以忍耐為話題的初三作文600字
忍耐是一種美,成功的背后,往往要忍耐著許多事情。忍耐無(wú)處不在,忍耐會(huì)隨我們同行。下面是小編為大家整理的以忍耐為話題的初三作文600字,希望能夠幫助到大家!
以忍耐為話題的初三作文600字1
不知何時(shí),“忍”也成為了一種潮流。我們時(shí)常會(huì)看到一些繡著“忍”字的衣服,有些青少年甚至在自己的手上紋上了“忍”字,一些商業(yè)人士經(jīng)常會(huì)用“忍”字來(lái)告誡、勉勵(lì)自己。
一個(gè)人在生活中難免遇到挫折,遭受打擊,而當(dāng)你面臨此境,卻又無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)時(shí),你只有靜下心來(lái),學(xué)會(huì)忍耐,痛定思痛,奮發(fā)圖強(qiáng),將來(lái)才能東山再起,否則便會(huì)一事無(wú)成。
當(dāng)年春秋爭(zhēng)霸,越王勾踐被吳王打敗,面對(duì)著亡國(guó)之痛,越王勾踐并沒(méi)有悲觀失望,也沒(méi)有怒發(fā)沖冠,他冷靜下來(lái),并立志雪恥。三年,他忍辱負(fù)重地為吳王養(yǎng)馬,打掃宮室。后來(lái)回國(guó)之后,他臥薪嘗膽,發(fā)奮圖強(qiáng)。終于越國(guó)又強(qiáng)大起來(lái)了,這才有了后來(lái)的“三千越甲可吞吳”。試想,勾踐當(dāng)時(shí)如果不能忍,他能東山再起,稱霸一時(shí)嗎?
項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下,兵敗后被劉邦逼至烏江。烏江亭長(zhǎng)建議項(xiàng)羽渡江,站穩(wěn)腳根,再圖霸業(yè)。然而項(xiàng)羽卻不能忍受這一時(shí)的屈辱,他覺(jué)得有愧于天下,更無(wú)臉去見(jiàn)江東父老。于是,項(xiàng)羽羞憤地拔劍自刎。本來(lái)勝敗乃兵家常事,他卻不能忍受一時(shí)的失敗,最終導(dǎo)致兵敗身亡的下場(chǎng)。我們?cè)俜催^(guò)來(lái)想一想,當(dāng)年項(xiàng)羽并非大勢(shì)已去,如能忍一時(shí)之氣,總結(jié)失敗的教訓(xùn),痛定思痛,再加上“江東子弟多才俊”,將來(lái)卷土重來(lái)也不是不可能的事。
忍與不忍的結(jié)果是大相徑庭的,歷史告訴我們?nèi)?,方能有所成就。生活中,我也有過(guò)“忍”的經(jīng)歷,而這一“忍”使我從一個(gè)懶散厭學(xué)者變成了一個(gè)勤奮好學(xué)者。
那是一次英語(yǔ)測(cè)試,我考了95分,但由于平日在英語(yǔ)方面的表現(xiàn)并不是很好,所以老師和同學(xué)都不相信我,認(rèn)為我抄了答案。開(kāi)始,我很生氣,那種感覺(jué)好像比竇娥還冤,并準(zhǔn)備和他們理論。但我還是忍了下來(lái),我知道多說(shuō)無(wú)益,唯有用事實(shí)去證明一切。憑著這份信念,我更加發(fā)憤學(xué)習(xí),不論同學(xué)怎么說(shuō)我,我都忍著,經(jīng)過(guò)一番努力之后,我的英語(yǔ)水平又有了很大的提高,并在期末考試成為全班唯一一個(gè)英語(yǔ)上90分的人,我終于洗雪了自己的冤屈。而且我還有一些意外的收獲,我養(yǎng)成了一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,成績(jī)更上一層樓了,我也更加懂得了“能忍一時(shí)的委屈,才會(huì)有將來(lái)的成績(jī)”這句話,而這些都將使我受益一生。
由此可見(jiàn),忍不是膽小懦弱的借口,不是怨天尤人的悲觀,不是屈辱求全的不爭(zhēng),而是勇氣和睿智的表現(xiàn),是一種至高的精神境界,是一個(gè)人走向成功的必備的德行之一。
因此,我們要學(xué)會(huì)忍耐。
以忍耐為話題的初三作文600字2
