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閱讀《三國演義》800字讀書筆記初一讀后感

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  《三國演義》讓我們看到了許多身處亂世身不得已的場面。小編為大家?guī)韼灼度龂萘x》讀書筆記供大家閱讀。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你們整理的內(nèi)容,希望你們喜歡。

  《三國演義》讀書筆記一

  《三國演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時期讀它,有著不同的感受。

  在幼兒園時,看的是連環(huán)畫《三國演義》,它在我心中是一個個傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿

  打,一個愿挨。”、“肚子在唱空城計?!?hellip;…的含義。

  在中低年級,我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇歷史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識,更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

  在小學(xué)高年級,再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應(yīng)該因為別人的一點過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應(yīng)該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進(jìn)的地方。

  而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時,應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

  《三國演義》讀書筆記二

  “丞相祠堂何處尋?”我仿佛聽見了千百年前杜甫的一聲嘆問。情不自禁地,我拿起了《三國演義》這部記錄了三國興衰的小說??戳_貫中筆下個個鮮活的英雄人物,讀那天下三分的故事,寫下我千萬分之一的感慨。

  《三國演義》以時間為順序,交錯敘述魏蜀吳三國形成的歷史,我見劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義,為“上報國家,下安黎庶”,董呂二人被司徒王允一招美人計所消滅。曹劉煮酒論英雄,張飛怒鞭督郵,關(guān)羽過五關(guān)斬六將更是展現(xiàn)了他們的鮮明性格。而劉備三顧茅廬得臥龍,自此天下三分有其名。

  毛宗崗:“《三國演義》有三絕,即曹操的”奸絕“,關(guān)羽的”義絕“,孔明的”智絕“。”雖然我為孔明的才智折服,為關(guān)羽的重義吸引,但我更欣賞的是曹操這個千古奸雄,他挾天子以令諸侯,更顯亂世中的智慧;他費盡心機(jī)籠絡(luò)關(guān)羽,更顯奸詐,卻不同于董卓之流的小人之奸;他禮賢下士,求賢若渴,更顯雄才偉略。但他也更接近世俗,他曾言”寧教我負(fù)天下人,莫教天下人負(fù)我”,這樣狹隘的話語。但在我看來,這樣的他,更接近普通人,不似”劉備之德近乎偽,孔明之智近乎妖“。

  令我激動不已的是,在三國之中,有追夢者有手足之情。不論是曹操抑或是販履織席為業(yè)的劉備,都有統(tǒng)一天下的雄韜偉略,他們都義無反顧、前赴后繼地投入到亂世之中,去追尋自己的理想。劉關(guān)張在桃園結(jié)義,自此肝膽相照,禍福與共,相互扶持。

  這樣有情有夢的三國,有怎會不令人感動呢?

  曹劉孫三人統(tǒng)一天下的夢想在當(dāng)時被稱為雄才偉略,而現(xiàn)今,有人說要當(dāng)國家主席為夢想?yún)s會被眾人恥笑為癡心妄想。何解?少年之志不復(fù)哉!老驥伏櫪尚有千里之志,何以少年不再有凌云之志?時勢所造,年少不復(fù)英雄哉!

  在社會中,高中生立下壯國家之志可謂多不勝數(shù),但到了大學(xué)之后,大學(xué)生卻成了懶的代名詞。起床也要靠“床協(xié)”的資深困難戶,又怎能喚起對夢想的熱情和追求呢?向頹廢妥協(xié),即是在向現(xiàn)實妥協(xié),會屈服而意志薄弱的人又怎能成就大業(yè)呢?

  為成就夢想,曹操求賢若渴,劉備三顧茅廬,而21世紀(jì)的大學(xué)生卻向“床協(xié)”求助。在這個時代里的我們更需要的是心靈的沉淀而非物質(zhì)生活的豐富和慵懶。

  正是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!耙粋€說出來會被笑的夢想,才有實現(xiàn)的價值。

  《三國演義》讀書筆記三

  我到現(xiàn)在讀過很多本好書,有《論語》《三字經(jīng)》還有《海底兩萬里》和《八十天環(huán)游地球》可是這些都不是我最喜歡的,我最喜歡的還是在中國暢銷了幾百年的中國四大名著之一——《三國演義》。

  要提起《三國演義》這學(xué)名著就不得不提起寫他的著名小說家羅貫中了,羅貫中生于元末,猝于明初,據(jù)說在朝廷更替的變動中,它曾參加了張士誠的起義活動,在寫《三國演義》一書時,他一方面剔除了司馬仲相陰斷獄,劉備太行山落草之類荒誕的情結(jié),添加了一些正史和詩詞書表以加強歷史性,另一方面又對藝術(shù)進(jìn)行了大量加工。,使得文字流利,形象生動,故事情節(jié)上豐富多彩,他作為一個杰出的小說家與戲劇家,羅貫中除了《三國演義》外,還著有歷史演義《隋唐兩朝職傳》《殘?zhí)莆宕萘x傳》及雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會》等杰出的文學(xué)作品。

