不忘初心方得始終的優(yōu)秀作文
時光流逝，信念未改。作為二十一世紀的我們，應(yīng)該也要堅持“不忘初心，繼續(xù)前進”的思想，為了自身價值的實現(xiàn)，為了中國夢的實現(xiàn)，我們應(yīng)該努力學習，刻苦奮斗，積極進取，下面是小編為大家整理的關(guān)于不忘初心方得始終的優(yōu)秀作文，希望對你有所幫助，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
不忘初心方得始終的優(yōu)秀作文1
汪國真在詩中寫道：“凡是到達了的地方，都屬于昨天，哪怕那山再青，那水再秀，那風再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來。”詩人看似談的是進退間的從容，我卻以為，它實際上囊括了對生命的解讀：無論經(jīng)歷幾多浮沉，萬不要讓繁華落寞湮沒了你，你得清楚心里究竟想要什么，心中有光，才能一路堅定不移，執(zhí)著向前。
太多人其實分不清“我心中想要”和“我需要”的區(qū)別，他們因了種.種需求，想當然地為自己定下一些目標，卻在嘗試過后發(fā)現(xiàn)難以達到而猶豫放棄，我想并不是他們不努力，而實在是他們沒有看清心里到底想要什么，因此努力而不傾盡全力，自然也就無所得了。這大約也是為何平庸者總是一事無成，而諸如李開復之流卻能始終行走巔峰的原因吧。劉墉先生說：“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山?！毙闹袩o山而茫然無措，舉步維堅，心中有山則堅守本心，義無反顧，我想大抵就是這個意思。
當然，人是社會的產(chǎn)物，由此不可避免地受到諸多教條或規(guī)則的束縛，要想擺脫而徹底追隨內(nèi)心的腳步，這誠然不可能。因此，人最好的狀態(tài)應(yīng)是保持無論處于何種境地時的不改本色，時常叩問內(nèi)心，以致不在紛繁中迷失。西班牙新王后萊蒂齊婭出身平民，嫁入王室前還曾結(jié)婚。
離異，然這絲毫沒有影響民眾對她的擁護，為什么?這在于她始終內(nèi)心清明，不改本心：婚前，她是西班牙的金牌主播和前線記者，親歷9?11襲擊，深入伊拉克腹地;而婚后，她也一直引導丈夫過著平民般的生活，盡管王室有諸多清規(guī)戒律，她仍保持著自己的觀點。
于西班牙民眾，萊蒂齊婭是他們擁戴的平民王后，而于她自己，她只是內(nèi)心忠實的擁躉與守護者。很多時候，我們確實無法改變所處的環(huán)境，但不必逼迫自己去適應(yīng)，你總得心里有所堅守，才能保持內(nèi)心的清明和人格的獨立。
而倘若你真的選擇了追隨內(nèi)心，這個過程很可能伴隨著苦痛，因為它承載了太多期許與渴盼，歡欣與愿景，可又裹挾了太多克制與欲望，冷眼與嘲諷。那么，跨過去吧，終有一天，你會發(fā)現(xiàn)，沉淀的歲月已在你人生的頁扉上烙下深刻的印跡：值得。就如偉人曼德拉，二十七年的鐵窗生涯并沒有讓他陷入絕望，被迫害折磨的痛與恨不曾蒙蔽他的雙眼，他心中有光：為民族的解放而斗爭。這最后的信仰指引著他，化為人民手中最鋒利的武器，刺破重重黑暗，迎來勝利的曙光。
不忘初心方得始終的優(yōu)秀作文2
筆下墨色流淌，心中詩意灑然。我將不忘初心，守候?qū)庫o。
——題記
斑珀的陽光透過樹影，落在樹畫上。墻上的那幅《荷塘月色》在陽光的注視下，不覺添了幾份光彩。黑墨素紙，一切的一切都流露出月色的祥和與寧靜。我凝視著這畫，嘴角不禁揚起淺淺的笑。
自九歲那年，我開始學習國畫，學習工筆學習寫意。那時的我喜歡用鉛筆勾勒出畫的輪廓，喜歡獨自一人練習毛筆的勾勒描邊。每當我看見一幅小畫畫成之時，心中便如同傾倒了陽光一般，有一種幸福和寧靜將自已包圍。
