諦。”勘彌答道:“要教導(dǎo)門(mén)生演戲的技能,機(jī)會(huì)多的是。在今天的場(chǎng)合,最要緊的是教導(dǎo)他學(xué)會(huì)感激別人對(duì)自己的關(guān)心。”

  6、意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后,她面對(duì)沙漠跪下來(lái),靜默良久。有記者問(wèn)為什么時(shí),他極為真誠(chéng)的說(shuō)說(shuō):“我不認(rèn)為我征服了沙漠,我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)。”的確,人類(lèi)的一切都是大自然所賜予的。對(duì)于這個(gè)世界,人類(lèi)不可能有征服它的能力。相反,人類(lèi)需要的是懷有一顆感恩的心,這樣人類(lèi)才有可能生生不息的傳乘下去。

  7、一次,美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家被盜,丟了許多東西,一位朋友聞?dòng)嵑螅?xiě)信安慰他,勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信:“親愛(ài)的朋友,謝謝你來(lái)信安慰我,我現(xiàn)在很平安。感謝上帝:因?yàn)榈谝?,賊偷去的是我的東西,而沒(méi)有傷害我的生命;第二,賊只偷去我部分東西,而不是全部;第三,最值得慶幸的是,做賊的是他,而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),失竊絕對(duì)是不幸的事,而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個(gè)故事,啟發(fā)我們?cè)撊绾胃卸魃睢?/p>

  感恩,是我們?cè)谑r(shí)看到差距,在不幸時(shí)看到危機(jī),獲得溫暖,激發(fā)我們挑戰(zhàn)困難的勇氣,進(jìn)而過(guò)去前進(jìn)的動(dòng)力。就像羅斯福那樣,換一種角度去看待人生的失意與不幸,對(duì)生活時(shí)時(shí)懷著一份感恩的心情,則能使自己永遠(yuǎn)保持健康的心態(tài),完美的人格和進(jìn)取的信念。感恩不純粹是心理安慰,也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避,更不是阿Q的精神勝利法。感恩,是一種唱歌生活的方式,它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望。

  在水中放進(jìn)一塊小小的明礬就能沉淀所有的渣滓;如果在我們的心中培植一種感恩的思想,則可以沉淀許多浮躁,不安,消融許多的不滿與不幸。

  8、越人寇不韋為避兵災(zāi)逃至剡溪。困頓中,徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹(shù)下住了一夜,第二天清晨,寇不韋舉起斧頭想砍下樹(shù)枝當(dāng)柴燒。妻子阻止他說(shuō):“我們能活下來(lái),多虧了它。我們應(yīng)該像敬仰自己的慈母一般感激它。”

  9、在一次學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)結(jié)束后,一女記者登上講壇,在表達(dá)了景仰之情后,尤顯突兀和尖銳地問(wèn):“霍金先生,盧伽雷病使你永遠(yuǎn)地固定在了輪椅上,你不覺(jué)得命運(yùn)讓你失去了很多東西了嗎?”全場(chǎng)一片寂靜。霍金微笑依舊,用手指敲擊幾下鍵盤(pán),在屏幕上出現(xiàn)了那么一句話:“我有我始終追求的理想,有我愛(ài)和愛(ài)我的親人和朋友,對(duì)了,我還有一顆感恩的心。”全場(chǎng)掌聲不息。生命是一種奇跡,擁有生命是一種福澤。

  10、馬太。亨利一位有名的圣經(jīng)學(xué)者,有一次被一位強(qiáng)盜搶了他的錢(qián)包。他在日記中寫(xiě)下了這幾點(diǎn):"讓我感恩,第一,因?yàn)樵谶@之前,我從未被打槍;第二,因?yàn)殡m然他們奪去我的錢(qián)包,但沒(méi)奪取我的生命;第三,因?yàn)殡m然他們奪去我的一些錢(qián),但并不多;第四,因?yàn)槭俏冶蝗舜驌專(zhuān)皇俏掖驌屓恕?quot;這例子告訴我們,無(wú)論環(huán)境何等惡劣'只要我們往好的一方面去想,我們一定能發(fā)現(xiàn)值得感恩的理由。

