開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的初一作文
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的初一作文
我最喜愛(ài)的一句名言是馬克思和恩格斯在《神圣家族》中寫(xiě)的一句話：偉人們之所以看起來(lái)偉大，只是因?yàn)槲覀冏约涸诠蛑?。學(xué)習(xí)啦為大家整理了開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的初一作文，歡迎大家閱讀!
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的初一作文篇1
因?yàn)橛辛藧?ài)
愛(ài)，是生機(jī)勃勃的春天所散發(fā)出來(lái)的希望;愛(ài)，是早晨的太陽(yáng)所釋放出的溫暖;愛(ài)，是不平凡的白楊所表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)。愛(ài)，讓生命變得更頑強(qiáng)一場(chǎng)突如其來(lái)的特大地震一下子震碎了全中國(guó)13億人的心。當(dāng)人們?nèi)匀怀磷碓跉g慶奧運(yùn)的喜悅中時(shí)，四川汶川的一場(chǎng)8.0級(jí)大地震卻打破了這歡樂(lè)的時(shí)刻。這一刻，全中國(guó)乃至全世界的目光都由傳遞奧運(yùn)圣火的激情中轉(zhuǎn)移到了這一片廢墟上。面對(duì)這突如其來(lái)的災(zāi)難，沒(méi)有人被擊倒，相反，就在這災(zāi)難面前，所有的華夏兒女都手牽手，心連心，大家彼此擦干對(duì)方的淚水，用自己微薄的力量去干一些力所能及的事。
這時(shí)，全中國(guó)都是一片愛(ài)的海洋。而被壓在廢墟里的人們，似乎收到了愛(ài)的訊息，他們努力向上伸，用自己無(wú)助的雙手與死神抗?fàn)幹Ｖ灰€有一絲希望，他們就決不放棄。看!堅(jiān)持了80多個(gè)小時(shí)的、160個(gè)小時(shí)的幸存者被救出來(lái)了。生命本來(lái)是脆弱的，卻因?yàn)閷?duì)生的渴望和對(duì)愛(ài)的回報(bào)，他們堅(jiān)持了再堅(jiān)持，終于，他們活了下來(lái)。這一刻，生命不再脆弱，愛(ài)已化作永恒……愛(ài)，讓我們更團(tuán)結(jié)四川汶川大地震，讓全中國(guó)人們都團(tuán)結(jié)了起來(lái)。因?yàn)橛辛藧?ài)，全中國(guó)人們才會(huì)不約而同地做出一個(gè)舉動(dòng)，志愿趕赴災(zāi)區(qū)的人、踴躍捐款的人，犧牲個(gè)人利益為災(zāi)區(qū)的人數(shù)不勝數(shù)。他們不求名利，他們的心中都有個(gè)心愿，那就是能挽救更多的生命。此刻，金錢(qián)、名利、地位都已化作灰燼，愛(ài)已化作永恒……愛(ài)，讓我們更堅(jiān)強(qiáng)——人生中最大的傷痛莫過(guò)于失去親人的痛苦。
地震中，失去親人的例子數(shù)不勝數(shù)，他們傷心，卻不在傷痛中失去對(duì)生活的信心。他們堅(jiān)強(qiáng)了起來(lái)，用自己的愛(ài)云挽救另一些仍然能存活的生命。此刻，傷痛已化作動(dòng)力，愛(ài)已化作永恒……因?yàn)橛辛藧?ài)，我們的心靈才會(huì)覺(jué)得富足;因?yàn)橛辛藧?ài)，我們的人生價(jià)值才會(huì)得到提升，生命的花朵才不會(huì)枯萎!