“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!边@句老話說(shuō)得不錯(cuò)。有時(shí)為了許多不必要的小事而忍耐,會(huì)免去許多煩惱。但是,忍耐不是屈服,也不是退步,而是對(duì)外界壓力正面抗?fàn)幨r(shí)的小彎曲,以求更好地發(fā)展。所以,學(xué)會(huì)忍耐,就得到了打開(kāi)成功之門(mén)的金鑰匙,得到了駛向成功彼岸的船只。
想必大家都知道越王勾踐臥薪嘗膽的故事吧!這可算得上忍耐的典范了。越王勾踐兵敗被困在了會(huì)稽山上,不得不給吳王夫差作奴隸、仆人。但他為求能日后崛起忍辱負(fù)重,甚至吃吳王的糞便取得吳王的信任。忍辱含垢的他終于回到了越國(guó),十年的臥薪嘗膽,十年的忍氣吞聲,十年的俯首稱臣,使吳王夫差完全放松警惕。他終于完成自己的霸業(yè),滅亡霸主吳國(guó),豪登五霸之一!所以說(shuō),忍耐不等同于懦弱,忍耐是為了等待時(shí)機(jī),厚積薄發(fā),創(chuàng)造出成功的機(jī)會(huì)。
童話大師安徒生在他窮困潦倒之際,來(lái)到了丹麥?zhǔn)锥几绫竟?,他忍受著上流“劇作家”“?shī)人”“演員們”的冷嘲熱諷。但他發(fā)奮學(xué)習(xí)希臘語(yǔ)、拉丁語(yǔ),從處女作《即興詩(shī)人》的發(fā)表到如今的聞名天下,中間是忍耐,忍耐,再忍耐。由此可見(jiàn),忍耐,必須承受極大的心理壓力,所以只有學(xué)會(huì)忍耐的人才能夠取得成功。
當(dāng)然,并不是所有的人都能做到忍耐的。項(xiàng)羽因?yàn)槟筒蛔№n信的挑釁,所以才會(huì)有垓下之戰(zhàn)慘敗,最后烏江自刎。而他的對(duì)手韓信能忍“胯下之辱”,最終被評(píng)為漢初三杰之一,稱之為“兵仙”,被封為齊王??梢?jiàn),忍耐帶來(lái)的不是藐視與輕蔑,而是成功與榮譽(yù)。忍耐,是人成功的最關(guān)鍵的因素之一!
學(xué)會(huì)忍耐吧,于忍耐中頓悟,于忍耐中堅(jiān)強(qiáng),于忍耐中韜光養(yǎng)晦,忍耐是一種大智慧!
以忍耐為話題的初三作文600字3
忍耐,是積聚的力量,隨時(shí)準(zhǔn)備向成功進(jìn)發(fā)。
忍耐,有時(shí)是迫不得已。古時(shí)候的勞動(dòng)人民在封建貴族的壓迫下忍氣吞聲,而地主們卻吃喝玩樂(lè);一些賢明的大臣在暴君的殘忍統(tǒng)治下,默默為其工作,他們?yōu)榱藝?guó)家的穩(wěn)定甘愿自己默默忍受。
忍耐,有時(shí)是心甘情愿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原忠心耿耿,為楚國(guó)做了很多利國(guó)利民的事情??沙鯀s聽(tīng)信奸臣之言要?dú)⒑η?,在造反與自盡面前,屈原選擇了忍耐,最終在五月初五那一天,屈原投河自盡。南宋滅亡后,文天祥被押往大都,元朝統(tǒng)治者企圖勸降文天祥,以打擊各地抗元?jiǎng)萘?,但是文天祥寧死不降,并?chuàng)作《過(guò)零丁洋》等詩(shī)詞以表忠心,最終被殘忍殺害。他們以國(guó)家大局為重,選擇了忍耐。
忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。有時(shí)因?yàn)樯贁?shù)人的沖動(dòng)與貪婪而葬送大好局面。二戰(zhàn)初期,德國(guó)剛剛走出金融大危機(jī)的陰影,正在穩(wěn)步發(fā)展經(jīng)濟(jì),但是為了滿足_____等人的野心,而發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn),不僅給德國(guó),更是給世界帶來(lái)了災(zāi)難,德國(guó)的經(jīng)濟(jì)與地位在戰(zhàn)敗后倒退了幾十年,而_____本人也只能自殺,遭到全世界人民的唾棄。這便是不能忍住自己野心的下場(chǎng)。試想:“如果德國(guó)沒(méi)有發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn),那么現(xiàn)在的德國(guó)將會(huì)是什么樣子呢?”