  11、一小男孩送給母親的禮物:走了很遠(yuǎn)的路,撿回一個(gè)小石頭。

  12、子貢是孔子在外流浪14年的最大收獲,也是孔子晚年的“機(jī)要秘書(shū)”。如果說(shuō)顏淵是“完美版孔子”,是孔子精神的化身,那子貢就是“實(shí)踐版孔子”的成功代表。中國(guó)古人說(shuō)君子立德、立功、立言,子貢在這三方面,均無(wú)可挑剔,尤以立功為卓著。司馬遷說(shuō)“故子貢一出,存魯,亂齊,破吳,強(qiáng)晉而霸越。子貢一使,使勢(shì)相破,十年之中,五國(guó)各有變”、“常相魯、衛(wèi),家累千金”,儼然是戰(zhàn)國(guó)后期蘇秦、張儀的祖師爺??鬃铀篮螅迂暢蔀槔硭?dāng)然的“大阿哥”,別人都是守孝三年,唯獨(dú)子貢“廬于冢上,凡六年”。子貢有高傲的氣質(zhì),卻以謙遜的姿態(tài),從老師那學(xué)到了精粹的知識(shí)。子貢是所有孔門(mén)弟子中,最沒(méi)有酸腐書(shū)生氣的。有話明說(shuō)、直說(shuō)的子貢,死后沒(méi)有薪火后繼,反倒是孔子有點(diǎn)瞧不上眼的“參也魯”的曾子,成為孔門(mén)衣缽的傳遞者。

  感恩作文素材集錦:感恩經(jīng)典句子解析

  ●投桃報(bào)李

  出自《詩(shī)經(jīng)》:投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”,只是一枚感謝的種子而已——緣于愛(ài)與被愛(ài)。這之間連接的不過(guò)是一份心意罷了。或許,木桃對(duì)他而言,已是上上之品,你報(bào)之以瓊瑤,也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧。

  ●滴水之恩,涌泉相報(bào)

  原文是“涓滴之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”。書(shū)面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》,原為民間俗語(yǔ),后清代朱用純編輯收錄,為教子醒世用。

  ●慈母之恩

  唐代詩(shī)人孟郊曾寫(xiě)下《游子吟》一詩(shī):慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。

  ●羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義

  出自明朝《增廣賢文》一書(shū),意思是:小羊跪著吃奶,小烏鴉能反過(guò)來(lái)喂養(yǎng)老烏鴉,以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

  ●銜環(huán)結(jié)草,以報(bào)恩德

  結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說(shuō),出自《左傳》。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼?ài)妾另行嫁人,不使殉葬,愛(ài)妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩,將地上野草纏成亂結(jié),絆倒恩人的敵手;后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來(lái)白環(huán)四枚,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位。后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),生死不渝。明朝時(shí)馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑?xiě)道:大恩未報(bào),刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草,生死不負(fù)。

  ●漂母的一飯之恩

  韓信少年時(shí)家中貧寒,父母雙亡。他雖然用功讀書(shū)、拼命習(xí)武,卻仍然無(wú)以為生,迫不得已,他只好到別人家吃“白食”,為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣,就來(lái)到淮水邊垂釣,用魚(yú)換飯吃,經(jīng)常饑一頓飽一頓?;此吷嫌袀€(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人,人稱“漂母”,見(jiàn)韓信可憐,就把自己的飯菜分給他吃。天天如此,從未間斷。韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒(méi)忘漂母的一飯之恩,派人四處尋找,最后以千金相贈(zèng)。

  ●知遇之恩

  春秋時(shí)期,俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏琴弦,鐘子期擅長(zhǎng)聽(tīng)音辨意。有次,伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí),突遇暴雨滯留巖下,寂寞之余,拿出古琴?gòu)椓似饋?lái)。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽(tīng)到后,忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”隨后伯牙每奏一支琴曲,子期都能聽(tīng)出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音,并約好來(lái)年再相會(huì)論琴??傻诙瓴纴?lái)會(huì)子期時(shí),得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感,摔破了古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。

  ●士為知己者死

  這是春秋末期晉國(guó)著名刺客豫讓說(shuō)的,強(qiáng)調(diào)感恩報(bào)恩。因?yàn)閷?duì)自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺,豫讓認(rèn)為“士為知己者死,女為悅己者容”,決心刺殺趙襄子為智伯報(bào)仇。第一次攻擊失敗以后,他用漆瘡爛身體,吞炭弄啞聲音,殘身苦形,使妻子不識(shí),然后尋找接近趙襄子的時(shí)機(jī)。第二次行刺仍以失敗告終,但是被捕的豫讓說(shuō):“明主不掩人之美,忠臣有死名之義。”他請(qǐng)求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服,豫讓拔劍三躍而擊之,然后伏劍自殺。


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