  《三國演義》的故事精彩紛呈,分一百二十回,優(yōu)秀的片段很多,有連環(huán)計,一部分取于第八回“王司徒巧使連環(huán)計,董太師大鬧風(fēng)波亭”和第九回“除暴兇呂布助司徒,犯長安李催聽賈詡”中選的,故事為董卓進(jìn)京后廢殺少帝,縱兵殺掠奸淫,無惡不作,越騎校尉伍孚與驍騎校尉曹操刺殺董卓不成,一死一逃;渤海太守袁紹聯(lián)絡(luò)17路諸侯討伐失敗,董卓更加驕橫殘暴寫起。司徒王允表面趨奉董卓,回到府中憂心如焚,仰天垂淚。府中歌妓貂嬋大義獻(xiàn)身,與王允共定“連環(huán)計”:先將貂嬋許嫁呂布,后獻(xiàn)與董卓;貂嬋從中取便,離間董卓呂布父子反目。王允又多方結(jié)好友呂布,曉而大義,終于使呂布?xì)⑺懒硕?,為朝廷出掉了大惡。這一段故事情節(jié)波瀾起伏,人物性格鮮明,董卓的驕橫跋扈,王允的深謀不漏,呂布的反復(fù)無常,均令人過目不忘,貂嬋雖然是虛構(gòu)的人物,但是仍然如見其人,如聞其聲,很能顯出作者的途述故事的能力和塑造人物的功力。

  我覺得《三國演義》真如它的開篇詞說的一樣,滾滾長江東逝水,浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁椎上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  《三國演義》讀書筆記四

  讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺,于是寫下這篇三國演義讀書筆記。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧。

  《三國演義》讀書筆記五

  “女人啊,你的名字是弱者?!边@句出自莎士比亞的名句,在中國也能得到應(yīng)驗,在男人殘酷的政治和戰(zhàn)爭漩渦中,女人作為弱者往往成為被歷史忽視的人群。

  作為女性,貂蟬為《三國演義》中純男性世界爭添了不少柔和的色彩,她是王允除掉董卓的法寶??甚跸s的事跡在歷史上沒有記載。

  貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌,見東漢王朝被奸臣董卓所操縱,于月下焚香禱告上天,愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝,設(shè)下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布,再明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少,董卓老奸巨猾為了拉攏呂布,董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后,貂蟬周旋于此二人之間,送呂布于秋波,報董卓于嫵媚。

  呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后,心懷不滿。一日,呂布乘董卓上朝時,入董卓府探貂蟬,并邀鳳儀亭相會,貂蟬見呂布,假意哭訴被董卓霸占之苦,呂布憤怒。這時董卓回府撞見,怒而搶過呂布的方天畫戟直刺呂布,呂布飛身逃走,從此兩人互相猜忌,王允便說服呂布,鏟除了董卓。正是由于貂蟬的出現(xiàn),才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話,才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波,才有了兇橫無忌權(quán)傾一時的董卓宮門前的被戮,才有了兒女情長武功蓋世呂布的門樓上的殞命。64fOOt.cOm貂蟬形象存在的意義就在于,在這個清一色男人爭霸的世界里,成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧,正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用,加速了漢末軍閥戰(zhàn)亂時代的結(jié)束,促成了一代雄才曹操、劉備、孫權(quán)等人的崛起,從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續(xù)延續(xù)。為報王允教養(yǎng)之恩而甘愿獻(xiàn)身的貂蟬,被羅貫中稱贊的智勇雙全,舍身救漢的奇女子,看似女中豪杰,實為男人手心的尤物而已。在男權(quán)社會下,年輕貌美的貂蟬剝奪了愛與被愛的權(quán)利,身不由己,踏入虎狼之穴,毫無保留地奉獻(xiàn)自己的身體,完成了男人所謂的“義舉”,但即使舍生取義,也難免被扣上“紅顏禍水”的帽子。貂蟬何其不幸!然而,自從呂布白門樓殞命之后,這位膽色俱佳的奇女子便就此不見了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉?還是被勝利的曹操擄回了許昌?這個疑問從群雄爭霸開始一直到歸晉統(tǒng)一也沒有解開,是作者無意間忽略了這樣一個重要的人物,還是出于某種考慮有意識地避開不談?我們無從考證。電視劇《三國演義》中貂蟬已隨清風(fēng)而去,化作了一片白云。貂蟬去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供選擇的結(jié)局,也是她解脫的惟一方式,走完卑微屈辱的一生,身后留下一段故事和一個莫須有的名字,生不得自主,死終得自由,是非對錯,美丑邪正,隨你們發(fā)揮演繹去吧。


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