懷疑與學(xué)問(wèn)作文（最新10篇）

敢于懷疑才能有去探索的能力，那么懷疑與學(xué)問(wèn)論證文怎么寫(xiě)？下面是小編整理的懷疑與學(xué)問(wèn)作文（10篇），以供參考，歡迎大家收藏并分享喲！

懷疑與學(xué)問(wèn)作文精選篇1

放眼中外，縱觀古今，無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，疑既是成功的奠基石，又是前進(jìn)的絆腳石。所以應(yīng)“因材施疑”，方可得益。

疑是思之始，學(xué)之端。牛頓應(yīng)該感謝那砸頭的蘋(píng)果，即便成不了維納斯追逐的金蘋(píng)果，也應(yīng)感激由它而誕生的疑，才造就出“萬(wàn)有引力”。假使哥白尼學(xué)而無(wú)疑，迷信權(quán)威圣人，哪來(lái)什么日心說(shuō)？疑是偶然，卻又是必然的。在疑的偶然中，必有新發(fā)現(xiàn)的必然。只有那些具備質(zhì)疑精神和探索精神的人對(duì)“無(wú)疑處”產(chǎn)生“疑”，努力探求，才能夠有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所發(fā)明?？茖W(xué)研究就是破“疑”，破“疑”才能有所創(chuàng)造，有所發(fā)明。社會(huì)的發(fā)展有何嘗不是先有“疑”，后破“疑”，再有創(chuàng)新和改革，最終才有進(jìn)步。

懷疑產(chǎn)生了學(xué)問(wèn)，疑問(wèn)造就了英才，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步。

要想真正取得成功，大膽質(zhì)疑是第一步。劉翔經(jīng)常自問(wèn)道：在世界的田徑場(chǎng)上，難道中國(guó)人真的不行嗎？不，他由疑開(kāi)始，奮力拼搏，以實(shí)際行動(dòng)和完美的表現(xiàn)打破了歐美人田徑神話，獲得了令世人矚目的成功。曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？古人尚能一日三省其身，反思懷疑自己，更何況我們現(xiàn)代人？

多疑曾誕生希望和成功，卻又可能成為前進(jìn)道路上的絆腳石、攔路虎。有時(shí)多疑是人生的大敵。倘若趙王不聽(tīng)秦國(guó)的反間計(jì)，不懷疑廉頗與李牧，秦一統(tǒng)六國(guó)，至少還待時(shí)日?；蛟S，不會(huì)出現(xiàn)“荊柯刺秦王”、“楚漢爭(zhēng)霸”的跌宕事實(shí)。無(wú)數(shù)豪杰折腰于多疑，無(wú)數(shù)人才跌倒在多疑，從此，多疑便成了罪惡，便成了魔。

慘遭失敗，許多時(shí)候多疑也同樣是第一步。一個(gè)人如果連部下、親友、同學(xué)、周?chē)娜硕疾恍湃?，等待他的惟有孤軍奮戰(zhàn)，甚至抑郁而亡。有的人懷疑自己的能力，痛失許多良機(jī)。馬失前蹄于自疑，好不遺憾哉！

總而言之，疑本無(wú)過(guò)，過(guò)在用處，過(guò)在用其之人?！耙伞笔莾蓧K相同質(zhì)地的石頭，一塊是已風(fēng)化的頑石，一塊是仍亮澤的玉石，卻被不同人選擇，所得結(jié)果也不同。只有因材施“疑”，才能得到奠基石，而不是絆腳石。

只有因材施“疑”，河海不擇細(xì)流而成其深，泰山不讓土壤而就其大，明主不遠(yuǎn)賢才而得盛世。何不因材施疑？讓疑為人類(lèi)造福吧！

懷疑與學(xué)問(wèn)作文精選篇2

信任和懷疑，兩者從來(lái)都是矛盾的，信任，使人與人之間更加融洽，可總有一些人不值得信任。

有句加拿大名言說(shuō)：“信任是種美德。但懷疑讓我學(xué)到更多東西?！闭\(chéng)然，人與人之間的相信，是一個(gè)良好社會(huì)的基礎(chǔ)，但不可否認(rèn)的是，懷疑對(duì)人類(lèi)發(fā)展是有好處的，一部科學(xué)史中，基本可以說(shuō)是懷疑的歷史，對(duì)于真理的不斷質(zhì)疑，真理才不斷前行，哥白尼就是最好的例子，如果不是哥白尼質(zhì)疑地心說(shuō)，也就不會(huì)得到正確的日心說(shuō)，但第一個(gè)提出日心說(shuō)的是阿里斯塔克，可是他的宇宙觀和理論沒(méi)有得到大眾的認(rèn)可，他的說(shuō)法如珍貴的戒指被扔入大海無(wú)影無(wú)蹤。知道哥白尼的出現(xiàn)，由此可見(jiàn)，堅(jiān)持懷疑的觀點(diǎn)是可貴的。

