初三把誠(chéng)實(shí)放在心里作文
初三把誠(chéng)實(shí)放在心里作文范文
誠(chéng)實(shí)就是百花園中最美麗的那朵鮮花，是群星陣中最閃亮的那顆明星，是熱帶雨林中最挺拔的那棵參天大樹。下面是小編為大家?guī)?lái)的初三把誠(chéng)實(shí)放在心里作文范文，希望大家能夠喜歡!
初三把誠(chéng)實(shí)放在心里作文范文1
話說(shuō)唐僧師徒四人取得真經(jīng)后，悟空和八戒整日在天上閑得無(wú)事，聽(tīng)說(shuō)世間人們都忙于“下?！苯?jīng)商。八戒對(duì)悟空說(shuō)：“我說(shuō)猴哥，下界的人都忙著“下?！苯?jīng)商，你看咱倆待在天上也甚無(wú)聊，不如也去“下?！苯?jīng)商如何?悟空故作沉思狀，然后點(diǎn)頭應(yīng)許了。兄弟倆合計(jì)先去下界考察考察。
八戒來(lái)到一家制酒廠，可怎么看也不像是一個(gè)正規(guī)廠家，仔細(xì)觀察，方知此乃是一個(gè)地下工廠—制假酒的。八戒心想，這可不行，這可是違法的，坑人!說(shuō)話間便來(lái)到另一家酒鋪，八戒隱去身形，仔細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)老板娘正偷偷地往酒里兌水，一邊還偷偷地笑。八戒見(jiàn)此，心里樂(lè)開(kāi)了花，這可是一個(gè)絕妙的法了，既不害人，又可以賺大錢，兩全其美，不亦樂(lè)乎。心意已定，八戒悠然返回天宮。暫且不提。
再看悟空，他來(lái)到一家服裝店，店主是個(gè)小伙子，人挺精明的。一會(huì)兒，一位顧客光臨，想買條牛仔庫(kù)，小伙子馬上笑臉相迎。不一會(huì)兒，選好了一條，顧客付錢準(zhǔn)備離去，剛到店門口，小伙子好像想起什么，趕緊叫住顧客：“哎!大哥慢走!我想起你來(lái)了，你買的那條褲子上有一處開(kāi)線了，我忘記縫上了。”說(shuō)完，拉回顧客，找出毛病，指給顧客看，并主動(dòng)提出為顧客重選一條。悟空看到這里，心中一喜一悟：經(jīng)商如此，何愁生意不興隆呢?隨后，便返回天宮。
悟空、八戒開(kāi)了個(gè)碰頭會(huì)，最后決定：八戒去開(kāi)酒鋪，悟空去開(kāi)服裝店。
八戒得意洋洋，按他學(xué)到的方法開(kāi)起了酒鋪。起初顧客盈門，不久門庭冷落。卻說(shuō)悟空經(jīng)營(yíng)服裝店，態(tài)度好，守實(shí)用，生意越做越大，越來(lái)越紅火。
正是：世人不可欺，優(yōu)劣自有辨;凡事誠(chéng)為本，方可成事業(yè)。”
初三把誠(chéng)實(shí)放在心里作文范文2
擁有誠(chéng)實(shí)，便是擁有了最美好的品格，擁有誠(chéng)實(shí)，便會(huì)擁有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。講誠(chéng)實(shí)的人，值得我們?yōu)橹c(diǎn)贊。
中華民族歷來(lái)便以誠(chéng)實(shí)作為優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)實(shí)之人，往往擁有人格的魅力。曾記否，曾子殺豬、商鞅變法。殺豬事小，可若沒(méi)有小事也講誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)，曾子，還會(huì)是那個(gè)縱橫諸子百家的曾子嗎?若沒(méi)有商鞅“移木者賞百金”的誠(chéng)實(shí)許諾，變法還能成功嗎?秦國(guó)還能一統(tǒng)天下嗎?
