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《朝花夕拾》讀書(shū)筆記心得感悟(范文)

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《朝花夕拾》這一本書(shū)。這是魯迅唯一的一本散文集,里面講了魯迅小時(shí)候的故事,讀著這些故事,使人想起了自己小時(shí)候,字里行間洋溢著真實(shí)的情感。下面是小編整理的關(guān)于《朝花夕拾》讀書(shū)筆記心得感悟,歡迎閱讀!

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記心得感悟1

本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。

如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”

但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。

因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記心得感悟2

這段日子總算是閑下來(lái)了,有機(jī)會(huì)浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常,翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn),果然名不虛傳,這文字,威力極強(qiáng),深深刺入敵人的要害。

最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語(yǔ)言運(yùn)用以及立意的深刻,時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢(shì)力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動(dòng)物,在動(dòng)物世界里,屬于弱勢(shì)群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”,但無(wú)人愿為他們伸張正義,因?yàn)樗鼈兪侨跽?。被欺壓,正?

我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì),軍閥當(dāng)?shù)溃饨绫榈亍I鐣?huì)的黑暗,腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓,生活在水深火熱中??捎挟?dāng)局者探訪民間疾苦?沒(méi)有!那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者,只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國(guó)落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來(lái)滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè),卻針針見(jiàn)血,發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上,“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個(gè)年代,依舊存在著腐朽的封建等級(jí)制度。老百姓處于社會(huì)底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強(qiáng)大,欺壓善民。殊不知,他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。

如今我們正處于和平的年代,雖然沒(méi)有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂(lè)業(yè)了,相比當(dāng)初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記心得感悟3

最近我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》,這是魯迅寫(xiě)的一本從童年到青年心歷路程的一本回憶性散文,共十篇。書(shū)中有回憶,有批判,有嘲笑,它使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的一面,更展現(xiàn)了最真實(shí)的魯迅。

魯迅,原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人,生于一個(gè)破落的士大夫家庭。“魯迅”是他第一次發(fā)表白話小說(shuō)時(shí)的筆名。這一筆名根據(jù)魯迅自己陳述的理由有三點(diǎn):其一,他的母親姓魯;其二,周與魯是同姓之國(guó);其三,取愚魯而迅速之意。童年時(shí)期的魯迅閱讀了大量的古書(shū)與古詩(shī)。在“三味書(shū)屋”里,師從壽鏡吾先生。在此期間,他接觸了大量生活在社會(huì)底層的農(nóng)民,為魯迅后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作積累了大量素材。魯迅的少年時(shí)期,家道中落,魯迅通過(guò)切實(shí)的感受感到了社會(huì)的殘忍和冷酷。1902年,他東渡日本,在東京進(jìn)了預(yù)備學(xué)校。

魯迅一生著述豐富,他的作品有小說(shuō)集《吶喊》,《彷徨》,《故事新編》等。散文集《朝花夕拾》等。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等文章就寫(xiě)于魯迅在廈門(mén)大學(xué)的時(shí)期。

阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆,在封建社會(huì)下一個(gè)典型的農(nóng)村婦女,她真誠(chéng)善良,給魯迅買(mǎi)他心心念念的《山海經(jīng)》,是魯迅筆下一個(gè)溫暖善良的角色。在《五猖會(huì)》中,魯迅塑造的父親的形象似乎不近人情,強(qiáng)迫孩子背書(shū),摧殘孩子的天性,揭示了封建家長(zhǎng)制對(duì)孩子的壓制。藤野先生是魯迅在日本時(shí)的一位老師,他正直熱忱,不歧視同學(xué),熱心關(guān)注魯迅的學(xué)業(yè),一直激勵(lì)著魯迅勇往直前。

《朝花夕拾》以平和,舒緩的筆調(diào)為我們娓娓道來(lái)了魯迅從童年到青年的生活片段,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的懷念,批判了當(dāng)時(shí)黑暗迂腐的社會(huì)環(huán)境,給予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的深切思考。從這些文章中透視著清末民初時(shí)期的生活畫(huà)面,了解了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮。

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記心得感悟4

魯迅對(duì)于我來(lái)說(shuō),一直是一個(gè)很熟悉的作家??墒?,忽然發(fā)現(xiàn),我只不過(guò)是對(duì)這個(gè)名字熟悉而已,并沒(méi)有讀過(guò)魯迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。

作品是一本內(nèi)容非常豐富的散文集,作者通過(guò)一種回憶的形式來(lái)反映自己的心路歷程,也通過(guò)一些側(cè)面的事情來(lái)描繪清末到辛亥革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從故鄉(xiāng)到他方,從祖國(guó)到異國(guó)。作者用自己真實(shí)的生活經(jīng)歷贊美了勞動(dòng)人民的淳樸、善良和對(duì)自由生活的向往,對(duì)封建社會(huì)的那些不好的事情進(jìn)行了很真實(shí)的諷刺,對(duì)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子受到不公待遇表示了深刻的同情,對(duì)胸懷博大的異國(guó)老師充滿的敬意之情。

