九年級關于誠信的議論文范文10篇
誠信是一股和煦的春風，能消融凝結在人們心中的堅冰。九年級第三單元的作文內容就有誠信這個話題，你知道怎么把它寫成議論文嗎?今天小編整理了九年級關于誠信的議論文范文10篇供大家參考，一起來看看吧!
關于誠信的議論文1
若汝代人購彩票命中五百萬，汝欲何之?或私吞?或對半分?抑或全數(shù)予人?
夫人之相與，俯仰一世，所惑者甚多，或為宮室之美，或為妻妾之奉，或為所識者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。
古有癡者，拾遺于路，撿之而佇于原地以待其主，其主至，還之。其主欲贈以錢財以謝之，不受。其真癡也?其真賢也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。汝以誠信待人，人亦將以誠信還之。
然欺人者何也?如和珅也。
乾隆年間，和珅為帝所寵，六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政，以奸邪之心待之。享賄賂而貪國家之財，其私產堪比國庫，其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝，嘉慶即位，察其腐敗而以極刑處之，昔日之繁華終于牢獄之中，何也?為人臣而不誠乎，于人上屬而不信乎，卒身死人手，而為萬世所詬。
其盛時，人人算而欲求于他，雖風光無限而實為寡助之至。雖入獄也，其身無可求，人人棄之，可謂悲也。況其所貪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可謂悲也。反觀癡者，雖不占一文，而與人交好，無愧于心。人生若此，可以無悔矣。
誠信，非獨錢財也。
吳三桂三易其主，為人謀而不忠。先待明朝，又隨李自成，再降清朝，卒自立為王，然其結局如何?身死人手也。其易主，為不信也，背主而自立，不誠也。因其乏誠信，故無人敢與為謀，卒孤立無援而卒。
文天祥為元兵所困，不失其本心，既不虛以委蛇于元朝，亦不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心為后人所頌。
其二者皆以亡終，然吳三桂之亡，令人恥之，文天祥之死，為后人頌之，皆因誠信有無而定。由此可見誠信之重。
誠信如人之魂，若乏之，不過行尸走肉而已。汝貪人之五百萬，雖錢財富而精神貧，可謂因小失大，吾未見其明也。反之，將其還于應得之人，汝不至窮困潦倒，日子如常也，然汝精神將富之。
誠信，人之本也。錢財，身外之物也。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因將所倦之物而失其本心，吾未見其明。反觀能守其本心者，雖窮而怡然自樂，夫復何求?
至此既明：人于世，必守其誠信之本心。
關于誠信的議論文2
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
關于誠信的議論文3
守護誠信
送走客人，正準備坐下時，他發(fā)現(xiàn)了撂在餐桌上的一個黑色塑料袋。打開袋子，他一下驚呆了一袋子里竟是一沓沓的人民幣!他趕緊閉上雙眼，可還是恐不住馬上睜開眼，瞄了一眼那沓沓的錢。他有點無所適從了。他看一眼錢，又閉上雙眼，緊鎖著眉頭。他小聲地自言自語：“到底拿不拿呢?這么多錢，我?guī)啄瓴艗甑脕?拿!可是……”他嘆了一口氣，說：“算了，不拿!”他說得斬釘截鐵，可心里還是有些猶豫，有些不舍。
這時，剛走的那位客人又三步并作兩步地趕來了。他青銅色的臉微微泛紅，額頭上布滿了細小的密密麻麻的汗珠，眉頭鎖得緊緊的?？吹阶诘昀锏乃扒嚆~臉”眼前一亮，趕緊上前急急地問道：“老板，您有沒有看到一個黑色塑料袋呀?”他的眼睛剛一碰到那個“青銅臉”焦急的目光，馬上轉向旁邊，說：“我……”不等他回答，“青銅臉”又說道：“那是給我女兒治病的錢，如果您看到了，千萬要告訴我!”他注意到“青銅臉”額上的汗珠早已變成豆子般大小，“青銅臉”的臉上布滿皺紋，手指粗大、彎成了一條條褐色的蚯蚓，好像從地底下剛爬出來一樣，布滿了裂口。他低下頭，想了一下，拿出袋子，看著“青銅臉”說：“是這個吧?”說完，他長長地舒了一口氣。
