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端午節(jié)的初二重要描寫作文600字

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中華上下五千年歷史,有著源遠流長的歷史文明。端午節(jié),我國的傳統(tǒng)節(jié)日,端午的習(xí)俗很多,其中最常見的就是吃粽子、掛艾葉和賽龍舟了。讓我們來迎接這個端午!下面是小編帶來的端午節(jié)的初二重要描寫作文,希望能助你一臂之力!

端午節(jié)的初二重要描寫作文1

農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都是懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

端午節(jié)最早源于戰(zhàn)國時期,當(dāng)時有個叫屈原的楚國人,他在楚王身邊做官,是一位忠臣。昏君楚王聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息,都十分的悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

而賽龍舟是楚人因為舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。而粽子則是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食,故而將米飯等食品做成粽子投入江中,以求保屈原全尸。

小孩還要掛香囊的。端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

端午節(jié)還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

端午節(jié)的活動可真多呀,這是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,我們要好好的繼承下來!

午節(jié)的初二重要描寫作文2

中國文化博大精深,民間著鑽多的傳統(tǒng)節(jié)日,它們就像天上的星星一樣,明亮耀人;又像小河一般,縱橫交錯。而我卻認為最"美"的節(jié)日莫過于端午節(jié)!傳說,端午節(jié)是這樣由成的。屈原,是春秋時期楚王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,先下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨具風(fēng)貌,影響深遠(因此,端午節(jié)又名詩人節(jié))。公園前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于5月5日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汩羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來,楚國百姓為了紀念愛國詩人屈原,把5月5日定做了端午節(jié)。賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗之一。楚國人因不舍得屈原離去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時便不見蹤跡。之后的每月五月初五劃龍舟以紀念屈原。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛于吳、越、楚。端午節(jié)吃粽子,也是必不可少的習(xí)俗。棕子,又名"角黍","筒粽"。其由未己久、花樣繁多。早在春秋時代,用菰葉(茭白葉)包黍成牛角狀,稱"角黍";用竹筒裝米密封烤熟,稱"筒棕"。東漢末年以草木灰水浸泡黍,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成而廣東堿水粽。

看?。∵@就是端午節(jié),多么"美麗"啊!我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)!

端午節(jié)的初二重要描寫作文3

早上起來,我打開窗子,每家每戶都飄著淡淡的箬葉香氣,相信你看到箬葉就一定猜到啦,今天就是五月初五——端午節(jié)。

我迫不及待地跑出房間,看見奶奶正在整理包粽子的材料,不禁滿懷期待地問道:“奶奶,我可以包么?”“好?。 蹦棠陶f,我趕緊坐到奶奶旁邊,學(xué)著奶奶的樣子包起了粽子。終于笨手笨腳地包好了一個,可沒想到我剛把手松開,“粽子先生”肚子里的“糯米娃娃”全跳了出來,在桌上玩游戲。我有點兒懊惱,奶奶看見我垂頭喪氣的模樣,耐心地對我說:“你可以放一顆花生進去試一試!”我在粽子底部放了一?;ㄉ祝嫔衿?,糯米好像是粘住了一樣,果然不漏了。奶奶的“不漏大法”可真好用!一個上午的時間,我和奶奶就完成了一座“粽子山”,我心滿意足地看著我的“粽子山脈”,心中樂開了花。

晚上,奶奶把煮好的粽子從鍋里端出來,清香四溢,彌漫著整個屋子,我們一邊開心地吃著粽子,一邊看龍舟節(jié)目,為自己喜歡的隊伍加油。突然,我的腦海中浮現(xiàn)出一個問題,我轉(zhuǎn)頭問旁邊的爸爸:“爸爸,為什么要過端午節(jié)呢?端午節(jié)的來歷是什么呢?”爸爸回答:“端午節(jié)是為了紀念屈原,在春秋時期,秦國要攻打屈原所在的楚國,楚王不聽屈原勸告,后來國家滅亡,屈原心中郁悶不已,跳江自殺。人們哀痛極了,為了屈原的身體不被魚蝦吃掉,所以就劃著船往河中投下了許多飯團。后來,為了紀念他,就把他去世的那一天叫端午節(jié)。”聽了爸爸的講解,我心中的疑惑解開了。

