最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。下面是小編為大家整理的關(guān)于最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文,希望對(duì)你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文1
兒時(shí)的夏夜,望著燦爛的星空,聽(tīng)奶奶講“牛郎織女”的美麗愛(ài)情故事,總會(huì)不自覺(jué)的沉醉在無(wú)邊的月色中;每年的3月,看紙鳶飛翔在廣闊的藍(lán)天,總會(huì)和小伙伴一邊瘋跑,一邊唱起“又是一年三月三,風(fēng)箏飛滿天……”;寂靜的午后,伴爺爺聽(tīng)“貴妃醉酒”的京劇片段,總會(huì)和他字正腔圓對(duì)上幾句……中國(guó)的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在了我兒時(shí)的記憶里。
光陰荏苒,18歲的我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫,更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴,也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感十足……我欣然地接受著西方文化的高貴典雅,卻忘記了東方文化的深沉韻味。圣誕節(jié)的街燈,徹夜明亮;情人節(jié)的鮮花,到處飄香……異國(guó)文化的魅力如此巨大,我們的傳統(tǒng)文化在不知不覺(jué)地?cái)R淺。
看著圣誕節(jié)的張燈結(jié)彩,看著情人節(jié)的浪漫溫馨,我心里不禁感到一陣悲涼,不知道有誰(shuí)還能靜靜地聆聽(tīng)“牛郎織女”,有誰(shuí)還在傾聽(tīng)“貴妃醉酒”。中國(guó)文化,真的被我們慢慢淡忘了嗎?
元宵節(jié)的龍燈,依舊熱鬧嗎?“去年元夜時(shí),花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后?!薄盁埩?燒龍了!”古鎮(zhèn)小街傳來(lái)孩子興奮地吆喝聲。在這個(gè)華燈初上的夜晚,我們品著元宵,回味著過(guò)去的時(shí)光……
清明節(jié)的行人,依舊斷魂嗎?荒郊野外,芳草萋萋,鞭炮聲聲。一堆青冢一部書,一塊墓碑一絕唱。誰(shuí)家的子孫,擎一顆虔誠(chéng)的心,向長(zhǎng)眠的先人,頂禮膜拜;掊一鍬黃土,覆一層哀思;栽一叢新枝,植一腔緬懷。清明,自在人心。
端午節(jié)的龍舟,依舊在劃嗎?又是一年粽飄香,沐浴五月細(xì)雨,品味香甜粽子,將那綿延千古的愛(ài)國(guó)情懷,一代又一代,繼承下去。賽龍舟不忘楚風(fēng)余韻,聞粽香尚思屈子忠魂。在那個(gè)憂傷的江畔,粽子只是懷念,艾葉飽含珍重。
故鄉(xiāng)的社戲,依舊在上演。君不見(jiàn),新農(nóng)村社區(qū)的壩壩舞正跳得紅紅火火;七夕節(jié)情人節(jié)的浪漫,剛拉開(kāi)大幕。君不見(jiàn),青山綠水,紅男綠女,四面山七夕節(jié)鵲橋相會(huì)浪漫之旅正如火如荼。
“江畔何人初見(jiàn)月,江月何年初照人?”悠悠歲月中匆匆走過(guò)多少人?而我們的唐詩(shī)宋詞還在吟詠,我們的敦煌之路正在延伸。記憶中的文化,因其內(nèi)含中華文化之骨髓,雖歷經(jīng)千百年的磨礪,但依舊輝煌,依舊香醇。
最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文2
要說(shuō)起對(duì)廈門的了解,我比不上那些地地道道的土生土長(zhǎng)的本地人來(lái)得深。我到廈門的時(shí)間有四年多了吧。這四年多前我一直在距離廈門不遠(yuǎn)的漳州學(xué)習(xí)、生活.,而父親在廈的閱歷比我和母親多,或者也可以說(shuō)是廈門吸引了父親而選擇了把家遷移到了這個(gè)美麗的城市。