“您真是大好人啊，我戀樣感謝您呢?”“青銅臉”感激涕零地說?！爸x什么呢?這本來就是你的嘛。我還要感謝你及時回來呢……”為什么感謝“青銅臉”及時回來，他沒好意思說出來。其，在他心里，覺得是“青銅臉”的及時返回，讓他終于下定決心，把撿到的錢交還失主。
“青銅臉”與他自己一道，守住了他心靈中那方尚未被污染的凈土。那方凈土上，種植著誠信的種子。
如今，那種子在這片凈土里已生根發(fā)芽。
關于誠信的議論文4
言而有信，是做人的關鍵。只有誠信的人，才會踏實進步;只有誠信的人，才會事業(yè)有成。誠信是黑暗中的一支燭，照亮你前行的路。誠信是人生航船的楫槳，控制著人生的航線。我們也許不能成為一個圣人，但可以成為一個講誠信的人。
古人有云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！毙⌒〉恼\信就是一種愛的衍射，是一個人內心世界的反映。一次守諾，一聲問候，一份無欺，一個踐約，舉手投足之間，誠信不斷得到積累沉淀。這種積淀不是簡單的重復，而是對心靈的凈化，對靈魂的洗滌。把誠信融入到生活的每一個細節(jié)中，才能對我們的思想產生潛移默化的作用。
心存誠信，讓愛心傳遞。菜店老板劉同利始終把顧客的需求放在第一位，誠信加上新鮮、質量上乘的菜品，讓菜店的生意越來越好。將平凡人的道德，從傳統(tǒng)人格信任轉換成城市生活的處世信任，感染了身邊人。誠信待人，從不見利忘義，乃為人處世之要。由打工仔到“包工頭”的馬虎感慨，支撐他走到今天的，就是12個字：本分做人，誠信做事，奉獻社會。創(chuàng)業(yè)道路充滿辛酸，但是，待人與做事的實在成就馬虎的事業(yè)。誠信做人不忘本，前程似錦。他們把信化作火種，讓愛之火燎原。
“打工皇帝”唐駿因“造假門”而遭遇誠信危機，他的成功到底是可以復制的，還是可以購買的呢?作為公眾人物，完全沒有必要用虛假的東西贏得人們的認可。人們還是將真實、守信、誠實視為做人的基礎吧。做人如果失去了道德底線，那他的人生注定暗淡無光。
心存誠信，施誠于人，方為積善。劉美松攜誠信出發(fā)，贏得222張“白條子”;韓信把曾有助于自己的老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！弊屛覀兿窈Ｗ幽菢?，用一顆善良的心去祝愿：陌生人，我也為你祝福。愿你有一個燦爛的前程，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。
關于誠信的議論文5
魯迅先生曾說過：“誠信乃為人之本?！钡拇_，在漫長的人生道路上，是萬萬不能丟失誠信的。
古代“曾子殺豬”的故事一直流傳至今：曾子是春秋戰(zhàn)國時期魯國人。有一次，他和妻子要去趕集，兒子又哭又鬧，吵著也要去。于是妻子哄他說回來殺豬給他吃。孩子信以為真，但回到家后妻子并沒有殺豬。孩子又吵了，曾子見狀，二話沒說，拿起菜刀直奔豬圈，殺了一頭肥豬，還宴請村民們都來吃，并告訴他們要從小教育孩子誠實守信。
古人能做到誠信為人，我們也能做到。盡管我們已經(jīng)跨入21世紀，但仍然不能丟掉誠信這個寶囊。誠信是人類閃光的金子，誠信是世間萬物的源泉，誠信是做人的準則，誠信是成長的基準，誠信是交友的基礎。汕頭市有一名姓吳的彩民中了500萬元大獎，他在明知兌獎“認票不認人”的情況下，仍將自己500萬元的彩票寄存在投注點。而投注點的楊小姐誠實守信，為吳先生那張500萬元的彩票守了6天，用真情演繹了一則動人的故事，譜寫了一曲現(xiàn)代公民道德的模范之歌。
只有你擁有了誠信，你才能在社會上找到你的立足之地，別人才會看得起你，相信你。但是，現(xiàn)在社會上也有不少人違背誠信，不誠實做人，不信守諾言，干著一些不光明正大的事。
