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尊重的滋味中學生作文600字

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尊重別人是一種美德,受到別人尊重是一種幸福。我們都渴望得到別人的尊重,卻常常忽略了尊重別人。其實尊重別人很容易,受到別人的幫助說一聲“謝謝”;犯了錯誤說一聲“對不起”。下面是小編為大家整理的關(guān)于尊重的滋味中學生作文600字,希望對你有所幫助!

尊重的滋味中學生作文600字1

中國出現(xiàn)了個標題為《活吃炸魚》的視頻:魚嘴還在一張一合,魚身卻早已炸熟并澆上了糖醋汁。旁邊的食客用筷子戳魚,魚頭顫動,然后客人開心地大笑。

那魚該是多么痛苦地活著啊!只是人們不知道將心比心,魚不會人的語言,只會用“魚語”表達身體的痛楚,所以食客不知道它的痛,所以食客安心地笑著。

我不禁想到人的恩“人”海豚被人窮追不舍·前后夾攻時絕望的尖叫,無辜的熊被獲取熊膽時響徹天地的痛吼,剛出生的幼鼠被吃進肚前那三聲痛苦的叫喊……

隨著時代的發(fā)展,人們也越來越文明了,越來越講究“尊重”這個詞。人們不再對那些十惡不赦的罪犯采取凌遲·腰斬·砍頭等殘酷的刑罰了,社會上越來越多地出現(xiàn)關(guān)于療養(yǎng)心靈的“心靈雞湯”·心靈療養(yǎng)院等了,學校開始不再公開懲罰學生了……但為什么文明的人類對那些動物卻越來越殘忍?

雖然那些動物和人不是同一個種族,但它們和我們一樣都是這個地球上的生物,它們和人類一樣努力地為生存而奮斗,為了適應(yīng)環(huán)境而不斷進化自己,為了延續(xù)后代而堅定地犧牲自己。它們和人類一樣偉大,一樣值得尊重。人怎能因自己比它們強,怎能為自己心靈上一時的愉悅而殘忍地對待它們呢?孟子說:“君子之于禽獸,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食肉。是以君子遠庖廚也?!?/p>

不能要求人人都像“君子”那樣仁慈,畢竟我們得生存下去。但為了一時享受而殘忍的對待那些動物也不是正確的。就算不為了那些動物的感受也想想“人”這個身份吧!

“人無惻隱之心非人也?!彪y道人不是因為有智商·思維·心,才自稱為“高級動物”嗎?為什么那么多人有高超的智商·豐富的思維,卻沒了善良的心?難道“高級動物”的定義改變了?難道,“人”的定義改變了?

請發(fā)揮那優(yōu)越的智商好好想想吧!請在尊重人類的同時也尊重下其余動物!請在傷害無辜生物時先三思,先將心比心。因為,不是只有人才應(yīng)該得到尊重。

尊重的滋味中學生作文600字2

生命是最可寶貴的,這不僅指人的生命,世界上所有的生命,哪怕是一只螞蟻,也有維護自己生命的權(quán)利?!叭耸侨f物的靈長”、“人是萬物的主宰”,這些都是人類自己封的,誰賦予了人類居高臨下的權(quán)利?

人類既然是生命中的一分子,就沒有什么可特殊的。在所有的生命面前,萬物都是平等的,所以,我們應(yīng)當既尊重自己的生命,也要尊重世界上所有的生命,這樣,也就是尊重了我們自己的生命。

自然的法則決定了生活在地球上的一切生命必須和諧相處,共同締造美麗的家園,否則,就會受到自然法則的懲罰。這種自然法則最先受到大的恐龍的破壞,后來,最先滅絕的,恰恰就是高大威猛、弱肉強食的恐龍。

人類的歷史并不是很長,人類誕生不久,就以捕獵為生,于是,那些奔跑著的動物就成為人類捕獵的對象,成為人類的美味大餐。

現(xiàn)在,天上飛的,地上跑的,水里游的,沒有人類不敢吃的,而且什么珍稀吃什么,這使得珍稀動物越來越稀少,有的已經(jīng)接近滅絕。君不見,潔白的天鵝垂下了帶血的翅膀,在集市上被公開出售;君不見,藏羚羊被偷獵者追捕,茫茫的青藏高原上,堆著它們的累累白骨;君不見,東北虎的數(shù)量大大減少,打死金錢豹的人竟然還被當做孤膽英雄,赫然出現(xiàn)在中學語文課本上。