但人總是有底線的,不能一味的忍耐而喪失了原則。二戰(zhàn)開(kāi)始之前,德國(guó)不停地挑釁周圍鄰國(guó),但英法卻坐視不理,直到德國(guó)侵占了蘇臺(tái)德地區(qū)后,英法才勉強(qiáng)與德國(guó)進(jìn)行談判,并最終以將捷克并入德國(guó)版圖為代價(jià)讓德國(guó)停止戰(zhàn)爭(zhēng),德國(guó)表面同意可私下卻在緊張備戰(zhàn),而英法卻大肆宣揚(yáng)他們?nèi)〉昧撕推?。而且在德?guó)閃擊波蘭后,英法對(duì)德宣戰(zhàn)的半年時(shí)間里,英法沒(méi)有任何大的動(dòng)作,最多只是在法德邊境開(kāi)兩炮,這種無(wú)原則的忍耐讓英法最終吃到了苦頭:法國(guó)亡國(guó),英國(guó)也遭受了嚴(yán)重打擊,并將世界第一強(qiáng)國(guó)的寶座拱手讓給了美國(guó)。這便是無(wú)原則忍耐帶來(lái)的后果。
所以綜上所述,對(duì)于忍耐,我們應(yīng)該審時(shí)度勢(shì),分析好了周圍環(huán)境再選擇,但是原則性的問(wèn)題決不能退讓,這對(duì)于我們今后的生活有很大的影響。
以忍耐為話題的初三作文600字4
謙讓,自古被視為美德,也是修身養(yǎng)性的重要內(nèi)容。
安徽桐城縣的名勝古跡——六尺巷可謂是家喻戶曉,對(duì)你來(lái)說(shuō)也一定是耳熟能詳,今年的春節(jié)晚會(huì)上,趙薇的一曲《六尺巷》將我的心微微地觸動(dòng)了,是什么時(shí)候在書(shū)上看到過(guò)“六尺巷”這三個(gè)字呢?是什么時(shí)候了解過(guò)關(guān)于六尺巷的來(lái)源和故事來(lái)著?噢,是······我沉入了深深的回憶。
清朝康熙年間,張家和吳家竟為了蓋房子,爭(zhēng)地界打起了官司,你一定會(huì)問(wèn):“就這雞毛蒜皮的小事,至于這么大動(dòng)干戈嗎?”可是你得注意一下,張家的主人是誰(shuí)?張英,安徽桐城人,清朝大臣,張廷玉之父。這樣一位達(dá)官顯貴,哼,別說(shuō)是叫你吳家后退幾尺,就是讓你搬家恐怕也不費(fèi)吹灰之力。人家可是當(dāng)朝的宰相,擁有至高無(wú)上的權(quán)力,你敢不服?你敢不從?叫你灰飛煙滅,家破人亡!
不過(guò)張英可不是那種仗勢(shì)欺人的奸詐小人,他可是“宰相肚里能撐船”。那時(shí)張英正在北京為官,家中大小事務(wù)都由老管家操持?!霸紫嗉胰似咂饭佟?。老管家想:我家老爺乃當(dāng)朝宰相,可謂是一人之下,萬(wàn)人之上,我們張家建墻,你吳家后退幾尺不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)膯?
事情越鬧越兇,最后竟吵到衙門(mén)去了。因?yàn)殡p方都是名門(mén)望族,縣官也不好解決。張家人只好寫(xiě)信給張英,叫他出面處理,誰(shuí)知張英卻寄來(lái)一封信,上面寫(xiě)道:一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。意思大概是:萬(wàn)里長(zhǎng)城今天還在呢,但是當(dāng)初命令修建長(zhǎng)城的秦始皇早已不在了。張英心胸開(kāi)闊,勸說(shuō)家人別為三尺之地與人斤斤計(jì)較,就如當(dāng)年秦始皇修建了不朽的萬(wàn)里長(zhǎng)城,但是自己怎么也難逃一死,就是爭(zhēng)來(lái)了三尺之地又有何意義呢!
看了這封信,張家人把墻向后移了三尺。鄰居吳家很不解,看了張英的詩(shī)后,隨即被他謙讓的精神打動(dòng)了,也向后移了三尺,中間空出了六尺寬的道路?!读呦铩返墓适戮褪沁@樣得來(lái)的。
在生活中,我們也要學(xué)會(huì)謙和忍讓。三國(guó)時(shí)期的司馬懿因?yàn)閷?shí)施了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”的思想,最終才打敗了蜀軍。
張英雖是一名大官,但他做到了許多大官做不到的——謙和忍讓。和張英相比,我確實(shí)遜色了許多。有一次,我們班上的一名同學(xué)辱罵了我,我一句“士可忍孰不可忍”,戰(zhàn)火就爆發(fā)了,硝煙布滿了整個(gè)教室······比起張英我簡(jiǎn)直汗顏!