有些酒廠為了賺昧心錢，制造假酒，致使人們喝了中毒，甚至失明、死亡;有些奶粉廠為了節(jié)省成本，造假奶粉，嬰幼兒吃了腹瀉不止，嚴重的出現(xiàn)生命危險。安徽埠陽某奶粉廠生產的劣質奶粉坑害嬰兒的事件是令人痛心疾首的。13個無辜的、鮮活的小生命夭折在喪盡天良的制假販假者手中。還有許多身體、智力已經(jīng)受到嚴重損害的孩子，已經(jīng)開始懵懂地面對著他們漫長的、痛苦的未來……不僅僅只有這些，還有其他有些“黑廠”也是一樣，他們?yōu)榱速嶅X、贏利，不擇手段。他們沒有考慮到嚴重的后果，沒有考慮到他們這樣做是違法的，沒有考慮到他們已經(jīng)丟失了最寶貴的東西——信譽。為了錢，他們拋棄了誠信?！叭硕鵁o信，不知其可也”，可見，誠信無論在生活中還是學習中，都非常重要。有一次，我在書中意外地看到一則故事，它使我深受啟發(fā)：郭沫若小時侯很孝敬長輩。有一次，___媽得了一種奇怪的“暈病”，郭沫若想起以前曾聽說芭蕉花可以治這種病，就很想弄一株來?？梢粫r找不到這種花，而且市場上賣得價格很貴，于是郭沫若就和哥哥跑到一座大花園里去找了些芭蕉花，給媽媽治病。事后，盡管媽媽知道他這樣做是孝順媽媽，愛媽媽的表現(xiàn)，可兒子的行為實在讓她傷心，便教育了他一番，教導他以后要誠實做人。郭沫若后來成為了中國的大學問家，也未曾忘記這段童年的往事。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人立身做人的基本道德準則。我們必須從自己做起，從小事做起，誠信立學，誠信立行，誠信立身，恪守誠信!
關于誠信的議論文6
我國流傳著許多有關誠信的名言，如“人無信不立，國無信不強?！薄叭巳魺o信，不知其可也。”“言必信，行必果?！钡鹊?。的確，誠信是每個人安身立命的前提。生活在這個世界上，我們每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不是會成為人人避之的獨行者?
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。數(shù)不勝數(shù)的誠信的人有如繁星，在歷史的長河中熠熠生輝。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;臾駢不負信，贏得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。
時空變幻，可誠信依然閃爍著誘人的光芒。許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。宋慶齡任國家副主席的時候，有一次許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為她不會去了?？傻搅思s定的時間，宋慶齡熟悉的身影又出現(xiàn)在他們的視野，孩子們興奮不已，也感動的留下了眼淚，事后她說：“既然我說了，就得守信?！?/p>
然而，在21世紀的今天，誠信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。
君不見，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，君不見，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質奶粉，黑心棉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術，以假亂真的產品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
不要漠然地說這些與我無關，與同學約好時間卻沒有準時出現(xiàn)，在考場抄襲作弊，畢業(yè)后遲遲不償還助學貸款，這些難道不是發(fā)生在我們身邊的事嗎?我們還有什么資格說與我無關?也許你還會說，這些只是微不足道的小事，到了作大事的時候，我自然會講誠信。殊不知，高尚的品德是靠平時一點一滴的積累修養(yǎng)而成，在小事面前尚不能以誠信嚴格律己，何談大事?一種在小事中養(yǎng)成的慣性只會讓我們在背離誠信的道路上越走越遠。
沒有誠信的人間，是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!
誠信猶如一潭清澈幽靜的湖水，寧靜，淡泊，美麗，它以自己樸素而又整潔的面容，向人展示自己的美麗?？删褪沁@樣一潭清澈幽靜的湖水，會讓我們的人生更加完美。
再次踏上征程的時候，攜誠信上路吧，讓我們這一路始終與誠信同行!