近來,又出現(xiàn)了清華才子用硫酸潑狗熊,四川一大學生將一只小狗放在微波爐里烘烤等曠世奇聞。長此以往,等世界上只剩下人類的時候,我們還與誰為伴,我們還拿什么作為生命的依托?到那時,人類滅絕的日子也就不遠了。人類的歷史恐怕比恐龍的歷史還短暫,這絕不是危言聳聽。

維持自然界的平衡,我們必須遵循自然的法則。生命的個體之間要相互尊重,

和諧相處,因為生命與生命之間是相互依存的,誰都離不開誰,就如同我們離不開水、陽光和空氣一樣。我們有什么理由,為了維護自己的生命或者尊嚴,去剝奪其他生命生存的權(quán)利呢?

尊重生命吧,尊重它們,就是尊重我們自己。

尊重的滋味中學生作文600字3

曾在金庸的《神雕俠侶》中有看到一種叫“情花”的花,長得很美卻有劇毒,而想解這種毒,需要一種叫“斷腸草”的植物巧的是,斷腸草就生在情花旁依然記得那一句臺詞:無論哪種植物,在離它五步之內(nèi),必有它的克星。

也許,這就是對手吧!

如果,這個世界上有一個比你更了解你,更懂你的人,那么他就有可能是你的對手了。

記得曹操與劉備煮酒論英雄的事雖有人說曹操氣度不夠,剛愎自用,但他在知道劉備有可能成為他的對手時,并沒有先下手為強啊!他可以對劉備說:“天下英雄,唯操與使君”這種對對手的認同——盡管他們尚未成為對手——是多么的難得!

現(xiàn)實生活中,人們對自己的對手,是否能做到這樣呢?像曹操這樣了解,認可他的對手的,又有幾人?嫉妒,謗譏這種低賤的手段在競爭中屢見不鮮人類的生活處處充滿了競爭,對手之間的關(guān)系復(fù)雜得讓人難以想象難道,這種處處設(shè)防,提心吊膽的日子不累嗎?

其實,能成為對手,這也是一種緣份試想,這世界多大,能在茫茫人海中聚到一起,生活于同一環(huán)境中,又是在此時此地,是多么困難試想,為什么你的對手是他而不是別人呢?

對手,就意味著雙方對彼此的重視地球隊是無時無刻在轉(zhuǎn)的一切也都是再普通不過了你不是所有人的生活中心自然關(guān)注你的人也不多,而你的對手卻在時刻關(guān)注著你,這也未嘗不是你的一種幸福。

人生,就如白駒過隙一般,忽然而已如此簡短的人生,你的對手就一直在你的身邊,為你簡短的生命加顏添色,也催促你把握意欲溜走的時光沒有對手,沒有競爭,一切都是那么的平淡無味。

請尊重你的對手吧!把你的虛懷若谷,把你的高貴人格拿出來吧!這是競爭的需要,也是生活的需要在這白駒過隙般的人生中,不就是要活得快樂一點,有意義一點嗎?

因為對手是了解你的人,因為他是關(guān)注你的人,因為你們是有緣份的,因為他是你的動力源泉,讓我們學著認可他,學著尊重他,學會在競爭中尋找高貴的人生吧!

尊重的滋味中學生作文600字4

歷史長河,溝渠縱橫。幾多風流人物,出境一身清苦。陳勝、吳廣為民請命,為萬世太平,高舉義旗,誅殺暴秦。南陽諸葛,躬耕隴廟,三顧茅廬,幫劉備平定天下。北宋名臣范希文,以天下為己任,有敢言之名,乃天地間第一流人物。然而,千古丹心,萬世功名都源于卑微的出身。卑微也是美,異樣的美。