作品中我最喜歡“從百草園到三味書(shū)屋”,百草園和三味書(shū)屋是魯迅先生童年生活中最重要的一個(gè)地方,這段回憶如一串五彩的項(xiàng)鏈,作者通過(guò)了一些很好的描寫(xiě)、與真實(shí)的回憶使這串五彩項(xiàng)鏈散發(fā)著迷人的光彩。在百草園里拔植物、聽(tīng)一些神話故事、拍雪人、捕鳥(niǎo)各種各樣有趣的游戲令我向往,在書(shū)屋中看先生入神的讀書(shū),在書(shū)屋后的園子里玩耍,都令人羨慕。通過(guò)看了這本書(shū),我已知道了魯迅兒時(shí)的快樂(lè)他對(duì)自由生活的向往以及他不希望被封建制度所束縛的性格。作品完完整整的展現(xiàn)了魯迅多姿多彩的童年生活。

還記得那位黑瘦的、八字須、戴著眼鏡的藤野先生嗎?他的那種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度、忘乎國(guó)界的高貴品質(zhì),令我欽佩!

長(zhǎng)媽媽?zhuān)粋€(gè)睡覺(jué)是喜歡伸開(kāi)兩腳兩手,呈“大”字形狀的農(nóng)村婦女,是作者幼時(shí)的保姆。從作者真實(shí)的描寫(xiě)的描寫(xiě)中,我知道她是一個(gè)沒(méi)有文化的,很粗俗的農(nóng)村婦女,但是她很熱心而且還很樂(lè)意幫助人,不知怎么,我很喜歡這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女。

通過(guò)這本書(shū),我終于知道魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了,因?yàn)閱拘阎袊?guó)人靈魂和救治中國(guó)人肉體相比下來(lái),還是喚醒國(guó)人的思想重要!所以,希望大家都能好好讀一下這一本好書(shū)!

《朝花夕拾》讀書(shū)筆記心得感悟5

《朝花夕拾》是作者寫(xiě)關(guān)于童年、少年、與青年時(shí)期的回憶性散文,有著豐富的思想內(nèi)容,提供了一個(gè)關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價(jià)值觀念。

故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物,童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺(jué)時(shí),保姆長(zhǎng)媽媽會(huì)講美女蛇吃人的故事,還能做“別人不肯做,或不能做的事”,給童年的“我”買(mǎi)來(lái)帶圖畫(huà)的“三哼經(jīng)”;小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥(niǎo);另?yè)?jù)衍太太又圓滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會(huì)”,正月十四夜等著看花紙上畫(huà)的老鼠成親那樣尖腮細(xì)腿的儀仗隊(duì)的出現(xiàn),事實(shí)使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無(wú)常時(shí)的種種情形,并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人,理而情可愛(ài)而恐怖的無(wú)?!?。

對(duì)童年的描述最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》。百草園是他童年時(shí)代的樂(lè)園,里面有菜畦、皂莢樹(shù)、桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等,那是他的整個(gè)世界。冬天,閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥(niǎo)。最終,作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們,去最嚴(yán)厲的書(shū)塾也就是三味書(shū)屋念書(shū)。三味書(shū)屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人,但先生似乎很不高興他問(wèn)“怪哉蟲(chóng)”的事情。在三味書(shū)屋,雖然要認(rèn)真讀書(shū),卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻,也可以在先生讀書(shū)入神的時(shí)候,用“荊川紙”蒙在小說(shuō)的繡像上畫(huà)畫(huà)兒。

《朝花夕拾》中也通過(guò)童年和青少年時(shí)期的生活感受,對(duì)封建習(xí)俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛(ài)圖畫(huà)的,當(dāng)他收到長(zhǎng)輩贈(zèng)給他的《二十四孝圖》時(shí),先是高興極了,接著便是掃興和反感,因?yàn)榉饨ㄐ⒌朗沁`背人性的。魯迅十分同情玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子,郭巨為了奉養(yǎng)母親卻要把親生的兒子埋了,這委實(shí)使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子,而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去,倘若父親去學(xué)郭巨,那埋下去的豈不正是“我”么?甚而怕見(jiàn)“我”白發(fā)的祖母,總是覺(jué)得是與自己勢(shì)不兩立的人。

《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,對(duì)其甚為關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍,對(duì)學(xué)術(shù)更是有著超越國(guó)界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤。在異國(guó)土地上,藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了青年魯迅極大的鼓舞?!懊慨?dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光瞥見(jiàn)他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和唇^的文字。”范愛(ài)農(nóng)是友,是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個(gè)普通的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激,革命后,他辦事兼教書(shū),實(shí)在勤快得很,卻最終在那個(gè)社會(huì)受到排擠,溺水死亡。作者對(duì)此充滿同情和憤慨,且又無(wú)奈。

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