讀史記讀書(shū)筆記600字左右
讀史記讀書(shū)筆記600字左右5篇
《史記》是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，作者司馬遷忍辱負(fù)重歷經(jīng)二十余年完成了這部巨作。《史記》是我們國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。書(shū)中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事成了世世代代流傳的《史記》。下面是小編整理的關(guān)于讀史記讀書(shū)筆記600字左右，歡迎閱讀!
讀史記讀書(shū)筆記600字左右1
有這么一本書(shū)。深暗的棕色封面上，鐫刻著的“史記”兩個(gè)大字，是那樣的入木三分，矯若驚龍，閃爍著民族智慧的光芒。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股書(shū)香氣撲鼻而來(lái)。每一個(gè)字充滿(mǎn)堅(jiān)韌、睿智的文字將我深深吸引，如漫游在中華民族歷史的海洋，無(wú)法自拔。
這本書(shū)就是《史記》。“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》是中國(guó)史上第一本傳記體通史，撰寫(xiě)了一個(gè)個(gè)名主辦璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無(wú)比的西楚霸王項(xiàng)羽，墳書(shū)坑儒的秦始王……許多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，秦始王求取仙丹、墳書(shū)坑儒讓我憤怒……就這樣，書(shū)里一個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明，性格迥異的人物牽動(dòng)著我的心，讓我難以忘懷。
課《史記》這本書(shū)的創(chuàng)作背景，更是讓人折服!窄小的囚窗，潮濕的監(jiān)獄，殘忍的酷刑，讓司馬遷受盡身體和精神的折磨?？伤丝s了嗎?“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！庇谑牵闳荒闷鸸P，忍辱負(fù)重，饅頭苦干，用信念直淌筆尖，完成了這部歷史巨作。
想到這兒，我的心頭涌起了一股慚愧。司馬遷忍受了那么多痛苦，卻仍然振作起來(lái)，寫(xiě)下《史記》，而我呢，遇到一點(diǎn)小事就半途而廢。記得四年級(jí)的時(shí)候，一時(shí)興起嚷著去學(xué)游泳，爸爸同意了?？僧?dāng)我來(lái)到游泳館時(shí)，我竟然玩性大發(fā)，不好好學(xué)習(xí)。結(jié)果被爸爸摁在水里，我只好跟著爸爸在水下做著頻繁的動(dòng)作，心里卻顯得十分不耐煩。這時(shí)我底下摔了一跤，跌進(jìn)了水里，鼻子也喝了好幾口水。最后還是被爸爸搶救上來(lái)。我立刻像個(gè)撒嬌的孩子，一屁股坐在地上，因?yàn)槟羌巴话l(fā)事故”，死活都不肯去游泳了，爸爸沒(méi)辦法，也只好依了我。
可現(xiàn)在回想起來(lái)，自己是多么可笑啊!司馬遷在受盡酷刑，飽受打擊卻毅然能竭盡全力，嘔心瀝血完成《史記》，而我卻因?yàn)橐稽c(diǎn)兒小打擊，而放棄了學(xué)游泳。于是，我輕輕合上書(shū)本，撫摸著封面上“史記”這兩個(gè)大字，緩緩抬起頭，眺望遠(yuǎn)方。然后，站起身來(lái)，拿起藏在行李箱里的泳衣，拉起爸爸，向門(mén)外跑去……
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在歷史文學(xué)的滿(mǎn)天星辰中，《史記》是最為璀璨，最為熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以使人感到3000年前，諸侯爭(zhēng)霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝共3000多年的歷史，司馬遷以其“窮無(wú)人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，完成了中國(guó)第一部，也是最為著名的紀(jì)傳體通史。而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內(nèi)容——對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。
記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會(huì)招殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中，犀利、深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄?。這可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
《史記》對(duì)后世史學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開(kāi)創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價(jià)值被古代的小說(shuō)、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷”的高度評(píng)價(jià)中就可以看出它對(duì)后世的影響。
讀了《史記》，使我認(rèn)識(shí)了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;流亡在外，卻終登皇位的重耳·····歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，促使你進(jìn)入他們的世界。司馬遷在撰寫(xiě)這部歷史巨著時(shí)，投入了自己的情感，或豪情萬(wàn)丈，或嫉惡如仇，一個(gè)個(gè)鮮明的形象浮現(xiàn)在他的筆下。
那些沉睡在歷史長(zhǎng)河中的人，不負(fù)蘇醒，他們?cè)缫巡辉冢麄兊墓菤夂颓閼?，透過(guò)司馬遷的筆，映照著我們的心，歷史就是在警示世人，我們要重新找回當(dāng)年英雄的風(fēng)光無(wú)限，也要注意不能像失敗者一樣，重蹈他們的覆轍。歷史終究是歷史，當(dāng)我們?cè)偃シ串?dāng)年的史書(shū)時(shí)，歲月的痕跡布滿(mǎn)了泛黃的紙頁(yè)。英雄英雄已自刎烏江，勇士已亂箭而死，我不禁感慨：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。
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《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史.這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字.此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活?！妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅?shū)?大家都知道，它是一部史書(shū)，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。
《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
在中國(guó)歷史上史記后漢書(shū)漢書(shū)三國(guó)志并稱(chēng)前四史