伐無道,誅暴秦。

陳勝、吳廣皆農(nóng)民出身,身世卑微,飽嘗民間疾苦,秦朝暴政,大興土木,更讓他們苦不堪言。正是這一樣一個滿懷異志奇想的志士仁人,說出“燕雀安知鴻鵠之志哉!”的壯語豪言。秦王無道,皆以誅之。

義旗四起,四處仁人志士紛紛響應(yīng)。義軍所到之處,得萬人擁護,勢如破竹,所向披靡。壯舉豪邁之后,誰又知這場泣天地驚鬼神的義舉竟由兩個微不足道的人物領(lǐng)導(dǎo)的。

千古良相諸葛孔明。

一個在南陽耕田勞作的隱士竟幫助皇叔平定天下。

劉備三顧茅廬,他已預(yù)料天下三分,出山之后,五月渡瀘,深入不毛,五次伐魏,六出祁山。最終病死于五丈原軍中,“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,留下千古遺憾。他的一生雄功偉建:“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點四十九盞明燈,一心酬三顧;顧西蜀,定蠻南,東和北拒,中軍,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。”不愧為中華之龍。

誰雙知人稱“運籌帷幄,決非勝千里”的臥龍也曾躬耕隴畝。

卑微是平凡而樸實,博大而厚重。卑微中蘊藏宏大的氣魄。清苦陳勝,千古景仰。躬耕諸葛,萬世留芳。名臣希文,普天同贊。尊重卑微,只有現(xiàn)在的卑微,才能有以后的精深與博大。

尊重的滋味中學生作文600字5

尊重他人,古往今來這個話題從沒有淡出過人們的視野。我們生活這個世界,期待被他人尊重,同時,也應(yīng)該尊重他人。

一位的表演大師上場前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝,蹲下來仔細系好。等到弟子轉(zhuǎn)身后,大師又蹲下來將鞋帶解松。原來他是飾演的一位勞累的旅者,他想通過鞋帶的松散來表現(xiàn)他的勞累憔悴。有人問他為什么不直接告訴他的弟子。他說:“他能細心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護他的這種熱情和積極性,及時鼓勵。

至于為什么要將鞋帶松開,將來在更多的機會教他表演,可以下一次再見說啊!”那位大師不愧是大師,他不僅關(guān)注表演的細節(jié),更懂得在細節(jié)中尊重他人。從小老師就教育我們,學習,首先我們得學會做人。而做人的起碼準則,絕不能少了尊重他人。那位大師不僅尊重了他的弟子,也讓弟子保留了他的熱情和積極性,更好地應(yīng)對生活。

在現(xiàn)今經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代,民主平等的呼聲越來越高,國家應(yīng)對此局勢,推出了一系列“陽光政府”、“公開政務(wù)”、“網(wǎng)上聽證會”等新政。但仍有不少官員逆道而行,只做面子功夫。在國家要求廣泛征求意見,尊重他人的批評建議時。

他卻旁敲側(cè)擊,弄出許多的“潛規(guī)則”,有利于他的意見得到應(yīng)用了,批評建議雖有效卻阻礙他升官的事業(yè)的,全都進了“垃圾箱”,或者直接刪除。人民的意見得不到尊重,他卻惡其名曰那是些不利社會發(fā)展的東西。時常看到他在電視臺高談闊論,宣言要為人民服務(wù),轉(zhuǎn)下臺卻要人民為他服務(wù),這樣的官員,要不得。

尊重他人表現(xiàn)在許多方面,除了尊重他人人格,尊重他人意見,尊重他人隱私,還有中華民族一直宣揚的“尊敬師長”“尊老愛幼”等等。只是如今,人們的私欲膨脹,很多人希望得到他人的尊重,卻不想尊重他人。不免使人與人之間疏遠了許多。老師抱怨如今的學生沒禮貌的很多,公交車上學生坦然坐在辛苦站著的老人旁邊的事也屢見不鮮,網(wǎng)上也經(jīng)常曝出某人隱私問題……而這一切,我們許多的人似乎已經(jīng)習以為常。

今天的我們,是否還應(yīng)該呼吁愛心的回歸?我不知道。或許,我剛說到的只是一部分人而已,我們的大部分人都是尊重他人的吧!但是仍想說,希望有一天能讓剩下的一小部分人也學會尊重他人。


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