修身養(yǎng)性,大度做人?!耙患垥?shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!边@首詩(shī)難道不是對(duì)謙和忍讓這一傳統(tǒng)美德最好的詮釋嗎?
以忍耐為話題的初三作文600字5
為人之道,忍耐不可無(wú)。
卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在人生的道路上能謙讓三分,就能天寬地闊?!笨梢?jiàn),做人要學(xué)會(huì)忍耐,忍得住譏諷,忍得住艱難險(xiǎn)阻,這樣我們的人生才會(huì)輝煌。因此,為人之道,忍耐不可無(wú)。
忍耐需要有寬容豁達(dá)的思想。翻閱歷史長(zhǎng)卷,古人正向我們昭示:宰相張廷玉起房造屋時(shí)與鄰居發(fā)生糾紛,最后雙方都互相寬容,后退三尺。正是張?jiān)紫嗟膶捜荽蠖?,忍了三尺之地,才讓兩家和睦相處,終成“六尺巷”奇觀。曾國(guó)藩熬夜讀書(shū),遭室友斥責(zé)時(shí)用寬容化解內(nèi)心的憤恨,并改為默讀。正是曾國(guó)藩寬容的性格才忍耐了室友的不滿,才使他被后人傳頌。在外國(guó)也不乏這樣的例子:蘇格拉底在上課時(shí),他的妻子忽然叫罵起來(lái)并向他潑水,而他卻以幽默話語(yǔ)緩和現(xiàn)場(chǎng)的尷尬,為什么他不會(huì)與妻子爭(zhēng)吵,為什么他不會(huì)因此大發(fā)雷霆,而還不是源于他的寬容和豁達(dá)嗎?因此,忍耐需要寬容豁達(dá)的思想。
忍耐需要有忍辱負(fù)重的風(fēng)度。穿越歷史洪流,那些偉人們無(wú)不證實(shí)這一點(diǎn):司馬遷忍了宮刑之痛,強(qiáng)忍侮辱,完成巨作《史記》,韓信忍了胯下之辱,強(qiáng)忍憤怒,最得以一統(tǒng)天下;司馬懿忍了諸葛亮華衣錦綢的屈辱最終不戰(zhàn)而勝。如果司馬遷不忍,而痛欲自殺,何能著成《史記》,如果韓信不忍,而拔劍相對(duì),何能報(bào)仇雪恨;如果司馬懿不忍而聽(tīng)信旁言,沖動(dòng)應(yīng)戰(zhàn),何能不戰(zhàn)而勝,一統(tǒng)江山?正是因?yàn)樗麄兡苋痰昧怂说奈耆?,耐得了?nèi)心的無(wú)比憤怒才會(huì)實(shí)現(xiàn)畢生理想,最終一展雄風(fēng)壯志。然而岳飛卻因?yàn)榉磳?duì)宋高宗議和而被謀害,假如他暫且同意議和,耐住自己的憤怒就不會(huì)被冤殺,因此,忍耐需要忍辱負(fù)重風(fēng)度。
忍耐需要有心系天下的胸懷。追溯歷史足跡,我們不難發(fā)現(xiàn):藺相如為保全趙國(guó)利益,處處忍耐廉頗的挑釁,終使國(guó)家富強(qiáng)壯大。如果藺相如與他針?shù)h相對(duì),那么廉頗會(huì)負(fù)荊請(qǐng)罪嗎?他會(huì)被世人傳頌嗎?顯然是不能的,正是他會(huì)忍耐,才造就了“將相和”的佳話。外國(guó)也不乏此例:丘吉爾在得知自己落選后沒(méi)有痛苦因人民獲得自由而十分興奮。正是他心系人民,兼濟(jì)天下才忍住了落選的失落,所以他即使落選,卻也喜悅?cè)f分。因此忍耐需要心系天下的胸懷。
忍耐是松柏,忍耐了寒風(fēng)凍雨的洗禮才終于傲立雪峰;忍耐是河蚌,忍耐了沙石的磨礪終成璀璨明珠;忍耐是溪流,忍耐了巖石的碰撞才終于匯入江河大海。
做事需要忍耐,做人亦是如此,只有我們學(xué)會(huì)忍耐,我們的人生才會(huì)更加輝煌!
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