創(chuàng)新世界我來(lái)了征文范文
創(chuàng)新世界我來(lái)了征文范文
在加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于創(chuàng)新世界我來(lái)了的優(yōu)秀征文范文，供大家參考!
創(chuàng)新世界我來(lái)了征文范文篇1
我們?cè)谧鋈魏问虑椋诜矫嫔峡倳?huì)有兩種選擇：一是墨守成規(guī)，沿著前人的路走下去;二是根據(jù)前人的經(jīng)驗(yàn)，走創(chuàng)新之路。
在加速建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，我們更需要的是創(chuàng)新，而不是因循守舊，墨守成規(guī)，只有我們?cè)诂F(xiàn)有的基礎(chǔ)上，運(yùn)用我們的知識(shí)，沒(méi)取他人的經(jīng)驗(yàn)，不怕失敗，從指導(dǎo)思想到各項(xiàng)具體的工作都進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，才能以最快的速度實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
如果不是遠(yuǎn)古人類(lèi)敢于創(chuàng)新，去改變他們的生活環(huán)境，也許我們現(xiàn)在生活的還是古器時(shí)代。也就是說(shuō)，如果沒(méi)有他們的創(chuàng)新，就不可能有現(xiàn)在的我們，也不可能有我們現(xiàn)在的生活條件。
沒(méi)有創(chuàng)新，哪來(lái)電燈?如果不是愛(ài)迪生不希望在蠟燭下工做，不希望沿著前人為我們創(chuàng)新的條件下走完一生;如果不是愛(ài)迪生沒(méi)取前人的經(jīng)驗(yàn)，不怕多次失敗，敢于創(chuàng)新，我們現(xiàn)在哪能在漆黑的夜晚用電燈照亮我們周?chē)囊磺校辞宄雇淼氖澜缒?
沒(méi)有創(chuàng)新，哪來(lái)時(shí)代一代換一代?哪來(lái)科技一天比一天發(fā)達(dá)?在進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，提倡創(chuàng)新更具有時(shí)代意義。當(dāng)今，新技術(shù)革命的浪潮已卷席全球，帶來(lái)了各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展，如果我們現(xiàn)在只守在前人這分基礎(chǔ)上不思探索，不思發(fā)展，就必將被時(shí)代拋棄，我們的現(xiàn)代化建設(shè)就不可能順利進(jìn)行。
我們作為新時(shí)代的年輕人更要拋棄“墨守成規(guī)”的觀念，敢于去追求創(chuàng)新這一時(shí)代的流行色，要以“創(chuàng)新者”的姿勢(shì)立足于世界。
創(chuàng)新精神，使科學(xué)家碩果累累，使平凡勞動(dòng)產(chǎn)生偉大業(yè)績(jī)，使時(shí)代一代更一代?？傊瑒?chuàng)新是一切事物發(fā)展最根本的“路”。只有走創(chuàng)新之路才能使我們的事業(yè)，我們的社會(huì)更快地發(fā)展。
創(chuàng)新世界我來(lái)了征文范文篇2
相傳，中國(guó)古代著名軍事家孫臏的老師鬼谷子在教學(xué)中極善于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。其方法別具一格，有一天，鬼谷子給孫臏和龐涓每人一把斧頭，讓他倆在山上砍柴，要求“柴無(wú)煙，百擔(dān)有余”，并限期10天內(nèi)完成。龐涓未加思索，每天砍柴不止。孫臏則經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮后，選擇一些榆木放到一個(gè)大肚子的窖洞里，燒成木炭，然后用一根柏樹(shù)枝做成的扁擔(dān)，將榆木燒成的木炭擔(dān)回鬼谷洞，意為百(柏)擔(dān)有余(榆)。10天后，鬼谷子先在洞中點(diǎn)燃龐涓的木炭，火勢(shì)雖旺，但濃煙滾滾。接著鬼谷子又點(diǎn)燃孫臏的木炭，火旺且無(wú)煙。這正是鬼谷子所期望的。
孫臏和龐涓學(xué)成出師后，孫臏用兵出神入化，不拘于常理，而龐涓就稍遜一籌了。這個(gè)故事可以告訴我們創(chuàng)新的重要性，我們的生活需要?jiǎng)?chuàng)新，它是我們前進(jìn)的動(dòng)力，是我們發(fā)展的靈魂。要想成才，不僅需要努力學(xué)習(xí)前人的知識(shí)，還要善于創(chuàng)造，善于創(chuàng)新。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒(méi)有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過(guò)甚至幾個(gè)月、幾年的工夫歷經(jīng)艱辛，長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有創(chuàng)新，社會(huì)更不會(huì)如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會(huì)如此緊密。