三國演義讀書筆記高一
那是一個王者崛起的時代的神話,演繹著英雄的本色,那是一段風起云涌的歷史,書寫著神奇的故事,那是一曲千古流傳的絕唱,散發(fā)著迷離的格調,三國的風是綠色的,給人帶來無盡的希望,下面為大家精心整理了一些關于三國演義讀書筆記高一,歡迎查閱。
三國演義讀書筆記高一1
《三國演義》這本書,大家一定都拜讀過,很有意思。是一部好書,他的作者是大作家羅貫中??晌乙恢辈粣劭?,在媽媽的逼迫之下,讀了這本著作,發(fā)現此書使我受益匪淺。
此書有蜀國、魏國、東吳三個大國,三個國家互相攻打,都想統一天下?!度龂萘x》描寫了近200個人物形象,其中最成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備、趙云等人。書中還有庸碌的獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關羽,納賢的劉備等等,這些人物都給了我很深的教育。
我最敬佩的人物要數諸葛亮了,他是一個忠臣,一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,而且諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,可為是個奇才!他火燒新野,借東風,草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧設八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的,而他的智慧就是讓我學習的最好榜樣!再說關羽,一個黑臉,大胡,丹鳳眼,臥蠶眉的大將軍,也是五虎大將之首。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為關羽雖降了敵,但最后還是回來了,仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,而且我對他的感覺也不好,雖說是一個人才,非常聰明,且善于打仗,但有謀權篡位之心。不過他說劉備與他是并世英雄,而且沒有殺劉備,雖當時劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操并不是很壞,畢竟他還有大度。但周瑜目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。他眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
還有趙云長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。 《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,佩服不愧是名著!以后要聽媽媽的話,一定多讀書,讀好書,不斷提高自己的閱讀能力。
三國演義讀書筆記高一2
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的。有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現和推舉出來,只要有才能就予以重用。后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行。經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義讀書筆記高一3
《三國演義》是一本家喻戶曉、婦孺皆知的古典名著。該書將天下奇才諸葛亮,一代梟雄曹操,勇者張飛、許褚,庸主獻帝、劉禪等人物,描寫得淋漓盡致,無不各極其態(tài)。而給我印象最深的是“美髯公”關羽,他的忠、義、勇、氣,很令我欽佩。 關羽,字云長,河北解良人,身長九尺,髯長二尺,人稱“美髯公”。書中描寫為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風赤兔馬。可謂氣宇軒昂,威風凜凜。關羽文武雙全:他讀過很多書,知春秋,明大義;他武功蓋世,斬大將顏良、文丑,三戰(zhàn)呂布不下,等等。
關羽的忠,驚天地,泣鬼神。“身在曹營心在漢”流芳千古。書中記載:“曹操素愛云長武藝人才,欲得以為己用,所以待之甚厚”,既如此,仍未能收得關羽之心。后有人以詩嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關羽不降曹?!?/p>
關羽的義,驚天動地。“華容道,捉放曹”眾所周知。關羽為了報答曹操禮待之恩和放行之情,不惜違背軍令狀,以身家性命當代價,在華容道捉又放曹操。當初若不是這樣,可能就不會有后來的晉朝了。
關羽的勇,驚世駭俗?!扒Ю镒邌悟T,過五關、嶄六將”聞名遐邇。關羽為見到劉備并保護好劉備的兩位夫人,一路拼殺,無人可敵,無人可擋;“單刀赴會”,只身入敵深境,無人敢言,無人敢害。
關羽的氣,驚心動魄?!肮喂钳焸睍r的非凡氣概,歷代傳頌。書載:“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色,關公飲酒食肉,談笑奕棋,全無痛苦之色。”雖然華佗醫(yī)術高明,但能忍受這種痛楚而又不顯形于色的實數罕見。
古人云:孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。關羽為人忠孝,又為劉備之弟,所以事于劉備;關羽仁慈勇猛,所以帳下百萬雄兵,千員虎將,都聽使于他。因此到后來,關羽不單單是人,他已經被神化,而且歷代加封,直封至“蓋天古佛”。
當然,我們要用現代的觀點去理解、學習古代著作,“取其精華,去其糟粕”。我們的忠,是忠于師長、忠于工作;我們的義,是守道義、講信譽;我們的勇,是勇敢地面對挫折、敢見義勇為;我們的氣,是做人要有骨氣、有凜然之氣。這,就是我讀此書的最大感想。
三國演義讀書筆記高一4
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。
《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故在三國中,我最佩服的人是關羽,他不但武工好,而且人品也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
在現實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
三國演義讀書筆記高一5
元末明初的小說家羅貫中依據有關三國的正史,在群眾傳說和民間藝人創(chuàng)作的基礎上,創(chuàng)作了《三國演義》這部長篇小說?!度龂萘x》這部長篇小說主要描寫了魏蜀吳三國鼎立互相征戰(zhàn)的歷史過程,刻畫了幾百位叱咤風云的英雄人物。
《三國演義》里有好多好多的英雄:劉備,關羽,張飛,曹操,諸葛亮……其中,我最喜歡蜀國的諸葛亮。他是全書中非常重要的人物,被人稱為“臥龍先生”。他不但熟知天文地理,神機妙算,而且精通戰(zhàn)術兵法。他志向遠大,以天下為己任。他通過注意觀察和分析當時的社會現狀,積累了豐富的治國用兵知識。
劉備三顧茅廬請他出山輔佐,他向劉備提出了“聯吳抗曹,據有荊益,三分天下”的隆中對策。他為報答劉備之恩,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”。在《草船借神箭》中,諸葛亮料事如神,在大霧天巧借曹操箭,讓周瑜心服口服;在《獻書詐投降》中,周瑜的苦肉計也只有諸葛亮一人識破了,這也體現出了他超凡的聰明才智。他謙虛有禮、顧全大局,簡直是個完美的人。
但是在日常生活中我覺得我們身邊不需要諸葛亮這樣神機妙算的高人存在。如果有諸葛亮謀算的能力,知道了一件事情最終的結果走向,那么就會失去自己在過程中探索、成長的樂趣。打一個不太恰當的比方,有一年我和爸爸媽媽一起去海南的七仙嶺,開始的時候我們不知道爬到山頂要多少時間,三人都信心十足、氣勢滿滿的向上攀登。
走了將近一小時,雖然有點累,但我們堅信離山頂已經越來越近了。再繼續(xù)走,遇到山頂下來的游人,得知爬到山頂需要四個小時,媽媽看看時間當即表示放棄,我們就返回了。如果在山腳下時就知道要爬四小時,可能我們連開始的一小時都不會爬,就不能看到沿途的熱帶雨林景象,不能看到樹叢中我以前從未見過的紅色的奇妙的小蛇了。
雖然沒有爬到山頂,但我并不后悔爬了開始的那一小時。掌聲、祝賀聲并不僅僅是送給最后的成功者的,每一個曾經付出努力的人都能得到一定的收獲。
諸葛亮是三國那個歷史時代的特殊人物,在21世紀這個科學技術高度發(fā)展的社會,需要我們具備探索精神,不怕失敗,跌倒了起來繼續(xù)前行。
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