關(guān)于誠(chéng)信作文600字4篇
關(guān)于誠(chéng)信作文600字4篇
誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”；誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”；誠(chéng)信不是一成不變，而是堅(jiān)守原則；不是固執(zhí)死板，而是仁愛(ài)負(fù)責(zé)。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編來(lái)欣賞初中生關(guān)于“誠(chéng)信”的600字作文吧。
關(guān)于誠(chéng)信作文600字篇1：誠(chéng)信
作者：趙康迪
誠(chéng)信是做人之本，是一種至高無(wú)尚的美德。人類只有擁有誠(chéng)信，才能相互信任，相互交流，搭建起友誼的橋梁。
要做誠(chéng)信人，首先要正確的理解什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信，有信譽(yù)。不管是在生活、學(xué)習(xí)還是未來(lái)的工作中，只要有人群的地方，只要是與人交往，都應(yīng)該堅(jiān)持好這個(gè)原則。這樣，我們才能成為一個(gè)大寫的人，一個(gè)讓人信賴、讓人放心的人、一個(gè)擁有崇高品德的人。
在生活中，要不撒謊，說(shuō)誠(chéng)實(shí)話，做誠(chéng)實(shí)事，答應(yīng)別人的事必須是自己能夠辦到的事，并且一定要努力辦到辦好。小喬治就是這么一個(gè)好榜樣。有一天，爸爸不在家，小喬治在家里發(fā)現(xiàn)了一把小斧頭，便高興地把斧頭帶到爸爸心愛(ài)的小櫻桃樹(shù)林中，用鋒利的斧頭帶著好奇心向櫻桃樹(shù)的樹(shù)桿一滑，櫻桃樹(shù)倒在了地上。黃昏時(shí)，爸爸回來(lái)了，吃了一驚：“是誰(shuí)把我的櫻桃樹(shù)砍倒了?”小喬治誠(chéng)實(shí)的跑過(guò)來(lái)：“爸爸，對(duì)不起，是我用小斧頭把櫻桃樹(shù)砍倒了!”爸爸和藹的笑了：“小喬治，你的誠(chéng)信勝過(guò)一千棵櫻桃樹(shù)。”
在學(xué)習(xí)中，要不欺騙老師，不欺騙同學(xué)，也不欺騙自己，考試不作弊，不能弄虛作假，學(xué)真正的知識(shí)，真正學(xué)到知識(shí)，獲得真正的成績(jī)，拿真正的分?jǐn)?shù)。
在未來(lái)的工作中，要努力完成組織交辦的任務(wù)，不偷懶，講信譽(yù)，不偷奸耍滑，像人民的好衛(wèi)士任長(zhǎng)霞一樣，忠于職守，任勞任怨，盡心盡責(zé)。
從我做起，從現(xiàn)在做起。讓我們都積極行動(dòng)起來(lái)，做誠(chéng)信人，辦誠(chéng)信事，使誠(chéng)信這盞指引人類前行的明燈更加明亮。
關(guān)于誠(chéng)信作文600字篇2：誠(chéng)實(shí)守信，美好人生
作者：吳陽(yáng)婷
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢?因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，“子曰：人而無(wú)信，不知其可也。”認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國(guó)之寶也。”指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶?？鬃釉?ldquo;足食”、“足兵”、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無(wú)信不立”，如果人民不信任統(tǒng)治者，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，統(tǒng)治者必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。”只有做到真誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國(guó)家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可見(jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大啊!綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
關(guān)于誠(chéng)信作文600字篇3：誠(chéng)信使我更自信
不知怎的，筆直平坦的小路，變得分外硌腳，路兩旁嫵媚的花草變得黯然失色，早晨那幽藍(lán)的天空也變得不再幽藍(lán)。眼前的美景變得如此乏味，全是因?yàn)槲夷强蓱z的成績(jī)--61分。
離家越近，我的心越亂，仿佛看到爸爸那寬大的巴掌朝我狠狠地落下，我哭泣著，考卷被仍在一旁……我越想越怕。到了家門口，我定了定緊張而慌亂的心，輕輕地開(kāi)門進(jìn)屋。一切猶如往常一樣平靜，媽媽在煮飯，爸爸則在沙發(fā)上看報(bào)，那嚴(yán)肅的神情像一位法官。我像遇見(jiàn)貓的老鼠迅速地躲進(jìn)房間，心想：我應(yīng)該怎樣才能把試卷簽字這項(xiàng)任務(wù)完成呢?簽吧?不行我考得太差了。不簽?也不行，老師要檢查……時(shí)間一分一秒地過(guò)去，我猶豫不決，要是給爸爸簽會(huì)怎呢?……我不敢往下想。最終，還是帶著一絲不安和恐慌走出家門。
到了學(xué)校，老師檢查到我的試卷時(shí)便問(wèn)我：“婧雯同學(xué)，你怎么沒(méi)簽字?”“是因?yàn)楦改覆辉?hellip;…”我這才結(jié)結(jié)巴巴地回答，連我自己都吃驚。撒謊了，第一次鬼使神差地撒謊了。這時(shí)我的同桌卻說(shuō)：“老師，她撒謊，我今天還看見(jiàn)過(guò)她媽媽。”我頓時(shí)臉紅耳赤，恨不得把頭鉆進(jìn)抽屜里。出乎意料的是，老師沒(méi)有發(fā)怒，而是溫和又真誠(chéng)地說(shuō)：“同學(xué)們，考試中考好考差并不重要，重要的是好的要讓自己更自信；壞的則要勇于面對(duì)，并以此鞭策自己，努力上進(jìn)。簽字并不是為了讓家長(zhǎng)打罵你們，而是希望家長(zhǎng)對(duì)你們的學(xué)習(xí)情況有所了解，這些你們應(yīng)該理解。所以，對(duì)任何一個(gè)有上進(jìn)心的同學(xué)，我都相信他們!我相信他們遲早會(huì)誠(chéng)實(shí)地面對(duì)成績(jī)，繼續(xù)努力。”說(shuō)完，老師朝我會(huì)心地點(diǎn)頭。我不禁為之一振，全身充滿了力量。是的，不能勇于面對(duì)壞成績(jī)，因成績(jī)壞而欺騙他人是可恥的，也只有勇于面對(duì)成績(jī)，才會(huì)充滿信心地向下一次的考試挑戰(zhàn)!我心中默念著：我要回去補(bǔ)簽字，再向老師承認(rèn)錯(cuò)誤。
哦，老師，您的親切，您的溫和拂去了一個(gè)學(xué)生心靈的灰塵，使我懂得了只有誠(chéng)信才是引領(lǐng)你不斷追求上進(jìn)的不竭動(dòng)力。
關(guān)于誠(chéng)信作文600字篇4：誠(chéng)信無(wú)價(jià)
作者：肖志敏
有人說(shuō)：“誠(chéng)信像雨，洗凈人們心靈上的塵埃。”也有人說(shuō)：“誠(chéng)信像雷，震撼人的靈魂。”我覺(jué)得誠(chéng)信像根，深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式，我覺(jué)得不管你走到哪里，不管你是大人還是小孩，不管你在什么樣的情況下，不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
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