記得曾經(jīng)和朋友做過(guò)這樣的一個(gè)測(cè)試，他說(shuō)閉上眼睛把你的手給我，我?guī)氵^(guò)馬路，我閉上了眼睛卻恐懼的不得了，沒(méi)走兩步就睜開(kāi)了眼睛，和朋友交換了一下角色，他一直閉著眼睛到我?guī)^(guò)了馬路，他告訴我這叫信任。后來(lái)一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)。人總是要把后背交給一個(gè)人的。如果你交了即便真的被捅了一刀，也要認(rèn)的，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得他的話過(guò)于悲壯了，我不相信有誰(shuí)會(huì)那么信任一個(gè)人，同時(shí)又真的愿賭服輸，直到這樣的事發(fā)生在自己身上，這樣的體會(huì)是在有了這樣的感慨之后，其實(shí)在沒(méi)有這樣的信任之前，我們是會(huì)懷疑任何人的，但有了信任懷疑就變得很齷齪，被信任的一方因?yàn)楸粦岩桑簿陀X(jué)得格外地不能接受，我曾經(jīng)自己做過(guò)這樣的一個(gè)測(cè)試在房間里閉著眼睛去廁所，幾次都是中途就睜開(kāi)了眼睛，所以我認(rèn)為所謂的絕對(duì)的信任是不存在的，對(duì)于不確定的東西，其實(shí)我們從來(lái)就沒(méi)停止懷疑過(guò)，但因?yàn)槲覀冃睦锩篮玫脑竿屛覀儾蝗岩闪T了，所以能被人信任，是很榮幸的事，被信任的人被懷疑也在常理之中，懷疑一個(gè)自己信任的人，等于推翻自己一樣，也是一件很心痛的事，信任與懷疑是事物的兩個(gè)方面，不經(jīng)過(guò)懷疑是不可能有信任的，但一旦懷疑了，信任就不存在了，如果你不能把自己的后背交給一個(gè)人是可悲的，但在沒(méi)有真的被捅一刀之前還是應(yīng)該慶幸。“天下無(wú)賊”只是個(gè)愿望而已，但有愿望是美好的。

我認(rèn)為，正確的對(duì)待不確定因素應(yīng)該是抱有“害人之心不可有放人之心不可無(wú)的態(tài)度”。真誠(chéng)對(duì)人，問(wèn)心無(wú)愧。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文精選篇3

當(dāng)面對(duì)某大師的侃侃而談，抑或是某知名學(xué)者教授的高談闊論，你是會(huì)無(wú)條件的接受，還是會(huì)有所質(zhì)疑？青蛙面對(duì)哲學(xué)教授十分絕對(duì)的言詞依然大膽的站出來(lái)，說(shuō)出自己的疑惑，讓教授啞口無(wú)言。世界上沒(méi)有誰(shuí)是絕對(duì)的對(duì)我們要敢于質(zhì)疑，善于思考，這樣方能觸到真理之光。

敢于質(zhì)疑，是一種拒絕盲從拒絕迷信的睿智?？偸怯羞@樣一些人，他們喜歡隨大流，抱大腿。沒(méi)有自己的主見(jiàn)盲目聽(tīng)從些高調(diào)的言論。但其實(shí)這種人是最可悲的。因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)，也沒(méi)有實(shí)踐過(guò)?？墒怯钟姓l(shuí)是在親手做過(guò)實(shí)驗(yàn)之后推翻了亞里士多德的言論，是伽利略，她沒(méi)有跟從當(dāng)事人的腳步去聽(tīng)信亞里士多德這位哲人的話，這不正體現(xiàn)了他不盲從，不迷信的品格嗎？凡事無(wú)絕對(duì)，不要輕易的迷信權(quán)威，因?yàn)闄?quán)威有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò)，要敢于質(zhì)疑，只要有疑惑就大膽的說(shuō)出來(lái)，何必在意說(shuō)出這個(gè)話的人是誰(shuí)呢？

敢于質(zhì)疑，是一種懂得思考，善于發(fā)現(xiàn)的清醒。有位名人這樣說(shuō)：“人是一根會(huì)思想的葦草?！泵總€(gè)人都應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力和明辨是非的本事。如果只是跟在別人后面，而沒(méi)有自己的思想，不會(huì)質(zhì)疑，更不敢于質(zhì)/疑。由于隨風(fēng)飄動(dòng)的蒲公英，有什么兩樣呢？在那個(gè)信奉地心說(shuō)的時(shí)代，是誰(shuí)開(kāi)動(dòng)自己大腦，通過(guò)自己的觀察，提出了日心說(shuō)。