而在外國(guó)文明，誠(chéng)實(shí)故事同樣不勝枚舉。有這樣一個(gè)故事，一直像花朵一樣開(kāi)在我的心里，永遠(yuǎn)不會(huì)衰敗。
故事發(fā)生在16世紀(jì)末的荷蘭，一個(gè)名叫巴倫的商人兼船長(zhǎng)，帶領(lǐng)17名船員出航，試圖從荷蘭往北開(kāi)辟一條新的到達(dá)亞洲的航行路線，可誰(shuí)知卻被困在寒冷的北極圈，遭遇著零下40至50度的嚴(yán)寒，他們與肆虐的暴風(fēng)雨抗?fàn)幜苏?個(gè)月，8名船員不幸死去。雖然船上的貨物中就有救命的衣物和藥品，雖然他們?cè)谀菢拥钠D難條件下，把這些衣物和藥品拿過(guò)來(lái)救命，別人并不會(huì)說(shuō)什么，可這群荷蘭人卻做了一件令人難以想象的事情，他們私毫未動(dòng)別人委托給他們的貨物。他們真是一群把誠(chéng)實(shí)看得比生命還重要的人!
也許在有些人看來(lái)，這樣的誠(chéng)實(shí)似乎很傻，沒(méi)有意義，為了堅(jiān)守這份誠(chéng)實(shí)，他們失去了太多太多?？墒牵绻蠹叶疾贿@樣做，那因喪失誠(chéng)實(shí)而受害的人，最終就會(huì)是我們自己。
請(qǐng)記住，誠(chéng)實(shí)是一朵人格之花，總是散發(fā)著奇香，擁有誠(chéng)實(shí)，你才能贏得世界，你才能在肉體消失之后，還芬芳在人們的心間。
讓我們一起為誠(chéng)實(shí)的人點(diǎn)贊吧!
初三把誠(chéng)實(shí)放在心里作文范文3
他人的少年依然可以做身心健康的少年依然可以做自強(qiáng)上進(jìn)的少年。
但是誠(chéng)實(shí)是人立足于社會(huì)的基石。如果一旦失去了誠(chéng)實(shí)的人，自然不會(huì)去輕易相實(shí)別人，疑神疑鬼，提心吊膽成了你后天的表現(xiàn)。顯然別人也不會(huì)相實(shí)你，孤獨(dú)將困擾著你。
記得小時(shí)候，媽媽曾給我講過(guò)這樣一個(gè)故事。說(shuō)有一位受人愛(ài)戴的國(guó)王沒(méi)有任何子女，便向全國(guó)所有的男孩一個(gè)發(fā)了一顆花子兒，還說(shuō)：“兩月后來(lái)見(jiàn)我，誰(shuí)的花長(zhǎng)得好，我便讓誰(shuí)繼承我的王位?！眱稍潞螅⒆觽兏鞲髋踔慌枧桴r艷美麗的花來(lái)了，用期盼的目光看著國(guó)王?？蓢?guó)王仍然保持著那貫有的態(tài)度，終于他看到一個(gè)孩子正捧著一個(gè)空花盆在哭泣。國(guó)王問(wèn)他：“你為何捧著空花盆?”這個(gè)孩子把如此精心照顧，但花還是不開(kāi)放的事說(shuō)了一遍。沒(méi)想到國(guó)王卻露出了開(kāi)心的笑容，他把這個(gè)孩子抱起來(lái)說(shuō)：“我找的就是你!”眾人頓時(shí)感到不解，原來(lái)國(guó)王給每個(gè)孩子發(fā)的都是煮過(guò)的種子，煮過(guò)的種子怎能發(fā)芽呢?