還沒(méi)搬進(jìn)廈門時(shí),我最感興趣的便是每年中秋節(jié)的搏餅活動(dòng)。這是很新鮮的廈門本地獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)俗贈(zèng)習(xí)慣。記得每年中秋節(jié)晚上父親總面帶笑容,空不出手來(lái)敲門,在門外叫了聲,我開(kāi)門見(jiàn)時(shí)總免不了幫他,接過(guò)他手中大大小小的獎(jiǎng)品,心里美滋滋的。
如今,在廈的幾年,每逢中秋佳節(jié),賞月在我們一家人看來(lái)已經(jīng)原“過(guò)時(shí)”,我們總要到超市上買些東西獨(dú)作為晚上搏時(shí)用的“餅”,而那時(shí)超市里也總是人山人海,大伙兒你一車我一筐在“搶購(gòu)”,使人們感受到一種沈濃郁的節(jié)日氣氛?;蛟S“搏餅”并不是為了得到很多獎(jiǎng)品,人們也并不是為“狀元”而搏,而是為團(tuán)圓日子來(lái)之不易而慶祝,為給久別重逄的親人一種回家的親膩感與溫馨感。這就是廈門人,充滿著智慧的廈門人,“搏餅”這種獨(dú)特的慶祝方式便是你們智慧的結(jié)晶。
廈門的小吃很多,也很美味,但對(duì)我最具吸引力的要屬?gòu)B門蓮花二村“王老二煎蟹店”里的煎蟹和原校食堂里的沙茶面了。這兩樣在我心目中是不可取代的。要提起它們呀,我認(rèn)為它們具有的共同特征是不講究美觀,講究味兒美:沙茶面上點(diǎn)綴著幾根豆芽幾片葉兒,而橙黃色的湯看起來(lái)麻辣,喝起來(lái)可口;煎蟹就更不用談裝飾了,幾只紅紅的煎蟹擺在面前,啥名兒?甭研究啦!忍不住嘗上一口??味香肉甜。這時(shí)我才知道:其實(shí)廈門人很講究實(shí)在,小吃店嘛,不必用菜單,也沒(méi)有菜名,總之能吸引顧客的是東西,那些文縐縐的東西還是免談為妙?;蛟S地靈人杰,還要加上人實(shí)在,才使得今天的廈門如此美麗。
走在路上,都依稀可聽(tīng)到琴聲,廈門學(xué)琴的人太多了,這大概是一種傳統(tǒng)文化,文化起源于鼓浪嶼,我想那里的人們聽(tīng)?wèi)T了海水撞擊的聲音,也因此愛(ài)上鋼琴,因?yàn)榍俾暷軓棾鲂闹械呐炫?,能和浪一同“鼓嶼”。
廈門的文化很獨(dú)特,然而它們不會(huì)衰敗,不會(huì)沒(méi)落,更不會(huì)消失,它們伴隨著一代又一代的廈門人民走向更美麗時(shí)代,它們永遠(yuǎn)是廈門人的最愛(ài)。而擁有它們的廈門人智慧、實(shí)在、熱愛(ài)生活,它們是我的最愛(ài),我慶幸自己成為他們中的一員?盡管是“盜版”的。
最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文3
文化是人們心靈最好的保鮮劑,是弘揚(yáng)真善美的載體。然而,當(dāng)前我們的文化卻面臨著尷尬。面對(duì)這些現(xiàn)狀,我們不禁要發(fā)問(wèn),屬于我們這個(gè)時(shí)代的文化,到底都去哪兒了。
縱觀我們這個(gè)時(shí)代,我們不難發(fā)現(xiàn),我們的傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新文化日益沒(méi)落。幾天前,“世界兒歌日”在一片寂寥中過(guò)去,幾則反應(yīng)兒歌現(xiàn)狀的報(bào)道。也并未驚起多少波瀾,對(duì)于這個(gè)陌生的節(jié)日,人們不加注意或者忘卻本不奇怪,但是反思當(dāng)下我們的兒歌創(chuàng)作,卻真的到了不能再漠視的地步了。
據(jù)《中國(guó)文化報(bào)》日前報(bào)道,“現(xiàn)在的孩子,大多還唱著父輩甚至祖輩傳下來(lái)的兒歌。”想想現(xiàn)在的狀況,我們確實(shí)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)新潮的兒歌了。與此同時(shí),流行歌曲“趁虛而入”,英文歌曲更是獨(dú)霸一方,在小學(xué)校園里傳唱率相當(dāng)高。我們不禁要再次發(fā)文,兒歌,都去哪兒了?