當(dāng)個(gè)白領(lǐng)，因此而受的懲罰時(shí)，他也未曾動(dòng)搖，她大膽的質(zhì)疑當(dāng)時(shí)的真理，方才觸到真正的事實(shí)。當(dāng)面對(duì)一些事情，心存疑惑，胸白不解時(shí)，要敢于說(shuō)出自己的疑惑，大膽的表達(dá)自己的想法，讓一切胡言亂語(yǔ)，都隨風(fēng)而去。

敢于質(zhì)疑，是一種勇于挑戰(zhàn)追求真理的執(zhí)著。要面對(duì)大家明事的言論，胸中若沒(méi)有一份向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣，向真理邁進(jìn)的熱情，如何敢發(fā)出自己的聲音，提出自己的觀點(diǎn)呢？

當(dāng)拉馬克向神創(chuàng)論產(chǎn)生質(zhì)疑的那一刻，他就已經(jīng)開(kāi)始了他的挑戰(zhàn)，他提出用進(jìn)廢退的理論首次否定了，當(dāng)時(shí)的權(quán)威。他難道不值得我們敬佩嗎？他胸中若無(wú)對(duì)真理的渴求，又如何？能提出這一偉大發(fā)現(xiàn)。不要總是輕易相信那些一成不變的東西，有時(shí)理論也是絕對(duì)就越是空洞，有漏洞。所以勇敢的挑戰(zhàn)吧，大膽的說(shuō)出來(lái)。

敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)出不同的聲音，即便自己平凡普通，但仍擁有這份勇氣，這份堅(jiān)定。所以別再畏首畏尾了，大膽的去挑戰(zhàn)吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)真理之光如此迷人。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文精選篇4

“學(xué)問(wèn)”中的“問(wèn)”巧妙地告訴我們問(wèn)是學(xué)習(xí)的一大法寶。許多時(shí)候，只有發(fā)問(wèn)，才能體會(huì)到其中的好。

不久前的一個(gè)晚上，我和其他同學(xué)一樣，在一間明亮的教室里學(xué)習(xí)。我們認(rèn)真地抄著黑板上的筆記，聆聽(tīng)著老師的話語(yǔ)。教室里，老師的聲音在回蕩，同學(xué)們抄寫(xiě)筆記的“沙沙”聲和粉筆與黑板摩擦出的“咔咔”聲相映成趣。

“好了，下課吧，檢查完筆記的就回家了?！蓖瑢W(xué)們疲憊的心立馬解放了，爭(zhēng)先恐后地奔向講臺(tái)。我卻為今天講的一道題而犯困，埋頭苦思。同學(xué)們的噪聲陣陣傳入耳中，我于是堵著耳朵，繼續(xù)思考。

同學(xué)一個(gè)個(gè)走出了教室，只有老師還在整理講義。

在實(shí)在是無(wú)法理解這道題的情況下，我的疑惑又加深了：為什么同學(xué)們都沒(méi)有質(zhì)疑，莫非是我錯(cuò)了？老師講的，怎么會(huì)錯(cuò)？一個(gè)個(gè)問(wèn)題困擾著我，疲倦和饑餓也折磨著我。最后，我堅(jiān)定了，在密密麻麻的文字勾起我的睡意之前，向老師求助。

我向老師說(shuō)起了我的困惑，老師依舊埋頭備著他的課，整理講義：“你說(shuō)說(shuō)你的看法?！蔽矣行┪窇值€是說(shuō)了。老師終于抬起頭來(lái)，面露喜色：“恭喜你，你是對(duì)的?！?/p>

什么？在我半信半疑的心情下，老師道出真相，這個(gè)題是他故意講錯(cuò)的，就是想考察同學(xué)們的聽(tīng)課質(zhì)量?！霸瓉?lái)，老師真是在考驗(yàn)我們。”我大吃一驚。老師又說(shuō)，常問(wèn)學(xué)生們有問(wèn)題嗎，卻得到的是“沒(méi)問(wèn)題”這個(gè)一貫的回答，他感嘆，現(xiàn)在的質(zhì)疑精神正逐漸走下坡路。

