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《阿Q正傳》400字讀書筆記四年級范文

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  《阿Q正傳》是一篇諷刺小說。諷刺是理智的文學的一支,逝典的寫實作品。小編為大家?guī)韼灼栋正傳》讀書筆緝大家閱讀。下面是學習啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《阿Q正傳》讀書筆記一

  《阿Q正傳》是魯迅小說創(chuàng)作的代表作,也是魯迅惟一的一部中篇小說。小說以“辛亥革命”前后為時化背景,虛構(gòu)了“未莊”這個舊中國農(nóng)村的縮影,以貧苦農(nóng)民的生活為題材,表現(xiàn)出深刻的思想。從創(chuàng)作動機來看“是想暴露國民的弱點”。整篇小說共九章。

  作品通過對阿Q生活處境和不幸遭遇的描寫,真實地反映了“辛亥革命”前后中國農(nóng)村的社會現(xiàn)實和階級關(guān)系。阿Q勤勞卻依然一貧如洗,他不僅物質(zhì)上被剝削得一無所有,甚至連姓趙的資格也被地主趙太爺剝奪了。地主階級對于農(nóng)民不僅進行物質(zhì)上的剝削,而且在精神上實施奴役和摧殘。

  小說通過阿Q與革命的關(guān)系,深刻地總結(jié)了“辛亥革命’失敗的歷史教訓。所謂的革命黨人對于阿Q的革命行動的排斥,深刻地揭示出“辛亥革命”沒有啟發(fā)廣大民眾的覺悟,從而在實際上提出了農(nóng)民問題在中國民主革命中的重要性。

  此外,本文揭示了阿Q那種以虛偽的優(yōu)勝狀態(tài)逃避現(xiàn)實的“精神勝利法”,中國國民的自我麻醉、自我欺騙的病態(tài)心理。小說通過暴露國民的這一病態(tài)心理特征,把批判的矛頭指向國民性的弱點,意在引起療救的注意。

  《阿Q正傳》讀書筆記二

  《阿Q正傳》是魯迅先生的著名作品之一,也是五四文化革命時期的優(yōu)秀作品。那是個激情似火的年代,重讀《阿Q正傳》好象也讓我回到了那個年代,阿Q的形象也深刻印記在我的腦海中。

  以前的我以為,阿Q是個卑賤的,又可悲的中國農(nóng)民,正如那時代的中國人民一樣,是封建思想的產(chǎn)物,應該被時代所拋棄。被別人打時,他自我安慰想:“是兒子打老子?!边@不正是那個時代的最好寫照嗎?那時的人們不會想我們?yōu)槭裁磿浜螅覀優(yōu)槭裁匆坏蹏髁x侵略,想的只是以前,曾經(jīng),我們的祖先多么的風光。

  如今,細細解讀《阿Q正傳》又讓我認識到了很多以前不曾想到過的地方。阿Q一個被那個時代所拋棄的人,他既高傲卻又卑賤,在別人瞧不起他的同時,他卻又瞧不起自認為比自己還低賤的人-----王胡、小D。阿Q是悲哀的。阿Q并不懶惰,他靠自己的勞動獲得食物;阿Q也有夢想,他想有一個女人,有一個家;阿Q想有名聲、有地位,但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道。

  這正如我們現(xiàn)在的社會,每個人都在為生活而忙忙碌碌,巨大的壓力侵蝕著我們每一個人,我們沒有本事,沒有手藝,沒有知識就不能在這個社會上生存。適者生存,不適者淘汰,達爾文的《進化論》殘酷的說明了這一切?,F(xiàn)在的我們,需要的正是阿Q的這種精神勝利法,在遇到挫折時,我們能自我安慰,自我振作。很多的人就是不能進行自我精神的解放,從而選擇了自殺來結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者,他們不能勇敢地面對自己,社會淘汰了他們。我們應該學會阿Q的那種精神,讓我們更好的適應生活