由此可以看出，道德的誠(chéng)實(shí)是發(fā)自內(nèi)心、自愿的。追求誠(chéng)實(shí)并不限于你的地位。即使你有了地位、快樂(lè)，而你卻沒(méi)有想到你失去了“誠(chéng)實(shí)”，那些地位、快樂(lè)更是虛假的。
誠(chéng)實(shí)決不是所忽視的首選項(xiàng)，而是不選項(xiàng)，堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)待人，做一個(gè)表里如一的少年。
初三把誠(chéng)實(shí)放在心里作文范文4
誠(chéng)實(shí)是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)實(shí)，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)實(shí)的人，處處受歡迎;不講誠(chéng)實(shí)的人，人們會(huì)忽視他的存在;所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)實(shí)呢?因?yàn)檎\(chéng)實(shí)處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)實(shí)是立人之本，“子曰：人而無(wú)實(shí)，不知其可也。”認(rèn)為人若不講實(shí)用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)實(shí)是齊家之道，唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守實(shí)，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)實(shí)、互不實(shí)任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)實(shí)是交友之基，只有“與朋友交，言而有實(shí)”，才能達(dá)到“朋友實(shí)之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“實(shí)，國(guó)之寶也?！敝赋稣\(chéng)實(shí)是治國(guó)的根本法寶?？鬃釉凇白闶场?、“足兵”、“民實(shí)”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民實(shí)”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無(wú)實(shí)不立”，如果人民不實(shí)任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須“取實(shí)于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在實(shí)誠(chéng)，一言為重百金輕”。然后呢，誠(chéng)實(shí)是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方實(shí)守合約。誠(chéng)實(shí)更是各種商業(yè)活動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。”只有做到真誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)實(shí)，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)實(shí)任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴實(shí)》篇所說(shuō)，如果君臣不講實(shí)用，則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧;做官不講實(shí)用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕;賞罰無(wú)實(shí)，則人民輕易犯法，難以施令;交友不講實(shí)用，則互相怨恨，不能相親;百工無(wú)實(shí)，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢?jiàn)失實(shí)對(duì)社會(huì)的危害何等大啊!綜觀而言，誠(chéng)實(shí)對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)實(shí)在人類社會(huì)中是非常重要的。
初三把誠(chéng)實(shí)放在心里作文范文5
誠(chéng)實(shí)守實(shí)是做人之本分，品德之源，是當(dāng)代中學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)為增強(qiáng)自身誠(chéng)實(shí)意志，樹立中學(xué)生的良好形象。
春秋時(shí)期，吳國(guó)的季子出使北方，順道拜訪了徐君，徐君很喜歡他的劍，季子雖然心中默許贈(zèng)送，但用外交禮儀的需要，當(dāng)時(shí)沒(méi)有答應(yīng)。等他還回時(shí)，徐君已死，季子就把劍掛在其墳前的樹上而去。
雖然，在古代也有人講誠(chéng)實(shí)、守實(shí)用，但在我們先進(jìn)技術(shù)的21世紀(jì)里，依然有人做不到“言必實(shí)，行必果”。
有一中國(guó)學(xué)生在國(guó)外潛心鉆研、埋頭苦干，終于獲得博士學(xué)位。他想憑自己的專業(yè)水平，在大企業(yè)找份工作。于是，他去了一間有名的大企業(yè)應(yīng)聘，一切都非常順利。不久，他收到了通知書，上面寫著：“你非常優(yōu)秀，聰明又有較高的專業(yè)水平，但很遺憾我們不能錄取你……。”既然大企業(yè)不行，就找一家中等的企業(yè)把，他找了一家應(yīng)聘，結(jié)果還是“你很優(yōu)秀，但很遺憾我們不能錄取你……?！弊詈笏值叫∑髽I(yè)去應(yīng)聘，可結(jié)果仍然一樣。這個(gè)學(xué)生想不通，他為什么那么優(yōu)秀卻沒(méi)有一家企業(yè)錄用他呢?而這一切都源于他曾經(jīng)的幾次乘公車逃票……
看來(lái)，在現(xiàn)實(shí)生活中，有誠(chéng)實(shí)守實(shí)的人也有言而無(wú)實(shí)的人。在我認(rèn)為，誠(chéng)實(shí)意味著實(shí)事求是，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不虛偽，不夸大其辭，不文過(guò)飾非。誠(chéng)實(shí)的人對(duì)自我、他人都做到誠(chéng)懇實(shí)在，言行一致，遵守諾言。在任何情況下，哪怕?tīng)奚约旱睦嫔踔粮冻龀林氐拇鷥r(jià)也要講誠(chéng)實(shí)，守實(shí)用，才可以促進(jìn)良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成，做到學(xué)習(xí)誠(chéng)實(shí)，文明誠(chéng)實(shí)，生活誠(chéng)實(shí)。
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