我的一個(gè)同學(xué)，在一道題的答案位寫(xiě)上了無(wú)解，竟正確了，原因是此題有誤。我便深受啟發(fā)，也敢寫(xiě)無(wú)解了。以前哥白尼提出日心說(shuō)，遭教會(huì)擠壓，下場(chǎng)凄涼，后人卻證明其正確性；伽利略質(zhì)疑“圣者”亞里士多德的理論，在比薩斜塔親自進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，最終得到真理。有時(shí)候，追求真理的路需經(jīng)過(guò)一道檻，那就是質(zhì)疑真理，但許多人沒(méi)有勇氣，終停滯在此。閱讀歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，只有質(zhì)疑權(quán)威，才能成為權(quán)威。問(wèn)，成了必不可少的步驟。

只有敢于質(zhì)疑，有“敢寫(xiě)無(wú)解”的精神和勇氣，才能抵達(dá)真理。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文精選篇5

質(zhì)疑恰似那挺拔的蒼松，積蓄著萬(wàn)般力量；質(zhì)疑恰似那洶涌的波濤，鼓動(dòng)著駛進(jìn)的風(fēng)帆；質(zhì)疑恰似那閃爍的明燈，指引著前進(jìn)的方向。菲涅爾提出的波動(dòng)說(shuō)，向牛頓這一權(quán)威挑戰(zhàn)，最終成為法國(guó)科學(xué)院院士。敢于質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威，方能鑄就成功。

伽利略質(zhì)疑權(quán)威，終得正確結(jié)論。

亞力士多德認(rèn)為物體下落的快慢是由它們的重量決定的，由于這一論斷符合常識(shí)，以至于在兩千多年的時(shí)間里被人們奉為經(jīng)典。后來(lái)，意大利青年學(xué)者伽利略對(duì)亞里士多德的論斷產(chǎn)生了懷疑，經(jīng)過(guò)數(shù)百次的實(shí)驗(yàn)證明了重物與輕物下落的同樣快，從而糾正了綿延兩千年的錯(cuò)誤。如果伽利略沒(méi)有敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，那么人類(lèi)綿延兩千年的錯(cuò)誤還能被及時(shí)糾正嗎？伽利略還能被世人所敬仰嗎？李四光說(shuō)過(guò)：“不懷疑不能見(jiàn)真理。”在我們懷疑一件事時(shí)，要敢于去質(zhì)疑權(quán)威，這樣才能得到真理。

博爾質(zhì)疑權(quán)威，終獲諾貝爾獎(jiǎng)。

丹麥物理學(xué)家波爾年輕時(shí)就提出了量子論，但權(quán)威們卻否定了波爾的理論，但這并沒(méi)有使他放棄，他敢于質(zhì)疑權(quán)威。為了尋找理論根據(jù)，他做了大量實(shí)驗(yàn)，后來(lái)他的觀點(diǎn)被證實(shí)并因此獲諾貝爾獎(jiǎng)。如果波爾在被權(quán)威否定時(shí)沒(méi)有勇于質(zhì)疑，那么他還會(huì)證實(shí)量子論嗎？他還會(huì)獲得諾貝爾獎(jiǎng)嗎？當(dāng)我們的觀點(diǎn)被權(quán)威否定時(shí)，要勇于證實(shí)自己的觀點(diǎn)，這樣才能獲得成功。

鐘南山質(zhì)疑權(quán)威，終成科學(xué)院院士。

當(dāng)非典肆虐時(shí)，人們普遍認(rèn)為是衣原體病毒引起的，但鐘南山卻敢于質(zhì)疑，認(rèn)為是冠狀病毒引起的，經(jīng)過(guò)大量的研究實(shí)驗(yàn)證明了終南山是正確的，并因此成為中國(guó)科學(xué)院院士。如果在面對(duì)眾多人的普遍想法時(shí)鐘南山?jīng)]有提出質(zhì)疑，那么還將會(huì)有多少人因非典而死？終南山還會(huì)成為科學(xué)院院士嗎？在我們面對(duì)多數(shù)意見(jiàn)時(shí)，也要敢于質(zhì)疑，這樣才能鑄就成功。

敢于質(zhì)疑是一種智慧，可以活出自己的價(jià)值。哥白尼敢于質(zhì)疑地心說(shuō)，終于破天圓地方的說(shuō)法；瓦特敢于質(zhì)疑，終于改良蒸汽機(jī)；華羅庚敢于質(zhì)疑世界頂尖疑難，終成著名數(shù)學(xué)家。

質(zhì)疑是寒風(fēng)瑟瑟中傲然綻放的秋菊；質(zhì)疑是波濤洶涌中百折不回的勁帆；質(zhì)疑是炎炎烈日下蓬勃生長(zhǎng)的野草。質(zhì)疑是事業(yè)成功的法寶，讓我們張開(kāi)質(zhì)疑的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸！