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的初一作文篇2
我錯(cuò)過(guò)了孝敬奶奶的機(jī)會(huì)
百合花靜靜凋謝在山谷，它錯(cuò)過(guò)了春天最后一場(chǎng)細(xì)雨;月亮在拂曉落向寂寞，它錯(cuò)過(guò)了第一縷朝霞;木魚(yú)在蒲團(tuán)邊怨嘆，它錯(cuò)過(guò)了塵世間最美麗的風(fēng)景。而我因?yàn)槊τ趯W(xué)習(xí)錯(cuò)過(guò)了孝敬奶奶的機(jī)會(huì)。
有些錯(cuò)過(guò)不是過(guò)錯(cuò)，但也會(huì)付出代價(jià);有些錯(cuò)過(guò)就是過(guò)錯(cuò)，給我留下永恒的傷疤。
爺爺奶奶單獨(dú)居住在寶應(yīng)老家，由于爸爸媽媽在揚(yáng)州工作，所以我們一家便定居在了揚(yáng)州，只有節(jié)假日才能回寶應(yīng)去探望他們?？擅看位厝ゲ坏揭恍瞧谟值猛刳s，因此我和爺爺奶奶相處的機(jī)會(huì)很少。但我每次回去總喜歡纏著奶奶給我做煎餅吃。記得那年夏天的早晨，天氣分外悶熱，知了在樹(shù)上沒(méi)命地亂叫，樹(shù)葉也熱得低下了頭，只有流水還在潺潺地流動(dòng)著。房間里的空氣黏乎乎的。早上起床后，看到媽媽做的早飯時(shí)，我一點(diǎn)食欲也沒(méi)有。奶奶見(jiàn)我這樣，就神神秘秘地對(duì)我說(shuō)：“奶奶給你做好東西吃!”說(shuō)完還用手點(diǎn)了下我的鼻子。我揉揉鼻子開(kāi)心地答應(yīng)了。沒(méi)一會(huì)兒，奶奶便神秘地端出煎餅。我迫不及待地抓了一塊塞進(jìn)嘴里，有滋有味地嚼了起來(lái)。奶奶做的煎餅味道實(shí)在太美了，我一連吃了三塊，奶奶在一旁樂(lè)呵呵地笑了。
后來(lái)奶奶病危了，可她臨終前還叫著我的名字，于是我便快馬加鞭從揚(yáng)州趕到寶應(yīng)。我看見(jiàn)了臉色蠟黃的奶奶躺在床上，我的眼淚也情不自禁地落下來(lái)。那晚，奶奶還是走了。
現(xiàn)在，后悔已經(jīng)來(lái)不及了。我后悔當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜和奶奶在一起的時(shí)光，我錯(cuò)過(guò)了孝敬奶奶的機(jī)會(huì);好在還有爺爺在，我定要好好孝敬爺爺，以彌補(bǔ)我的過(guò)錯(cuò)。
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的初一作文篇3
我為什么喜愛(ài)這句名言
我最喜愛(ài)的一句名言是馬克思和恩格斯在《神圣家族》中寫(xiě)的一句話：偉人們之所以看起來(lái)偉大，只是因?yàn)槲覀冏约涸诠蛑?。站起?lái)吧!?
我之所以喜愛(ài)這句名言，是因?yàn)樗怯汕嗄耆说臐M腔熱血和凌云壯志鑄成的。在寫(xiě)作《神圣家族》的時(shí)候，馬克思只有25歲，而恩格期只有23歲。讀一讀《馬克思的青年時(shí)代》等作品，不難看出青年馬克思最核心的品格就是批判精神，青年時(shí)期的馬克思有著如饑似渴的求知欲，無(wú)窮無(wú)盡的精力。他狂熱地進(jìn)行著思想上的探索，和康德、黑格爾等大師展開(kāi)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)。我崇拜這種青年人無(wú)所畏懼的挑戰(zhàn)和批判精神，它對(duì)我的成長(zhǎng)起了巨大作用。?我喜愛(ài)這句名言的另一個(gè)原因是來(lái)自對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考，我們的教育傳統(tǒng)中從不缺乏同一思維，卻少求異精神;從來(lái)欣賞“馴服的工具”，不喜出“格”的前衛(wèi)意識(shí);習(xí)慣于“無(wú)規(guī)矩不能成方圓”，卻不想多棱鏡的世界更光彩。因而最好的孩子是“守規(guī)矩的學(xué)生”，最頭疼的學(xué)生是“不聽(tīng)話的孩子”。那么聽(tīng)話都是聽(tīng)誰(shuí)的呢?無(wú)非是“大人”的、“圣人”的。結(jié)果，“大人”成了社會(huì)的“代表”，“圣人”成了社會(huì)的“偶像”，后學(xué)者只能緊緊地跟在“大人”們的身后跪拜在“圣人”的面前站不起來(lái)。?
殊不知，“圣人”的話并非全對(duì)。古今中外向“圣人”挑戰(zhàn)并取得成功的例子比比皆是。偉大的科學(xué)家牛頓，正是沒(méi)有躺倒在伽利略，笛卡兒等人的結(jié)論上，敢于進(jìn)行新的探索，最終證出了一個(gè)三角形的三個(gè)內(nèi)角之和小于180度，進(jìn)而建立了非歐幾何學(xué)。而現(xiàn)代物理學(xué)巨子愛(ài)因斯坦也正是憑著牛頓一樣的科學(xué)精神和不倦地探索，沖破了以牛頓為代表的經(jīng)典物理學(xué)觀念，建立了具有更高成就的廣義相對(duì)論和狹義相對(duì)論。而我國(guó)的文壇巨匠魯迅正是因?yàn)楦矣谙蚪y(tǒng)治了中國(guó)人民2000多年的儒家思想挑戰(zhàn)，打破“至圣先師”和封建文化的桎梏，才成為中國(guó)文化革命的旗手和主將。這些事例無(wú)一不告訴我們，科學(xué)的每一次大進(jìn)步，社會(huì)的每一次大發(fā)展，常常是從有違“圣人之言”開(kāi)始的。站起來(lái)吧，擺脫掉無(wú)所作為的怯懦和軟弱，樹(shù)立信心，不斷努力，努力造就自己成為一個(gè)具有開(kāi)拓意識(shí)、科學(xué)精神、堅(jiān)強(qiáng)意志和獨(dú)立人格的創(chuàng)造性新人吧!?
偉人們之所以看起來(lái)偉大，?只是因?yàn)槲覀冏约涸诠蛑?。站起?lái)吧!
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