創(chuàng)新對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“美是生活，美是創(chuàng)新。”這一至理名言告訴我們，應(yīng)該用自己勤勞的雙手，去創(chuàng)造、裝飾我們的生活。創(chuàng)新是生活走向美好未來(lái)的重要標(biāo)志，是社會(huì)發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是人類(lèi)的一種精神境界，它并非高不可攀，我們既要繼承前人的成就，又要大膽借鑒他人的文明成果，再不斷開(kāi)動(dòng)腦筋、開(kāi)闊視野，就會(huì)有新的思路，它可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，使我們的生活更加豐富多彩。創(chuàng)新不斷地變化著我們的生活，使我們遠(yuǎn)離一成不變，枯燥乏味，死水般的無(wú)聊生活，使生活更有趣味，有蘊(yùn)味，有滋味。因此創(chuàng)新的生活才更有味。
創(chuàng)新世界我來(lái)了征文范文篇3
創(chuàng)新是國(guó)家發(fā)展與科技進(jìn)步的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新也是企業(yè)生存與發(fā)展的致勝法寶。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，“生于創(chuàng)新、死于守舊”是條亙古不變的真理。因此，當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)形成了呼喚創(chuàng)新、鼓勵(lì)創(chuàng)新的良好氛圍?？墒?，最近我們小區(qū)旁的“創(chuàng)新網(wǎng)吧”運(yùn)用這條真理去“經(jīng)營(yíng)”自己的業(yè)務(wù)時(shí)，卻栽了一個(gè)大大的跟頭。我們所在的綜合性學(xué)習(xí)小組對(duì)此作了仔細(xì)調(diào)查和用心思考，提出了自己的見(jiàn)解，希望能引起社會(huì)對(duì)此類(lèi)現(xiàn)象的關(guān)注。
“創(chuàng)新網(wǎng)吧”原名“老網(wǎng)吧”，原來(lái)倒也遵紀(jì)守法，按時(shí)營(yíng)業(yè)，公平交易，無(wú)奈在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)面前，該店經(jīng)營(yíng)慘淡，入不敷出。該店老板決心改變現(xiàn)狀，于是決定運(yùn)用創(chuàng)新理念著手對(duì)原來(lái)的一切來(lái)一番徹底改造：簡(jiǎn)單裝修后，將原用名“老網(wǎng)吧”更名為“創(chuàng)新網(wǎng)吧”，可謂“店名創(chuàng)新”;實(shí)行傳銷(xiāo)式會(huì)員制度，給介紹人提供獎(jiǎng)勵(lì)，可謂“拉客創(chuàng)新”;推出代包夜學(xué)生做作業(yè)及仿冒家長(zhǎng)簽名的舉措，可謂“留客創(chuàng)新”。諸如此類(lèi)的創(chuàng)新之舉，的確令人耳目一新，但是它們違犯了法規(guī)條令，教唆了少年學(xué)生，自當(dāng)為眾人唾棄，留下惡名。
為青少年的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，一直是我國(guó)法律法規(guī)的重要內(nèi)容。近年來(lái)，在加強(qiáng)網(wǎng)吧的管理上，上級(jí)出臺(tái)了許多明確的規(guī)定。比如，我市就規(guī)定網(wǎng)吧不準(zhǔn)接納未成年人，不準(zhǔn)通宵營(yíng)業(yè)，等等。這些法律法規(guī)，理應(yīng)成為網(wǎng)吧經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)、創(chuàng)新服務(wù)所遵循的基本原則。“創(chuàng)新網(wǎng)吧”只知道要?jiǎng)?chuàng)新，卻不知在這些創(chuàng)新舉措中，一次次地踩響了法規(guī)設(shè)下的“地雷”：吸引和容留少年學(xué)生，屬于顧客對(duì)象違規(guī);通宵開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)，屬于經(jīng)營(yíng)時(shí)間違規(guī);代做作業(yè)，屬于經(jīng)營(yíng)范圍違規(guī);等等。這樣下去，雖然能為經(jīng)營(yíng)者多賺取一些銀子，但是，肯定會(huì)毀掉一大批少年學(xué)生的未來(lái)，“制造”一大批痛苦家長(zhǎng)。這樣的創(chuàng)新，自然是法規(guī)嚴(yán)打的對(duì)象，結(jié)果只會(huì)是“炸”得創(chuàng)新者暈頭轉(zhuǎn)向，關(guān)門(mén)停業(yè)。試想，如果他們以法律法規(guī)為準(zhǔn)繩，大力推行創(chuàng)新舉措，又怎么會(huì)落得如此下場(chǎng)呢?