懷疑與學(xué)問(wèn)作文精選篇6

權(quán)威，一個(gè)充滿著權(quán)力與威嚴(yán)的詞匯，你是否有勇氣去質(zhì)疑、去挑戰(zhàn)它？

正如材料所說(shuō)，素有“語(yǔ)林啄木鳥(niǎo)”之稱的《咬文嚼字》雜志社開(kāi)設(shè)專欄，為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò)，結(jié)果確實(shí)發(fā)現(xiàn)其中有一些語(yǔ)言文字和文史知識(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)?？沙鋈艘饬系氖?，這些著名的有著一定社會(huì)地位和影響力的作者竟然都坦然接受并積極回應(yīng)。權(quán)威不一定100%正確，權(quán)威的提出者也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而有些權(quán)威在一定的條件下正確，但隨著社會(huì)發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)水平提高而暴露缺陷，需要更正。

被譽(yù)為世界三大東方指揮家之一的小澤征爾在參加一次指揮比賽時(shí)，發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜哪里不對(duì)勁，他叫大家停下來(lái)重新演奏，仍然覺(jué)得不對(duì)。而坐在評(píng)委席上的作曲家和權(quán)威評(píng)委們都聲明這份樂(lè)譜絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)。小澤征爾猶豫再三，還是認(rèn)為這份樂(lè)譜肯定出了錯(cuò)。此時(shí)，評(píng)委們紛紛站起來(lái)向他表示祝賀—這是一個(gè)精心設(shè)計(jì)的圈套，被不畏權(quán)威的小澤征爾識(shí)破了。古代先哲認(rèn)為靈魂存在，是相對(duì)于肉體的永恒不滅的精神；現(xiàn)代權(quán)威認(rèn)為世界皆由物質(zhì)構(gòu)成，人死了精神也消失了，哪有靈魂存在；當(dāng)代物理學(xué)認(rèn)為靈魂存在，但存在的形式是非常難以捕捉的物質(zhì)——超弦。隨著認(rèn)識(shí)水平提高，權(quán)威一次次被打破，沒(méi)有絕對(duì)正確的真理。

其實(shí)，挑戰(zhàn)權(quán)威不僅是對(duì)個(gè)人知識(shí)的挑戰(zhàn)，也是對(duì)自身勇氣的挑戰(zhàn)。從某一方面來(lái)說(shuō)，挑戰(zhàn)權(quán)威也同樣是在挑戰(zhàn)自己。

偉大的天文學(xué)家哥白尼通過(guò)不斷的研究與探索，終于得出“日心說(shuō)”的正確結(jié)論，布魯諾也同樣擁護(hù)這一說(shuō)法。可這一說(shuō)法與教會(huì)認(rèn)為的“地心說(shuō)”相悖，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的斗爭(zhēng)之后，最終布魯諾被殘忍的教會(huì)燒死，而哥白尼則是在臨終前發(fā)表了《天體運(yùn)行論》這一著作。正是由于兩位先人敢于跟權(quán)威作斗爭(zhēng)，才使真理永留人間，今天我們才會(huì)否定“地心說(shuō)”這一可笑的說(shuō)法。

曾經(jīng)名聲大噪的物理學(xué)家亞里士多德得出過(guò)“重的物體與輕的物體在同一高度下落，重的物體下落較快”這一結(jié)論。這一結(jié)論被所有人認(rèn)為是正確的、理所當(dāng)然的，可年輕的伽利略勇敢的登上比薩斜塔，拋下了兩個(gè)重量不一致的小球，結(jié)果令所有人驚訝：重的小球和輕的小球竟然同時(shí)下落！

權(quán)威再一次被推翻?？梢?jiàn)被奉為權(quán)威和真理的東西不一定都是正確的，正是由于有許多勇敢正直的人，他們敢于和權(quán)威作斗爭(zhēng)，才得以讓真正的真理流傳于人間。

愛(ài)因斯坦質(zhì)疑牛頓的經(jīng)典力學(xué)，才有了相對(duì)論的出現(xiàn)，對(duì)經(jīng)典力學(xué)沒(méi)有涉及的領(lǐng)域進(jìn)行補(bǔ)充和修正，才讓我們重新認(rèn)識(shí)了經(jīng)典力學(xué)。同樣，相對(duì)論可能也會(huì)有需要深究和質(zhì)疑的地方，那就需要我們?nèi)ネ晟坪脱a(bǔ)充。

權(quán)威是一個(gè)巨人，它很可能是由很多謬論拼湊起來(lái)的。只有通過(guò)不懈的努力與探索才能充實(shí)自己，才有資格和所謂的“巨人”戰(zhàn)斗。在人生的旅途中，艱險(xiǎn)重重，一路隨處可見(jiàn)的權(quán)威可能讓你停下前進(jìn)的腳步，可如果你一味的臣服于它的腳下，那么你永遠(yuǎn)不知道自己的實(shí)力究竟會(huì)有多么強(qiáng)大，只有主動(dòng)出擊，集中力量才有把握將面前的“巨人”擊得粉碎。