關于誠信的議論文7
風，是聚合物的一種精華，一種力量。然而，欲聚合人心，更應有誠信之風相伴。
誠信之風，累積人生的道德底線。
美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹，但他并沒有擔心被責罰而欺瞞父親，而是坦誠地向父親承認錯誤。可見，誠信之風早已吹入幼時的華盛頓心中，讓他為成為總統(tǒng)而擁有優(yōu)良的道德，并在他的總統(tǒng)生涯中深得民心。
誠信之風，彌合人與人之間的縫隙。
曾看過這樣一句話：“誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感于尊嚴感，”這句話可見其誠信的重要性，然而，在人際交往中，誠信占據(jù)了很重要的地位?！叭藷o信而不立?！笔チ苏\信便不能再這個社會上立足。
秦朝末年有個叫季布的人，一向很講信用，是一位誠信的人。人們都說：“的黃金千斤，不如德季布一諾。”因此，正因誠信，季布才有好的人際關系，之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見，誠信在生活中拉近了人與人之間的距離，為擁有良好的人際關系起著不可磨滅的作用。
誠信之風，取得美滿的仕途。
通往順暢的事業(yè)之路，必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝，皇帝召見他后，讓他和一千多名進士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的，他把實情告訴給皇上，并要求皇上重新出題?；实叟c大臣共同商議了一道難度更大的題目，讓晏殊當堂作文，結果，他又獲皇上的好評?；噬媳阗n予晏殊“同進士出身”，擁有了一份好的事業(yè)。
或許晏殊本可以隱瞞這一真相，就算別人知道了他無大礙，他便可以十分順利地當官。但由于他的誠信，不顧忌這些風險，坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他，讓世人由衷地敬佩。
誠信是一朵蘭花，高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲，唱響在世界的上空。
然而，我卻認為誠信是風，它無處不在，只在于你自己，能否好好把握。
關于誠信的議論文8
天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切：金錢、榮譽、才學、機敏……就不過是水中月，鏡中花，如過眼云煙，終會隨風而逝。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時此刻，難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。
拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了!
誠信的云翳被拋棄，再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍草碧，云白風清。
背好誠信的行囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才會更堅實!
天使用誠信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀。我知道，撒旦的謊言會被揭穿，他的魔杖會失靈。誠信不可拋，它是法寶!
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，將踏出一路風光!
人生，漫漫長路遠，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨的個體，在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，在一次又一次險象中，人，究竟能選擇什么?該選擇什么?
關于誠信的議論文9
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩唬骸胺侨嗽?與人期行，相委而去……”
背著陳太丘與友期，我想起了誠信，多么誘人的字眼!人有了誠信，才使世界不斷向前發(fā)展。你我有了誠信，別人就會相信你、尊敬你，你也就會走向成功的大門。
我記得聽說過一個故事：一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機?！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢!”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢?”
面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信，最后，這個司機變成了大老板。
我想，誠信是我們生活中不可缺少的東西，有了誠信，相信你就會成功。
記得還聽過一個故事：“濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎?”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的漁夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中?！?/p>
這個故事告訴我們，只要一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃?！?/p>
如果人與人之間失去了信任，那人與人之間要怎樣合作?那國家與國家怎樣合作?國家與國家不合作，國家怎么能發(fā)展?社會怎么能變成和諧社會?失去了誠信，一切將如紙上談兵。
關于誠信的議論文10
有人曾問我："誠信是什么?"我說："誠信是清泉，能說清你節(jié)操的一眼清泉。"有人曾問我："誠信是什么?"我說："誠信是渾然天成的美玉，容不下半點垢點。"也有人問我："誠信是什么?"我說："誠信是花，能給整個世界帶來芳香的花。"
是啊!誠信是清泉。
我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片于人，守信于人的藍天，有人因為欺騙而失去了最珍貴的友誼，有人因為謊言而眾叛親離，也有人因為欺騙而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊!有人為了信守而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記?關老爺?shù)恼\信又怎樣?面對高官厚祿，面對加官進爵，他毅然過五關斬六將，留下千古美名，只為一個"信"字。
誠信是玉，是一塊價值連城的寶玉。
它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅貞，歷來文人學士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧!他們在玉的身上學到了信，一個傳唱千古的立身準則。"言而無信，不知其可"。古人也有無信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風，何等的英雄，可到頭來，卻為一個"信"字搭上了身家性命，他把別人的話當作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊!那是他無信啊!假若給他一個機會，一個從信開始的機會，歷史或許真的要重寫。
誠信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結緣，他守望著那一棵棵誠實的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢力同流合污?他做不到，他也不想做到，因為有那誠信的山菊為他作伴，他生活得很充實，很自然。
在這片誠信的藍天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅貞的玉，芬芳的花，因為在它們身上我們看到了一個字--"信"。
看!誠信的藍天下站著三個人，你、我、他。
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