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織;食不加肉，衣不重采;折節(jié)下賢人，厚遇賓客;振貧吊死，與百姓同其勞。
這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，(讓他回了越國(guó)，)越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)，于是就每天勞累地思索著，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。
他常常對(duì)自己說(shuō)：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒(méi)有肉菜，穿的衣服沒(méi)有鮮艷的顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人，對(duì)賓客厚禮相贈(zèng)，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
看了這本書(shū)，給我留下了深刻的影響。這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
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《史記》最初沒(méi)有固定書(shū)名，或稱(chēng)“太史公書(shū)”，或稱(chēng)“太史公記”，也省稱(chēng)“太史公”。“史記”本來(lái)是古代史書(shū)的通稱(chēng)，從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱(chēng)逐漸成為“太史公書(shū)”的專(zhuān)稱(chēng)。
《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書(shū)，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)第一部，也是最出名的紀(jì)傳體通史。
《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承。同時(shí)，《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在中國(guó)文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》無(wú)論在中國(guó)史學(xué)史還是在中國(guó)文學(xué)史上，都堪稱(chēng)是一座偉大的豐碑。史學(xué)方面姑且不論，文學(xué)方面，它對(duì)古代的小說(shuō)、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。首先，從總體上來(lái)說(shuō)，《史記》作為我國(guó)第一部以描寫(xiě)人物為中心的大規(guī)模作品，為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)重要基礎(chǔ)和多種可能性?！妒酚洝匪鶎?xiě)的雖然是歷史上的實(shí)有人物，但是，通過(guò)“互見(jiàn)”即突出人物某種主要特征的方法。
通過(guò)不同人物的對(duì)比，以及在細(xì)節(jié)方面的虛構(gòu)，實(shí)際把人物加以類(lèi)型化了。在各民族早期文學(xué)中，都有這樣的現(xiàn)象，這是人類(lèi)通過(guò)藝術(shù)手段認(rèn)識(shí)自身的`一種方法。只是中國(guó)文學(xué)最初的類(lèi)型化人物出現(xiàn)在歷史著作中，情況較為特別。由此，《史記》為中國(guó)文學(xué)建立了一批重要的人物原型。在后代的小說(shuō)、戲劇中，所寫(xiě)的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象，有不少是從《史記》的人物形象演化出來(lái)的。
在小說(shuō)方面，除了人物類(lèi)型，它的體裁和敘事方式也受到《史記》的顯著影響。中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)多以“傳”為名，以人物傳記式的形式展開(kāi)，具有人物傳記式的開(kāi)頭和結(jié)尾，以人物生平始終為脈絡(luò)，嚴(yán)格按時(shí)間順序展開(kāi)情節(jié)，并往往有作者的直接評(píng)論，這一切重要特征，主要是淵源于《史記》的。
讀史記讀書(shū)筆記600字左右5
只要有心，就可以細(xì)賞書(shū)香，仔細(xì)品味，慢慢欣賞其中的一點(diǎn)一滴。
生活在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，往往有不少人的心是浮躁不安的，那么，在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天，我們不妨靜下心來(lái)仔細(xì)品味，欣賞書(shū)籍里華美樂(lè)章的熏陶吧!
“言必信，行必果。”這句話是在欣賞司馬遷的`《史記》中看到的。他讓我懂得“誠(chéng)信，立身之根本”。背信棄義的人，或許會(huì)獲得眼前的利益，但他的人格已經(jīng)有了污點(diǎn)：重情重義的人，或許會(huì)失去一時(shí)的利益，但他卻永遠(yuǎn)得到了人們的贊美。
汪精衛(wèi)背信棄義，出賣(mài)祖國(guó)，即使留名史冊(cè)，但那終歸是罵名。而活在蕓蕓眾生之中的“草根”們卻可以因城助人，永遠(yuǎn)活在人們的心中。那么，作為二十一世紀(jì)的我們。是否需要誠(chéng)信呢?是的，需要。就如泰戈?duì)栒f(shuō)的“信用的墜落，猶如打碎的鏡子再不能重圓”。我們的人生猶如一面完整的鏡子，鏡子碎了，我們的人生就殘缺了，不完美了。所以誠(chéng)信是我們完美人生中的一件修飾品，我們不可丟失。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。細(xì)細(xì)的品味;欣賞。可以活躍人的思維;可以汲取其中的精華;可以激發(fā)人的愛(ài)國(guó)情懷。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。一句多么無(wú)所畏懼的話語(yǔ)。細(xì)細(xì)品味之中，我感受到了文天祥誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的決心。更體會(huì)到了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨。是的，像這樣擁有大無(wú)畏奉獻(xiàn)精神的人還有許多。如范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”與杜甫“安得廣夏千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山?”的愛(ài)國(guó)情懷。他們心憂(yōu)天下的事跡讓我為之感動(dòng)，他們赤子般的愛(ài)國(guó)情懷也讓我為之驕傲。我們應(yīng)努力勤奮的學(xué)習(xí)，擇其善者而從之，其不善者而改之，堅(jiān)持不懈的奮斗，成為最強(qiáng)的自己。所謂少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。
古人云：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神?！边@些讀書(shū)的方法都告訴我們讀書(shū)時(shí)要精讀細(xì)讀賞讀。這就要求我們細(xì)細(xì)品味。慢慢欣賞。