所以，只有勇于質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，我們才能在探求知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界的道路上走得更好，走得更遠(yuǎn)。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文精選篇7

同學(xué)們，當(dāng)你們正津津有味地翻閱著一本著作的時(shí)候，你是否也和我一樣，只沉浸于濃濃的書(shū)香味中，從未有過(guò)什么質(zhì)疑，有的只是深深的敬仰和崇拜呢?如果非要你提出質(zhì)疑的話，你會(huì)怎么辦?聽(tīng)完我的故事后你再做決定吧。

寒假中，我在《智慧背囊》一書(shū)中讀到了《相信自己》這個(gè)故事。文章講的是一家公司招聘編輯的故事。招聘的考題是修改一篇稿子，也許對(duì)準(zhǔn)備專門(mén)從事編輯這個(gè)行當(dāng)?shù)娜藖?lái)講，這只是一項(xiàng)基本功，沒(méi)什么難的。可是當(dāng)考試開(kāi)始的時(shí)候，卻只有一位伙子隨即提起筆大刀闊斧的修改起來(lái)。直到接近尾聲的時(shí)候，他才無(wú)意見(jiàn)抬起頭來(lái)，竟然看到其他應(yīng)聘者都用一種一樣的眼光齊刷刷地看著他，瞥一下他們的稿子，沒(méi)有任何的修改痕跡?怎么回事?難道是自己沒(méi)看清要求?低頭再看稿子的時(shí)候，他才知曉稿紙上有一行不起眼的小字——《海明威全集》，也正是這行小字，才讓其他人不敢動(dòng)筆吧!現(xiàn)在該怎么辦?是放棄修改，和其他人一樣，默默地等待;還是繼續(xù)自己的想法，修改到最后。此刻的我真想在他耳邊輕輕地說(shuō)：“小伙子，相信自己，把理想寄托在自己的信念之上，這才是人生成功的砝碼。你要堅(jiān)定自己，會(huì)做得很棒?！碧嶂唤z擔(dān)心往下讀，年輕人果然不負(fù)我望，思考許久之后，他還是尊重了自己的選擇，決心和權(quán)威挑戰(zhàn)，把自己真實(shí)的修改意見(jiàn)一字不漏地寫(xiě)了下來(lái)。迎著大家不解甚至是嘲諷的目光交上了答卷。

結(jié)果當(dāng)然是可想而知的，只有這位敢于挑戰(zhàn)的小伙子被錄用的，而那些盲目地崇拜權(quán)威的人只能是空手而歸。因?yàn)樗麄儾恢肋@只是招考人員設(shè)計(jì)的一個(gè)“圈套”，那行小字是故意安排在那里的，其實(shí)根本就不是什么名家名作。

讀完這個(gè)故事，你有自己的選擇了嗎?我相信，你會(huì)和我一樣，會(huì)向文中的小伙子翹起大拇指，并向他學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他不盲目崇拜，學(xué)習(xí)他敢于和權(quán)威挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)信自己的勇氣。那么就讓我們從現(xiàn)在做起吧，學(xué)會(huì)不盲目聽(tīng)從優(yōu)秀生，學(xué)會(huì)向老師挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)向書(shū)本挑戰(zhàn)……遇事學(xué)會(huì)有自己的主見(jiàn)，做一個(gè)敢于挑戰(zhàn)的新時(shí)代小主人。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文精選篇8

拒絕平庸，會(huì)使人走向創(chuàng)新，拒絕平庸，會(huì)使人更加堅(jiān)定，拒絕平庸，會(huì)使人在群星中閃耀……平庸，不是平凡，平凡的人，永遠(yuǎn)在堅(jiān)守自己的信念，即使是一顆微小的星辰，也依舊在自己的星座發(fā)熱發(fā)光，而平庸的人，永遠(yuǎn)只是一顆墻頭草隨風(fēng)飄搖，人云亦云。

拒絕平庸，就是要勇于創(chuàng)新。平庸的人，一生只會(huì)被埋沒(méi)在人海中，永遠(yuǎn)不會(huì)被發(fā)現(xiàn)，他們墨守成規(guī)，不會(huì)打破禁錮自己思想的環(huán)套，一直重復(fù)著千篇一律的生活。而平庸，就像是一只寄生蟲(chóng)，吞噬著他們的思想，使他們重復(fù)著一代又一代人的生活。