端午節(jié)原來還有這么令人感動的來歷,吃著粽子,想著屈原,我更喜愛這個節(jié)日了。

端午節(jié)的初二重要描寫作文4

再過幾天就是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)了。說到端午節(jié),大家就會想到粽子。在很多城市,“粽子節(jié)”成了端午節(jié)的代名詞,以為端午節(jié)就是吃粽子。說到端午節(jié),很多媒體都宣傳這是一個紀念愛國詩人屈原的節(jié)日。

其實,以上兩種說法都忽略了端午節(jié)的文化內(nèi)涵。為什么我們會不知道一個有著兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的真實文化呢?為什么反而是圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等洋節(jié)在國內(nèi)大行其道呢?原因很簡單:因為長期以來,傳統(tǒng)佳節(jié)在國內(nèi)并沒有受到應(yīng)有的重視。直到05年,韓國“搶”了我們的端午節(jié),申報的“江陵端午祭”入選為世界無形文化遺產(chǎn)名錄,這才給我們帶來了沖擊,帶來了反思。早在春秋,端午就是一個多民族的節(jié)日,除漢族外,還有滿、蒙、藏、苗、等約28個少數(shù)民族慶祝這個節(jié)日。后來才慢慢傳入了日本、朝鮮、越南等國家。當(dāng)然,端午節(jié)的精神內(nèi)涵也遠遠不止是吃。

在端午節(jié)的活動中,自古以來就有了賽龍舟,用五彩絲纏粽子、纏手足腕,包米粽,采插艾葉,涂飲雄黃酒,調(diào)制朱砂酒,采集露水洗眼睛,采多種草藥,人身上及屋內(nèi)各處懸掛香包等等,以上這些都告訴我們最早端午節(jié)是防疫祛病、避瘟驅(qū)邪、祈求健康長壽的一個節(jié)日,它寄寓了人們平安和順的美好心愿。后來,才漸漸加入了紀念地方性名人的內(nèi)容,例如長江中游湖南、湖北楚地紀念屈原,長江下游江浙吳地端午節(jié)紀念伍子胥或紀念越王勾踐及孝女曹蛾。

同學(xué)們,一個國家的傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的文化與靈魂。端午節(jié)就要到了,讓我們一起來重視并過好這個防災(zāi)祛病、祈求健康長壽的傳統(tǒng)節(jié)日,恢復(fù)它的文化內(nèi)涵,讓我們每一個中國人都珍惜我們的端午文化。

端午節(jié)的初二重要描寫作文5

五月初五是端午節(jié),每年這個時候,很多地方的老百姓都會用包粽子來紀念偉大的愛國主義詩人屈原,我會在爸爸媽媽的帶領(lǐng)下去姥姥家,姥姥、姥爺早早的準備好了江米和大棗、粽葉來包粽子,并在煮粽子的時候煮上幾個雞蛋,用來給我和弟弟妹妹吃。在吃粽子的時候,我就問姥姥,為什么人們要在端午節(jié)這天吃粽子,門上要插艾草,這時候姥姥就會把弟弟妹妹叫到一起,講有關(guān)屈原投江的故事。

屈原是我國春秋戰(zhàn)國楚懷王統(tǒng)治時的貴族,并擔(dān)任大臣,他力主聯(lián)齊抗秦,遭到其它被收買貴族和楚懷王之后的打擊報復(fù),被免去職務(wù),并被流放,在流浪期間,寫下了憂國憂民的《離騷》等著名不朽詩篇,在秦國攻破楚國國都,他看自己的祖國被侵略,心如刀割。在五月五日這一天,抱石投汩羅江自盡,以自己的生命詮釋了一曲壯麗的愛國主義樂章。

屈原死后,老百姓哀痛異常,紛紛去汩羅江邊憑吊屈原,并拿出準備好的飯團和雞蛋丟進江里想讓魚蝦吃飽,不用去傷害屈原的身體,慢慢就演變成吃粽子、雞蛋等習(xí)俗,用來紀念愛國主義詩人屈原。

姥姥給我們講完故事后,問我和弟弟有什么想的說的嗎?我發(fā)表了自己心中感想,說:屈原是我們應(yīng)該記住并不能遺忘的愛國主義詩人。

這時候,爸爸把煮好的粽子放在桌子上,叫我們來吃,我吃著又香又甜的粽子,想著姥姥講的動人的故事,心情久久不能平靜。對我來說:古人的愛國主義精神會讓我深愛教育并激勵我將來好好規(guī)劃人生軌跡,樹立正確的人生理想,不能辜負姥姥講故事的深刻涵義。

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