很明顯，我們?cè)谶@里說(shuō)的“死于創(chuàng)新”，是針對(duì)那些創(chuàng)違法亂紀(jì)之“新”的行為而言的;我們?cè)谶@里說(shuō)的“死于守舊”，是針對(duì)那些遵規(guī)合法之“舊”而言的。在遵規(guī)合法的前提下創(chuàng)新，則生，則立，則興;在違法亂紀(jì)的前提下“創(chuàng)新”，則亡，則廢，則衰。文化經(jīng)營(yíng)部門(mén)如此，各行各業(yè)莫不如此!
創(chuàng)新世界我來(lái)了征文范文篇4
我們的社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)新，我們最討厭的就是一成不變，循規(guī)蹈矩，被各種各樣的牢籠所束縛了。我們尊重以前留下來(lái)的各種規(guī)則，但是不代表我們就要一成不變地去附和，固執(zhí)地墨守著成規(guī)，真的是一件值得稱(chēng)贊的好事嗎?
早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當(dāng)時(shí)建立和維護(hù)封建專(zhuān)制國(guó)家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用?？墒沁@條規(guī)則到了后來(lái)，給中國(guó)帶來(lái)了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國(guó)資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會(huì)遲遲不能向前推進(jìn)，中國(guó)始終是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。昔日的“天朝上國(guó)”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國(guó)甩在了身后。
這就是一個(gè)一昧遵守不合時(shí)宜的陳規(guī)，不思創(chuàng)新改革所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)。而愚昧的封建士大夫們，非但沒(méi)有吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反而固執(zhí)地力保清王朝，堅(jiān)受著他們從小就學(xué)習(xí)的“忠君思想”，頑固地阻撓新階級(jí)地發(fā)展。他們所推崇的清政府，一次次的與西方列強(qiáng)簽定喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次地將大片領(lǐng)土拱手相讓?，F(xiàn)在想起，不僅僅要憤慨腐敗的統(tǒng)治者，更要唾棄那些愚忠地維護(hù)著清統(tǒng)治的頑固分子。切身經(jīng)歷，應(yīng)該讓我們認(rèn)識(shí)到，不要盲目地追隨規(guī)則。相反，敢于突破規(guī)則，勇于創(chuàng)新獲得成功的例子比比皆是。
二戰(zhàn)時(shí)期，美國(guó)的蒙格利特將軍，別出心裁的將對(duì)手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對(duì)他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說(shuō)：“我擺放敵人的照片，時(shí)常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會(huì)怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地?fù)Q位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。
我常思考，如果蒙格利特將軍按照一般規(guī)則，只思考自己應(yīng)該怎么樣做，他還能取得如此輝煌的戰(zhàn)績(jī)嗎?答案也就不那么肯定了吧。
我們所熟悉的數(shù)學(xué)運(yùn)算法則，都是從右到左，從低位數(shù)算到高位數(shù)，沒(méi)有質(zhì)疑?？墒坟S收卻不這樣想，他偏偏要將常規(guī)反著運(yùn)用。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次研究驗(yàn)證，他最終創(chuàng)造了著名的史豐收速算法。
像這樣的例子還有很多，比如：將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長(zhǎng)其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過(guò)這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會(huì)取得進(jìn)步發(fā)展。
成功需要勇于創(chuàng)新，古代很多偉人都在為我們做著榜樣，所以說(shuō)，探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)才是走向成功的必經(jīng)之路啊!
創(chuàng)新相關(guān)作文：