而那在群星中閃耀著萬(wàn)丈光輝的人，就擁有創(chuàng)新，他不被平庸所束縛，掙脫那勒緊他們的韁繩，讓思想的駿馬在草原上奔馳。如果沒(méi)有創(chuàng)新，袁隆平就不會(huì)培育出雜交水稻，就不會(huì)解決幾億人口的溫飽，如果沒(méi)有創(chuàng)新，安徒生就不會(huì)寫(xiě)出無(wú)數(shù)的優(yōu)秀作品，豐富了一代又一代兒童的心……如果沒(méi)有創(chuàng)新，這世界將會(huì)是一片黑暗。

拒絕平庸，就要堅(jiān)定自己的信念。只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能告別平庸，他們堅(jiān)強(qiáng)的意志，使他們能夠成就一番事業(yè)，他們擁有頑強(qiáng)的精神，百折不撓的毅力，是這些使他們走向輝煌。

法國(guó)大作家巴爾扎克，從小喜歡文學(xué)，生活有很貧苦經(jīng)常靠借錢(qián)過(guò)日子，年輕時(shí)屢遭失敗，一事無(wú)成。但是，他始終沒(méi)有屈服，沒(méi)有因困苦所沉淪，而是以頑強(qiáng)的意志去追求自己的目標(biāo)，終于用火一樣的激情創(chuàng)作了《歐也妮？葛朗臺(tái)》、《高老頭》等不朽之作。

平庸，可以將人埋沒(méi)在深谷，它們是禁錮人類(lèi)思想的病毒，處處限制人們的思想，使人只能跟著他人的腳步走，人云亦云。只有拒絕平庸，才能創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的我。也許我們做不了太陽(yáng)或者月亮，但是，摘掉平庸的帽子，我們就可以在自己的星座上做一顆閃耀的星，我們擁有創(chuàng)新的精神，敢于嘗試新的事物，勇于創(chuàng)造新的世界，我們擁有堅(jiān)守的信念，是它們幫助我們邁向成功，拒絕平庸，做獨(dú)一無(wú)二的自我。

拒絕平庸，是一種態(tài)度，平庸便沒(méi)有創(chuàng)造，沒(méi)有發(fā)展，平庸的人是墻頭草，永遠(yuǎn)隨風(fēng)飄搖，沒(méi)有主見(jiàn)，拒絕平庸，在創(chuàng)新的世界中閃耀，做一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自我。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文精選篇9

余秋雨在《莫高窟》里說(shuō)：“中國(guó)歷史里也算有這么一個(gè)朝代，駕馭如此瑰麗的色流而能鎮(zhèn)定自若?！币磺⑻扑坪跽急M了歷史的風(fēng)頭，但又是大唐的光鮮與后人的挑戰(zhàn)，才鑄就了一個(gè)又一個(gè)的盛世王朝。繼承遺產(chǎn)，敢于挑戰(zhàn)，才能書(shū)寫(xiě)屬于自己的歷史評(píng)判。

范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》里很虔誠(chéng)的寫(xiě)下“前人之述備矣，然則北通巫峽，南極瀟湘……”誠(chéng)然，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一般的名句早已數(shù)不勝數(shù)，高昂的岳陽(yáng)樓里早已寫(xiě)滿了盛唐詩(shī)人的鼎鼎大名。范仲淹以前人之述而起，敢于挑戰(zhàn)，落筆于遷客騷人的思想觀，便有了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕響。自此，與岳陽(yáng)樓形影不離的名字不寫(xiě)作李白，不喚作杜甫，而名之范仲淹，他的名字，同岳陽(yáng)樓共立了千年。

如錢(qián)鐘書(shū)先生所言：“有唐詩(shī)做榜樣，是宋人的大幸，也是宋人的大不幸?！迸ｎD也曾字字鏗鏘，“我站在巨人的肩膀上”。

前人的豐功偉績(jī)光輝作為恰似一只船，若后人駕馭不得，便是船覆人亡的悲劇，自此活在前人光輝的陰影下，留不下幾聲哀婉；但若駕馭自得，這葉扁舟便可載你渡向更遠(yuǎn)的行程，多享一程又一程的風(fēng)景。

在亞里士多德的思想熏陶下，伽利略自小受到的教育便是亞里士多德式思維，然而，伽利略卻敢于挑戰(zhàn)，他用一次又一次的實(shí)驗(yàn)和一遍又一遍的推理改寫(xiě)了幾百年的亞里士多德定式思維，他借前人之力，因之以今人之能，終可以一字一頓地說(shuō)：“我，是天空的立法者?！?/p>