中國(guó)傳統(tǒng)的雅文化中,專門為小孩創(chuàng)作的歌曲少之又少,民間文化中的兒歌原本很豐富,但由于鄉(xiāng)土中國(guó)的變遷而近乎絕跡。而反觀外國(guó)兒歌,內(nèi)容豐富,活潑有趣,歷史悠久且不乏新作。為什么我們不能創(chuàng)作出新的兒歌呢?關(guān)鍵還是在于我們的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新太慢,沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐。
“詩(shī)言志,歌永言,聲依永,律和聲”,擁有幾億兒童的中國(guó),他們唱什么樣的歌曲長(zhǎng)大,很大程度上決定著我們未來(lái)的社會(huì)面貌。說(shuō)到這里,我們不禁又要深思,屬于我們的傳統(tǒng)文化,到底都去哪兒了。
2013年,在通過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織的審議后,珠算正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此前聯(lián)合國(guó)教科文組織介紹說(shuō),珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明,伴隨中國(guó)人經(jīng)歷了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它以簡(jiǎn)便的計(jì)算工具和獨(dú)特的的數(shù)理內(nèi)涵,被譽(yù)為“世界最古老的計(jì)算機(jī)”。
珠算的申遺成功有著重大的歷史意義,他是我國(guó)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺傳的精華,讓我們銘記、傳承了一段歷史。然而在中國(guó),很多物質(zhì)和非物質(zhì)的遺傳可能成為過(guò)去,退出歷史舞臺(tái),而我們現(xiàn)在可以做的,就是極力保護(hù)其生命,延緩其衰亡,因?yàn)樗麄冇凶约旱牡奈幕瘍r(jià)值和意義。
在剛剛過(guò)去的2014上半年,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化可能是重大的打擊,三月份,香格里拉遭遇大火襲擊,幾百間民房化為烏有,大火毀滅性的燃燒了這座具有300多年歷史的老城。然而,這并沒(méi)有給人們敲響警鐘,四月,香格里拉繼續(xù)燃起三次大火。在這樣的災(zāi)難背后,我們又要詢問(wèn)自己,傳統(tǒng)文化就要這樣的消亡嗎?中國(guó)傳統(tǒng)文化都去哪兒了?
在此,我希望人類能充分珍惜和利用傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新和發(fā)展傳統(tǒng)文化,增長(zhǎng)他的“有限時(shí)間”,銘記和傳承傳統(tǒng)文化那光輝的歷史。
最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文4
中國(guó)有五千年多年的文化個(gè)歷史,而我國(guó)文化這本書中最重要的一頁(yè)是傳統(tǒng)美德。這些美德培養(yǎng)了許多杰出的人才,還為五千年的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)!
正如孟子所說(shuō)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!蔽覀兿葟募彝フf(shuō)起,一個(gè)家庭要和諧美滿,最重要的是敬老愛(ài)幼。自古至今,人們一直在傳承這一精神。相信大家都知道《三字經(jīng)》上有“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!?/p>
這句諺語(yǔ)吧,它講的是一位東漢人黃香,他的母親在他9歲的時(shí)候就去世了,黃香十分悲傷,就把對(duì)母親的思念和愛(ài)全部?jī)A注到了父親的身上。冬天的寒夜非常冷,黃香就先鉆到父親的被窩,給父親把被窩用自己的身熱暖,才到自己的床上睡覺(jué)。夏天的夜里很熱,黃香就手持蒲扇給父親扇。黃香九歲便知道孝敬父親,足以證明敬老愛(ài)幼的精神從古代就開(kāi)始了。
古人曰“不學(xué)禮,無(wú)以立”,文明的禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表現(xiàn)。但在近百年來(lái),人們往往忽視這個(gè)不起眼的“傳統(tǒng)美德”,一些優(yōu)秀的美德被遭到破壞?,F(xiàn)在人們有了雄厚的經(jīng)濟(jì),往往以為得到了全部,但是他們錯(cuò)了,有一句話是這樣說(shuō)的:“如果你把金錢當(dāng)成上帝,它便會(huì)像魔鬼一樣的慢慢的吞噬你的靈魂?!?/p>
傳統(tǒng)的美德是五千年來(lái)中國(guó)流動(dòng)的血液,如果我們把這個(gè)主要的血液堵塞,那還談得上什么“中國(guó)”!中國(guó)傳統(tǒng)美德的博大精神,它會(huì)使我們中國(guó)人感到自豪,它會(huì)使我們中國(guó)的力量凝聚起來(lái),如果沒(méi)有了它,中國(guó)會(huì)逐步走向滅亡傳承和發(fā)展中華的文化和美德是每個(gè)華夏兒女的義務(wù),更是責(zé)任。只有這樣,我們才能無(wú)愧的說(shuō)出:“我是中國(guó)人!”
最新中華傳統(tǒng)文化的主題作文5
在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說(shuō)古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時(shí)期有大篆(籀文),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國(guó)還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國(guó),后來(lái),秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。
再來(lái)說(shuō)四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書寫,有利于人類文化的傳播。
隋唐時(shí),我國(guó)已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù)?;钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì),又省事,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)制成了能指示方向的“司南”。后來(lái)有制成指南針,北宋時(shí)開(kāi)始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。
火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期,火藥在軍事上廣泛使用?;鹚幍氖褂?,改變了單純依靠大刀、長(zhǎng)矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說(shuō)一下古代聞名建筑物吧!——長(zhǎng)城,是不同時(shí)期的古代中國(guó)的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無(wú)數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績(jī),猶為后人贊嘆!
我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn),不用語(yǔ)言,而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!
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