可能是因為自已的努力沒有被上天辜負，我的作品開始在一些比賽中獲獎，媽媽為了鼓勵我，將我的畫作簡單裝裱后送給自已。望著畫框里自己的畫作是那樣的明艷動人，我笑了，笑得洋洋而自得。
可當我將下一幅畫交給老師時，老師盯著畫，良久說：“你可能要停下來歇歇?！蔽一匾砸粋€疑感不解的眼神。宣紙之上，那芍藥開得正艷，顏色飽滿得似乎要從紙上透了出來。這明明畫得很好，不論是勾邊時的墨色濃淡，還是渲染時顏色處理，似乎沒有太大的錯誤。
老師搖了搖頭：“你把初心給丟了，太浮躁了?！笔浅跣膯帷且粍x那間，我似乎感覺自己曾擁有的那顆赤誠的心被時間的洪流，被家長們不厭其煩的夸贊淹沒了，失去了養(yǎng)料的心早已是荒蕪成災(zāi)，使我窒息。我的初心……其實只是畫好每一幅畫，從畫中獲得最簡單的幸福和寧靜啊。而眼前的畫看似光鮮亮麗，其實早已失去了寧靜的靈魂，俗氣泛濫。
回看吳冠中的《墻上秋色》，畫中蒼勁的松枝爬滿了粉墻，那枯枝卻又流露出幾分詩意和寧靜，教人不覺沉醉其中。我似有所感，似有所悟，閉了眼，那墨色便在心中流淌。這一次，我沒有選擇用技巧和色彩來粉飾一份浮躁和功利，用最簡單的墨色渲染那素色的宣紙，簡單的墨荷，淺淺的水紋，卻又突兀顯出了一片心靈的寧靜。我想，我終于找回了自己的初心，守候了那一份寧靜。
墨色依舊，但從那畫作之中，似乎映照出一顆赤子之心，它燃燒著，照亮前方的路。
不忘初心方得始終的優(yōu)秀作文3
小時候，總想著長大，長大后才發(fā)現(xiàn)原來大人的世界那么復雜。幼時的天真已不復存在，曾經(jīng)的青澀逐漸變得成熟。我在這條通往成功的道路上迷了路，我不是悲傷，也不是難過，我只是隨著年華的逝去而一起失去了什么。
還記得剛上小學時的我們，懷揣著一份純真和夢想，入眼的都是迷人的風光，聽到的都是動人的樂章，我們徜徉在知識的海洋中，慢慢走向我們的夢想。那一雙雙眼睛里，充滿了對知識的渴求，未來的向往以及對夢想的執(zhí)著。
我們在最初的時候許下的諾言，就是我們所渴望抵達的境界，他們給與我們無限的動力，給予我們積極進取的力量，讓我們找到人生的方向，堅定前行。那些迎著清晨第一縷晨光的讀書聲，那些深夜里依然懷揣著夢想的刻苦，那些反復練習無數(shù)遍的基本功，像一粒粒不起眼的塵土，伴隨著我們走過一個個春夏秋冬，在流逝的歲月中慢慢堆砌出夢想的雛形。
我們厭倦了這樣周而復始的生活，我們開始反抗，我們開始淪陷。在這條道路上，太多太多的人迷了路，我看到他們因為一點挫折而放棄，我看到他們越走越遠越陷越深，卻無力阻止。我再也看不到他們對夢想的執(zhí)著，再也看不到他們當初的那份激情。是美好的東西不復存在，還是我們失去了美好的心?
很多時候，我寧愿滿身傷痕，也不愿在日后回首往事時感嘆唏噓，因為我知道那不過只是一個失敗者背棄了初心的悔悟，沒有半份的實際意義。一分耕耘一分收獲，世上哪一樣成功不是汗水和血淚筑成的豐碑?哪怕是一棵小草破土而出的韌力，都需要持之以恒的堅持。
青春是一場振奮人生的大戲，在曲終人散的那一刻，同樣是另一段人生的起點，希望我們能一同帶著這份堅持和這份祝福，懷著堅定的心志和毅力出發(fā)，勿忘初心，方得始終。
不忘初心方得始終的優(yōu)秀作文4
喜歡獨行，獨行并非是孤僻，而是享受自由的過程，比起五光十色的大街，我更傾心于漫步在彌漫著泥土氣息的小徑。大概是因為在田野的懷抱中長大的我對大自然有著難言的感情。
大自然美得獨特，這種美是堅持自我。無論渺小或是驚艷，萬物始終保持著它們的秉性頑強地生存。小草無言，它曾經(jīng)歷過戰(zhàn)亂，沐浴過鮮血，見證過王室興衰，朝代更迭，感受過烈火的熾熱，死亡的壓迫。它曾倒下，卻又在春風的催促下立起它嬌小的身軀。就是這種小草般的堅持才使得自然在經(jīng)歷了數(shù)億年的演替后依舊美如新生。任外界滄海桑田，人事變遷，它始終如一。