顏氏書(shū)法繼承者前人的遒勁力道，卻也飽含著自己的獨(dú)特風(fēng)格；納蘭詞中不乏自成追憶的前人感傷，卻也彌漫著十年蹤跡十年心的自我慨嘆；曾國(guó)藩家書(shū)里前人的道德準(zhǔn)則比比皆是，自己的人生誡命也不乏精彩……繼承者前人的遺產(chǎn)，敢于自我創(chuàng)新，他們都擺脫了前人光輝籠罩的陰影，于另一世熠熠生輝。

不是前人已成規(guī)矩已定我們便只能偏安一隅甘于活在既定的圈框之中；不是道路已被踏實(shí)終點(diǎn)已被寫(xiě)定我們便只能因循守舊。背上已盛滿前人經(jīng)驗(yàn)的行囊，另辟蹊徑才是我真正存活的意義。

生命之大觀，前人之述備矣，然則生而行走，非只一條通途，相同的路亦非僅存一個(gè)結(jié)果。繼承前人的光輝，敢于自我挑戰(zhàn)，我們也必將成為后人前行的起點(diǎn)。

懷疑與學(xué)問(wèn)作文精選篇10

今天，我興奮地翻開(kāi)了《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這本書(shū)。書(shū)中主人公那百折不撓，不屈服于命運(yùn)得精神給了我一次次深深的震撼。

這本書(shū)的主人公是著名科學(xué)家、天文學(xué)家、物理學(xué)家霍金。他19歲就考上美國(guó)牛津大學(xué)，這對(duì)一個(gè)年青的他來(lái)說(shuō)，是多么美好的前程?。】擅\(yùn)偏偏跟他開(kāi)了個(gè)天大的玩笑，病魔在他年僅22歲時(shí)就降臨了，他得的竟然是絕癥！這對(duì)風(fēng)華正茂的他來(lái)說(shuō)，猶如一個(gè)晴天霹靂，意味著他的后半身將過(guò)早地結(jié)束！應(yīng)該說(shuō)，他的人生從此暗淡了，他沒(méi)有什么事業(yè)、夢(mèng)想可談了，但出人意料的是，他不僅沒(méi)有放棄事業(yè)，反而更加努力地工作著，艱難地堅(jiān)持寫(xiě)作，甚至到了生命的最后，他不能說(shuō)話了，全身只有兩個(gè)手指可以動(dòng)的程度下，他仍然靠著頑強(qiáng)的意志，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)輝煌！直到生命終止！

讀完這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千，腦海里浮現(xiàn)出了一個(gè)高大、堅(jiān)韌的形象，這個(gè)形象占據(jù)了我的大腦。??！22歲，多么年輕的生命?。∵@對(duì)他來(lái)說(shuō)，意味著什么？22歲，正是花兒含苞欲放，帆船剛剛起航，人生的道路剛剛起步的時(shí)刻，命運(yùn)卻無(wú)情地扼殺了這樣一個(gè)天才！扼殺了他美好的前。命運(yùn)就是那樣的不公平！雖然命運(yùn)是上天定的，但前程卻是他自己的，這點(diǎn)，他深深地知道，所以，這位22歲的青年奮力地向命運(yùn)挑戰(zhàn)著，盡管，他不知道向命運(yùn)挑戰(zhàn)的結(jié)果，但他一直在頑強(qiáng)地與命運(yùn)搏斗，他堅(jiān)信人定勝天因此，在生命的最后，8個(gè)手指不能動(dòng)了，全身也不能動(dòng)了，就僅靠2個(gè)手指和那有著無(wú)窮智慧的大腦斗爭(zhēng)著，或許，是他不愿屈服于命運(yùn)，不做命運(yùn)的奴隸吧！

正如霍金說(shuō)的：雖然我不能動(dòng)了，但我的大腦已經(jīng)飛出了地球，飛出了太陽(yáng)系，飛入了黑洞的深處是的，軀體不能動(dòng)了，但大腦可以動(dòng)，靈魂可以動(dòng)，可以為祖國(guó)，為世界人民創(chuàng)造輝煌！

在如今的社會(huì)生活中，往往有許多人，遇到一點(diǎn)挫折就垂頭喪氣，不敢正確面對(duì)生活，更不用說(shuō)是向命運(yùn)挑戰(zhàn)了。如果我們遇到什么事，只是認(rèn)命，甘愿庸庸碌碌地過(guò)一生，那樣的人生會(huì)精彩嗎？那也算是真正的人生嗎？是我們當(dāng)今的青少年所要選擇的人生嗎？不，我們做為二十一世紀(jì)的主人，決不能向命運(yùn)妥協(xié)，我們要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，征服命運(yùn)，走好自己人生的每一步，讓我們給自己的人生多創(chuàng)造一些輝煌吧！