  《阿Q正傳》讀書筆記三

  今天我讀了魯迅的代表作《阿Q正傳》。故事的大體內(nèi)容是這樣的:阿Q是個游手好閑的人,沒有家也沒有工作,只在土谷祠里過夜。在未莊,他常常被人欺侮、被人打,但每次事情過后,阿Q又心滿意足的回土谷祠睡覺了。由此可見,阿Q還是個自我安慰能力極強的人。

  辛亥革命發(fā)生后,阿Q就嚷嚷著要造反??墒恰凹傺蠊碜印庇植粶仕旆矗瑥哪且院?,阿Q就從心底憎恨他們,但又有一絲向往。因為生計問題,阿Q又跑到城里“求食”?;氐轿辞f后,的的確確被人尊敬了一些日子。后來趙家被一群強盜搶了,由于阿Q平時總愛說自己是革命黨,所以被人懷疑是他搶的。游街示眾后阿Q被殺了,臨死前他也不知道這是怎么回事。

  魯迅從這篇文章里,深刻的表明了辛亥革命的不成功之處。還告訴我們做什么事情都要實事求是,不要為了一時的名利,而不經(jīng)大腦思考,一味地追隨別人。

  《阿Q正傳》讀書筆記四

  魯迅的小說數(shù)量不多,但質(zhì)量很高。魯迅的小說思想深刻,技巧精練,不僅在中國文學是前所未有的,在世界文學也是罕見的。《阿Q正傳》是魯迅小說中最的一篇,也是中國現(xiàn)代文學中最重要的杰作。它寫于1921年,最初分章發(fā)表于《晨報副鐫》,后收入《吶喊》。

  《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺,以主人公阿Q的活動為線索,以批判阿Q的病態(tài)心理精神勝利法為重點來組織材料。在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中,作者不但從中國的現(xiàn)實社會出發(fā),以農(nóng)民的實際生活為基礎(chǔ),概括出阿Q的典型性格,而且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件,設(shè)計未莊這樣一個閉塞落后的江南農(nóng)村,作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個形象,既具有鮮明的個性特征,又具有深刻的典型意義。從這個意義上說,《阿Q正傳》是辛亥革命時期農(nóng)村生活的一面鏡子,是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。

  《阿Q正傳》從它誕生至今,已過去七十多個年頭,“阿Q”已成了常掛大中國人民口上的一個常用名詞,“阿Q精神”也成了自潮或諷刺他人的用語。

  《阿Q正傳》讀書筆記五

  或許魯迅筆下的阿Q可以引起當時中國人的療救意識,但卻阻止不了現(xiàn)代版阿Q的產(chǎn)生。有時候在想,很多不幸的人總喜歡拿比自己更不幸的人來作比較,從而獲得心理上的安慰與平衡,覺得世界上比自己更不幸的人還多著呢!

  或許這種比較在殘酷的現(xiàn)實中是必要的,也可以產(chǎn)生鼓勵自己活下去的勇氣,但如果人人面對不幸時都是這種心理,也說明了這個世界不幸的悲劇人物真的很多。

  或許當我們不幸時,更應該想到的是每個人的人生都不可能是一帆風順的,這點不幸只是人生中一段特殊的經(jīng)歷,是為了讓我們懂得如何堅強地活下去,珍惜不幸后仍不被上帝拋棄的自己。面對更不幸的人,我們應該想到的是如何幫助和鼓勵他們勇敢活下去,而不只是僥幸地認為自己比他們幸運多了。

  不幸的人尚且拿比自己更不幸的人做對比罷了,而有些是比阿Q更阿Q,甚至更毒辣的人。聽說最近有個寵物園竟廉價收費讓人們進去隨便虐待寵物狗,不管是為了那么一點錢財?shù)墓芾韱T也好,還是想以此發(fā)泄情緒、或者一時貪玩、一時好奇的游客們也好,請不要以這種完全沒有人道的方式來獲取自己的快樂,任何一種寵物都和人類一樣,都是大自然的愛子!看來,隨著社會的發(fā)展而不斷發(fā)展的阿Q們不只是阿Q……


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