一路追逐這種堅持，這種自由，我常常選擇在一個暖午，奔跑在田野間，踏著小草的清香，金黃的油菜花掠過我的發(fā)梢，習慣了都市的喧囂，再去追逐這種原始、寧靜的美。心像出籠的鳥兒，脫離了束縛，轉(zhuǎn)瞬間撲向自由。
不似自然萬物，人易被外界改變。被現(xiàn)實的繁華洗滌后，人往往會丟掉本性。時間如沙漏般不斷下落，將生活最初的美好掩埋，一切不復原樣。在未涉足人世時，人性都是有棱有角的，或是溫柔，或是爽朗，或是急躁，或是沉穩(wěn)。現(xiàn)實如一把磨石刀，將人性的棱角打磨得一點都不剩，最后一排排整齊劃一，圓圓滾滾的石頭各自落入預(yù)定的軌道，滾出相似的未來。
余光中曾說過：“不管世界潮流如何變化，而一個人的品質(zhì)應(yīng)是永恒的'。”的確如此，可現(xiàn)實中能有這種堅持的人卻是極少的。人易被世俗所擾，醉心于繁華，從而變得世故圓滑而拋棄了原有的品質(zhì)。在社會交際圈中不斷忙碌著，磨合著，最后終于使得自己周圍遍地開花。當人們徜徉于自己精心打造的花海中時，殊不知自己已如一根被磨損的連樹皮都不剩的枯枝。
人是極善變的動物，人格不斷完善的同時也在不斷丟棄。其實何須這樣費盡心機，似自然萬物一般，人性最初便是最美。
不忘初心方得始終的優(yōu)秀作文5
幾年前，當人們都還在自己走路去上班、看自己的書時，“共享”這一全新的概念突然風風火火著闖入了生活，掀起了一波又一波熱潮。這些共享物品小至圖書、大至汽車，就像細線一樣關(guān)聯(lián)起每個人。
最早出現(xiàn)的，莫過于現(xiàn)在大街上最多最常見的共享單車了。掃一掃二維碼，下載軟件開鎖付費后即可直接騎上車道，價錢也十分便宜，從一塊到一分甚至是免費。還車時在停車位停好后在手機上確認還車鎖好就可以離開了，把車讓給下一個有需要的人。共享單車的誕生給許多人解決了上班時“最后一公里”的問題，然而最初大部分租借的理由是因為對這新生事物產(chǎn)生的獵奇心理。
在第一家公司“摩拜單車”的成功推廣后，越來越多的公司依葫畫瓢著加入進來。至今路邊的共享單車品牌琳瑯滿目，令人眼花繚亂。漸漸出現(xiàn)的其他共享物品和開始隨處可見的共享汽車預(yù)示著生活習慣在潛移默化間發(fā)生巨大的改變，我們正邁向一個“共享時代”。
“共享時代”的初心源于在公共場所不影響他人的情況下，共享一樣東西來予以他人方便，但所有共享事物的共同弊端就在于如果使用的人不珍惜、不遵守原本的規(guī)則，共享也可能成為災(zāi)難。
還是以共享單車為例。無數(shù)商家在瞥見商機后都加入進來，“摩拜”、“ofo”等公司在激烈的競爭中開始大量地每天投放更多的自行車，遠遠超出使用者的數(shù)量。無人看管的自行車被散落在城市的每個角落，大堆大堆的共享自行車橫檔在人行道中央，甚至有的自行車倒下后如積木般層層堆疊卻無人扶起，嚴重影響了公共安全與環(huán)境。但公司們?nèi)耘f不顧一切地投放，在他們眼中似乎金錢是唯一存在。沒有恰當?shù)墓芾?，亂象頻生，人性扭曲。在此，使用者的素質(zhì)也得到當今社會的強烈質(zhì)疑，議論聲不斷，行業(yè)也變得艱難起來。
共享模式究竟是好還是不好?不可否認地，這個結(jié)果還是掌握在我們自己的手里。
有人亂停亂放，有人用共享單車來發(fā)泄個人對社會的不滿，還有人故意毀壞單車，將其棄置于河中。幾個月的時間內(nèi)，公共環(huán)境中不乏可以看到成批有著來自不同公司的單車，整齊地用鐵鏈鎖在一起，各自等待著公司來回收——-因為一些使用者的自私，它們在街上影響了人們最基本的通行。沒有被及時回收的單車在日曬雨淋的折磨下發(fā)銹報廢，給資源造成了極大的浪費，似乎在興起的共享時代中日益常見，人們卻能夠依然不以為然到什么時候呢?
共享給予人方便，但最開始的初心還在么?
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